含有乐器的诗句【100句简单文案】

一、带有乐器的诗词

1、弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

2、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

3、官方网站：www.jingdiansxj.cn

4、《千秋绝艳图》(局部)明·仇英

5、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

6、白居易本与朋友在浔阳江头送别，忽然遥遥闻听水上有人弹奏琵琶，曲尽其妙，声动天光，一时众人尽皆忘情，沉醉曲中不知今夕何夕。于是本要离岸的朋友暂不发船，盛情邀请演奏者以曲会友。

7、轩车人已散，箫管凤初来。

8、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

9、3)乐器(根据兴趣选学)

10、“笔墨中国”汉字书写大赛

11、(作者)李益(朝代)唐

12、这首从军行，也可以看出琵琶与边塞、与军事也有颇多的联系。想起琵琶的起源，在汉代琵琶又称“批把”，有记载说“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”从中可以看出，琵琶本是在马上弹奏的乐器向前弹出称作批，向后挑进称做把。

13、而今又是一年春归，琵琶心声已无处寻，诗人落寞独立，雨雾微凉心境，燕回人不回，春醒梦难醒。

14、而唐代李颀的《古从军行》也说：

15、佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。

16、争得遣君诗不苦？黄河岸上白头人。

17、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

18、12四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

19、叫小琼的女子怀抱琵琶，婷婷一站，娉娉袅袅，婀娜娇俏，如那青梅正绿，如那韶华正艳，如那春光正好。

20、“印记中国”学生篆刻大赛

二、含有乐器的诗句

1、蓝天18810043680

2、二十四桥明月夜 ，玉人何处教吹箫。 ——杜牧《寄扬州韩绰判官》

3、全曲由《引子》、《忽闻水上琵琶声》、《说尽心中无限事》、《江州司马青衫湿》、尾声《月白江心》五个部分组成。乐曲表达了诗人对琵琶女不幸命运的深切同情和对自己遭遇被贬的悲愤。此作情景交融，颇具感染力。乐曲的引子部分，由琵琶与萧演奏出自由散板的旋律，悠扬的乐声由远而近，古筝的刮奏如流水般，描绘了一幅“得阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”的意境。

4、可怜繁手无断续，谁道丝声不如竹。

5、4)燕山在地自然*生活体验

6、22静女其娈，贻我彤管。

7、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

8、(作者)王昌龄(朝代)唐

9、晚上洞庭湖畔停宿的大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。

10、唐代筝诗有的传达爱情，如李端《筝》里的女孩为了周瑜看她一眼，故意把音弹错，元稹《春词》中的女子思念丈夫而奏《想夫怜》；有的传达羁旅之恨，王昌龄晚年贬龙标(湖南黔阳)时，听到筝声，顿觉幽咽，“孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心”，杨巨源也写过听筝愁绝的心情，“谁怜楚客向隅时，一片愁心与弦绝”，有的筝诗记录宴饮之乐，如卢纶的《宴席赋得姚美人拍筝歌》、刘禹锡的《冬夜宴河中李相公中堂命筝歌送酒》，这些诗歌多赞美筝艺人筝艺之精。筝诗大特点是曲多新声，弹筝人们不断翻新曲、换新声，不断给听众制造耳目一新的新鲜感，难怪诗人们要“奔车看牡丹，走马听秦筝”了。

11、来自女性的琵琶声怨、曲尽声幽，是相诉，亦是相思。

12、在唐诗中，也经常看到琵琶的身影。如正面描写边塞军中琵琶的是孟浩然的《凉州词》：浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。胡地迢迢三，那堪马上送明君。

13、西域的温带大陆性气候，使那里出产的葡萄甘甜异常，所以将士们豪饮的“葡萄酒”，这就点明了诗歌所唱的疆域所在。“欲饮琵琶马上催”，这一句如同前文讲《释名·释乐器》中所说“批把本出于胡中，马上所鼓也”，西域胡人是怀抱琵琶在马上弹奏的。至于这个“催”字，是说催征人上阵迎战、还是喻指琵琶弹奏急促，历来有着不同的释义。

14、因为造筝的蒙恬是秦人，所以古筝又叫秦筝。筝音量很大，“夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌乎呜呜快耳目者，真秦之声也。”这是当年李斯《谏逐客书》中对筝的评价。看起来筝好像有点不雅，一边弹一边拍大腿，还嗷嗷而呼。嵇康在《声无哀乐论》中说“奏秦声则叹羡而慷慨”，岑参《秦筝歌送外甥萧正归京》说“汝不闻秦筝声苦”，柳中庸《听筝歌》也有“无限秦人悲怨声”。(图6轧筝)

15、主人新邸第，相国旧池台。

16、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 ——李白 《春夜洛城闻笛》

17、16锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

18、关外长河转，宫中淑气迟。

19、我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

20、似劝怀中物，如含林下情。

三、含乐器的诗

1、笛是古老的汉族乐器，也是汉族乐器中具代表性有民族特色的吹奏乐器。中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之中国竹笛，一般分为南方的曲笛、北方的梆笛和介于两者之间的中笛。在民族乐队中，笛子是举足轻重的吹管乐器，被当做民族吹管乐的代表，被称作"民乐"。

2、重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花

3、题解：笙的声音如隔着彩霞从天而来，不知墙外究竟是哪一家。重重大门紧锁无处寻觅，但心中猜想其中必有千树的桃花。虽然是听笙，但是作者意在创造一种浪漫且引人入胜的意境。

4、音乐课前的沙包游戏热身，建立身心的平衡和内在的秩序

5、王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。

6、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

7、琵琶因为是从西域传入中原的，所以它总与边疆气质、与异域文化相联系——在琵琶身上，具备着一种塞外风情。正如王翰的唐诗《凉州词》所写：

8、“听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到云门第几声。花咽娇莺玉漱泉，名高半在御筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。”——《听李凭弹箜篌(其一)》(图2莫高窟第220窟《药师经变》箜篌伎)

9、琵琶的记载早见于东汉，刘熙认为琵琶出自西域应劭认为琵琶出自本土。琵琶究竟是外来乐器还是本土乐器至今无解。

10、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

11、15牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

12、月下一叶孤舟独对枫林，吩咐弹奏鸣筝以排遣客情。

13、缘起于北师大师生创办的流动儿童自然教育公益项目。2007年于燕山脚下、长城之畔筹建自然教育基地，是一所以“自然、简朴、情意”为理念的“自然生活智慧学校”，致力于本土化、生活化的儿童自然教育的探索，分享自然简朴的可持续生活方式，启发人对万事万物关爱之心及行动意志。

14、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行》谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》

15、歌行体长诗《琵琶行》讲述了一名技艺出众的乐坊琵琶女，在嫁人后郁郁寡欢、情志不得理解的寂寞，这份情绪，正如同白居易仕途不顺、志向不得舒展的苦痛，所以相逢江上、琵琶一奏，诗人产生了与琵琶女“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的同病相怜之感。

16、近代二胡始于刘天华，而阿炳的一首二泉映月更是享誉世界，阿炳存世六首乐曲，编成一首青玉案来纪念。

17、缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足 。——白居易《长恨歌》

18、琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。

19、而琵琶的另一重性格，是属于江南丝竹的悠扬婉转，是更贴近女儿情的一种委婉动人。

20、而唐诗中，也有“空山凝云颓不流”来形容李凭的箜篌音，音乐声一响起，自然界就会有反应，万物寂静，鸟兽惊起，神仙也为之跳舞，又有“天子一日一回见。”“王侯将相立马迎。”“不惜千金买一弄。”可见李凭演奏的珍贵。

四、带有乐器的古诗词

1、张哲老师，毕业于解放军艺术学院。曾在云南采风支教6年。从事少数民族组合、儿童音乐创作、编曲、排练、演出工作2年。现在北京南山艺术学园任音乐老师。擅长吉他、竖笛、鼓乐的演奏。时常去民间采风，搜集整理那些散落的、被人遗忘的民族音乐瑰宝。

2、*中国鼓乐(打击乐合奏，5人，10岁以上)

3、它可古往今来、曲尽史书几车，“一片相思木，声含古塞秋”。

4、梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

5、凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。

6、源于一份传承：让生命的底蕴，根植于中国本土文化中。向下有文化的支撑和承载，向上乘着音乐的翅膀飞翔。

7、笙是我国古老的簧管乐器，历史悠久，能奏和声。它以簧、管配合振动发音，簧片能在簧框中自由振动，是世界上早使用自由簧的乐器。到唐、虞、夏、商诸朝代，发展以数根的竹簧之管参差插入葫芦之干壳内制成(今云贵边疆的苗、傜民族，仍存用此种笙)。

8、落盘珠历历，摇佩玉铮铮，

9、4江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

10、”，就算不自己弹，听别人弹也是很好。中国人自古有遇“知音”的美好理想，自己弄琴可以遇听琴者为知音，听而不弄者也可以寻弄琴者为知音。

11、明镜湖中休采莲，却师阿母学神仙。朱丝误落青囊里，犹是箜篌第几弦。

12、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 ——白居易《琵琶行》

13、轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。

14、如唐代李峤诗里说“本是胡中乐，希君马上弹”，琵琶从来不似琴箫是文人化的乐器，琵琶是生命力顽强的花草：

15、还弹乐府曲，别占阮家名。

16、来自马上的琵琶声幽、吹尘落雁，是胡曲，亦是汉曲。

17、今日龙门下，谁知文举才。

18、间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

19、清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。(瑟，古琴)却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。(古琴，筝)知道的就这两句比较准确了~~

20、“批把本出于胡中”，琵琶是外来乐器，在公元前后经印度传入了西域。而一旦它入土中原，就高调地技压全场：

五、古诗中带有乐器的诗句

1、“转轴拨弦三两声”是演奏之前的调弦试音，校对音准；“低眉信手续续弹”，是乐曲起奏的平缓部分，平铺直叙；“轻拢慢捻抹复挑”，是弹奏手法里的滑音、揉弦，技法精细；“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”，是比喻着琵琶四弦中，粗弦的有力、细弦的细腻；“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，那就是高低音的错落、四条弦的配合，似珠落玉盘、似急雨敲窗；“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”，是演奏中的空拍、气息里的停顿；“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”，是右手扫弦的气势如虹、四弦齐奏的阵势惊人；“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，是曲终收声的右手姿态，并且从诗中可见，琵琶女演奏的这支曲子是以强音收尾，给人以无限震撼。

2、江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌.李凭箜篌引李贺锦城丝管日纷纷,半入江风半入云.赠花卿杜甫白居易琵琶行转轴拨弦三两声,未成曲调先有情.弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志.低眉信手续续弹,说尽心中无限事.轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩.水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇.

3、此外，还有慷慨如许，谓家喻户晓的《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

4、周六上午10点—周日下午14:30

5、“诵读中国”经典诵读大赛

6、交通：自驾和拼车为主。也可选择坐公交车。如需协助租车，产生的费用AA。

7、中国古代北方民族的一种吹奏乐器，似笛。出于西北民族地区，汉时传入中原，通常称“胡笳”。初是卷芦叶为笳，吹以作乐。后在形制上有所变化，将芦叶制成的哨插入管中，遂成为管制的双簧乐器，形似筚篥。笳有着相当的表现力，“刚柔待用，五音迭进”。

8、主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

9、琵琶这件乐器因为惯识了军中狼烟，所以它也具有金戈铁马的杀伐之音。明代王猷定《汤琵琶传》中，记录汤应曾弹奏琵琶曲《楚汉》时的情景说：“当其两军决战时，声动天地，瓦屋若飞坠。徐而察之，有金声、鼓声、剑弩声、人马辟易声，俄而无声，久之有怨而难明者，为楚歌声；凄而壮者，为项王悲歌慷慨之声、别姬声。陷大泽有追骑声，至乌江有项王自刎声，余骑蹂践争项王声。使闻者始而奋，既而恐，终而涕泣之无从也。”

10、从来冻合关山路，今日分流汉使前。

11、?大自然是音乐和诗词的来处。学习音乐和诗词，回到它本源的地方，更好的联结诗情歌赋背后的精神和情怀。

12、的女性与琵琶的词作，要数宋代晏几道的《临江仙》：

13、面对“靡靡之音”，文人们或沉潜欣赏，或极力反对，均有其深刻的思想文化原因。而如今的我们在看到唐朝的乐器与唐朝的诗歌时，是否会发出“此生无悔入华夏，来生愿在中华家”的感慨。

14、吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

15、它可驰骋弦惊马上的纵情，“琵琶弦急对秋清，弹作关山久别情”；

16、题解：古人写诗喜欢比喻，在这首诗中一连串的比喻表现了李凭的音乐境界。的琴技、绚烂的乐音，这首乐曲真是惊天地、泣鬼神的啊。大量的联想、想象和神话传说，使诗歌和箜篌都充满浪漫主义气息。其实这就是古代版的乐评吧。

17、清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。

18、熟悉张哲老师的朋友们都知道，张哲老师还有个绝活——古器物鉴赏和木石打磨，也许在闲暇时间，他会带着大小朋友一起在山野寻宝。

19、这一段听曲之前的情景描叙，传达出一个重要的信号：听琵琶，在水上为相宜。

20、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

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