论语十则拼音版
1、论语十则拼音版汉字
(1)、zǐ xià wèn yuē qiǎoxiàoqiàn xī měi mù pàn xī sù yǐ wéi xuàn xī
(2)、yán zhī sòng bù zú zhēngyě wén xiàn bù zú gù yě zú zé wú néng
(3)、yě zǐ yuē bù rán huò zuì yú tiān wú suǒ dǎo yě
(4)、zǐɡònɡwènyuēyǒuyìyánérkěyǐzhōnɡshēnxínɡzhīzhěhūzǐyuēqíshùhūjǐsuǒbúyùwùshīyúrén
(5)、(5)朋:上古朋和友是有区别的:同门(师)为朋,同志为友。
(6)、不可杇也,于予与何诛。子曰:始吾于人也,听其
(7)、曰:邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之
(8)、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
(9)、而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从
(10)、子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
(11)、子zǐ曰yuē:“学xué而ér时shí习xí之zhī,不bú亦yì说yuè乎hū?有yǒu朋pénɡ自zì远yuǎn方fānɡ来lái,不bú亦yì乐lè乎hū?人rén不bù知zhī而ér不bú愠yùn,不bú亦yì君jūn子zǐ乎hū?”(《学而》)
(12)、yóu wú dà fu cuī zǐ yě wéi zhī hé rú zǐ yuē qīngyǐ yuē rén
(13)、则曰:犹吾大夫崔子也。违之,之一邦,则又曰:
(14)、本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、保持节操、坚韧不拔的社会现象。
(15)、zhī nì yuànér yǒu qí rén zuǒ qiū míngchǐ zhī qiū yì chǐ zhī
(16)、子曰:不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。
(17)、zǐ wèi zǐ jiàn jūn zǐ zāi ruò rén lǔ wú jūn zǐ zhě sī yān qǔ
(18)、曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)
(19)、 zǐgòng yuē pín ér wú chǎn fù ér wú jiāo hé rú zǐ yuē kě
(20)、第十则是个人修养,强调要学会换位思考。
2、论语十则拼音版全文
(1)、 《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。
(2)、chū cí qì sī yuǎnbǐ bèi yǐ biāndòu zhī shì zé yǒu sī cún
(3)、(诵读经典)《论语-尧曰篇第二十》注音版童声跟读及解读
(4)、yú yán jiù yǒu dào ér zhèngyān kě wèi hào xué yě yǐ
(5)、“学而不思则罔”中的“罔”,通“惘”,迷惑。
(6)、zǐ yuē wú wèi jiàngāng zhě huò duì yuē shēnchéng zǐ yuē chéngyě
(7)、huò jìzhōu zhě suī bǎi shì kě zhī yě
(8)、zǐ yuē qiǎo yán lìngsè zú gōng zuǒ qiūmíng chǐzhī qiū yì chǐ
(9)、子zǐ 曰yuē :学xué 而ér 时shí 习xí 之zhī ,不bù 亦yì 悦yuè 乎hū 。有yǒu 朋péng 自zì 远yuǎn 方fāng 来lái ,不bú 亦yì 乐lè 乎hū 。人rén 不bù知zhī 而ér 不bú 愠yùn ,不bú 亦yì 君jūn 子zǐ 乎hū 。
(10)、见贤思齐焉:贤,形容词活用作名词,可译为贤人。齐,形容词活用作动词,表示看齐。
(11)、zǐ yuē bú huàn wú wèi huànsuǒ yǐ lì bú huàn mò jǐ zhī
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(13)、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知 为不知,是知也。”
(14)、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
(15)、第八则是个人修养,强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
(16)、(诵读经典)《论语-子路篇第十三》注音版童声跟读及解读
(17)、shǐ wéi zhī zǎi yě bù zhī qí rén yě chì yě hé rú zǐ yuē chì yě
(18)、mèng wǔ bó wèn xiào zǐ yuē fù mǔ wéi qí jí zhī yōu
(19)、(中华颂)《论语 尧曰篇第二十》拼音诵读版中华经典诵读工程
(20)、(1)曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆,生于公元前505~前436年,春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
3、论语二十篇全文朗读拼音版
(1)、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
(2)、zǐ yuē fù mǔ zài bú yuǎnyóu yóu bì yǒufāng
(3)、zǐ xià yuē xiánxián yì sè shì fù mǔ néngjié qí lì shì jūn néng
(4)、子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,
(5)、也有学者以为作“温故及知新”解不太合适,因为按字面上解释,仅做到吸收古今知识而未有领悟心得,只像是知识的买卖者,不足以为师。所以我们就来看看“师”的意义。在论语中师字一共见于14章,其中意义与今日的老师相近者。
(6)、zǐ yuē shí shì zhī yì bì yǒuzhōng xìn rú qiū zhě yān bù rú qiū
(7)、子zǐ曰yuē:“知zhī之zhī者zhě不bù如rú好hào之zhī者zhě,好hào之zhī者zhě不bù如rú乐lè之zhī者zhě。”(《雍也》)
(8)、(3)忠:旧注曰:尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
(9)、(24) 寝Qǐn不bù尸shī,居jū不bù客kè。
(10)、kě jí yě qí yú bù kě jí yě
(11)、子曰:禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,
(12)、子贡欲去告朔之饩羊,子曰:赐也,尔爱其羊,
(13)、礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于
(14)、 zǐ wèi gōngyě chángkě qì yě suī zài léi xiè zhī zhōngfēi qí zuì
(15)、定公问:君使臣,臣事君,如之何?孔子对曰:
(16)、《乡Xiānɡ党dǎnɡ篇piān第dì十shí》
(17)、子zǐ在zài川chuān上shànɡ曰yuē:“逝shì者zhě如rú斯sī夫fú,不bù舍shě昼zhòu夜yè。”(《子罕》)
(18)、hé wèi yě zǐ yuē huì shì hòu sù yuē lǐ hòu hū zǐ yuē qǐ yǔ
(19)、zǐ yuē xià lǐ wú néng yán zhī qǐ bù zú zhēngyě yīn lǐ wú néng
(20)、(10) 食Shí不bù语yǔ,寝qǐn不bù言yán。
4、论语十则拼音版汉字高中
(1)、zǐ yuē wǒ wèijiàn hào rén zhě wù bù rén zhě hào rén zhě wú yǐ
(2)、zǐ yuē yàn píngzhòng shàn yǔ rén jiāo jiǔ ér jìng zhī
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