木心对每个人生阶段的领悟104句(木心语录人生佳的状态)

木心语录人生佳的状态

1、木心经典语录经历

(1)、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

(2)、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的值。

(3)、把自己变强大，变可爱，让你身边的人快乐，这就是大的成功。

(4)、我这人很简单，只要你把我当回事，你的事就是我的事。

(5)、回忆吧，那份恬静的重现与脑中呼吁你的声音，永远的青春淳朴，天使的魔法温暖中慈祥。忘记吧，那个命运不堪人的身影，看见小时候与现在的过去，痛苦的呻吟，魔鬼的诅咒被风雨摧残的人生。

(6)、有时候，当你做对的时候，没有人会记得，而当你做错的时候，连呼吸都是错。

(7)、愚夫的背后必有一位愚妇——木心《云雀叫了一整天》

(8)、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

(9)、答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？

(10)、我们也被迫到了年龄要娶媳妇，但却苦于没车没房，一直都在努力赚钱存钱中，荒废了当初的梦想，忘了自己的初衷。这是我们多数人都不愿意看到，不愿意提起的，但今天却借着木心这段语录提起了。

(11)、18)那许多有钱而无知的人们，把人的诞生、结婚、死亡，都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中，旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一时说不明白，心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉，乃是徒然枉然的铺陈--木心《温莎墓园日记》

(12)、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋?阁中帝子今何在，槛外长江空自流。——王勃《滕王阁诗》

(13)、2)荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。--木心《文学回忆录》

(14)、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。

(15)、嵇康的诗，几乎可以说是中国阳刚的诗。中国文学是月亮的文学，李白，东坡，辛弃疾，陆游的所谓豪放，都是做出来的，是外露的架子，嵇康的阳刚是内在的，天生的。汉赋，华丽的体裁，现在没用了。豪放如唐诗，现在也用不上了。凄清委婉的宋词，太伤情，小家气的，现在也不必了。要从中国古典文学汲取营养，借力借光，我认为有三个方面：诸子经典的诡辩和雄辩，今天可用。史家述事的笔力和气量，今天可用。诗经，乐府，陶诗的遣词造句，今天可用!

(16)、●凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

(17)、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

(18)、15)轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐，如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。--木心《即兴判断》

(19)、那些看上去光鲜的人背后一定经历过万千烦恼，没有谁的成功都是一蹴而就的，你受的委屈，摔的伤痕，背的冷眼，别人都有过，他们身上有光，是因为扛下了黑暗。生活给了一个人多少磨难，日后必会还给他多少幸运，为梦想颠簸的人有很多，不差你一个，但如果坚持到后，你就是。

(20)、写长篇，要靠强大的人格力量，需要极深厚的功底。鲁迅的诗和哲学底子不够，写不成长篇。

2、木心对每个人生阶段的领悟

(1)、莫依偎我，我习于冷，志于成冰，莫依偎我。 

(2)、你听说江河湖海更大更好，但你没有跳出去，后来的后来，喜庆话听厌了，蛤蟆不再有趣了，小鲫鱼也不再是女神了，一切熟悉又麻木。你跳出去了，后来的后来，记忆里的喜庆话更喜庆了，蛤蟆更有趣了，小鲫鱼永远都是女神了。——网络(出处不明，望指出)

(3)、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。——杨绛

(4)、编后语：那些看上去光鲜的人背后一定经历过万千烦恼，没有谁的成功都是一蹴而就的，你受的委屈，摔的伤痕，背的冷眼，别人都有过，他们身上有光，是因为扛下了黑暗。生活给了一个人多少磨难，日后必会还给他多少幸运，为梦想颠簸的人有很多，不差你一个，但如果坚持到后，你就是。2021年说说：岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月——木心《云雀叫——王安忆《桃之夭夭》

(5)、有个懂你的人，是大的幸福。这个人，不一定十全十美，但他能读懂你，能走进你的心灵深处，能看懂你心里的一切。懂你的人，总是会一直的在你身边，默默守护你，不让你受一点点的委屈。真正爱你的人不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。

(6)、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

(7)、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

(8)、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。

(9)、荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。——木心《文学回忆录》

(10)、用音乐来发脾气当然惬意。——木心《即兴判断》

(11)、3)雨还在下全是杨柳--木心《琼美卡随想录》

(12)、昨天再美好，终究压缩成今天的回忆，我们再无奈，也阻挡不了时间匆忙的步履；今天再精彩，也会拼凑成明天的历史，我们再执着，也拒绝不了岁月赋予的伤痕。我们想念昨天，因它融解一切美好向往，流逝了所有倾情的追求。过去已经定格，就让它尘封吧，努力书写今天，让明天的怀念多一些亮色。感慨岁月不饶人我亦未曾饶过岁月心情说说(篇二)对岁月流逝的感悟句子

(13)、幸也罢，不幸也罢，创作也罢，不创作也罢，只要通文学，不失为一成功。清通之后，可以说万事万物——艺术家圆通之后，通。

(14)、逝去的美好，只能留给回忆我们再也回不到过去。过去的已经过去，再也回不来了。

(15)、同时还可以坐在一处泉孔边，俯身啜饮，沾湿鼻尖和胡子，随我自己设想是在与谁接吻。——木心《素描旅者》

(16)、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时憎恶的那种人。

(17)、负心不奇奇的是负心之前的一片真心——木心《云雀叫了一整天》

(18)、我摸着你的手，就像摸我自己的手一样，没什么感觉，可是要把你的手锯掉，那跟锯我的手一样，疼！人的关系是复杂而微妙的，很多时候，不知道我们是相爱了，还是习惯了！！不要纠结于婚姻到底是爱情的坟墓还是升华，只要我们幸福，是什么又有什么关系呢？

(19)、路灯和我之间，究竟谁是谁的过客，谁是谁生命的点缀。

(20)、9)爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：“请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。”--木心《素履之往》

3、木心说生活的佳状态

(1)、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好，何必自寻烦恼，过好每一个当下，一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。

(2)、——《哥伦比亚的倒影》岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月引导语：我们发状态传照片，不是为了告诉谁，我吃什么了，做什么了，和谁在一起，更不是要得瑟给谁看。而是有一天自己真的老了，搬着凳子无事可做晒太阳的时候，能拿出自己的流水式日记看一看，回忆一下那年那月，和朋友在一起的点点滴滴，自己年轻时的容颜……证明这个世界我来过，而且活的真实而精彩。

(3)、慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。

(4)、可以看到以上的回答真的可以说在很多人心目中估计都会回他们一个字“俗”。我们不妨仔细回忆下自己生活中佳的状态是什么时候？什么时候不受任何人约束？想干嘛就去干嘛？想不干嘛也没有人会说我们？这个时候怕多数是在一个人的时候，独处的时候，想去哪里吃喝玩乐都行。

(5)、一个人到世界上来，来做什么？爱可爱的，好听的、好看的、好吃的。

(6)、3)你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。--木心《眉目》

(7)、可木心说出了不一样的话，你再不来，我要下雪了。这话让多少人读出不同的伤感来。很多人读出来的是这样的味道。你再不来，我还会一直等下去，等到头发发白，也意味着要下雪了。多么美。

(8)、人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任;生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死;谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物;有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你;不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。——木心《素履之往》

(9)、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。

(10)、生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。

(11)、爱情的另一个名字，叫做卑微。在感情的世界里似乎总是有一方强势，一方弱势。然而弱势并不代表不在乎或者懦弱，只是因为想挽留住这份爱情，只是因为深爱着对方，所以卑微。

(12)、应该是吃饭为了艺术。可是现在弄艺术全是为了吃饭。

(13)、以前母亲、祖母、外婆、保姆、佣人讲故事给小孩听，是世界性好传统。

(14)、两个人吵架，先说对不起的人并不是认输了，并不是原谅了。他只是比对方，更珍惜这份感情。

(15)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

(16)、中国文化精神的高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。

(17)、总是使一个国家变成人间地狱的东西，恰恰是人们妄图将其变成天堂。

(18)、写给所有女人的经典语录，现实精辟，请用心读一读!

(19)、4)我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。——木心《鱼丽之宴》

(20)、虽然永远只有简短的两个字，却无人能用文字说得完全，永远到底有多远、它不会随着生命的终结而消散，真正的永远是藏在心里。尽管天会变，人会老，但那颗心不变。

4、木心语录大全

(1)、人心经不起撩拨，一拨就动，这一动便不敢说了，没有个到好就收的。——王安忆感慨岁月不饶人我亦未曾饶过岁月心情说说感慨岁月不饶人我亦未曾饶过岁月心情说说(篇一)儿时的时光总是在往后无数个岁月年轮的缝隙里穿插交织，极惹人怀念，宛如许久以前心中那只远飞的纸鸢。

(2)、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。《琼美卡随想录》

(3)、14)树啊，水啊，都很悲伤的，它们忍得住就是了。——木心《云雀叫了一整天》

(4)、说尼采是哲学家，太简单了，我以为他是：一个艺术家在竭力思考。

(5)、19)这样一种人，很不容易道破。试道而破之--只有正义感，没有正义。--木心《即兴判断》

(6)、人生中，庸俗之辈包围，很难成功。爱情难。

(7)、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。——杨绛

(8)、我从童年的方向，看到的永远是你的背影，沿着通向君主的道路，你放牧乌云和羊群。雄辩的风带来洪水，胡同的逻辑深入人心，你召唤我成为儿子，我追随你成为父亲。

(9)、拥有回忆，人生才得以丰润，岁月才满溢诗情。耽于回忆，青春却难免苍白，木人石心亦伤怀。

(10)、他能看到感受都文学的可爱，生活的好玩，说明先生实在是个有趣的人。

(11)、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。

(12)、●爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。

(13)、10)弱而愚者，不知谁看得起他、谁看不起他。弱而智者，在乎谁看得起他，谁看不起他。强而愚者，以为无论是谁，都看得起他。强而智者，看得起他、看不起他，一样，他对别人也没有看得起看不起可言。

(14)、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》

(15)、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心

(16)、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。

(17)、如果，在身边的后真的不是你。如果经历了那么多坎坷辗转后，终还是要分开。如果故事到后，是我们的身边都有了别的人。如果回忆，诺言和曾经相爱的决心都在现实面前变得渺小，不堪一击。不管以后如何，不管结局如何。现在的我还是愿意执着的去爱。我们一起等我们的后，后的后。

(18)、有人说，时间是妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。——木心《艾华利好兄弟》

(19)、在1977年——1979年间，遭遇软禁，这也是木心先生二十年间第三次被限制人身自由。自1982年起，木心先生即长居美国纽约，并盘桓南北欧，游历甚广，从事美术及文学创作。 

(20)、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。——《哥伦比亚的倒影》

5、人生好的状态木心

(1)、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。——《我纷纷的情欲》

(2)、说到底，还是贵族出生有骨气。小市民一得势，如狼似虎，一倒霉，猫狗不如。

(3)、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

(4)、5)宗教是梦，在梦中坚持醒着。--木心《埃及。拉玛丹》

(5)、评定一个美子，无论是男是女，后还得经过两关：笑。进食。唯有辗然露齿，魅力四射。吃起东西来分外好看者，才是真正的尤物。

(6)、从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。《从前慢》

(7)、木心说：智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。

(8)、有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。

(9)、我想成为一个温柔的人，因为曾被温柔的人那样对待，深深了解那种被温柔相待的感觉。

(10)、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。

(11)、●对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

(12)、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。

(13)、而一个人的冷冷清清的风风火火，无疑就是独处了。一个人生活在一座看似繁华实则对于自己而言是一座空城。行走在大街上，来来往往形形色色的人，皆与我没有什么关系。

(14)、古人愚而忠，今人聪明了，可是糟糕，真挚的感情也失去了。智慧是思维，道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。

(15)、想人生苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。

(16)、给恶人定性定名，给善人一种快感，看透一个恶人，就超越了这个恶人。

(17)、我认为在细节上大自然看起来是不徒劳——大自然整个徒劳。

(18)、不要向任何人诉苦，因为20％的人不关心，剩下的80％听了会很高兴。摆正心态，温柔自相随，人生就是哭给自己听，笑给别人看。

(19)、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。

(20)、木心说：智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。

(1)、凡是伟大的，都是叛逆的。——木心《素履之往》

(2)、有些事情毕竟要学会忘记，有一天，忘记你，忘记我们以前的誓言。曾经小小的幸福小的感动小小的房子，是当时我大大的幸福大的感动大天地。

(3)、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。

(4)、应用示范：既然选定了一个方向，就不要左摇右摆、患得患失，只有矢志不移的人才能抵达目标。正如木心先生所言，“所谓无底深渊，下去，也是前程。”

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