菜根谭全文阅读免费【文案77句】

菜根谭全文阅读免费

1、

(1)、 植：〈动〉栽种，种植，生长。《广雅释地》："植,种也。"立，树立。《论语微子》："植其杖而芸。"

(2)、而讲求穿华美衣服、吃山珍海味的人，他们大多都甘愿作出卑躬屈膝的奴才面孔。因为一个人的志气要在清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都在贪图物欲享受中丧失怠尽。

(3)、宇宙是一个"圆"——处处平等，无限一体宇宙是一个"圆"——处处平等，无限一体

(4)、岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而卑者自隘；风花雪月本闲，而劳攘者自冗。

(5)、降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。

(6)、《菜根谭》里说：“恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处莫便放手。”

(7)、他们能敏锐地捕捉到大势所向，并且全身心地投入其中，与大势携手并行。

(8)、特别是夜深人静的时候，轻声地读上几句，颇有几分“对酒当歌”的疏狂，却不扰邻人，怡然自得。

(9)、我们心中大的邪魔就是浮躁之魔，对付它的办法只有一个：尽力让自己心平气和。

(10)、身处大千世界，总有太多无奈、太多不得已，就如一块浮木，常随世事飘转。然而只要一颗心立得住，一切皆能自持。

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(12)、有人说，人生不同阶段品读《菜根谭》，感受不一。

(13)、陶渊明《归去来兮辞》：归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

(14)、忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。一个人在夜深人静时，自己独自静静坐着观察自己的内心，才会发现自己的妄心全消而真心流露，当此真心流露之际，觉得精神十分舒畅，应用自在之机油然而生。

(15)、人自从出世开始，就会不断有事情等着他去做，不断有问题等着他去处理。从幼儿咿呀学语到老年步履蹒跚，人要经历多少事情，处理多少问题？那么，该用什么样的心态来面对这些事情和问题呢？是悬着一颗心总感觉有事情有问题没做完没处理完，还是定住这颗心珍惜和过好此时此刻呢？

(16)、做人切勿讳疾忌医，要听得逆耳良言，正视自身不足，无论身处逆境还是顺境，都保持一个平常之心，做到宠辱不惊，不因顺心而窃喜，不因挫折而一蹶不振。

(17)、做人当自知，摆正自己的位置；做人须自然，不属于自己的东西不强求。这样才能多一份洒脱的气度，增一份人生的真趣。

(18)、成功者必是立即行动者。只有立即行动才能挤出比别人更多的时间，比别人提前抓住机遇。

(19)、与《围炉夜话》、《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”

(20)、想着这么多，不如行动，快人一步，掌握主权，快的不是0.01秒，也许快的那一步就是一个时代！

2、

(1)、所有人在自己人生中都会遇到大事，也会遇到各种鸡毛蒜皮的小事。

(2)、一个人做事纯出自然，做到坦然安然，安于己位，量力而行，既不过分，也没有不及。不虚伪，不做作，活出自己的本性，这种恰到好处的分寸拿捏，是一种很难把握的度。

(3)、二十岁，初读《菜根谭》，便觉人生就该如此；三十岁，再读《菜根谭》，又觉人生差了很多；四十岁，又读《菜根谭》，恍惚人生岁月蹉跎。

(4)、这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联，洪应明是《菜根谭》的作者，因此，《菜根谭》中录入了这句话所以，早的出处是:《菜根谭》

(5)、“开水不响，响水不开”，人生在世不是越张扬越好，也不是事事小心、处处求全就能安身立命。很多时候，反倒不如保持自己朴实的本性、豁达的态度。

(6)、完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。

(7)、一个人的气度要恢弘旷达，却不可流于粗鲁狂放；心思要周详，却不可繁杂纷乱；生活情趣要清静恬淡，却不可过于枯燥单调；节操要严肃正直，却不可偏激固执。

(8)、一个人谦虚得过分是作，事情做得过火而夸张，也叫作。

(9)、很多事情，一旦刻意，就已经在心里种下了不好的种子。所以，如果心中觉得对，就去做；既然去做，就全身心付出，不瞻前顾后、患得患失，不计算结果和回报。否则，还是别做。

(10)、从方方面面教导人们如何跨越现实人生的苦难和复杂的人际关系，正确地把握自我，正确看待人生的得失成败，调节自己的心情，创造幸福的人生。

(11)、链接：https://pan.baidu.com/s/1vFut45DD6fNS4H_gU_pz6A密码：5xmb书名：菜根谭谋略全本

(12)、 应用：适应需要，以供使用。宋曾巩《洪州到任谢两府启》："材不堪於施设，动輒乖宜；学多失於变通，理难应用。"

(13)、半夜起来的时候，假装吃惊的问：“是谁杀了我的侍卫?”大家都以实相告。曹操痛哭，命人厚葬近侍。人们都以为曹操果真是在梦中杀人，惟有杨修知道了他的意图，下葬时叹惜的说：“不是丞相在梦中，是你在梦中呀!”曹操听到后十分厌恶杨修。终于在“鸡肋事件”中以扰乱军心为由，杀了杨修。

(14)、《菜根谭》提炼中国传统文化中的精华，尤其注意从社会文化心态的调整角度出发，圆心阐述，可谓卓具识见，中国历史上产生过众多的思想流派，在这些流派中，或多或少涉及到社会文化心态的规范。

(15)、这也是高效能人士的三个习惯：注重细节、自律、天天向上。

(16)、“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”的意思是：对于一切荣光和屈辱都无动于衷，永远用安静的心情欣赏庭院中花开花落。 对于所有升沉和得失都漠不关心，冷眼观看天上浮云随风聚散。表达了对待事物淡泊自然的豁达态度。扩展资料：《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。 (1)

(17)、这便是了，人生在世，难过去的就是“名利”二字，放不下的就是荣辱得失。但名利心太重，得失心太强，必然总处在一种忧郁与不满之中。

(18)、《菜根谭》说：“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。”

(19)、自我管理体现在修行中，它可以让人成为自己的主人，而非外在约束的奴隶；

(20)、相反，你只需要在心中把邪魔的真身灭掉，就一了百了。

3、

(1)、所以孔子感叹，“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣”，中庸是一种很高的品德，做到的人已经很少了。原因就是这其中的“度”很难把握。

(2)、独处守心，群处守口。话太多的人容易遭受祸患。

(3)、 触物：接触景物、事物。晋张载《七哀诗》之二："哀人易感伤，触物增悲心。"

(4)、“作”是不自量力，公元前310年，秦惠文王去世，秦武王即位。秦武王生而有神力，自幼身高体壮，勇武好战，喜好跟人比角力，大力士任鄙、乌获、孟贲等人都因此受到重用。公元前307年，秦武王出巡周都洛邑时与乌获、孟贲比赛举鼎，结果两目出血，折断胫骨。当天晚上，秦武王因流血过多，气绝而亡，时年二十三岁。

(5)、走哪一条路，一定要慎重选择。一旦选好了，无论是一路坦途还是坑坑洼洼，都要从容面对。

(6)、但也有一部分内容，需要结合当下社会环境，注入全新的解读视角。

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(8)、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。在狂风暴雨的天气中，连飞禽都感到哀伤忧虑；在晴空的日子里，连草木也呈现出欣欣向荣。

(9)、恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处莫便放手。

(10)、 操守心志要有真正主宰，没有真正主宰遇到事情就会倾倒，如何得以树立顶天立地的砥柱！应对运用要有圆通机变，没有圆通机变接触事物就有阻碍，如何得以成就扭转乾坤的经纶！

(11)、洪应明，字自诚，号还初道人，明朝万历年间人士，其人其事不见经传，籍贯不详。另有著作《仙佛奇踪》。

(12)、所以《菜根谭》里讲，文章做到极处，无有他奇，只是恰好。人品做到极处，无有他异，只是本然。好的文章并不是用了什么华丽的词藻，优美的语言，只是它描述的刚好符合那个事物而已，做人做到好的，也不是有什么其它的方法，也只是活出他的本性，不虚伪，不做作而已。

(13)、链接:https://pan.baidu.com/s/1rRoPTHMtkn5S1SZZ_ftJpw提取码:b54m书名：读菜根谭悟人生大智慧

(14)、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。

(15)、由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来，有识之士的思想异常沉闷，无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来，于是就会有人形诸笔墨，表达时代的心声。

(16)、其中这个早起，曾国藩可是下了一番功夫的，从他开始决定早起后的一段时间里，他也是时而早起，时而晚起，屡戒屡犯，屡犯屡戒。但在其后期的日记中基本上就可以做到早起了。

(17)、攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。

(18)、“作”是肆意挑衅，南朝梁元帝妃子徐昭佩年轻时确是一个艳光四射的大美人，当萧绎还在当湘东王时，她嫁给了萧绎。萧绎少一目，是个“独眼龙”，于是她在皇帝面前只化妆打扮半边，名曰“半面妆”，她的理由是一只眼睛只能看一半。她嗜酒，常常喝醉，呕吐在皇帝的龙袍上。后来更是公然出轨，皇帝气不过，下令将她赐死。

(19)、正因为陶渊明在厌倦了也看透了官场生活后，能当下休当下了，及时回归田园，才有了以后“采菊东篱下，悠然见南山”的美好生活和大量流传千古的诗文。得到快乐幸福的心境要斩断自己和过去错误、未来妄想的联系。

(20)、洪应明，生平事迹不详。据推测，他很可能是金坛县人士，是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。这时，神宗皇帝治国无道，宦官专权，朝纲废弛，党祸横流。

4、

(1)、乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

(2)、全文共360余条，本文只是撷取一二以行抛砖引玉之效。

(3)、小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。

(4)、译:交朋友要带有几分侠肝义胆的气概，为人处世则要保存一种赤子情怀。

(5)、让，懿行也，过则为足恭，为曲礼，多出机心。

(6)、总想着做完了某件事，处理完了某个问题，心就安稳清静了，却不知还有一事在后面紧跟着，人生哪有完全没事的时候呢？出家是为了让心得到安宁清净，如果不能彻底斩除烦恼的话身在寺院道庵也没有达到目的。而人心要了结的好时机就是此时此刻，如果总想着等到某个时间点、某个特别的机会才能了结，可能就永远了结不了了。此时此刻能休，则此时此刻能了。

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(8)、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；

(9)、“欲戴王冠，必承其重”，好的状态是，不必为了王冠曲意逢迎，只需要不卑不亢、坦坦然然走自己的路；你若盛开，蝴蝶自来。

(10)、总想着做完了某件事，处理完了某个问题，心就安稳清静了，却不知还有一事在后面紧跟着，人生哪有完全没事的时候呢？人心要了结的好时机就是此时此刻。

(11)、《周易》里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”有吉德之人，自知为善不足，非不得已不讲话；急躁之人，急于自售，所以话说得多。祸从口出，该说的说，不该说的不能说，否则祸患就会降临。

(12)、(道家秘法)太上七十二镇宅灵符(值得收藏)

(13)、做学问的人，既要有兢兢业业、刻苦钻研的精神，又要学会调剂生活，潇洒而富有情趣。如果只知一味地克制自己，生活过得单调而清苦，那么这样的人生就只像秋天一样万物肃杀，看不到春天的万物复苏，如何去滋润万物生长呢？

(14)、国学大师季羡林对它赞不绝口，毛主席更是将其一路从陕北带到北京。

(15)、林清玄说，“身如浮木，心有沉香”。这正是一份做人的自在。

(16)、《菜根谭》是一部论述修身、做人、处事的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。

(17)、 砥柱：比喻能负重任、支危局的人或力量。宋陈亮《〈三国纪年〉序》："《春秋》，事几之衡石、世变之砥柱也。"

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