很佩服学哲学的人130句(喜欢哲学的人挺可怕的)

喜欢哲学的人挺可怕的

1、什么样的人会喜欢哲学

(1)、电车难题的思想实验使我十分震惊，我学会了从不同的角度看待思想实验。眼见为实的实验告诉我，一个问题要从多个角度思考，多与人讨论，自己的观点不一定完全对，别人的不一定完全错，要学会吸收和接纳别人的观点，只有这样，才能更接近真理。

(2)、以前，我总认为哲学就是想化学数学那样的死知识，其实哲学是一种比任何学科都深奥的学科，紧密联系着我们的生活。万分感谢老师的讲解

(3)、你会发现有些人好奇心极强，反应也快，理解力快。这样的人往往学什么东西都快，无论玩什么都会沉迷进去，直到摸清全部规律。

(4)、比如说尼采，梵高，海明威，三岛，川端，法捷耶夫，还有其他的一些哲学家，离去的理由也是让人难以置信，据说柏拉图是死于虱病，赫拉克利特是将自己闷死在牛粪里等。

(5)、但我怀疑很少有人能够一辈子——从摇篮到坟墓——都在梦醒时分喝到绿豆汤。那些终进入梦乡的孩子不会心焦悲剧地诞生，可对于始终在装睡的孩子来说，却必须时时按捺住这个让他崩盘的念头，在百爪挠心中等待被叫醒。

(6)、上完哲学课，有大的帮助，它改变了我的思考方式，例如在生活中，我跟我的朋友去购物时，我会用哲学交给我的：“你为什么要这个东西？你要它有什么用处？你买它的钱是从哪里来？”

(7)、了解了演绎法、归纳法、对比法来进行逻辑思考并进行选择；

(8)、小时候挺憨的人，只钻在自己的爱好里，不懂人情世故，不招大人喜欢，中年以后反而越过越有内容了，人生越来越活出味来了。

(9)、来源 l 孙娟的书房 (ID：SJDSFSJ)

(10)、我曾经和朋友一起去做过一个商业项目。我感觉自己对这个项目的理解是完整，精准，是符合哲学观念的。可是一接触实际操作进去才发现很多事情不是我想象的这样，面对这种变化，我很难去用哲学处理，

(11)、谢谢鞠老师，我现在是一名老少商成员了，在老师的带领下，我从对哲学一提就头疼的境地，变成了哲学的铁杆粉丝；我还学会了将科学和哲学容纳在一起，结合在一起；还可以在生活中可以更好的运用哲学；我大的收获，就是我对我自己的认识提高了，并且在死亡的七天前就有了更合理的安排(再也不畏惧死亡啦)，让我又更好的了解到了生死之分。

(12)、“买书的人还是二十到三十岁的年轻人居多，他们大多购买的是功能性书籍，例如《人际交往技能》、《如何修炼高情商》等等。

(13)、我学会了遇到问题可以先做思想实验。我不赞同眼见为实的观点，我认为任何事物都有不同点面让我们带有不同的眼光去分析。一个问题要从不同的角度思考，多元化。

(14)、为什么会选择这本书送给大家呢？我们就言归正传，为您简单介绍分享《你永远都无法叫醒一个装睡的人》。这本书2012年出版，至今畅销了近百万册。被《南方人物周刊》评为“思想导游”的范本。因为这本书，作者周濂成为这代人中被公众所熟知的哲学家，也因此被评为2013年青年领袖人物。这本书是他十年来公开发表的评论随笔集，其中大多都是时事评论、影评和书评。

(15)、这个学期结束后，一名学生向周濂抱怨，称某门考试中大半同学都在偷看，监考老师却对此不管不问，于是他愤而起身走到第一排坐下，眼不见为净。周濂听后一度无语，因为他无法预知下一次这位同学是否仍有起身离开的理由和勇气。

(16)、我依照客观不干扰不判定，纯粹第三者的态度来观照自己的内心。就这样我坚持了好几年。发现变化大，第1个变化是我的思维有点迟钝了，我原来是一个思维敏捷的，

(17)、“但是苏格拉底之死也可能使我们有被误导的危险”，阿兰·德波顿在后强调这一点，我觉得很重要。“它可能使我们形成一种自我欣赏的信念，在被多数人憎恨与正确之间建立必然的联系。好像天才和圣人的命运就是先受误解，然后再由利西波斯给他们塑铜像。”(注：利西波斯是著名的雕塑家，雅典人为了纪念苏格拉底，请他给苏格拉底塑了一尊雕像。)

(18)、胡塞尔说他追求哲学的纯粹结果就像他小时候磨小刀，总是惟恐不够锋利，于是磨呀磨，有一天突然发现小刀磨没有了。维特根斯坦说他父亲是个生意人，而他的哲学也无非是想把能够算清楚的事情像算帐一样一笔一笔地算清楚。

(19)、谢谢鞠老师，也谢谢少商的所有老师。我从去年就开始跟着少商的老师开始学少商的各种课程，慢慢的懂得了“坐在家里就环游世界，思考理想”的境界。

(20)、我有一次问他，我说你为什么不改改你幼稚的性格。和领导搞好关系或者去社会上赚点钱呢？

2、很佩服学哲学的人

(1)、所以伊壁鸠鲁曾经做过一个特别不讲理的论证，他说：“死神来临之前我活着，所以我不用怕死；死神来临之后我已经死了，我更不用怕它，所以我不怕死。”

(2)、传统中医是深度融合了中华传统哲学的杂学，所以大概是东周时代中国就已经有所谓“上医医国，中医医人，下医医病”的说法。到了今天，即便是时髦的中西医结合调节的大师也不敢妄谈“治国”了。

(3)、可是这位好朋友在生活中却是一个傻子，一个极其幼稚的人。

(4)、有人说哲学是一门让人智慧的学问，无论哪行哪业懂得哲学对所学专业都有帮助。你现在的问题是对哲学“走火入魔”影响到原本专业的学习了吧。如果再这样下去一定会对你的专业有影响。

(5)、这份福利之所以拖了一个多月才和大家见面也挺不好意思的，听我节目的同学应该知道，我近都因为公务在大理出差，包括现在我人还在大理呢。又加上喜马拉雅大咖读书会的节目邀请，就把这件事情耽误了，也是感觉很愧对人大出版社的厚爱啊。那具体怎么拿到这本书，我在节目的后会跟大家交代。

(6)、我承认我是很怪癖，因为很多哲理性的东西会影响我，比如西方哲学的这些大师们，他们的这些理论观点或多或少都会影响我的生活，让我变得清高自傲，与世难以融洽，另外咱们中国的诸子百家这些东西我虽然都能了解，可是好像在生活中又没什么好用的，所以都变成了书库。

(7)、人，一撇一捺看似简简单单，一朝一夕活得十分困难。心里有事，自己咽，遇到麻烦，自己挺。一辈子一个人，谁懂谁的心酸？人，撇捺成个人，为人就要顶天立地，良心做个人，做事就要干干净净！ 

(8)、我们整天就想说千万别这样、千万别那样。我觉得与其祈求某件事不要发生，不如好好想想，如果真的发生了，要怎么办呢？这个才是真正能够让你减少焦虑的方法，而不是天天烧香拜佛，祈祷某事不要发生。

(9)、当我们心中想要自由的时候，我们不知道什么是自由——看起来那辆越野车应该算是自由吧？我们以为那个越野车代表着自由，所以我们买下了昂贵的越野车，以为我们买到了自由。

(10)、哲学让思考更深入，让生命更丰富，我要用哲学的思维对待所有的事物。我爱哲学！！！

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(12)、哪些东西是自然而必要的呢？比如说朋友、自由、思想、食物、避风雨的地方、衣服，你看这些东西是自然而必要的，我们都得有的。

(13)、生命的价值，在于生于平凡却敢于追求不凡。生命的高贵，在于经历不平凡而融入平凡，我们可以平凡的生活着，但不能平庸。 

(14)、喜欢心理学、哲学的人，往往是偏内向的人，因为心理学和哲学有一个共性，它们都是关于”人”本身的学科，跟现实是脱节的。

(15)、所以，一定要重视，把时间放长点看，精明世故，没半点用处。

(16)、只有学过这两个领域的系统，对经历的事，无论宏观还是微观都能一目了然。人际交往和职场晋升的障碍都不是问题，你也不会在中年之后变的像个傻子。

(17)、我在之前解读《魔鬼经济学》的时候，讲过一个案例，是弗尔德曼卖面包的故事。他的销售方式很特别，每天把面包放到各个公司的零食间里，边上放一个篮子，要求人们每拿一个面包，就向篮子里丢一块钱。这就自助式的付款方式就完全依赖于客户的自律。也就是说，每个人都要经受这个样的考验，如果我白拿面包并且没人发现，那我为什么还要向篮子里投钱呢？这归根到底就是一个伦理问题，我为什么要成为一个道德的人呢？

(18)、相比于“高贵的谎言”所具有的古典意蕴、贵气逼人，“意识形态”这个术语啊，天然就带有机械时代的冷酷无情。在19世纪初的时候，法国思想家创造了“意识形态”这个概念，把他定义为关于观念及其起源的科学。

(19)、所以前几年，我开始出门去旅行，抛开书本到外面去看看，去走走，和更多的人去接触，去说说话。

(20)、在这部喜剧当中，阿里斯托芬把苏格拉底作为嘲弄的对象。大家知道，喜剧的力量是很大的，因为喜剧只需要负责嘲讽，只要能够把这么一个学究的那个学究气描述出来、嘲讽他，就会让老百姓通通地不喜欢他。

3、为什么学哲学的人很可怕

(1)、塞内加是怎么挺过这一切苦厄的呢？他说：“是哲学给了我生命，而这是我对它起码的回报。”在他后临终的时候，他能够用哲学的方法冷静地对待这一切，是他对于哲学大的回报。

(2)、哲学不能拾人牙慧，拾人牙慧永远只能是把残缺的断刀。哲学思维就像X光，不会受表象的蒙蔽，透过重重遮碍看到事物的本质！

(3)、“多少年来，他们相互激励的那种处变不惊的精神哪里去了？”他说，“当然，谁都知道尼禄残暴成性，他弑母杀兄之后，只剩下杀师了。”

(4)、《红楼梦》里爱烧香拜佛人是谁？是王夫人。谁焦虑呢？也是王夫人。她越是求神拜佛，祈求各种坏事不要来沾边，坏事越是会“如期而至”。

(5)、然而，修行是需要机缘的，只有当一个人经历了痛苦之后，他才能真正的有时间去反思人生，这个时候就是修行的开始，也是和哲学结缘的开始。

(6)、可关键的问题在于，你永远都无法叫醒一个装睡的人，除非那个装睡的人自己决定醒来。

(7)、周濂曾经一度认为，所有人都做不到仅凭一己之力就能站立，每个人都在寻找那个可以用尽全身气力去拥抱的对象，并且希望这个拥抱可以让自己变得安全、强大甚至完满。但是随着年龄的增长，他越来越认同另一个说法：“真正的改变是通过理解、同情、正义、爱心后的内在变化。”只有经历了如此这般的内在变化，你才会和自己停战，才能够学会“不自负、不迟疑、也不骄慢”地与世界媾和。小至个体，大到国家，概莫能外。

(8)、“在欧洲，我们有长着长胡子的圣诞老人，如果你问一个孩子：你相信圣诞老人吗？孩子会说：不，我没那么愚蠢，我只是假装相信，从他那儿获得礼物。如果你问父母，他们会说：当然不信，我们假装相信，是为了让孩子得到礼物。你看，事实是，没有人相信圣诞老人，但是他却发挥作用。现在大家都在说我不再相信意识形态了，但是我的观点是，即使你不相信意识形态，它还是在起作用。”

(9)、而小时候看上去很憨，却沉迷于自己世界的人，后来反而却走出自己的一片天来。

(10)、虚空的虚空，日光之下，凡事都是虚空。满有智慧的所罗门看透人生，甘愿追求真理的智慧，这是来自哲学的伟大力量。

(11)、可是，当我刚刚步入社会，就被现实狠狠地扇了个响亮的耳光。

(12)、哲学不是一场文字游戏，哲学也不是探讨某个专门概念的死板学问。从法国到德国，从英国到芬兰，每个孩子从小学阶段就会开始修习一门哲学课。如今美国不少小学，从二年级开始开设哲学课，让孩子通过课堂讨论与辩论等形式，深入思考与探究自我、他人与社会有关的一系列哲学问题。

(13)、哲学讨论所有的重要问题和观念，表面上好像是其实并不是在生产关于那些问题和观念的知识。自然科学家、历史学家、经济学家、教育家、法学家、管理学家、社会学家、人类学家、逻辑学家、语言学家等能够生产知识，哲学家也可以参与生产各种知识。

(14)、他说记得有一次监考，都已经开考一个小时了，一个从未在课上露过面的学生匆匆进场，西装革履，手提公文包。径直走到讲台前说：“老师，我在东四环那边实习，晚高峰实在是太堵了……”，然后跟周濂要考卷。

(15)、世上没有不该发生的事，也没有不该离去的人。所有的烦恼，不过是你没看懂因果罢了。

(16)、我还学到了有关死亡的一些问题。对比一下墨西哥的亡灵节和中国的清明节，我们就可以总节出其实死亡并不可怕，重要的是你看待它的方式。我还学到了像苏格拉底等哲学家一样思考和提问的方法方式，它促使我对世界上的一些事物问题有了一些新的思考和见解。希望以后还能有读哲学的课程，我一定会上的！

(17)、其实他不知道，是因为我已经发现自己很多话是为了一些炫耀或者嘚瑟，又或者喜欢跟人家抬杠才说的，现在我发现的这个问题我当然不再继续去这样做了，可以说我变得成熟了，没有以前那么幼稚了。

(18)、你给生活意境，生活也就给你风景。淡看人间事，潇洒天地间，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。

(19)、可是现在我终于体会到了真正的爱是什么，是我真正的去欣赏他们去保护他们，去为他们奉献自己。在这种爱里面我发现无私地去成就你身边的人，这种感觉让我想起了尼采的一句话，那就是——人类的生命并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。

(20)、在某种意义上，替所有事情着想，同时反对自己一贯的立场，慢慢地就会心智错乱地发现，所有事情的道理是如此互相矛盾并且自相矛盾，而又都有道理，所有的道理都是他人的。这就是哲学家想知道的“真实”。

4、讨厌哲学的人

(1)、选择从装睡中醒来，就是一种激进的选择，这个决定何时做出，因何做出，做出之后又需要承担哪些意料之中和之外的后果，这一切的一切，终都取决于你自己，没有人可以代笔。

(2)、大哲学家休谟说：“如果我独自一人把严厉的约束加于自己，而其他人却在那里为所欲为，那么我就会由于正直而成为呆子了。”

(3)、在现代，当一个职业哲学家必定是倍感没落。乔达摩悉达多在祗树给孤独园讲课动则听众三千的场面再也不会有了，现在的年轻人宁可千里迢迢飞去三亚看神舟飞船的现场围观发射也很少愿意读一本哲学书。B站上讲哲学的视频点击数连随便一个小姐姐跳萌舞视频的零头都不到。

(4)、伊壁鸠鲁认为人都有欲望，其中有些是自然而必要的，有些是自然但不必要的，还有一些是既不自然又不必要的。

(5)、一开始我觉得学哲学并没有什么用，哲学给我的感觉是生硬，冷冰冰的，似乎离我们很远。而且那么深奥的哲学道理应该只适合知识渊博的研究学者们去读，跟我们小孩根本没有什么关系。

(6)、很多人稍微有一些成就，就觉得自己的那一套理论是无缺的，常常好为人师地去宣扬自己的理念，当出现批评声音时也仅仅别人想“陷害”自己，一听到异议勃然大怒。

(7)、所以，当阿里斯托芬用喜剧塑造了苏格拉底这样一个特别奇怪的、有点傻傻的、有点怪里怪气的哲学家的形象的时候，雅典人就跟着这个喜剧一起来嘲笑苏格拉底，所以苏格拉底的形象被不断破坏。

(8)、读这样的书就像是拄着一叶扁舟，在一条蜿蜒的小河上随波逐流。作者用文字不断的变换两岸的风景，我的思绪也跟随他穿越空间四散萦绕。思哲的智慧在九天之上重构星河，我不禁抬头仰望，任由这星星点点潇潇落下，任脚下扁舟悠悠前行。感知生命如水般流动，任由身边青蓝侧目而过，我心悠然。在闲暇午后的茶香中捧起这本书，是一件多么惬意的幸事啊。

(9)、总结：哲学说白了就是一种思维模式，一种逻辑方法，一种看待生活的方式。它建立在世界观、价值观、人生观的基础上。每个人身上有着不一样的哲学，看待事物的角度也不一样。

(10)、《瓦尔登湖》的作者梭罗就说，他如果只是要挣够这一年所需的热量——因为人活着就是为了热量，你只要挣够这个热量就够了——只要工作六周就足够了。工作六周挣够了这一年所需要的热量，剩下的时间谁也不伺候，就在湖边坐着看书、走路、玩、听鸟叫，然后观察自然，这才叫真正的自由。

(11)、你知道塞内加怎么评论这件事吗？他说：“这是滑向精神错乱快的捷径。”

(12)、我特别喜欢读哲学这门课，我学到了多角度思考问题，凡事多想想，多提出问题，多质疑。很喜欢鞠老师，您很幽默，有耐心，又有趣，这激发了我对历史、哲学的学习热情。

(13)、如果说哲学是一把刀，那么逻辑就是一块磨刀石，有了逻辑，哲学便可以势如破竹地解决虚构或真实的问题。

(14)、而当善意的谎言上升到国家层面，为的是全体人民的利益，那就有了一个更好听的名字，叫做noblelie，谎言竟然也能变得高贵，因为他不仅立意高远，而且大爱无疆。

(15)、生活中目之所及的，就是人，所以往往对琢磨人颇感兴趣，而表现出来的又很笨，总是让人一眼看穿又不忍心戳穿的虚假。

(16)、所以，你如果真的懂得了伊壁鸠鲁的享乐主义，会发现他其实是安慰我们的，让我们知道我们不需要那么多的钱，也可以过得很好。

(17)、第一次参加少年商学院的课程，读的是哲学课，虽然只有短短的四节课，孩子却受益匪浅。鞠老师上课也生动活泼，浅显易懂，孩子很喜欢。也很认可鞠老师讲的一句话：任何一个真正的哲学问题都不可能有所谓的标准答案，可贵的是发问和探究的过程本身。哲学的价值就在于使我们对那些根本问题的思考始终处于活泼的状态。

(18)、你可以把人脑想象成是一台电脑，这台电脑出厂时只有硬件，没预装系统。有的人是90年代的286机，有的人是APPLE新的的配置。

(19)、小时候的周濂其实是抱着文学梦，而并非想成为一名哲学学者。但他在高二的时候想通了一件事情，就是说如果先学习哲学，再曲线救国的从事文学创作，会让自己的作品变得更加深刻与厚重。秉持这样想法的周濂就进入了北京大学哲学系，一直读到硕士，之后他又去香港中文大学读了哲学博士，后回到人民大学任教。所以在看《叫醒》这本书的时候，我不仅折服于他哲学的智慧，也惊叹于他文字的艳丽。

(20)、周濂说成为呆子还不算可怕，更加可怕的是那些自以为得计的“搭便车者”不仅不会自省，反而会进一步揣测呆子们是“大忠似伪，以博直名”。当社会的普遍心理以偷奸耍滑为荣、以诚信守常为耻，那么社会合作的基础也就接近土崩瓦解了。

5、喜欢哲学的人多吗

(1)、(英)阿兰·德波顿著资中筠译上海译文出版社

(2)、是缘，是劫往往看似偶然实则必然。世间无一用是套路，懂，遇见这类人是缘，，反之是劫。

(3)、他说：是的，我的改变很大，自从我听了佛菩萨的教导信受奉行之后，我真正的深入我的生活的各个方面，去观察我自己的心性，观察我的念头。

(4)、可是我学佛后，我才发现，正是这个自我，正是我太关注这个自我，才使得这些烦恼痛苦来折磨我，我决定不给他们这些机会，我要把这个自我全部放掉，全部化空。

(5)、我搞哲学的人就是和书本亲近和哲理亲近，和外面的世界格格不入。

(6)、塞内加是古罗马哲学家，他著名的学生是尼禄——古罗马的暴君。

(7)、你可以做的就是读万卷书的同时行路。

(8)、接着我就发现，哇！哲学蛮有意思的。呃，然后……就没有然后啦。我只是从一个极为讨厌哲学的孩子到了一个哲学的铁杆粉丝。

(9)、德波顿挑了六个史上鼎鼎大名的哲学家写了这本书，让这六个人分别给我们的人生做出某一个方面的安慰，所以他把这本书叫作《哲学的慰藉》。

(10)、生活必不能十全十美。你想，塞内加是这么位高权重的贵族，他是皇帝的老师，但是他时刻相信生活不能够十全十美：“恶人做恶事有什么奇怪？仇人害你，朋友惹恼你，儿子有过失，仆人行为不端……难道这些都是前所未有之事吗？自古以来这种事常有发生，你为什么对这些事大惊小怪呢？”

(11)、伊壁鸠鲁的核心是要研究人生怎么才能够快乐？

(12)、我努力赚钱，只是希望在父母年老的时候，我有能力分担；在孩子需要的时候，我不会囊中羞涩。”

(13)、偶然在朋友圈中看到这样一句话，觉得颇有道理：

(14)、研究心理学和哲学的人是有思想的人，是一个真正独立的人，这类人必定不是狭隘的，他们往往都有一颗包容的心，眼里能看得进事，耳里能听得见批评的声音，心里能容得下人。

(15)、所以在苏格拉底的这一部分，我们能够看到苏格拉底坦然地面对生死，这也是哲学给他带来的帮助。另外，我们还能够看到，一个人可以如此地不被世界理解。你在现在的社会当中，受到一些与世不合的委屈，觉得没有人理解自己，不必苦恼。你想想看，你总没有被送来一杯毒芹汁毒死吧。所以这是第一章，苏格拉底给我们带来的“与世不合的慰藉”。

(16)、确实，我一直在为同学们解读各种各样的书籍，但是我从来都没有去碰哲学书，因为我知道自己的功力根本就做不到优质的去解读他。那出于对作者周濂老师的喜爱，我在网上听过他的公开课程叫做《平等与正义》，听课看视频的感觉还行。之后我就不自量力的去网上读了几篇周老师的学术论文，我的天，那种感觉真是如同嚼蜡啊，完全没有什么阅读趣味可言。当然了，毕竟这是学术论文，本来也就不是给我们这些业余读者准备的。

(17)、塞内加给尼禄做了五年的老师，还做了十年的副官，两个人按理说应该有着相当好的感情基础。但是尼禄派了一队士兵到他们家，说皇帝让你自杀。

(18)、可能是因为职业病吧，我讲这些东西就有一种成就感，可是你让我去干别的事，我一点兴趣都没有，我的家人都说我是彻底的书虫书呆子。骂我是生活白痴，说我心里幼稚，和这个世界格格不入，说我怪癖，

(19)、他们爱好广泛，对很多事情一看就透。他们做人很真实，说话很直接，总是直到本质。他们往往很善良，他们的真实和直接一点都不伤人，还会有种你被看见和理解的欣慰。

(20)、伊壁鸠鲁留给这个世界大的哲学流派，就是享乐主义。伊壁鸠鲁认为，快乐是幸福生活的起点和目标，人活着就是为了快乐。

(1)、这台电脑运行的好不好，取决于装的底层系统。

(2)、这个景象如此美好，以至于我们甚至希望它可以“永劫轮回”地继续下去。一个永远都不会醒来的大梦难道不就是现实本身么？

(3)、更要命的是他还研究现代心理学，在融会贯通之下，他把这些东西搞得就像是一个超级外挂，和他谈话我只有一个感觉，那就是我真没文化。

(4)、空想不是研究哲学的方法，空洞的理论也不是哲学。真正的哲学是鲜活的，是实践和思考的结合，到处散发着人性的光芒。

(5)、我看网上维护传统中医的人士很多其实捍卫的是传统中医里饱含的中华传统哲学理念，挺现代西医的人们在谈一门具体的细分学科，他们怎么可能尿到一壶里呢。传统中医药行不行，望闻问切的诊断手段好不好，这些都可以通过大量实验和实践统数据来统计分析和判断。毕竟命是自己的，所以广大老百姓对待传统中医和现代医学已经用脚完成了自己的投票。马保国同志的功夫好不好，打几场擂台就一目了然了，因为实践是检验真理的手段。传统的东西必然是良莠不齐，取其精华，去其糟粕，善莫大焉，你不能因为你的学历和见识比你父母强就要打倒你的父母。没有父母哪里有你呢，是不是？要同比，传统西医也很可怕，华盛顿就是被传统西医通过放血疗法给杀死的，传统西医的黑历史也是罄竹难书，但当年欧美人不靠这个难道等着时空穿越技术成熟了再去治病吗？好方法很好，坏方法不好，但坏是没招。

(6)、我感兴趣的就是电车问题了，它可以帮助我们理解理性和感性，还能促进我们思考。还有一个故事我印象深，那就是洞穴人的故事。里面走出洞穴的那个人很勇敢，而且喜欢探索新事物。

(7)、这种东西对我来说起初也都只是理论，我不知道该怎么入手去洞察这些东西。因为一切对我来说都只是思维层面的事情。说实话，我自己都厌倦这种思维思辨的东西。我希望我有更灵敏，更简单，更质朴的感受。

(8)、哲学家向我们指出一条路可以摆脱两种有力的错觉——应该永远听从舆论，或者决不听从舆论，这是两个错觉——这条路是什么呢？如果我们追随他的榜样，努力做到永远听从理性的律令，就会得到大的回报。

(9)、你念，或者不念哲学。哲学就在那里，不离不弃。

(10)、学哲学的人就比较“傻”，这个傻当然是要带上个引号的，就是有点不食人间烟火。因为哲学这门学科它想的问题有时候是比较玄虚的。比如说麦克塔格特，他是个英国哲学家，他老思考一个悬到极点的问题，就是时间或许是不存在的，他后做了一个论证，证明时间是不存在的。

(11)、心理学的人还都比较机灵，因为心理学里面的很多技巧，它的实战性相当强。我自己在看理想平台上做的一档子节目《用得上的哲学》，其中有一个板块就是从认知心理学的角度来看哲学思维，好像广大听友的评价就是这一块它实战性就特别强，比如像锚定效应，比如说框架效应，或者花车效应，这些效应在日常生活中经常可以用到，所以心理学学得好的人，应该说是比较懂人情世故的。

(12)、他的理论核心是：挫折必不可少，所以每一个人要做好准备。其实我们这一生当中大量的时间都是在遭遇挫折的，而普通人如果没有哲学的帮助，我们会出现很多奇怪的表现。

(13)、对你一个建议，爱哲学也要爱本专业，不要把哲学和所学专业分割开，你试试看，能否把哲学用到你所学专责上，指导你专业更加智慧低学习本专业。

(14)、对于大学生来说，迫切的可能都不是智慧、勇敢、节制这样的古典德性，而是“公平游戏”的精神。之前说的两位学生之所以敢于提出非分要求，恰恰是缺乏公平游戏精神的表现。

(15)、原来我以为哲学很无聊，听了你讲的课，我不但学到了很多东西，还喜欢上了哲学了。我明白了哲学没有标准答案并需要深入的思考，它是对问题的探索，它无处不在。

(16)、从小就特精明的人，特会察言观色，特别招人喜爱。但是三十多岁，基本就停滞不前了，变得庸常，开始日复一日在无聊中消磨岁月。

(17)、                                         

(18)、以前呢，我发现我没有爱，我没有真正的爱，我只爱我的书本，爱那些遥不可及的大师们，爱我自己的表现，爱别人对我的崇拜，爱人家对我的赞美，这不是真正的爱，我没有去爱过别人，甚至我的家人，我没有真正的爱他们，因为我没有为他们做过什么。

(19)、你见，或者不见哲学。哲学就在那里，不悲不喜。

(20)、佛教有这样一个说法，叫做：带着三分病去修行。

(1)、哲学的尺度是否度量出世界的精彩？哲学要深究你的灵魂，你又会以怎样的态度对待哲学？

(2)、哲学源自人们的生活。说白了，哲学就是人们在茶余饭饱后，开始思考人生，思考世界的一种伟大观念、思想。

(3)、你跟我说一句话，我能够马上反映出好几句对应的话，你跟我说一个哲学观点，我能马上跳出一大堆哲学理论，可是现在你跟我说一句话，我只知道很直接的直观地来回答你这句话，我不再思维乱跳了。我不再习惯于在自己的知识仓库里面去随便提取东西拿来炫耀了。

(4)、少年商学院读哲学课程让我受益匪浅。我明白了世间万物存在的价值和意义，学到了通过记忆认识自我、进行思想实验、有逻辑的讲道理、批判性思维、归纳法、演绎法、认识死亡等等等等。

(5)、之前每当我的烦恼把我折磨的不行的时候我就抽烟。一根接一根地抽，我的痛苦，郁闷孤独，我感觉身边没有人能懂我。

(6)、实际上，真正脑子好的人，情商不可能差。笨的人，往往双商都低。

(7)、哲学课的课后作业感觉是所有课中让孩子费脑子的作业，因为她要用哲学的方法去思考很多平时不会去刻意思考的问题，从我是谁到生命中后七天的安排，她开始会去对自己进行反思。

(8)、话虽如此，从前的我，却是从来不敢坦然谈钱的：

(9)、德波顿举了很多飞机失事、车祸这样的事情。他告诉我们说：“无常的发生天天都在，焦虑就是来自对无常的抗拒。”

(10)、不要去强求感情，心中想给你的，你不用求自然会给；不肯的，即便苦苦哀求也无用，反而惹得人家讨厌。有些人，付出的热情没有回应，就不要再抱有执念，既然不值得，又何必委屈了自己。

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