离骚名句是哪一句的80句(离骚名句是哪一句)

离骚名句是哪一句

1、离骚有哪些经典名句

(1)、那些坏女人妒忌我风华出众,于是(向楚王)造谣诬蔑，说我是一个妖艳好淫之人。

(2)、楚辞中的“修”是修养，“能”是能力。结合诗意，“修能”的情感是不断地加强自己的能力和修养。“修能”的本义是卓越的才能，施展才能。寓意男宝宝超群卓越，与众不同。内能含天地之美气，又重有绝远之能；外有彬彬君子之质朴，又有智慧之能。寓意着有修养，品质好，三观正，待人谦和，知识渊博，能力出众。

(3)、时俗之人本来就工于取巧，他们舍弃正常的法则而不用，专以徇私枉法、苟合取容为常规。这四句诗借匠人的工具表达出屈原对楚国的当权者不以国家利益为重，背离正轨，邪曲害公的愤慨。

(4)、作为战国诗人屈原的代表作，《离骚》讲述了什么内容？又表达了怎样的情感？为什么说它开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式？带着这些问题，我们听听专家怎么说。

(5)、当然今天所欣赏的只是《离骚》这篇长诗当中的两小段，欣赏了他的写作特点，我们尤其感受到了这首诗所表现出来的思想、情感。我希望大家能够记住里面有名的话，能够把它作为自己人生的座右铭来激励自己。

(6)、释义：前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。

(7)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》)

(8)、鸷鸟：猛禽。鸷鸟不合群。比喻忠正刚强的人不合于世俗。这里应该是说自己生性品行高洁，注定如鸷鸟不容于世。

(9)、翻译：只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。

(10)、释义：我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。

(11)、战国·楚·屈原《离骚》。众多女子嫉妒我秀美的蛾眉，造谣诽谤，说我喜欢淫邪无度。蛾眉：眉如蚕蛾，形容女子长而美的眉毛，亦比喻好的品质。

(12)、道路又窄又长，无边无际，我要努力寻找心中的太阳。

(13)、释义：保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！

(14)、世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音)；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。

(15)、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”：其中所寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感，几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。

(16)、如果我们把这段话翻译一下，即屈原这个人他是楚国的同姓，何为楚国同姓，就是他跟楚王是同一姓的，若要追溯的话，楚王姓芈，屈原他应该也是姓米，并不像我们现在——比如他姓屈，就叫屈原——他的本姓应该是姓米，这就是“楚之同姓”。他担任的官——左徒重要。屈原的政治才能突出，尤其是在对内对外两个方面都表现出杰出的才干，对内他可以起草一些重要的法令法规，对外他又擅长外交，可以说是一位外交家。正是因为他有杰出的治国理政的才能，所以国王信任他、倚重他，把很多重要的事情都交给他去办。但往往人太优秀了就会遭到同行的嫉妒。有一个上官大夫内心嫉妒屈原的才干，有一次他见到屈原之后，便跟屈原说，把你写的那个东西给我看一看。屈原不给，他就去抢夺，于是两人就发生了争执。自此上官大夫从内心就更嫉恨屈原，经常在楚王面前说屈原的坏话，比如他说，大王，大家都知道，是您让屈原起草这些重要的文件，可是屈原自以为是，说要不是我，谁能写得出来呢？每一次屈原都夸耀自己的才干。如此这般，国王就很不高兴——屈原你才能再强，那还不是因为我重用你吗？如果总是自以为是，来夸大自己的才能，你置我这个国王于何处了。因而上官大夫的这些谗言就发挥了作用，于是“王怒而疏屈平”，大王生气了，疏远了屈原。而屈原他的不平遭遇，就从这里开始了。司马迁这样说：“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”。这句话的意思是说，屈原之所以写《离骚》这首诗，是因为他内心有悲愤，他如果不发泄出来，憋在内心里，就会十分痛苦难受。而现在他把它表现出来了，我们所感受到的就是一种长江大河般的、波涛汹涌般的气势，这就是诗歌创作的一个基本规律。屈原在这首诗里反复表达自己为了追求真善美是宁肯去死也无所畏惧的，正如他那句有名的诗句所说，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。

(17)、我们再结合司马迁的《屈原列传》来看一下作者屈原究竟是怎样来抒发自己的这种情感的，司马迁这样写道：“离骚者，犹离忧也。夫天者,人之始也；父母者，人之本也，人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”司马迁说，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？司马迁也是一个信而见疑、忠而被谤的人，从这一点上看，他读屈原的《离骚》肯定产生了强烈的共鸣。

(18)、我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。

(19)、屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。

(20)、我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。

2、离骚名句是哪一句的

(1)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》)

(2)、出自先秦·屈原《离骚》。死直：死得光明正大。保持着高尚的节操，为了大义而献出自己的生命，这都是圣人所崇尚的行为，我也一定要奉行。

(3)、当然今天所欣赏的只是《离骚》这篇长诗当中的两小段，欣赏了他的写作特点，我们尤其感受到了这首诗所表现出来的思想、情感。我希望大家能够记住里面有名的话，能够把它作为自己人生的座右铭来激励自己。

(4)、翻译：我生各有各的喜好，我独爱美，并且习以为常。即使肢体分解也不会改变，难道我的心志是可以挫败的吗？

(5)、相比于他的政治成就，他的文学成就则更进一步，他的主导下，楚辞这种文化艺术形式得以建立。除了离骚以外，还有天问、九歌等一系列代表作。他的文笔极具浪漫主义色彩，在鬼神之间，说尽人间正道。

(6)、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

(7)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(《离骚》)

(8)、出自先秦·屈原《离骚》。一天天的过去，老年即将到来，我担心还没有为国建功的时间不多了。

(9)、前面讲到了比兴寄托的手法，在这里还要做进一步的探讨，屈原在《离骚》里讲，“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，“娥眉”是美貌女子的象征，“善淫”是说一个女子品行不好。当然，美貌的女子不一定就淫荡，但是说一个美貌的女子淫荡却很容易让人相信，这就是人的一种心理、一种变态的心理。屈原在《离骚》中用美貌的女子来自比自己美好的品德和杰出的才干。刚才在引用司马迁《屈原列传》的时候，我们提到了上官大夫“心害其能”，然后就采取了卑劣的手段，说屈原“平伐其功”，伐就是自夸的意思，说屈原总是好自夸，然后又说屈原认为自己能，这就像是“众女嫉余之蛾眉兮”一样。所以我们探求这首诗的比兴寄托手法的时候，一定要抓住蛾眉这样一个特殊的意象来搞清楚作者所要表达的真实的意图。

(10)、《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述:早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波， 该是多么地疲劳啊!本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊!时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧!摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。

(11)、第一点就在于它塑造了一个令人感佩不已的抒情主人公的形象。这位抒情主人公——也就是作者屈原——他所抒发的情感究竟是什么呢？我认为首先是表达了对自己不平命运的感慨。这首诗之所以地好，还有一个很重要的原因。那就是作者运用了很多比喻来表达自己美好的理想、表达自己的追求。他喜欢去采集一些香草、一些美好的花，用这些来装饰自己。这实际上有一种深刻含义。他采集这些美好的植物，表现了他对于加强自身修养的一种向往、一种要求。他佩戴这些美好的饰物，实际上是在表现自己要永远地保持美好的品格。欣赏这首诗，还要注意他运用的比兴寄托的手法。诗里面的揽茝、芙蓉、芰荷，展现了种种美好的事物，表现了人美好的品德。另一方面，诗人还用一些事物来表现小人。所以诗里面美恶两个方面都具有。用香草美人来表现美好的事物、美好的品德，用恶草恶花来表现小人、奸臣，这就是比兴寄托的方法，实际上是把他自己的思想情感，把对真、善、美的追求和对假、恶、丑的批判，都寄托在这些事物中。从中国文学发展史的角度来看，屈原创造性地使用了比兴寄托的手法，对于后代文学创作产生了深远的影响。

(12)、忧闷失意啊我孤独彷徨，忍受着此时的穷困我好不心伤。

(13)、语出战国屈原《离骚》。后演变为成语“九死一生”。比喻情况危险，也用来指经历多次生死关头而幸存下来。军事上用来形容在长期战争中，历尽艰险，死里存生。

(14)、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

(15)、(诵读)诵读专家：方明(中央人民广播电台播音指导)

(16)、诵读专家：方明(中央人民广播电台播音指导)

(17)、谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐，却有与妻子生别离的悲苦。

(18)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，哀民生之多艰，虽九死而无悔。

(19)、这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华(帝舜)同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。

(20)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

3、离骚名句是哪一句话

(1)、诵读专家：方明(中央人民广播电台播音指导)

(2)、只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。 

(3)、“嘉”在诗中是善，美；在现代汉语中，是美好。可引申为吉庆、幸福、快乐、喜欢。寓意着男宝宝读书三余，吉祥如意，幸福快乐。也表达了父母对孩子的的美好期望。另一方面，“明”象征光明、明显、明晰。当然，这里的“明”是由“名”转化而来的，在内涵上也就丰富多彩了，可以理解为聪明，光明；寓意着男宝宝品质善良、直爽乐观、睿智聪明、聪明才智、光明磊落、深明大义等美好寓意。

(4)、今天我们所能够看到的文献资料，首要的应该是司马迁在史记当中所写的《屈原列传》。司马迁对屈原十分敬仰，他专门为屈原立了传，在《屈原列传》里面司马迁这样写道：“屈原者，名平，楚之同姓也，为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：‘王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，以为非我莫能为也。’王怒而疏屈平。”

(5)、我们再结合司马迁的《屈原列传》来看一下作者屈原究竟是怎样来抒发自己的这种情感的，司马迁这样写道：“离骚者，犹离忧也。夫天者,人之始也；父母者，人之本也，人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”司马迁说，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？司马迁也是一个信而见疑、忠而被谤的人，从这一点上看，他读屈原的《离骚》肯定产生了强烈的共鸣。

(6)、只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。 

(7)、前面讲到了比兴寄托的手法，在这里还要做进一步的探讨，屈原在《离骚》里讲，“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，“娥眉”是美貌女子的象征，“善淫”是说一个女子品行不好。当然，美貌的女子不一定就淫荡，但是说一个美貌的女子淫荡却很容易让人相信，这就是人的一种心理、一种变态的心理。屈原在《离骚》中用美貌的女子来自比自己美好的品德和杰出的才干。刚才在引用司马迁《屈原列传》的时候，我们提到了上官大夫“心害其能”，然后就采取了卑劣的手段，说屈原“平伐其功”，伐就是自夸的意思，说屈原总是好自夸，然后又说屈原认为自己能，这就像是“众女嫉余之蛾眉兮”一样。所以我们探求这首诗的比兴寄托手法的时候，一定要抓住蛾眉这样一个特殊的意象来搞清楚作者所要表达的真实的意图。

(8)、《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体，而且影响历代散文创作，它体现出来的积极浪漫主义精神影响了一代又一代诗人的创作，把中国的古典诗歌发展推向顶峰。

(9)、这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。 

(10)、屈原的《离骚》是一首充满了激情的政治抒情诗，是一首浪漫主义和现实主义结合得的诗作。现实的黑暗、政治的险恶、命途的多舛，使诗人的内心充满了忧愤、激情。那么，这样一首充满了激情的政治抒情诗究竟好在哪里呢？我们分为以下几个方面来进行欣赏。

(11)、释义：父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名。

(12)、老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。

(13)、释义：父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。

(14)、释义：宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。

(15)、屈原，生活在公元前340年至公元前278年，名平字原，我们一般都称他为屈原。屈原是楚国三闾大夫，著名的政治家、文学家。屈原一生主张联齐抗秦，主张美政，但却遭受了奸臣的陷害。《离骚》就是他的忧愁、忧思之作。全诗两千多字，三百七十句，今天我们就来欣赏其中的一部分。

(16)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

(17)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。″在文中的本意是:

(18)、“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”：忠心耿耿的表白~~

(19)、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)

(20)、释义：时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。

4、离骚中的一句

(1)、原创作者：江南易林，专注周易八字、宝宝起名

(2)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

(3)、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》)

(4)、世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。

(5)、翻译：感念草木的枯萎凋零，害怕美人年老色衰。

(6)、释义：保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！

(7)、“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”。：早晨饮用木兰花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。离骚中多用香草比喻君子的志行，饮露是表示自己不与世同污，化用了凤凰非露水不饮,非炼食不食的典故。菊本高洁，秋菊落英也是本此。

(8)、前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。

(9)、保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

(10)、释义：宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。

(11)、屈原的《离骚》是一首充满了激情的政治抒情诗，是一首浪漫主义和现实主义结合得的诗作。现实的黑暗、政治的险恶、命途的多舛，使诗人的内心充满了忧愤、激情。那么，这样一首充满了激情的政治抒情诗究竟好在哪里呢？我们分为以下几个方面来进行欣赏。

(12)、身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！ 

(13)、沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。

(14)、世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。

(15)、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟 通：唯)

(16)、释义：雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。

(17)、后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。

(18)、(讲解)讲解专家：程翔(北京一零一中学特级教师)

(19)、我们再结合司马迁的《屈原列传》来看一下作者屈原究竟是怎样来抒发自己的这种情感的，司马迁这样写道：“离骚者，犹离忧也。夫天者,人之始也；父母者，人之本也，人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”司马迁说，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？司马迁也是一个信而见疑、忠而被谤的人，从这一点上看，他读屈原的《离骚》肯定产生了强烈的共鸣。

(20)、荃不察余之中情兮，反信馋而耆怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

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