杨绛关于爱情的经典语录
1、杨绛关于爱情的经典语录始于颜值
(1)、我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己该学什么。所谓该,指有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个该是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己相宜的。
(2)、2 、珠联璧合的婚姻我遇到你时从没想过结婚,直到遇到你之后,才想结婚。钱钟书和杨绛认识半年后便订婚,认识3年后结婚。
(3)、世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人,有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。——杨绛《将饮茶》
(4)、 互相包容的相处钱钟书虽然过目不忘,博学多才,但是他有个很严重的缺点:自理能力很差。在杨绛怀孕期间,他在家做家务,不是把房东家桌布弄脏了,就是把家里的门轴弄坏了,帮了很多倒忙。而孕中的杨绛,不仅没有责怪他,反而温柔地安慰他,让他不用沮丧,他搞不定的可以交给自己,自己能够妥善解决这些小麻烦。
(5)、两人的初见十分美好,双方聊的很愉快。始于颜值,陷于才华,忠于人品。杨绛和钱钟书的第一次相遇便占了前两条,可谓是幸运之至。而这份看似偶然的幸运也是两个优秀的人不断努力的必然。杨绛,1911年出生于一个书香世家,家教严格,父母并未因为她是女儿而轻视她,反而很重视杨绛的教育,让杨绛接受和男孩相同的教育。
(6)、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》
(7)、唯有身处卑微的人,有机缘看到世态人情的真相——杨绛
(8)、我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?——杨绛《将饮茶》
(9)、再过几天是默存虚岁六十生辰,我们商量好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日,只怕轮不到我们了。——杨绛干校六记
(10)、人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。——杨绛
(11)、希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。——杨绛《干校六记》
(12)、假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。——杨绛洗澡
(13)、锺书谆谆嘱咐我:“我不要儿子,我要女儿——只要一个,像你的。”我对于“像我”并不满意。我要一个像锺书的女儿。
(14)、在北京等待上干校的人,当然关心干校生活,常叫我讲些给他们听。大家爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔,食堂改良伙食,有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪,愈吃愈怪。他捞起大的一块想尝个究竟,一看原来是还未泡烂的药肥皂,落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑,带着无限同情。他们也告诉我一个笑话,说钱钟书和丁××两位一级研究员,半天烧不开一锅炉水!——杨绛《干校六记》
(15)、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
(16)、我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。
(17)、“假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”——杨绛《洗澡》
(18)、想想对方,曾经带给自己的浪漫,彼此在一起,你侬我侬的幸福场景。又有多少人,能够在分手之后,做到洒脱二字呢?
(19)、几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。——杨绛《老王》
(20)、当自己做好了准备,却未能收获想要的结果,难免会让人伤感。
2、杨绛关于爱情的经典语录二为钟书
(1)、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
(2)、惟有身处卑微的人,有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
(3)、——杨绛读到英国传记作家概括理想的婚姻,把它念给钱钟书听,钱当即回说,“我和他一样”,杨绛答,“我也一样。”
(4)、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
(5)、我至少还欠一只手,只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头,用牙咬住,然后把一只床分三部分捆好,各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部,就好比兵荒马乱中的一家人,只怕一出家门就彼此失散,再聚不到一处去。据默存来信,那三部分重新团聚一处,确也害他好生寻找。——杨绛干校六记
(6)、17|人别太善良,也别太大方,时间久了,你身边的人就会觉得,你所做的一切都是你应该的。即使有一天你撑不住了,累了,也没有人会心疼你,同情你。因为在他们眼里,这都是你愿意做的。
(7)、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。——杨绛
(8)、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到后才发现:人生曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系!——杨绛《感言》
(9)、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》
(10)、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》
(11)、再过几天是默存虚岁六十生辰,我们商量好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日,只怕轮不到我们了。
(12)、我们读书,总是从一本书的高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。——杨绛
(13)、有一种寂寞叫想念,想念一个人,一段往事。一场相遇,在寂静的夜里,深深切切的想念,于是,深深切切的寂寞!
(14)、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
(15)、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑,笨人也许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’,我不指’过失和错误‘,我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练,只从这点做起。一个人刻意修身求好,才会看到自己的不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》
(16)、如果你变得越来越像一个孩子,说明你遇到了一个值得你依靠一辈子的好男人。
(17)、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》
(18)、补了一条裤子,坐处象个布满经线纬线的地球仪,而且厚如龟壳。默存倒很欣赏,说好极了,穿上好比随身带着个座儿,随处都可以坐下。他说,不用筹备得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至于家人团聚,等几时阿圆和得一乡间落户,待他们迎养吧。——杨绛《干校六记》
(19)、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛
(20)、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》
3、杨绛火的名句经典语录
(1)、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。——杨绛将饮茶
(2)、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。杨绛先生的经典语录摘选我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
(3)、他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。——杨绛我们仨
(4)、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑,笨人也许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’,我不指’过失和错误‘,我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练,只从这点做起。一个人刻意修身求好,才会看到自己的不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》
(5)、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”
(6)、成天坐着学习,连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》
(7)、6|时间不是用来冲淡一切的,而是让我们去找到我们所要的一切的答案。
(8)、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。——杨绛《将饮茶》
(9)、杨绛先生走了,“我们仨”团圆了。她是“贤的妻”,与钱锺书相亲相爱、相濡以沫一辈子,诠释了什么是“好的婚姻”;她是“才的女“,学识渊博,富有创造力,展示了什么是”好的教育“。在深切缅怀先生之际,让我们重温这篇访谈,聆听先生对于教育和婚姻的感悟。下面是关于杨绛的经典语录,让我们一起向她告别!
(10)、我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校,车上的先遣队和车下送行的亲人,彼此间的离情假如看得见,就决不是彩色的,也不能一迸就断。——杨绛《干校六记》
(11)、我们都是有感情的物种,很难在爱情中,做到自由来去。
(12)、我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们于是无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得快乐。
(13)、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。
(14)、“假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”——杨绛洗澡
(15)、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”——杨绛
(16)、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》
(17)、成天坐着学习,连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》
(18)、"我们曾如此渴望命运的波澜,到后才发现,人生曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》"
(19)、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和户对及其他,并不重要。
(20)、绛与钱钟书成婚,钱曾描述他见到杨绛的第一眼:“颉眼容光忆见初,蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面,曾取红花和雪无。”两人的爱情和学识,均为世人眼里的传奇。以下是我带来钱钟书杨绛的爱情语录的相关内容,希望对你有帮助。
4、杨绛关于爱情的经典语录摘抄
(1)、有时候,曾经的好朋友转变成陌生人了;有时候,有些人不需要说再见,就已经离开了;有时候,有些事不需要开口也明白;有时候,有些路不会走也要变长。突然有种想哭的感觉,不经意间我们都长大了。
(2)、我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛
(3)、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
(4)、他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》
(5)、但凡死缠烂打的人,大都不是真的深爱你,真正爱你的人,做不到死缠烂打,因为自尊不允许。多少浅浅淡淡的转身,是旁人看不懂的情深。
(6)、补了一条裤子,坐处象个布满经线纬线的地球仪,而且厚如龟壳。默存倒很欣赏,说好极了,穿上好比随身带着个座儿,随处都可以坐下。他说,不用筹备得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至于家人团聚,等几时阿圆和得一乡间落户,待他们迎养吧。——杨绛《干校六记》
(7)、创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。
(8)、20|别用一个人的过去来揭人家的伤口,你听到的你看到的终究不是本质,谁还没有个过去,何必抓着不放。杨绛经典语录摘抄我们曾如此渴望命运的波澜,到后才发现,人生曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。《一百岁感言》
(9)、可惜能用粗绳子缠捆保护的,只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱,确也不如血肉之躯经得起折磨。——杨绛《干校六记》
(10)、我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。——杨绛《我们仨》
(11)、成天坐着学习,连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》
(12)、我们那会儿写的是纸条,跟鸿雁往来还是有区别的。纸条可以丢上丢下,在上课期间,麻烦同学丢。其实哪个时候不知道这样很影响同学上课学习。你们的初恋恋情又是如何发展的呢?不妨说出来让大家听听。
(13)、我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们于是无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得快乐。——杨绛《我们仨》
(14)、只希望,不管三年,五年,或是十年以后。某一天,我们相遇,还能相认,你大喊一声,我想死你了。那一刻,我定会泪流满面。
(15)、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到后才发现:人生曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛一百岁感言
(16)、我想到解放前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是甩不开的自己的一部分。——杨绛《干校六记》
(17)、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到后才发现,人生曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。
(18)、人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
(19)、"我们曾如此渴望命运的波澜,到后才发现,人生曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛一百岁感言"
(20)、我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己相宜的。——杨绛《将饮茶》
5、杨绛透彻的人生感悟
(1)、一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,锺书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。现在,只剩下了我一人。
(2)、一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《将饮茶》
(3)、时间不是用来冲淡一切的,而是让我们去找到我们所要的一切的答案。
(4)、我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?——杨绛《将饮茶》
(5)、彦成摇摇头说:“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好,才会看到自己不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,群众帮助咱们认识自己这样不好,那样不好,没法抵赖了,只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?”——杨绛洗澡
(6)、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到后才发现:人生曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》
(7)、我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?——杨绛《将饮茶》
(8)、因为我感觉她喜欢自己,因为她喜欢朝我笑,有几次还害羞了,所以问了她朋,她朋友就问她,她就知道是我问的。结果是她第二天回纸条我,是真的喜欢我,我们就这样谈恋爱了。而你们的呢?
(9)、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到后才发现:人生曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》
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