不经之谈的拼音82句(不经之谈)

不经之谈

1、不经之谈

(1)、    《史记·孟子荀卿列传》：“乃深观阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至於无垠。先序今以上至黄帝，学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。”

(2)、(解析)形容事物种类繁多，各式各样。现多含贬义。

(3)、现在有种看手相的书,里面大都是些不经之谈。

(4)、现在有种看手相的书,里面大都是些不经之谈。

(5)、(解释)：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见正确。

(6)、海外奇谈 不经之语 无稽之谈 不易之论 奇谈怪论

(7)、反义词：持之有故、不易之论、不刊之论、确凿不依，言之有据

(8)、(近义词)：不易之论、天经地义、不刊之说、颠扑不破

(9)、海外奇谈 不经之语 无稽之谈 不易之论 奇谈怪论

(10)、邹衍的理论语言宏大宽阔、怪诞不经。他论述事理有一套方法，先从小的事物谈起，再推及大的事物，以至于无限大的事物。他论述的次序先是当今的事物，而后向前推，以至黄帝，以至从开天劈地以来的自然历史，一直向上推到天地没有产生以前的不可考究的混沌状态。他认为：天地不是从来就有的，也不是一成不变的，它们各有其发生和发展的历史，天地是从幽暗的混沌中分化出来的。邹衍的这一新观念，向传统的“中国即天下”的封闭观念展开了历史性的批判，这是有助于当时人们思想解放的。

(11)、(译文)：礼节，上天的原则，大地的道理，民众的行为。

(12)、但是，单极或者多极世界与两极世界相比，无论从物还是从学角度来说，都是不经之谈。

(13)、但是，单极或者多极世界与两极世界相比，无论从物还是从学角度来说，都是不经之谈。

(14)、Emmmm……感觉自己好像写成了各科总结(崩溃.ing)。重点就是千万不要把所有问题都集中到高三啊啊啊啊啊啊啊啊………………不然真心会很崩溃的，想象一下每天有晚自习还有老师留的作业，你还要请6科家教………………语文请持之以恒，英语请尽早刷题，剩余的4科我没啥立场来说(毕竟是个学渣)

(15)、 党同伐异：和自己同派的就偏袒，不一派的就攻击。党：偏袒。

(16)、④新闻评论也好，学术文章也好，写作时都要有的放矢，论证严密，语言要准确简洁，不能模棱两可，也不能繁文缛节。

(17)、《史记·孟子荀卿列传》记载，当时齐国人有“谈天衍”之说，也就是说邹衍特别善于谈天。而司马迁评价邹衍的这种理论为“其语闳大不经”，意思是他说的这一些都是荒唐的、没有根据的话。

(18)、(解释)：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

(19)、桩功千变万化，不外乎动静两种。其动功不外乎平立斜三种圆运动及离心向心式直线运动，其静功不外乎中庸平和的“松”和层层加力的“紧”。而这动静两大类功法，均早已存在于《易筋洗髓经》中。近代种种“发明创造”，均没能逃出《易筋洗髓经》的路子和框框。

(20)、还记得刚上高三看到一个学长的一句话：“高考过后哪怕是我有多不甘心，也不要是我有多后悔。”

2、不经之谈的拼音

(1)、(解释)：无稽：无法考查。没有根据的说法。

(2)、海外奇谈                不经之语                无稽之谈                

(3)、(译文)：所以中兴在创业难，这是不可改变的说法。

(4)、英语，我从小到大就不喜欢英语，完全对英语就没有兴趣，不爱背单词，所以英语成绩一直很low，一直到高三上期末我的英语成绩还在年级倒数，但是所有人都在说英语好拿分呀，我自己也经历了几次因为英语不好而导致的大考名次不理想之后，我就开始了刷题之路，这是我自己刷过题的科目，也不多天利38套，除去远郊区县，我只做了近两年的两套题，一共也就60+吧，然后英语就从110+涨到了140左右。当然盲目刷也是不行的，因为我炒鸡不爱背单词，所以我就把阅读里面高频词抄出来，混眼熟就成。(这个方法真心管用的，真心是不爱英语不爱背单词的娃的福音)

(5)、功架就是桩功的姿态，亦即桩架。身体的任何间架状态均可作为功架，任何一种功架均有其一定的指征和功效，相应也均有其缺陷和弊端。虽然出于一定的目的选择特定的桩架有助于提高某种功效，但神化某种桩功把它抬到无以复加的地步则无异胶柱校瑟。或曰桩架必须按某种规范始克功效，偏差毫厘即大相径庭，不唯无功，而且伤生，危言耸听，此亦不经之谈。桩架只要大形不错，体态自然舒适得力即可，小节尽可不拘。拳学桩功分三步修证，即松桩、紧桩、动桩，三步功法环环相套，但一步有一步的偏重。

(6)、(正确示例)中国人眼中容得下小聪明，却容不下大智慧，容得下阿谀奉承，却容不下危言危行。

(7)、邹衍在他关于天地理论基础上还提出了大小九洲的地理学说。他认为，通常的“中国”，仅是整个世界的八十一分之中国名叫“赤县神州”其中包括九个州，即小九州。其外又有八个州，连同赤县神州，叫做大九州。大九州之外还有大海包围。这种对世界地理的划分并不科学，但在当时，却使人们从锢闭的“中国即天下”的观念中解放了出来，对世界有了一个好奇而全新的认识。

(8)、高屋建瓴：在高屋顶上倒翻瓶子里的水；比喻居高临下，不可阻挡的形势。建：倒水，泼水。

(9)、出处：晋·羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”

(10)、经：正常。意思是指荒诞无稽、没有根据的话。经常指用的道理、法则等。

(11)、成语释义：根：根据；论：言论。没有根据的言论。

(12)、现在有种看手相的书，里面大都是些不经之谈。

(13)、    不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

(14)、下列各句中加横线词语的使用，全都正确的一项是( )

(15)、 现在有种看手相的书，里面大都是些不经之谈。

(16)、    偏正式；作主语、宾语；含贬义，形容言论无根据

(17)、从一个普通初中考到附中，我曾体会过作为一个学霸的高度，可是到了高中，我成为了一个普通生，成绩中等，我用了两年的时间来适应这个落差。由于前两年基础不扎实，导致高三漏洞百出——

(18)、出处：《史记·孟子荀卿列传》：“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”

(19)、上次发了21个易错成语的合集，大家反映可以多发一点，那我整合了100个易错成语，大家每天晚上睡觉前看20个，让行测和申论的基本功更扎实一点。

(20)、(译文)：西周三代之际，圣人多儒生中，两汉以来圣人多生佛中，这是不容易的道理。

3、不经之谈哪个字错了

(1)、作者：每日成语故事。每日一读，贵在坚持，你若喜欢，欢迎支持。

(2)、在《黄帝内经》中即有关于养生的内容，在汉墓中已出土养生功的功法。在唐代药王孙思邈的《千金方》中，记录了两种颇具可操作性的养生术，一种是《天竺国按摩法》，一种是《老子按摩法》。后人将两种按摩术“中西合璧”，创编成了《易筋洗髓经》，从此奠定了拳学桩功的丰碑的基石。世传曰《易筋经》盛唐即有之，实非空穴来风。

(3)、古时写字用黄纸；写错了就用雌黄涂了重写。比喻不顾事实；随口乱说。雌黄：鸡冠石；黄赤色。

(4)、   ④繁文缛节：指繁琐的仪式和礼节，该句把“繁文缛节”理解为语言繁琐、啰唆，犯了望文生义的错误。(《哈姆雷特》) 

(5)、(解释)：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

(6)、(正确示例)想要能够文不加点，下笔有神，除了天资之外，还必须不断地勤练。

(7)、(正确示例)王小刚步入这门学科的研究领域还远未登堂入室。

(8)、现在有种看手相的书，里面大都是些不经之谈。

(9)、   ⑤图穷匕见形容事情发展到后，真相或本意显露出来。(《荆轲刺秦王》)

(10)、⑥新规划的311国道将经过襄城县多个村庄，县政府要求有关部门必须求田问舍，认真做好沿途的土地征用和住宅拆迁工作。

(11)、(出自)：《尚书·大禹漠》：“无稽之言勿听。”

(12)、(正确示例)毛主席号召革命文艺工作者要处理好普及和提高的关系，不能只搞“阳春白雪”，不搞“下里巴人”。

(13)、    现在有种看手相的书，里面大都是些不经之谈。

(14)、(解析)未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。

(15)、(译文)：礼节，上天的原则，大地的道理，民众的行为。

(16)、(解析)成语本身是没有错的，错在与语境不合、修饰对象不当、褒贬不当、范围不当、谦敬不当等等。所以学生首先要知道成语的意思，然后关注它所修饰的对象，所在的语境。

(17)、 现在那些看手相的书,里面大都是些不经之谈。

(18)、(解释)：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见正确。

(19)、(解析)指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。含褒义。

(20)、(解释)：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

4、不经之谈造句

(1)、晋·羊祜《戒子书》：“无传不经之谈；无听毁誉之语。”

(2)、成语释义：耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。

(3)、   中国称做“赤县神州”。赤县神州之内又有九州，就是夏禹按次序排列的九个州，但不能算是州的全部数目。在中国之外，像是赤县神州的地方还有九个。这才是所谓的九州了。在这里都有小海环绕着，人和禽兽不能与其他州相通，像是一个独立的区域，这才算是一州。像这样的州共有九个，更有大海环在它的外面，那就到了天地的边际了。邹衍的学说都是这一类述说。然而，总括它的要领，一定都归结到仁义节俭，并在君臣上下和六亲之间施行，不过开始的述说的确泛滥无节了。王公大人初见他的学说，感到惊异而引起思考，受到感化，到后来却不能实行。

(4)、南北朝 刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。”李善注引晋 孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”

(5)、这类中国文化传统中的神怪荒谬、无稽不经之谈,是符合中国老百姓信天信命的唯心论观点的。

(6)、做题，晚自习，答疑，补课等等组成了我的高虽然没有想象中的身心俱疲，但也是很累的，从高考考场走出来的时候，无论是又红又专的语文大作文，还是莫名理综，都没有让我有一丝一毫的后悔。

(7)、不经：不合道理。 荒诞无稽、没有根据的话。

(8)、邹衍的理论语言宏大宽阔、怪诞不经。他论述事理有一套方法，先从小的事物谈起，再推及大的事物，以至于无限大的事物。他论述的次序先是当今的事物，而后向前推，以至黄帝，以至从开天劈地以来的自然历史，一直向上推到天地没有产生以前的不可考究的混沌状态。他认为：天地不是从来就有的，也不是一成不变的，它们各有其发生和发展的历史，天地是从幽暗的混沌中分化出来的。邹衍的这一新观念，向传统的“中国即天下”的封闭观念展开了历史性的批判，这是有助于当时人们思想解放的。

(9)、晋·羊祜《戒子书》：“无传不经之谈；无听毁誉之语。”

(10)、(正确示例)现在有些书店有看手相的书,里面大都是些不经之谈。

(11)、   ③不经之谈：经，通常的道理、法则等；谈，话。指荒唐的没有根据的言论。(《林黛玉进贾府》)

(12)、(措置乖方)：措置：布置安排；乖方：不合条理。指安排处置不合理。

(13)、晋·羊祜《戒子书》：“无传不经之谈；无听毁誉之语。”

(14)、(解析)比喻通俗的文学艺术。中性词，常与“阳春白雪”相对。

(15)、现在那些看手相的书,里面大都是些不经之谈。

(16)、不经之谈：形容荒唐无根据的话。经：通常的道理。

(17)、你看他在老师面前胡说八道,说的都是些不经之谈,让老师还以为我有多坏呢!

(18)、成语释义：不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

(19)、(解析)“点”指涂上一点，表示删去。文章不用涂改，一气写成。形容文思敏捷，写作技巧高超。

(20)、现在有种看手相的书，里面大都是些不经之谈。

5、不经之谈无稽之谈区别

(1)、C．①③⑤        D．③④⑤   

(2)、   ①少不更事：少，年轻；更，经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。(《祝福》)

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