诸葛亮哭周瑜祭文朗读105句(诸葛亮哭周瑜祭文)

诸葛亮哭周瑜祭文

1、诸葛亮哭周瑜祭文原文加拼音

(1)、当对他晓大义把利害陈讲，但愿得，但愿得罢兵戈回师柴桑。四将军，黄老将，请在官道排仪仗，羊羔美酒让客尝。咱们先礼后兵不用忙，城门外羽扇轻摇我笑迎周郎。

(2)、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同。)

(3)、当然，这个原因只是表层原因。就算是赵云带着一千人来，在东吴的地盘上，如果孙权或者鲁肃下令要杀诸葛亮，再多几个赵云也保不住诸葛亮。

(4)、二：部分语文课本的标准答案而已，所谓的歇后语越来越多，出来的莫名其妙，而且答案也不一定是固定的。例如：在合肥，是“草船借箭——有借无还”，还可以说是：”草船借箭——满载而归“、‘草船借箭——巧用天时”、’草船借箭——坐享其成"、"草船借箭——神机妙算”。当然，前面要加个主语：诸葛亮或者孔明。

(5)、吴宫花草埋幽径，魏国山河远夕阳。千古吟翁哀瘦马，诗成吟咏转凄凉。

(6)、诸葛亮今天见物思人，今日一看这把宝剑，周瑜都督那飒爽英姿的音容笑貌~~又呈现在诸葛亮的眼前。诸葛亮~唰~~~眼圈儿就红啦。他吩咐赵云：“祭礼~~摆上。”

(7)、吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。

(8)、闻官人在巴丘不幸夭亡，我好似秋海棠遭受寒霜

(9)、张昭向诸葛亮道歉，并求教抗曹之策。诸葛亮说道应坚守孙刘之盟，协力同心，共抗曹兵。

(10)、周瑜死必引起孙刘结怨，大报仇动干戈相互摧残

(11)、年少曾将社稷扶，三分独数一周瑜。世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫。

(12)、孔明教设祭物于灵前，亲自奠酒，跪于地下，读祭文曰:

(13)、可以看出来这是小学识字课本，重点在让孩子更有效率识字学故事，用歇后语小孩很容易记住。

(14)、刘备这里把话论，疆无海量不为能；一封书信气成病，三十六人丧了命；气死东吴周公瑾，何愁东吴不得平。孔明一旁哈哈笑，周瑜不死不为妙，要到东吴去吊孝。微臣昨夜把星观，蒋星集聚在东南；周瑜可能把魂还，要到东吴除后患；故此不可来相瞒，问声主公敢不敢。刘备听了吃一惊，他与我国有仇恨，前去吊孝要小心。当年借来荆州城，周瑜羞愧难出声；又到东吴去提亲，赔了夫人又折兵；明知东吴有老虎，偏偏要往虎山行。孔明这里笑哈哈，主公你把心放下；小小东吴我不怕。当初臣把江南下，独自一人到他家；周瑜设计把臣杀，三寸口舌战胜他；周瑜活在我不怕，他今死了又能咋；主公你把心放下，要到东吴藐视他。刘备再三劝不住，一心要到东吴去，怕他做了顺水鱼。叫声军师我先生，多带几个保驾人；倘若东吴起歹心，顺便与他争输赢；四路安排传令下，云长翼德去接应。孔明接着把话论，主公你要放宽心，不要半个保驾人。满朝文武都操心，军师为何独自行；他与我国有仇恨，羊落虎口马入坑；子龙一旁忙答应，愿保军师走一程。刘备这里把话论，叫声子龙你得听，我把话儿说分明。

(15)、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同)

(16)、山人我本不愿伤瑜性命，哪料他心胸窄羞愧丧生。

(17)、却说孔明未知瑜丧于巴丘，夜观天文，见将星坠地，乃笑曰：“周瑜死矣。”至晓，却白于玄德。玄德使人探之，果然死矣。玄德问孔明曰：“周瑜既死，还当如何？”孔明曰：“代瑜领兵者，必鲁肃也。亮观星象，将星聚于东方。亮以吊丧为由，就寻贤士佐助主公。”玄德曰：“惧吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧，何愁下者乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船来与周瑜吊丧。于路探听人报孙权已令鲁肃领兵，权扶柩回柴桑做好事。孔明径至柴桑，人报鲁肃“刘皇叔遣孔明来，与周都督吊丧。”肃乃接入相见，礼毕。周瑜部将皆欲杀之，因见子龙带剑相随，不敢下手。孔明教设祭物于灵前，亲自奠酒、跪于地上而读祭文曰：

(18)、据《三国演义》记载：周瑜临死前仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮!”连叫数声而亡，寿三十六岁。后人有诗叹曰：“赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。”

(19)、想当年破曹兵大战赤壁，立下了盖世功威震华夷

(20)、瑜伏楮泣血顿首百拜，敢书于主君明公麾下：窃以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以心腹，遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。先定巴、蜀，次取襄阳，凭赖威灵，事在掌握。至以不谨，忽有暴疾，昨自医疗，日加无益。人生有死，修短命矣，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆场未静；刘备寄寓，有似养虎，天下之事，而未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜之任。人之将死，其言也善，倘或言有可采，瑜死不朽矣。临楮不胜痛切之至。建安十五年冬十二月朔日上书。

2、诸葛亮哭周瑜祭文朗读

(1)、诸葛亮冤枉啊。人家诸葛先生为了刘备的霸业，早日形成鼎足，诚心实意想联合江东，始终把周瑜当做朋友。可没想到，这位周瑜都督心胸狭隘，气量狭窄，一口气儿没来，气得归了天了。

(2)、相比周公谨被气死，诸葛亮之才，非奇，非怪，而善于以终为始，以退为进。诸葛亮吊孝，固然有假，但能装腔作势，装的逼真，装出格局，装得守正出奇，恐怕真算得上牛逼。

(3)、诸葛亮哭周瑜----假戏真做/假仁假义/不是真心/假悲假叹/假慈悲/虚情假意/亮欺东吴

(4)、但愿得此一去随我愿望，四将军你与我吊孝柴桑。

(5)、二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。

(6)、评书《三国演义》第129回 吴国太甘露寺相亲

(7)、遗憾的是两人分属东吴与西蜀，各为其主，只能是明争暗斗个不停。终诸葛亮计高一筹，气得周瑜旧伤复发而死；这正如周瑜几次三番要加害诸葛亮一样，是为了自己主公的利益而不得不如此，并非有什么个人恩怨。人说周瑜嫉妒诸葛亮之才高于自己，其实我觉得不如说他是恨诸葛亮之才不能为东吴所用，不然，当初他就不会让诸葛瑾去说服其弟归顺东吴了。

(8)、诸葛亮哭周瑜----假戏真做/假仁假义/不是真心/假悲假叹/假慈悲/虚情假意/亮欺东吴

(9)、评书《三国演义》第128回赵子龙依计访国老

(10)、如果你看过三国，就知道周瑜病中说过一句话：天下唯有孔明知我琴中寓意。

(11)、呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞， 冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。

(12)、一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。

(13)、荆州城乃军家必争之地，刘玄德养兵马他如虎添翼

(14)、孙权听了张昭这番话点了点头，“子布言之有理呀。公瑾归天，噩耗传来，孤手足无措啦。公瑾有王佐之才，今忽短命而死，我何赖哉。”我为什么这么哭哇？他那么大的才学，可现在死了，那么谁还来辅佐我呀，我还倚靠谁。“子布，你说的对。公瑾在信上写的很清楚，推荐子敬~为我江东三军主帅。孤敢不从之。”

(15)、这时诸葛亮~焚好了香，双膝跪倒~宣读祭文。

(16)、诸葛亮(唱)我一生失去了个知心人，我一人破曹怎胜任？有道是孤掌难鸣独树不成林。曾记得三江口你去观曹阵，见战船一连十十连百杀气腾腾，愁得贤弟大病缠身。为兄我忙进帐把病探问，未相谈已知你的病源起因。我言道治你的病须用一个字，你说道就是请来华陀也难除根。我说不妨取出笔两杆，试看投心不投心。咱二人手掌各写字，转面一齐就把手伸。抬头看“火”“火”字相同来心相印，我说贤弟呀！你的病刮一场东风才除根。一句话说得你合掌笑，你说孔明兄啊！咱弟兄可算是知己知彼的知心人，这一个“风”字就值千金。我情愿借东风相助于你，你驾舟纵火映红云，(遂吩咐三江口战船备稳，为兄我南屏山上去观天文。借东风飞沙走石吼声紧，蔽日遮空漫江心。)火借风势风助火威漫江滚，烧得那曹营的兵将八十三万一个一个无处奔。曹孟德赤壁败了阵，孙刘两家谁敢侵？汗马功劳讲不尽，全凭咱协力与同心。你我弟兄有一比，犹如对面来抚琴。你手抚瑶琴有神韵，为兄我高山流水知琴音。听琴之人今还在，抚琴之人命归阴。知情者说咱是知己，不知者说咱是仇人。今日贤弟你一死，这是非黑白可是怎样分哪？我的贤弟呀！

(17)、周瑜大败，退至芦花荡，正中张飞埋伏，周瑜败逃.

(18)、周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭，就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。

(19)、吊君风度,佳配小乔;伉俪贤美,佳话流芳。吊君气概，谏阻纳质;始不垂翅,终能奋冀!吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志.吊君弘才,筹略安邦.赤壁火攻,力挫敌强!

(20)、但愿得此一行遂我心意，管叫你大耳贼无枝可栖。

3、诸葛亮哭周瑜祭文视频

(1)、遇丁、徐二将，后撤巴丘，收诸葛亮书信看后忧愤而亡

(2)、阵阵怒火涌在心，任你巧言全讲尽，灵前绝不饶仇人，我暗暗端起酒一盏

(3)、三：意思就是：诸葛亮知道周瑜被自己气死，但还是要跑到吴国“假”装哀悼，但装的像“真”的，这样可以消除吴国对蜀的仇恨，也就是假戏真做。

(4)、评书《三国演义》第130回 计中计龙凤呈祥

(5)、周瑜死了，物伤其类，诸葛亮的难过我想是真心的。诸葛亮在周瑜灵前的祭文有这么一句“从此天下，更无知音！”不论前面的祭文有几分真几分假，但我觉得这一句应是真心的。

(6)、进灵堂请大夫他步步前站，咱二人跟随他料无事端。子敬兄你领我灵堂祭奠。

(7)、可是，在东吴诸将面前，诸葛亮却伏地大哭，泪如泉涌，哀恸不已。诸葛亮运筹帷幄，是三国第一人，在表演才能上也技压群雄，诸葛亮祭奠周瑜的大哭，完全可以和长坂坡，刘备摔阿斗时的一哭相比美。君臣二人都是实力派表演巨星。

(8)、当司马懿率15万大军朝西城拥来时，诸葛亮身边已无一员武将，只有2500兵在城中。于是诸葛亮下令禁止人们随便出入及大声说话，把四面城门大开，用30个军上扮做百姓，洒扫街道。自己被上鹤毛大氅，戴了头巾，在城楼上焚香弹琴。司马懿看见诸葛亮在城楼上，满面笑容，悠闲地弹琴，吓得赶紧命令大军向西北山路退去。诸葛亮见魏兵远去，拍手大笑。

(9)、所以今儿个诸葛亮跟刘备说，周瑜活着的时候他多次想杀我，都没杀成。现在周瑜都督已经死啦，我更没什么可怕的了。这次吊祭我必须亲自去呀。

(10)、与吴候分忧愁几番密议，差鲁肃讨荆州已去江西

(11)、就在这时，鲁肃闻讯赶到。鲁肃来到这儿一看，“哎~~众位将军，你们这是何意呀？”

(12)、 “呜呼公瑾，不幸天亡！修短数天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君若有灵，享我蒸尝！”

(13)、孔明哭周瑜是真心吊孝，并非是虚情假意，从此孔明失去了争锋相对的对手，同时，孔明也是周瑜的知己。

(14)、《三国演义》中诸葛亮吊孝周瑜的悼文分四段：

(15)、东吴大都督周瑜，在“既生瑜、何生亮”的怨叹中气绝而去，美丽的小乔以泪洗面。

(16)、呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？ 我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。 吊君弱冠，鹏抟；定建霸业，割据江南。 吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。

(17)、于是，便有了周瑜是被诸葛亮气死这一说，后人了解三国故事，大多是通过《三国演义》，很多读者便认为是诸葛亮气死了周瑜。

(18)、诸葛亮来到周瑜的灵柩前，亲自给周瑜倒酒，随之跪在地上，念读自己写给周瑜的祭文。诸葛亮便哭便说祭文，感动了在场很多人，大家都低头哭泣，感慨对周瑜的悼念之情。孙权将士说：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”周瑜的部下都被诸葛亮的真情所感动了，大家都以为诸葛亮和周瑜并不友好和睦，今日一见诸葛亮如此恸哭周瑜，都认为世人误解诸葛亮了。鲁肃为诸葛亮所打动，他思忖着，诸葛亮是位重情之人，反观周瑜到显得有些狭隘了。随后，鲁肃有摆放酒席招待了诸葛亮。诸葛亮吃完饭后，便告辞回家。诸葛亮快下船时，看见了江边站了一个人，原来是庞统。他笑着对诸葛亮说，世人都知道，你气死了周瑜，现在又去悼念，你是欺负东吴没有能人了吗?诸葛亮听后，大声的笑了起来。

(19)、孙与刘结盟好友情尚在，还望你顾大局另想良策

(20)、一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。

4、诸葛亮哭周瑜祭文翻译

(1)、诸葛亮得知周瑜的死讯，决定前去吊唁。刘备怕诸葛亮被害，派赵云带五百军士保护。在周瑜柩前，诸葛亮亲自奠酒，跪在地上读祭文，泪如泉涌，悲痛不已，众将均被感动。鲁萧见诸葛亮如此悲痛，自言自语地说：“周瑜肚量狭小，自取灭亡。”

(2)、吴宫花草埋幽径，魏国山河远夕阳。千古吟翁哀瘦马，诗成吟咏转凄凉。

(3)、“哎~~先生，鲁肃既为江东统帅，他以后就很少有时间上咱这儿来跟咱要地方来。”

(4)、慷慨知音律，风流有纪纲。气能吞汉国，力欲展吴邦。

(5)、呜呼公瑾，不幸夭亡!惊闻噩耗，痛断肝肠！闻君仙逝，江河凝滞，闻君仙逝，星月无光！君如有灵，听我哭诉，君如有灵，享我蒸尝。

(6)、紧接着是转入祭文第二部分——正文，从周瑜的幼学、弱冠、壮力、丰度、气概、弘才等不同方面高度概括周瑜短暂而辉煌的一生。“吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝。吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥酒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。”从电视画面上看到，诸葛亮事先让人把周瑜的事迹画在桃符上，诸葛亮每放一桃符，便声泪俱下哭诉一番，那场景十分感人。而且具有讽刺意味的是，为周瑜盖棺认定写赞美诗的不是东吴人，而是蜀国的丞相诸葛亮。

(7)、江东武将一看呐~~哼。诸葛先生不哭还好点儿，这一哭，那些将军们一个个斜楞着眼睛瞅着诸葛亮，真是斜目以视外加伯眼，拿白眼珠看他。心说你还哭呢，就你~~把我们都督给气死的。今儿我们听你站在我家都督灵前说些什么。说好便好~说不好啊~~别看方才鲁肃先生有话，那我们也顾不得啦。我们要把你乱刃分尸在我家都督的灵~前。

(8)、只要咱把厉害详说细讲，东吴内也会把轻重掂量。

(9)、汉军师中郎将诸葛亮致书于大都督公谨先生麾下：亮自柴桑一别，至今恋恋不忘。闻足下欲取西川，亮以为必不可也。益州民强士险，刘璋暗弱，足可以自守。今欲举师远征，转运，欲收全功，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后也。操虽有无君之心，而有奉主之名，或有愚人见操失利于赤壁，无复兴远伐之志矣。今操三分天下有其欲饮马于沧海，观兵于吴会，安肯坐守中原而老王师乎？今孙将军兴兵远征，非长计也。倘操兵一至，江南齑粉矣！不忍坐视，特此告知。幸垂照鉴。

(10)、死前告丁、徐二将回去禀吴候，身死后由鲁肃接任都督之职，随之口吐鲜血气绝身亡。死前大呼既生瑜何生亮。

(11)、鲁肃(唱)孔明兄生且保重贵体要紧。(暗示孔明走)

(12)、祭文曰：“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。

(13)、第二次是刘备的夫人死后，周瑜献计，让孙权假装把自己的妹妹孙尚香许配给刘备，想把刘备骗到东吴，再将其杀害，哪曾想孙权的母亲看中了刘备，不许孙权杀他，还要把孙尚香许配给他，周瑜一计不成便又生一计，想让刘备一直呆在东吴，谁知诸葛亮见招拆招，又让刘备回到了荆州，结果让士兵嘲笑周瑜“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”周瑜听了之后气急败坏，旧伤复发。

(14)、这一阵全凭用舌尖打仗，众将军请放心我有惊无伤。

(15)、有的捶胸有的顿足啊，可是~鲁肃都督这令已经传下来了，谁敢不遵呢。只好将刀剑还匣。

(16)、评书《三国演义》第137回 诸葛亮三气周公瑾

(17)、孔明来到柴桑，鲁肃以礼迎接。周瑜部将皆欲杀孔明，因见赵云带剑相随，不敢下手。

(18)、今日都督含恨死，此仇不报誓不休，张大人速速传将令

(19)、怎么有事儿一出门儿~~就带赵云呢？这样的人物谁都爱带。人家有勇有谋，胆大心细，长得也漂亮，把那事儿想的也周到，而且不论干什么事儿都有理有节，不卑不亢。所以呀~~招人爱带。可对赵云来说呢，是哪档子差事也不轻松啊。那次南徐就亲保的是主公刘备，这次柴桑吊孝保的是军师诸葛亮。这要出点儿毛病那还了得。

(20)、吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥酒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。”

5、诸葛亮哭周瑜祭文是真的吗

(1)、鲁肃和诸葛亮寒暄几句，鲁肃把诸葛先生请入厅堂。稍坐片刻，诸葛亮吩咐赵云将军，“更衣，到灵堂祭奠。”更衣呀？啊。得还上孝服啊。

(2)、 袁阔成 (1929-2015)辽宁营口人，出生于天津，是享誉海内外的评书艺术大师，有"古有柳敬亭，今有袁阔成"之说。袁阔成1981年应中央人民广播电台之邀，录制了长篇评书巨著《三国演义》共计365回，袁阔成古书今说，为传统书目融进了现代词汇，使其具有鲜明的时代特色。使他播讲的《三国》评书达到了炉火纯青的境地，因而达到了他艺术道路上的辉煌顶峰，在海内外引起了强烈反响。 

(3)、东吴大都督周瑜，精通兵法，才智超群，只是肚量狭小，不能容人。他和诸葛亮共商破曹大计，可又想加害诸葛亮。周瑜攻打南郡时，曾身中毒箭。当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后，周瑜一气之下箭伤复发。病中的周瑜仍想智取荆州，均被诸葛亮识破。周瑜一气再气，在“既生瑜，何生亮”的怨恨声中死去。

(4)、东吴诸将以鲁肃为首，都被诸葛亮祭奠周瑜的情谊深深感动。那么，诸葛亮来柴桑为周瑜吊丧，究竟是不是多情呢？我看，不但并非多情，而且更是无情。

(5)、赤壁功成一战劳，威名实可振刘曹。蚊龙不是池中物，三复周郎还虑高。

(6)、当时这些文官，虽然没拔佩剑呐，可是一个个的表情，也是愤愤然呐。

(7)、但是，诸葛亮要表达的主要内容还是第四点。即周瑜本人就是东吴联刘抗曹政策的确立者，而诸葛亮自己也是助吴拒曹，辅汉安刘，双方相辅相成，缺一不可。

(8)、孙权览毕，大恸而叹曰“公谨有王佐之才，今乃忽短命，孤何赖哉！”言毕，又哭曰：“既公谨临危而独保鲁肃，孤何不从也。”随即使遣鲁肃为都督，总统兵马；便教“发灵柩回，孤当自接于半路”。

(9)、话说诸葛亮三气周瑜之后，周瑜长叹“既生瑜，何生亮”(既然生了周瑜，又何必要生诸葛亮呢？)而亡。孙权知道周瑜死后，伤心，并照周瑜遗书命鲁肃为都督，总领兵马。诸葛亮得知此事后，与赵云引五百军乘船去巴丘吊丧。途中，诸葛亮知周瑜灵柩已到柴桑，便率部前往。当诸葛亮一行来到柴桑后，周瑜部将想杀诸葛亮，但见赵云在其身旁便不敢下手。诸葛亮读了祭文后，伏地大哭，连鲁肃都很受感动。其实，诸葛亮并不是因为周瑜的死而伤心，他是哭给周瑜的部下看的，真正目的是消除东吴的敌意，维持孙刘联合。有关诸葛亮的歇后语诸葛亮是我国四大名著之一的由罗贯中编写的《三国演义》中的重要人物之一。下面我们来看看有关诸葛亮的精选歇后语，欢迎阅读借鉴。

(10)、三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮!”的感叹为证!此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。

(11)、在周瑜死的时候曾经说过类似这样的一句话，既然生了我为什么要生诸葛亮呢?由此可见两者的智慧旗鼓相当，诸葛亮吊周瑜之一典故也来自于此，这个故事里周瑜心胸狭窄不能容人，在与诸葛亮商讨大事时，仍然想加害于他，只是一而在再而三被诸葛亮识破他的计谋后，一气之下死去。而在孔明知道后决定前去追悼他。再一次利用周瑜的死亡达到了三个目的。一是可以展现他的诗词文采的能力超群，二是展示了他大度的人格，而有关于他和周瑜不和的传言也就不攻自破了，三则是为了消除东吴与西蜀的隔阂，有了他这一场惊天动地的哭诉多少减轻了东吴人对他的憎恨，也就可以继续他们和吴联盟对抗曹军的计谋了，不得不说诸葛亮之一计谋确实是有一箭双雕的效果。

(12)、虽然看起来“诸葛亮哭周瑜”好像是作假，但孔明内心却是真正地对失去盖世英豪表示痛心。

(13)、三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。”……

(14)、汉军师中郎将诸葛亮致书于大都督公谨先生麾下：亮自柴桑一别，至今恋恋不忘。闻足下欲取西川，亮以为必不可也。益州民强士险，刘璋暗弱，足可以自守。今欲举师远征，转运，欲收全功，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后也。操虽有无君之心，而有奉主之名，或有愚人见操失利于赤壁，无复兴远伐之志矣。今操三分天下有其欲饮马于沧海，观兵于吴会，安肯坐守中原而老王师乎？今孙将军兴兵远征，非长计也。倘操兵一至，江南齑粉矣！不忍坐视，特此告知。幸垂照鉴。

(15)、贤弟死不报丧所因何故？难道说人不在情也不留？

(16)、诸葛亮虽然说的头头是道啊~~刘备还是不放心。特意把赵云叫到自己的屋里，“四弟呀，这次你随同先生到柴桑吊祭周瑜，可不同保我~~南徐就亲呐。你这回得格外加小心。千万~~不能让军师有丝毫差池。”

(17)、年少曾将社稷扶，三分独数一周瑜。世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫。

(18)、曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘天命尽，谁不痛伤情？

(19)、其实，当诸葛亮前往柴桑时，鲁肃是担心诸葛亮的安全的。东吴诸将大都是周瑜心腹，感概都督被孔明气死，都发誓要杀孔明以泄愤。那么，当孔明来是，诸将为何不动手呢？

(20)、“呜呼~公瑾，不幸~夭亡，修短~故天，人岂~不伤。我心~实痛，酹酒~一觞，君其有灵~~享我~烝尝。吊君幼学，以交伯符，仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，鹏抟，定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘，景升怀虑，讨逆无忧。吊君风度，佳配小乔，汉臣之婿，不愧当朝。吊君气概，谏阻纳质，始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说，挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略，火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发。哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气，命终三纪，名垂百世。哀君情切，愁肠千结，惟我肝胆，悲夫~~断绝(原书写作，悲无断绝。可能是录音听力的问题，分辨不清了)。昊天昏暗，三军怆然，主为哀泣，友为泪涟。亮也不才，丐计求谋，助吾拒曹，辅汉安刘。掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧。呜呼公瑾，生死永别。朴守其贞，冥冥灭灭。魂如有灵，以鉴我心。从此天下，更无知音。呜呼通哉，伏惟~~尚~飨。”

(1)、张昭说的对呀，您光这么哭不是个事儿，您要真的思念周瑜呀，您就得按周瑜说的办。先得把三军大都督选出来，然后，治理都督的丧事。时刻也别忘了，曹操~瞪着眼睛在那儿瞅着咱们呐。他还想取江东报赤壁之仇呢。尤其咱还养着一只大老虎，就那刘备，您别光顾了这么哭，别的全不管了，那不完了嘛。张昭~说的句句在理，长史嘛。这长史是什么官衔儿啊？按现在的职务来解释啊，就是秘书长。

(2)、刘备请诸葛亮——三顾茅庐诸葛亮弹琴歇后语诸葛亮在人们心中是神一样的人物，巧用天时呼风唤雨。作为中国传统文化中忠臣与智者的于一身的文人身边理应配一把琴与之身份相合，这把琴诸葛亮也有，并且因之衍生出一则歇后语，亲爱的朋友，你知道吗？

(3)、今日里保荆州一场激战，赢来了众将军尽皆开颜

(4)、第一次是曹仁和东吴打仗，周瑜和诸葛亮当时约定，如果周瑜夺取南郡失败，刘备再去取，结构周瑜第一次夺取失败，只好将计就计，打败了曹兵，但是诸葛亮却乘机夺取了南郡等地，既没有违约，又夺取了地盘。

(5)、一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。

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