一个人心累伤感说说,心累的句子说说心情-阿文说说网苏霍姆林斯基教育名言家庭教育
1、苏霍姆林斯基教育名言两个教育者学校和家庭
(1)、如果没有童话，儿童的完满的智力发展是不可思议的。(《苏霍姆林斯基选集》第130页)
(2)、教师的素质是年轻人的精神支柱：年轻人的道德面貌、行为以及对待善恶的态度是由他们的精神支柱所决定的，而这种精神支柱牢固与否，取决于教师的个性、教师的思想是否丰富和他对我们生活的真理是否忠诚。
(3)、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与初接触的、重要的真理的理解，以及对祖国的语言细腻之处的体验和感受联系在一起的。
(4)、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
(5)、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。(俄)列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
(6)、智慧可以使一个人即使未受教育仍可活下去。谚语
(7)、每一个儿童的思维发展都有其独特的道路，每一个儿童的聪明和才智都各有各的特点。没有任何一个正常的儿童是毫无能力、毫无天赋的。(《给教师的建议》第273页)
(8)、童年的幸福，如同提供温暖和食物的炉灶之火，当然要有。然而，亲爱的父母亲，这炉火的热度有赖于您如何管理。实际上，要当好这炉灶的司炉，需要全部教育才智。父母之间保持纯真、高尚的爱情，是使孩子们享有充满活力、健康情趣的生活的。无数事实都证明了这一点。与此相反，在父母之间缺乏真正爱情的家庭里成长起 来的孩子，是极其不幸的。他们不仅得不到父母的真正爱抚，还感受不到崇高的家庭义务气氛，以及亲人之间的丰富多彩的精神生活产生的乐趣。身为父母而缺乏责任感，疏于教育，这是人性的堕落。家庭生活，教育子女――这是一种既复杂又细致的事情，只有夫妻双方都不断地关心这个幸福之源泉，并使之长流不断，而且不断增加新的内容，才会有一个真正幸福美满的家庭。溺爱是一种不理智的爱溺爱是家长和儿童关系上可悲不过的东西。这是一种本能的、不理智的爱，有时简直可说是像母鸡的爱。母亲和父亲为儿童的每一举动都感到高兴，但却不考虑这是 什么举动，会得到什么结果。受这种态度培养的儿童不会懂得，在人与人的共同生活中有“可以”、“不可以”、“应当”这一些概念。这种儿童觉得，对于他来说一切都是可以的。他变成了任性的、往往是近乎病态的人，生活中的少许困难，对于他都会成为无力承担的重负。用溺爱态度培养出来的人，是自私自利到所谓透顶 了的人。他不知道自己对双亲负有义务，不会也不想劳动，因为他目中无人，内心里感受不到他周围的人——首先是母亲、父亲、祖母、祖父——也有自己的愿望和 需求，有自己的精神世界。父母与子女间相互关系中可怕的东西，就是父母那种轻率的满足物质快乐的“供养”与孩子精神上、心灵上、生活上的空虚和贫乏。这就是说不善于去爱。如果在家庭中，父亲把自己的义务仅理解为孩子的物质需要，而母亲又没有成为儿童精神生活的中心，那么，这种孩子就会处在精神空虚、贫乏的气氛中。儿童喜欢玩具，却不喜欢别人把他们变为玩具。家长要杜绝暴君式的爱
(9)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
(10)、所以，苏霍姆林斯基说一个人做父母后如果愿真正担负起责任的话，就会有“第二次诞生”。
(11)、善于鼓舞学生，是教育中宝贵的经验。——苏霍姆林斯基
(12)、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
(13)、满心关怀，让孩子拥有成功的本钱；满心祝福让孩子拥有自信的力量；满心支持，让孩子拥有独立的人格。
(14)、所谓学习知识，首先意味着要善于运用知识。(《给教师的建议》第273页)
(15)、每一个成人都应该记住，只有当他们的行为正直而高尚的时候，他所坚持的道德观念才能深入到孩子的`心灵中去，并支配孩于的思想和感情。没有实际行动就谈不到道德。为儿童树立榜样首先意味着激励孩子去作好事。
(16)、父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
(17)、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基
(18)、苏霍姆林斯基说，父母用自己的行动进行无声的教导，往往比长篇大套的说教要有效得多。
(19)、学习的热切愿望，明确的学习目的，是学生学习活动重要的动力。
(20)、对于孩子来说，生活就像一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象。
2、苏霍姆林斯基教育名言家庭是一个人
(1)、我认为文学教学取得成效的决定性条件，就是要热爱语言，感受语言的美。(《给教师的建议》第463页)
(2)、不要扼杀儿童心中想把珍贵的东西给亲人的意愿：其实，每个儿童都有把珍贵的东西给父亲和母亲的意愿。如果你仔细观察一下小孩子，你就会相信这一点。十分遗憾的是，许多父母由于不懂得自己孩子心中产生了爱的萌芽，而扼杀了孩子们心中这种崇高的激情，自愿地拒绝孩子们准备为他们做的好事。
(3)、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
(4)、教育不是长辈的断然命令和晚辈的恭顺服从，而是长辈和晚辈参与其中的紧张和复杂的共同精神活动，是一场精神对话。
(5)、让自己学生的头脑和心灵迷恋上有关祖国的每一行字、每一本书――一位真正的教师一向把这认作自己的教育理想。(第五卷759页《遵循列宁思想办学》)
(6)、一个家，如果没有饭香，就像森林缺少了土地；一个家，如果没有书香，就像森林缺少了鸟儿；一个家，如果没有心香，就像森林缺少了阳光。
(7)、学校要有精神生活：如果一个学生的智力兴趣的世界仅仅局限于准备功课，如果除了必修课的知识以外别的什么东西都没有，如果智力生话只局限在学习的圈子里面缺乏创造性的劳动，那么，学校对一个人来说就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事。只有在学校里充满生气蓬勃的多方面的精神生话的情况下，掌握知识才能变成一种吸引人的、使人愿意去做的事情，这种事情就是到了学生毕业参加劳动以后也还能够继续下去。
(8)、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
(9)、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
(10)、苏霍姆林斯基虽然只活了52岁，但他一边从事教育教学实践工作，一边坚持教育科学研究，为我们留下了丰富的精神遗产。他一生撰写了41部专著、600多篇论文、1200多篇供儿童阅读的童话和短文。他的作品被译成30多种文字在世界各国发行。他的重要著作大都译成中文，受到我国教育工作者的赞扬。代表作品有《给教师的100条建议》、《帕夫雷什中学》、《把整个心灵献给孩子》、《公民的诞生》、《和青年校长的谈话》、《给儿子的信》等等。
(11)、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
(12)、要让孩子认识父母的劳动。苏霍姆林斯基说：“我总是努力使儿童注视父母亲的劳动，”使之产生一种“惊奇和激动的感情，确立起从事劳动的愿望”。“其目的是，使之通过劳动感受到无与伦比的欢乐和自豪。”父母的劳动，“在孩子们面前揭示了这样的真理：父母亲生活中的劳动一一这是他们对许多人尽的义务，只是由于尽了这种义务，一个人才能获得自己的社会地位，他才会受到人们的尊重，敬仰和珍视。”从而使孩子尊重劳动进而热爱劳动。
(13)、谦虚，被人们称为一切美德的桂冠。(《苏霍姆林斯基选集》第410页)
(14)、尼古拉夫妇有六个孩子，每当尼古拉作完手术回家，妻子总是准备好一切，叫他休息。妻子说："世界上没有比你的工作更辛苦了。"医生微笑着回答：“世界上没有比做母亲的劳动更辛苦的。”每当鲜花盛开的季节，医生每天早晨悄悄起床，到花园剪一朵玫瑰花，悄悄插到妻子床边。朦胧中闻到浓郁的花香，妻子觉得异常幸福。孩子们长大了，于是花瓶中就出现了两朵、三朵……六朵、七朵花。后来医生去世了，六个孩子都长大成人了，四处工作去了。可是每逢母亲生日那天，他们总要回来，向母亲祝贺，并在花瓶上插上七朵玫瑰花，其中一朵是代替父亲的。
(15)、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去做人的机会。
(16)、在我们的劳动中，核心的是把自己的学生视为活生生的人。(《苏霍姆林斯基选集》第410页)
(17)、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
(18)、友谊是培养人的情感的学校。(《苏霍姆林斯基选集》第909页)
(19)、让学生体验到为天下人之忧而忧的心情：我一向认为有一点极为重要：那就是让每一个学生都能在他的童年时代就体验到那种为天下人之忧而忧的心情。每当儿童减轻某人的命运、遭遇、生活负担之后，会体验到一种幸福，只有在那时快乐才会使童年变得高尚起来。——苏霍姆林斯基
(20)、没有美的教育，就不可能有完整的教育。(《苏霍姆林斯基选集》第232页)
3、苏霍姆林斯基关于家教的名言
(1)、按照“各尽所能”的原则而进行教学和教育工作，能为提高学生集体的智力水平创造有利的条件。由于实施这一原则，可以使“差生”不失去自信心，使他们逐步地发展起一些智力技巧，而到了一定的阶段上，他们就能在哪怕一门学科上取得好成绩。
(2)、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。——西塞罗
(3)、•爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
(4)、父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。(前苏联)苏霍姆林斯基
(5)、劳动，只有劳动，才是一个人全面发展的基础。(《苏霍姆林斯基选集》第209页)
(6)、在我看来，真正的教育始于一个人为理想所鼓舞，能认清自己，思考自己生活的意义和目的，审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。
(7)、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像
(8)、我们的教育方针，应该使受教育者在德育智育体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。——
(9)、青年朋友！要提防学生的道德发展过程中出现停顿现象，要避免道德上的僵化。不可使一个人对纠正自己的某种缺点长期丧失信心。(第二卷74页《给教师的100条建议》)
(10)、家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊！再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。——(中国)三毛
(11)、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
(12)、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。夸美纽斯
(13)、教育工作的高目标是丰富青少年的精神世界：我的学生学习时绝不是死记硬背，而是在游戏、故事、美、音乐、幻想和创造的世界中进行朝气蓬勃的智力活动。我希望孩子们能成为这个世界中的旅行者、发现者和创造者。观察、思索、谈论、感受劳动的欢乐，并为所创造的一切而自豪；为人们创造美和欢乐，并在这种创造活动中获得幸福；赞赏大自然、音乐和艺术的美，并以这种美来丰富自己的精神世界；把他人的痛苦和欢乐放在心上，像对待自己切身的事情一样对待他人的遭遇――这就是我的教育工作的高目标。
(14)、人在为他人的幸福着想的同时也享受到了快乐。(《苏霍姆林斯基选集》第797页)
(15)、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。
(16)、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。马卡连柯
(17)、如果您有好的意见或建议，欢迎给我们留言，我们会在第一时间联系您！
(18)、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基
(19)、如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。
(20)、如果说复习是学习之母，那么运用就是记忆之母。(苏霍姆林斯基选集第810页)
4、苏霍姆林斯基教育名言家庭和学校
(1)、只有当一个教师能深入掌握每种教育现象的理论实质时，他才会取得教育技巧。(《苏霍姆林斯基选集》第123页)
(2)、考察孩子的内在精神世界，特别是他们的思维，这是教师重要的任务之一。
(3)、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。
(4)、学生在课堂上的脑力劳动修养乃是教师劳动修养的一面镜子。
(5)、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
(6)、我们教育的人，不管他是个多么“没有希望”和“不可救药”的钉子学生，他的心灵里也总有点滴的优点。
(7)、道德谈话也是家庭教育中一个不可忽视的方法。苏霍姆林斯基说，谈话“是对年轻人的心灵施加影响的无可替代的有用的工具”。他要求作为家长要经常同对孩子进行道德谈话，应注意以下几点：
(8)、•志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。
(9)、他认为，有些孩子冷漠、孤僻，倒不是家庭经济情况不好，而这些家长往往给孩子买很多的玩具用品，错就错在家长误认为在物质上了需要就尽到责任了。要知道孩子首先需要的是精神上的滋润。孩子孤僻、冷漠，多半是因为在家缺乏父母精神上对他的爱，他感觉不到家庭的温暖。如父母在家整天闹离婚，不是骂架，就是打架，都说不要孩子。孩子就觉得家里是一个冰窖，再也无心学习，对什么也不感兴趣，当他看到别人高兴时，故意做一些粗野、残酷的事，使大家都不幸都难过，这才幸灾乐祸。
(10)、只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。
(11)、使孩子成为细腻、善良和温柔的人很重要：我们努力使每个男女学生不仅成为坚强、勇敢的人，而且还要成为温情、亲切、富有同情心和温柔的人。一个孩子越坚强，越富有成人的性格，使他成为一个细腻、善良和温柔的人就越发重要。……只有出于善良之心而日益增强起来的精神力量，才能使人产生那种创造美的高尚情操。
(12)、自学有一个必备的条件，这就是个人要积累一些藏书。
(13)、做一个有思想的人吧。要善于在读书时思考，在思考时读书。
(14)、苏霍姆林斯基本人是一个模范的丈夫、模范的父亲。他十分推崇周围的好丈夫和好父亲。他经常用村子里的外科医生尼古拉同妻子的关系来启发教育家长们。
(15)、在《爱情的教育》一书中，他提醒未婚的男青年，结婚之后，一定要终生热爱你的妻子，如果你变了心，不仅会给你的妻子带来痛苦，还会给孩子的心灵带来创伤。苏霍姆林斯基研究发现，在两百多例犯罪儿童中，不少来自父亲对母亲不忠的家庭。而父亲的高尚情操，对妻子的美好情感，往往还对孩子的爱情生活产生良好的影响。自然，母亲的榜样作用是同样重要的，苏霍姆林斯基把母亲也看成是家庭中，细心和任何人都替代不了的教师。家庭中成人之间的关系，还突出地表现于父母对老人的尊敬和孝顺。苏霍姆林斯基还倡导家庭中为孩子要尽可能地购买和配备图书，家长要做读书爱好者，为孩子树立榜样。
(16)、我认为课堂上重要的教育目的，就在于去点燃孩子们渴望知识的火花。
(17)、教育才能的基础，是深信有可能成功地教育每个儿童。我不相信有不可救药的儿童、少年和男女青年。要知道，我们面前的这个人才刚刚开始生活在世界上，我们可以使这个幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的东西不受压制、伤害和扼杀。因此，每个决心献身于教育的人，应容忍儿童的弱点。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且用心灵去认识它们，就会发现这些弱点是无关重要的，不应对它们生气、愤怒和加以惩罚。
(18)、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
(19)、做一个有思想的人吧。要善于在读书时思考，在思考时读书。(《怎样培养真正的人》第145页)
(20)、乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
5、苏霍姆林斯基教育箴言论述
(1)、学校教育的缺点之就是没有那种占据学生的全部理智和心灵的真正的阅读。
(2)、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。——詹·马修斯
(3)、课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。(《给教师的建议》第167页)
(4)、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。明·刘基
(5)、父母是孩子认识世界、获取知识的第一所学校。
(6)、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基
(7)、从上面的例子看，父母言传身教对孩子所起作用是深刻的。如果父母自己的水平修养不高，不能在家以身作则，那么不仅自己不是合格家长，而且还会培养出不合格的公民，会摧残下一代。
(8)、鲁迅说：“要极俭省地画出一个人的特点，是画他的眼睛。”
(9)、我们通常把“劳动”称为伟大的导师。(《苏霍姆林斯基选集》第341页)
(10)、让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
(11)、帕夫雷什中学的一次家长会上，家长们都想请学习优秀的一个学生的家长谈一谈，他们用什么办法培养出这么好的孩子来的。这位家长很谦虚地说：“我们没有很多时间去教育孩子，我们的工作很忙，我们只是勤勤恳恳地对待工作，努力地学习，也是这样带动孩子勤勤恳恳地劳动，勤勤恳恳地学习。”
(12)、记日记有助于集中思想，对某一个问题进行深入思考。(《给教师的建议》第125页)
(13)、激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
(14)、欢迎将您的专题讲座、教学设计、教学实录、教学反思等与大家分享，来稿请发至邮箱xxyw@txlexue.com 。
(15)、要使学生认识到他们是自己孩子的未来教育者：我们在学校培养的公民性、邻里道德、审美观是否成熟，首先要看我们的教育对象在青年早期对自己在身体和精神上，应该成为真正的男子和真正的女子这样一个重要道理的认识程度如何。因此，一个十分重要的教育目的，是要使我们的少年、青年男女深刻地认识到：我们是未来的丈夫和妻子、父亲和母亲；几年之后将有自己的孩子；我们对社会未来应负的责任，首先表现为应该如何教育自己的孩子，把他们培养成为何等人；我们之所以要成为真正的人，首先是因为我们是自己孩子的未来教育者。
(16)、教育的效果取决于学校和家庭的教育影响的一致性。(《给教师的建议》第526页)
(17)、教师的个性在如何塑造着学生的个性。……一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重和陶冶自己学生的的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色。
(18)、让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。
(19)、适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法。
(20)、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。《梁书·周舍徐勉传》
(1)、他很幽默地说过，莫斯科每年要办成千上万桩喜事，这很好，愿有情人终成眷属。结了婚就免不了做父母，那么是不是已经具备父母的条件呢？有没有具备这方面的修养呢？有人问他，照你那么说，我不具备做父母的条件，就不能结婚了？他说那倒不一定，具体生活中那么严格要求是不可能的。但结了婚或做了父母还没有具备应有的修养，就要赶紧补习。若当了父母就得不断地提高。就是说要善于自我教育，善于提高自己的修养水平，这才会具备做父母的资格。所以，他曾提到，一个人一当上父亲或母亲，这便是他的第二次诞生。
(2)、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。