木心经典语录短句
1、木心经典语录句子
(1)、地球本来是带着人香而飞行的。——木心《人香》
(2)、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘,就找不到一个似粥温柔的人。——木心《少年朝食》
(3)、但凡去年来过的鸟,清清楚楚,一看就认得。那是我更大的幸福。——木心《灯塔中的画家》
(4)、现在变得,当别人相对调笑似戏,我枯坐一侧,不生妒忌。现在变得,街头,有谁拥抱我,我茫然不知回抱。——木心《赴亚当斯阁前夕》
(5)、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤,只是想放声大哭一场。
(6)、7)悲观主义是一种态度,一个勇敢的人的态度。--木心
(7)、人依赖你,你稍一欠动,他就恼了,怨怒你不通情理,辜负你对他的信任;生命是极滑稽的,因为它那样地贴近死;谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物;有一种人是这样的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你;不能不与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令,是一种本领。默然、蔼然、萧然,却显得很融洽,这是一种本领。
(8)、生命是什么呢,生命是时时刻刻不知如何是好。——木心《哥伦比亚的倒影》
(9)、我爱你十年如一日沉淀,放手还你一片碧海蓝天。
(10)、(7):我追索人心的深度 却看到了人心的浅薄 --木心 《云雀叫了一整天》
(11)、8)海峡一岸是自绝于传统文化,曲解了世界文化,海峡另一岸是曲解了传统文化,自绝于世界文化--文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉的,所以万劫不复。这一征象倒真是中国特色,别的文化古国不致断得如此厉毒酷烈,肇因是海峡两岸各有其意识形态,而相同的一点是价值判断的混乱,混乱的结果是价值判断之死亡,无所谓价值,不需要判断,浑浑噩噩的咬牙切齿,捕风捉影的顺我者昌逆我者亡。--木心《鱼丽之宴》
(12)、(2摄氏度在医学上是人体正常体温的极限温度 这个温度有一个矫情的说法,但是又很形象的比喻 正常以上 高烧未满 微红微热 是刚刚爱上一个人时的体温)
(13)、上帝给予我们太多梦的点滴和一首首零碎的诗,正是这些零碎的拼块构成了人生的拼图。
(14)、有人说,时间是妙的疗伤药。此话没说对,反正时间不是药,药在时间里。——木心《艾华利好兄弟》
(15)、19)这样一种人,很不容易道破。试道而破之--只有正义感,没有正义。--木心《即兴判断》
(16)、我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了,明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的,为王,为奴,都是虚空,都是捕风。明谋暗算来的幸福,都是污泥浊水,不入杯盏,日光之下皆覆辙,月光之下皆旧梦。
(17)、宗教是梦,在梦中坚持醒着。——木心《埃及。拉玛丹》
(18)、当我与敌人对坐,我是清醒的。我忘怀自己时,是和朋友在一起。——木心《我纷纷的情欲》
(19)、小时候,我经常想,“希望捡到了我的气球的外星人会很快乐”。
(20)、流浪者天生如此。流浪的冲动和浪迹天涯本身就是一种爱情、一种情欲。旅行的浪漫,一方面无非来自于对冒险的期待,另一方面则是潜意识里的冲动,想将官能上的欲望升华,任其化为烟云消失无踪。身为流浪者,我们这样的人总爱将爱情深藏,只因爱情无法实现。
2、木心语录经典语录
(1)、10)这是一种舛戾的风气,怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名,古人是绝不会这样没自尊的,”五四”时期未见有无聊如此者,弄雅成俗何其酸腐惫赖,诚不知谁是始作俑者。--木心《鱼丽之宴》
(2)、极端的行为来源于虚荣,平庸的行为来源于习惯,狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。
(3)、苊疯勒一般悳躲在苊们悳回忆里,寻找尒曾经耐苊悳微笑。
(4)、18)昨夜睡不着,与李通电话:就问这个,他答:“因为女人的头发里面是头发。”我追问:“再里面呢?”答:“还是头发。”——李真狡黠,看来史前史外史后的事,他并非全盘无知。——木心《即兴判断》
(5)、3)雨还在下全是杨柳--木心《琼美卡随想录》
(6)、十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜,梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中哪有你,你这样好哪有你这样你——木心《哪有你这样你》
(7)、从前的日色变得慢。车,马,邮件都慢。一生只够爱一个人。——木心《从前慢》
(8)、在平平淡淡的日常中,大家常常会遇到需要使用语录的情形吧,语录具有观点鲜明,思想内容深刻的特点。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢?下面是我帮大家整理的木心素履之往经典语录,仅供参考,大家一起来看看吧。木心素履之往经典语录篇1桃树不说我是创作桃子的,也没有参加桃子协会
(9)、(8):你再不来,我要下雪了。 --木心 《云雀叫了一整天》
(10)、就中国而言,尼采哲学死于尼采诞生之前。----木心
(11)、我们终归要长大,带着一种无怨的心情悄悄地长大。归根到底,成长是一种幸福。
(12)、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心《即兴判断》
(13)、4)用音乐来发脾气当然惬意。——木心《即兴判断》
(14)、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。——木心《云雀叫了一整天》
(15)、说到底,悲观是一种远见。鼠目寸光的人,不可能悲观。
(16)、我看见季节浮游而下,喧嚣汇成寂静,而你的名字仍旧陪伴我东西南北,永不褪色。
(17)、只有机智透顶的人才可望重显憨厚。——木心《即兴判断》
(18)、2)持平常心,不做平常语。——木心《即兴判断》
(19)、18)在致别人的信上想念你,是不够的。--木心《即兴判断》
(20)、"艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个好的梦。——木心"
3、木心谈木心经典语录
(1)、轻浮,随遇而爱,谓之滥情。多方向,无主次地泛恋,谓之滥情。言过其实,炫耀伎俩,谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人,亦谓之滥情。
(2)、无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。
(3)、给他们面子是我自己要面子。——木心《云雀叫了一整天》
(4)、当愚人来找你商量事体,你别费精神——他早就定了主意的。——木心
(5)、人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
(6)、生活是什么?生活是死前的一段过程。——木心
(7)、这是传奇的画家、作家木心所写。左手画画,右手写文章,不管是身陷囹圄还是受人追捧,他一直清醒自知,从不曾放弃自己爱的艺术和文学。
(8)、艺术的生命宿命,是叛逆的,怀疑的,异教的,异端的,不现实的,无为的,个人的,不合群的。宗教的宿命,是专制的,顺从的,牺牲个人的,积极地,目的论的,群策群力的,信仰的,其实就是政治。——木心
(9)、艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个好的梦。
(10)、人性从来是老样子——可以变化,但没法,有所摇摆,但不会进步。
(11)、去见你想见的人吧。趁阳光正好,趁微风不噪,趁繁花还未开至荼蘼,趁现在还年轻,还可以走很长很长的路,还能诉说很深很深的思念,趁世界还不那么拥挤,趁飞机还没有起飞,趁现在自己的双手还能拥抱彼此,趁我们还有呼吸。
(12)、红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑。
(13)、岁月的脚步总是在不停地走着,转瞬即逝。时间过得可真快啊!才转眼间,我就已经度过了十几个春夏秋冬,但是关于每个季节的回忆却是的,与众不同的,也是永恒的。
(14)、“真实的爱情是飒爽的歌德明审。“也记在这里吧。常是小人之交甜如蜜,君子之交淡似水,这也还像个话,甜得不太荒唐,淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了,那便是小人之交甜抢蜜,君子之交淡无水,小人为了抢蜜而扑杀,君子固淡,不晤面不写信不通电话,淡到见底,干涸无水。----木心
(15)、(2):我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。 --木心 《琼美卡随想录》
(16)、走在正道上,眼睛看着邪道,此之谓博大精深。
(17)、时间堆积成一个巨大的数字,就像我刚才写的这句话,只用了秒。我和你的回忆,就像这秒,过去了就不再回来。
(18)、誓言这种东西无法衡量坚贞,也不能判断对错,它只能证明,在说出来的那一刻,彼此曾经真诚过。
(19)、西方人善舞蹈,中国人精书法,中国的“书法”之道,是所有的艺术表现手段中,彰显天才和功力的一种灵智行为。
(20)、木心,原名孙璞,浙江桐乡乌镇人,自幼迷恋绘画与写作,1948年毕业于上海美术专科学校。1982年移居纽约,从事美术及文学创作。出版包括《琼美卡随想录》《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《温莎墓园日记》等在内的书籍10多部。
4、木心语录 火的语录
(1)、宗教的宿命,是专制的,顺从的,牺牲个人的,积极地,目的论的,群策群力的,信仰的,其实就是政治。
(2)、要记得,人类走向迷途,往往不是由于无知,而是由于自以为是。
(3)、人世真没意思,因为真没意思,艺术才有意思。
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