劳动的意义和作用作文大学生121句(劳动的意义和作用)

劳动的意义和作用

1、劳动对青少年的意义

(1)、劳动是发生在人和自然之间的，以人自身的`活动来引起、调整和控制人和自然之间物质变换的过程。

(2)、专长于阿德勒心理调节、家庭教育、亲子教育等

(3)、物质资料的生产是社会生活的基础。而物质资料的生产，就是人通过作用于自然物，使自然物变成适合人吃穿住行用的东西，满足生产和生活的需要，这个过程就是劳动。物质资料的生产或劳动，是人类赖以生存和发展的基础。

(4)、要意识到孩子有时对劳动消极抵抗的计谋，如争辩、拖延、绷着脸或故意做出不会做的样子。家长要理解孩子，但不认同他的行为。

(5)、古代到当代手工业生产中涌现出来的“工匠”主要有：铁匠、铜匠、银匠、锁匠、小炉匠、画匠、染匠、油漆匠、裁缝匠、皮匠、鞋匠、制笔匠、剃头匠等。

(6)、劳动价值既来源于使用价值：劳动者通过消费一定形式和一定数量的生活资料使用价值后，将其转化为劳动潜能(这是一种过渡的价值形式)，在劳动过程中再将劳动潜能转化为劳动价值；它又服务于使用价值。

(7)、要意识到孩子有时对劳动消极抵抗的计谋，如争辩、拖延、绷着脸或故意做出不会做的样子。家长要理解孩子，但不认同他的行为。

(8)、盛和塾成立于1983年，是日本经营四圣之一稻盛和夫创建的向企业经营者传授经营之道和阿米巴经营的学习平台。稻盛经营学在中国经过10年的实践和验证，已经受到了越来越多的中国企业家的认可和推崇。

(9)、几百万年前，我们的祖先在长期的生活中，为了某种实际需要开始直立行走，从此解放了双手，这是人类进化史上重要的转折点，手脚分工之后，他们开始用双手捕获食物、防御敌人、在树林里筑巢等等进行各种劳动，这就是他们开始进化成人类的伊始，也是人之所以为人的根本原因。

(10)、克洛克向父亲诉苦：“我的理想是做老板，不是擦桌子。”父亲没有反驳他，而是叫他先把自家的餐桌擦干净。克洛克拿来毛巾，在桌子上随意擦了一遍，然后看着父亲，等他验收。父亲拿来一块崭新的白毛巾，在桌面上轻轻擦拭了一下，洁白的毛巾立即脏了，分外刺眼。父亲指着桌子说：“孩子，擦桌子是很简单的活儿。但是你连桌子都擦不干净，还能做好什么，凭什么做老板”克洛克羞愧难当。

(11)、如今，我国正处于新时代中国特色社会主义时期，社会不断发展，经济稳步向前，人民的生活水平也越来越高，但是距离人民对美好生活的需求还有很大差距，要缩短差距必须依靠全国人民的辛勤劳动和共同奋斗。

(12)、乌龟走了。小老鼠把鼻子凑到花生袋上嗅嗅。阿，真香阿！他的口水顿时嘀嗒嘀嗒落下来。“不能馋，这是别人的东西，不能吃！”小老鼠打着自己的嘴巴说。但是口水一点也不听话，反而流得更多更快了。“唉，真没办法！”小老鼠打开袋子，吃了几粒花生。

(13)、经过漫长的等待，盛夏来临了，桃树上长出了鲜美的桃子，让小猴吃了个够。

(14)、成年后的尊德，凭借不懈的努力和节俭的生活积攒下来的钱，重新买回了失去的家屋和土地。在农业耕作上做出了杰出的成绩。听说他的事迹后，庄园主们纷纷前来请他帮助，他把一个个贫困的村庄变成了富乡，从此名声大震。到了晚年，德川幕府委任他兴修水利、复兴产业。当他和大名诸侯那些高官们一起在宫殿上朝时，他的举手投足、言谈举止竟是那么高贵典雅，以致让人误认为他出身于豪门贵族。

(15)、不要把分配家务活动作为惩罚孩子的手段，也不要把劳动与金钱挂钩，否则就曲解了劳动的意义。

(16)、要让孩子认识到，即使劳动形式不同，方式不同，所有的财富和成果都是通过劳动创造出来的。

(17)、人类在劳动过程中，一方面通过行为方式的变换与思维方式的变换来形成信息，通过价值判断与价值评价来选择信息，并通过经验和能力等方式来贮存和传播信息。

(18)、没有劳动就谈不上真正的幸福。幸福来源于劳动，学校教育的重要使命之一就是要使学生理解和领悟到一个人获得的生活和文化的财富是与他参加的劳动有直接联系的。好逸恶劳、贪图享受，期盼不劳而获、少劳多得都是病态的劳动价值观，需要全社会确立正确的劳动价值观去克服。

(19)、劳动教育的意义是使学生树立正确的劳动观点和劳动态度，热爱劳动和劳动人民，养成劳动习惯的教育，是人德智体美劳全面发展的主要内容之一。

(20)、社会节奏的确在不断加快，但是真正能够在市场经济大浪淘沙中发光的品牌，都是凝聚了工匠精神的产物。

2、劳动的意义和作用作文大学生

(1)、几百万年前，我们的祖先在长期的生活中，为了某种实际需要开始直立行走，从此解放了双手，这是人类进化史上重要的转折点，手脚分工之后，他们开始用双手捕获食物、防御敌人、在树林里筑巢等等进行各种劳动，这就是他们开始进化成人类的伊始，也是人之所以为人的根本原因。

(2)、之后，山神和海神明白愚公要移山的事情，害怕愚公一家人永不停止的搬下去，会把山搬光，把海填满，就跑去告诉天神，天神一听：”嗯!这个愚公真是有恒心呀!我来帮帮他吧!”天神就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到别的地方去，不再挡在愚公家门口了。

(3)、“工匠”和“工匠精神”二者既有联系又有区别。“工匠”系指在生产经营活动中从事某项生产工作的某类特定的人即高技能人，而“工匠精神”则是从“工匠”人身体现的一种内在的精神内涵和特质，是“工匠”具有的职业道德和职业品质的表现形态。一个指的是某类具体的人，另一个却指的是这类人的职业道德和职业品质，是两个不同的概念，这是他们的区别。而“工匠精神”来自于“工匠”，没有“工匠”就没有“工匠精神”，“工匠精神”包涵在“工匠”自身，离不开“工匠”的追求努力和其高尚情操、优秀品质。这是二者的联系。

(4)、教育家苏霍姆林斯基曾告诫父母：“不要把孩子保护起来而不让他们劳动，也不要怕孩子的双手会磨出硬茧。要让孩子知道，面包来之不易。这种劳动对孩子来说是真正的欢乐。通过劳动，不仅可以认识世界，而且可以更好地了解自己。”

(5)、刚开始做家务的时候，可以帮助孩子拆分任务步骤，耐心等待。当孩子觉得自己可以独立做好一件家务的时候，就尽量放手，除非孩子寻求帮助，否则不要插手。

(6)、但是，现代社会物质富裕了，为了获得生活食粮而劳动的必要性消失了，不勤劳也能过得去，打零工也能吃上饭，所以不愿意受到约束，不愿意进企业上班的所谓“自由职业者”似乎生活得更为洒脱。更极端的现象是，因为靠啃父母的老骨头也照样能生存，所以高中毕业后不肯就职的年轻人大幅增加。

(7)、劳动，可以培养孩子动手习惯和吃苦耐劳的精神，在营养良好的情况下，劳动能促进大肌肉、小肌肉的发育。劳动在培养体魄上所起的作用，同运动一样重要。许多劳动能显示体力与技能技巧多种多样的结合。苏霍姆林斯基认为：劳动不仅使人“心地正直”，而且能使人“身强力壮”。

(8)、生活自理能力弱，生活用品摆放无序凌乱，疏于整理；学习用具丢三落四；完成任务极其被动，需要经常催促。

(9)、夜深人静，白求恩又伏在他那张简陋的工作台上反复思考着：医疗队超多的药物和手术器械要由牲口驮运。怎样才能使药瓶子不会撞碎或者打翻呢他为此熬了好几个通宵，后画出了草图，何工人民一齐制作。

(10)、其实，每个孩子都是敏感的，即使很小的孩子，也能够感觉到他的帮忙你是否真的需要，一旦他发现所做的事情总是遭到否定，就会对此事不感兴趣了。10岁以后，孩子具可塑性的时期已过，此时他们已经很难从家务劳动中感受到“新奇的挑战性”。

(11)、家长课堂|你一定想不到字迹潦草对孩子影响有多大！

(12)、在现实生活中，劳动的意义更体现在它给我们带来的物质与精神的双重财富上，在这些财富中宝贵的，是劳动能帮助我们实现自我价值。教师把知识传授给莘莘学子，从而使自己成为传承人类知识文化的搬运者；

(13)、据调查显示，经常帮父母做家务的孩子仅占1/且每天劳动的时间在半小时以内。97%的学生在家里很少或根本不做家务。因家庭教育不当，导致孩子出现了很多的问题。如，学习不努力、不刻苦、不专心；不孝敬老人，不尊敬父母；不知道节约，花钱大手大脚；互相攀比，讲吃讲穿；不讲文明礼貌，不注意卫生；心中只有自己而没有他人；只知接受爱，不知爱别人等。

(14)、人的全面发展离不开“五育”教育，其中劳动教育位于“五育”核心，劳动是德育的重要途径，通过劳动教育可以树德、增智、强体、育美，在劳动中塑造自己，在劳动中实现人的全面发展。

(15)、终，克洛克得到老板赏识留了下来，并接管了那家快餐店，做了老板。10年后，他创立了自己的——麦当劳。

(16)、《阐释并守护世界意义的人：人文知识分子的起源与使命》一书即是面对上述思想史问题的思考。它基于劳动二重性结构这一真实人类学形态，特别思考了迄今仍然为谋生赚钱而活动的人类绝大多数行为的意义。此书对从日常动作到专业技术、从无语沉默到逻辑概念思维乃至人工智能制造的人类行为进行了普遍阐释。由此提出的“劳动二重性”，并非《资本论》商品生产的具体劳动与抽象劳动的二重性，而是指劳动这一人类学行为具有永恒的谋生与自由双重性。贯彻全书的一对相反相成的核心概念是“意义”(significance)与“涵义”(meaning)，他们是对人类基本生存形态的劳动的功能结构抽象。该书剖析了人类脱离猿群不断扩展文明的劳动机制中，有限而确定的操作性“涵义”在获取生存目标的同时，如何必须凭借起码的“意义”超越性提升自身。劳动的谋生涵义与超越性意义如影相随、不可分离。人类无“涵义”无法生存，无“意义”则无法在区别于动物的人性向度上生存。但“意义”却需要对“涵义”进行超越性阐释才能显现。此种超越性阐释是每一个体本己的意向，但只有那些有能力将一己“意义”关怀扩展为公共话语者，才成为阐释并守护世界意义的人，亦即知识分子。人类第一批专职阐释“意义”者巫师即是知识分子的始祖原型，它特别突出了知识分子超越性的信仰背景。

(17)、劳动是人类社会生存和发展的基础，主要是指生产物质资料的过程，通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动，劳动是人维持自我生存和自我发展的手段。按照传统的劳动分类理论，劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类。

(18)、给出了一个直观的`经济领域的价值模型，如下图称为价值循环流量图。

(19)、基于这样的观点，大家都努力工作，把工作的一部分成果用来支援贫困的国家，这就是释迦牟尼倡导的“布施”。即使不能直接寄送，也可以通过政府开发援助机构(ODA)进行援助。从物质上帮助世界上众多贫苦的人们，这就是救人助人，是高贵的慈悲的行为。而且因为致力于“布施”，更是两倍三倍地提升了“劳动的价值”。

(20)、人类透过劳动，明白了火的用处，它能让食物变得更美味，还能给自己取暖，更能赶走野兽。渐渐的，他们透过劳动，发现了很多新鲜事物，人类也在这些劳动过程中，变得更加聪明能干。

3、劳动的意义和作用是几年级

(1)、狐狸高兴地掸了掸尾巴上的灰尘，来到山羊伯伯身边，准备领奖，山羊伯伯理了理自己的胡须说：“小狐狸，你太心急了，你看你扫得地，这一块干净，这一块灰的，怎样行？你看看松鼠的，只要他扫过的地方就一尘不染，多好阿!”“我速度快没用吗？”“可你扫地一点没有顺序，不够干净阿！”

(2)、劳动现在不再是简单的体力劳动，更多的是体现创造性和精细性。随着时代的发展，劳动在广度和深度方面的内涵更加丰富。

(3)、其实，2019年高考语文全国I卷的作文题，写一篇演讲稿倡议“热爱劳动，从我做起”，就曾掀起讨论。作文题目给出的“劳动占用太多时间”“可以交给机器”“花钱雇人去做”等要求考生反驳的观点，可能就是很多同学的心声。将劳动纳入高中必修课程，需要解决的问题就是，明确开设劳动课的.意义。

(4)、弟弟听了爸爸的话，小嘴一噘，不高兴的走了。而巴甫洛夫并不灰心，跟着爸爸在高地挑选了一块空地，重新挖起来……

(5)、如果父母在孩子小的时候嫌弃孩子做事做不好，什么事都为孩子做，认为这样的话省去了很多麻烦事，那么孩子学习合作和承担责任的机会就会被剥夺了，同时也让孩子养成了懒惰的坏习惯。

(6)、家务活可以让孩子体会到完成劳动，以及帮助别人的喜悦感，从而增加孩子的归属感和价值感。

(7)、2019年，年过半百的我慢慢悟出一个道理:困顿苦难当中，只要拼命工作，就能带来不可思议的喜悦感。我遇到过无数的困难和挫折，有过烦恼、气馁、忐忑，也想过放弃，但现在想来，这些痛苦和磨难都成为了自己心志成熟的基础。

(8)、列出一份适合他们这个年龄层的家务清单。把每项家务写在一张纸上，并把纸条放进一个纸盒内。作为家庭会议的一部分内容，让孩子挑出他们在本周的每天要做的两件家务。可以让他们在下次家庭会议上选择新的家务活，避免孩子因为做同样的家务而感到乏味

(9)、后到了那天，动物们纷纷来到小羊家，不幸的是小羊妈妈生病了。当然，小羊也不明白怎样做，本来要找医生的，但是医生出去游玩了。那该怎样办呢过了一会儿动物们想出了一个办法。小熊班长说：“我们就应帮忙小羊，才行呀!”小熊说着，开始写起了按排表，在三天之内帮忙小羊做家务：

(10)、一般情况下，价值的循环运行可分为三个基本阶段：消费阶段(使用价值→劳动潜能)、劳动阶段(劳动潜能→劳动价值)、生产阶段(劳动价值→新使用价值)。劳动对于个人成长的意义2劳动能促进手脑并用，促进智力发育

(11)、但是，正因为大多数学龄儿童都特别渴望独立，所以父母可以在家务表的帮助下，引导孩子们独立完成日常生活中的琐事，顺便还能培养起孩子的责任感。

(12)、▍声明：我们尊重原创，版权归原作者所有，如侵权，请联系我们删除。

(13)、家务表中可以有：洗车、打扫房间、洗衣服、保持自己的房间卫生整洁、超市购物、把衣服放在衣柜里、会煮简单的菜等。

(14)、方法一：每周一次贴出孩子要干的家务劳动内容

(15)、    辛勤工作的人不仅可以获得生活的食粮，而且能够抑制自己的欲望，锻炼心志、净化心灵。劳动具有如此重要的功能。

(16)、劳动的重要性，都说劳动光荣，劳动在人们的生活占据着特别大的重要作用，是人们生产的决定性因素，劳动更是人们生存的根本，下面分享劳动的重要性相关内容，一起跟随我来看看吧。劳动的重要性劳动是人生存和发展的第一需要。

(17)、克洛克的家境并不富裕，下课的时候在一家快餐店打工。起初老板安排他专门擦桌子，他毫无干劲儿，当天就溜回了家。

(18)、只有嗅到劳动药味的满足中，才能孕育出人生的乐趣。

(19)、这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的价值运动终都可以分解为若干个这样的循环回路，所有复杂的社会现象都是由若干个这样的循环回路有机地组合而成。

(20)、第二天开始，愚公和他的儿子、孙子，三个人一齐扛着锄头，挑着扁担，到山边开始挖。愚公的邻居京城氏和她的小儿子，也兴致勃勃地帮愚公一齐做着移山的工作。这时候，有一个叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他们说：”愚公呀!你实在太糊涂了。你这么老了，还要去移什么山就算让你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移开来的!”

4、劳动的意义和作用1000字

(1)、劳动不仅仅是一份工作，当自己付出能够带来清洁干净的环境，给市民带来愉悦的心情时，才体现出劳动的意义。

(2)、劳动是人类世界重要的活动，也是通用的语言。

(3)、自然界与人类社会通过劳动而相互联系和相互作用。

(4)、经济转型的根本是人的转型，在推进供给侧结构性改革的当下，需要进一步提高劳动者素质，让更多人成为现代化的“金领工匠”。“另一方面还要进一步搭建机制，引导人们将社会发展目标和个人奋斗目标结合起来。”

(5)、生活自理能力弱，生活用品摆放无序凌乱，疏于整理；学习用具丢三落四；完成任务极其被动，需要经常催促。

(6)、在电子化的今天，“劳动”一词似乎已经是一个过时的概念了。但我们还能有其他更合适的概念来概括人类形形色色的活动特性吗？阿伦特依据希腊奴隶劳动原型贬低劳动，这一原型被扩展为人类所有为谋生而重复的活动，特别是维持日常消费性吃喝拉撒的家务活动被称为劳动(Labor)，它是无意义的消极受动行为。人类积极特质的行为则被称作“行动”(action)。行动是劳动之外的行为。这个概念令我们首先会联想到那些挺身而出打破局面的特立人物。但与这些行为相比，人类大量的行为仍然是阿伦特蔑视的劳动。某些古典生活态度，如禅宗“运水搬柴，无非妙道”，则肯定那些平庸无奇的日常生活的意义。然而，禅宗因此却可能将生活一锅煮而将实在的差异性劳动一厢情愿地匀质化了。马克思清醒地判定劳动维持人类新陈代谢的永恒自然属性，但劳动的这一自然受动性在马克思自然王国逐渐缩小的理想远景中却意味着一种纯然消极的性质，这同他早年与斯密等论战的“美的规律”的劳动理想隐隐构成了两极对立。

(7)、寒号鸟的故事：传说有一种小鸟，叫寒号鸟。这种鸟与众鸟不同，它长着四只脚，两只光秃秃的肉翅膀，不会像一般的鸟那样飞行。

(8)、劳动者的消费熟练度不同，相同的生活资料使用价值将会产生不同的劳动潜能，消费熟练度高的人，只需要消费较少的生活资料使用价值，就可以产生较多的劳动潜能，因此所谓“社会必要的”就是要求劳动者具有社会平均的消费熟练度。

(9)、哈佛大学学者曾经做过一项长达二十多年的跟踪研究，研究得出一个惊人的结论：把爱干家务的孩子和不爱干家务的孩子相对比，他们成年后的就业率为5∶犯罪率为1∶

(10)、家务表中可以有：帮忙铺床、整理玩具、收拾书包、把脏衣服拿到洗衣机旁边、喂养宠物、收垃圾、擦小范围地板等。

(11)、一只小猴在自己的家门口种了一棵桃树，期望在夏天能够吃上甜甜的桃子。

(12)、一方面，劳动课需要传授学生具体的劳动技能。比如收纳物品就是一门学问，老师可以在课上先介绍整理的顺序，进而示范如何将衣物折叠整齐等具体方法，再由学生自己动手模仿。否则学生看似劳动了，其实不会劳动的还是不会，也不知道劳动的辛苦，谈不上有所进益。

(13)、因此，不如将劳动必修课的作用定位在，使学生在明白劳动不易的基础上，尊重劳动和劳动者，形成对自身行为的约束与指引。这也正是为什么劳动教育不能仅停留在课堂，而要让学生亲身实践。

(14)、习总书记在2018年教师节举办的全国教育大会的讲话中指出：“要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动光荣、劳动崇高、劳动伟大、劳动美丽的道理，长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。”

(15)、让孩子做能力范围内的家务，各年龄的幼儿动作技巧、认知程度、体力、耐心均不相同，因此父母对孩子做家务的要求，应视孩子能力范围，不宜超过，以免孩子因挫折而产生抗拒和畏惧。

(16)、都说“劳动人民光荣”！各位家长不妨趁着1这个小长假，为孩子们普及劳动的好处，并邀请孩子们一起劳动起来吧！

(17)、确实，在贫困的时代，为了维持生计，人们不得不认真劳作。但劳动的意义如果仅仅是为了吃饭，那么到了富裕时代勤奋的意识就会逐渐淡薄，因此我们就需要找出与过去不同的新的“劳动的意义”。

(18)、自然界与人类社会通过劳动过程而相互联系着。一方面，自然界经过长期的运动变化，出现了生命，出现了人和人类社会。自然界为人类社会提供了生存和发展的永久和必要的生活资料与生产资料。

(19)、尤西林：《阐释并守护世界意义的人：人文知识分子的起源与使命》(陕西人民出版社，2006)

(20)、《家有“小懒虫”，如何让“小懒虫”爱上劳动》

5、劳动的意义和作用好处

(1)、家长要让孩子不断体会“我能行，我能做好”的自豪感，这是让孩子对家务保持持久兴趣的灵丹妙药。让孩子知道，他做的每件“小事”你都看到了，因为年纪小，能力、耐力都有限，自然不如大人做得纯熟。但是没有关系，熟能生巧，爸爸妈妈知道你很努力了。劳动的重要性与价值意义3劳动的重大意义1

(2)、有很多家长出于不舍得孩子太早做家务或是怕他们做不好家务、“帮倒忙”的原因，等孩子10岁以后才一点点教他们学做家务，效果显然不太尽如人意。

(3)、夏天的时候，寒号鸟全身长满了绚丽的羽毛，样貌十分秀丽。寒号鸟骄傲得不得了，觉得自己是天底下漂亮的鸟了，连凤凰也不能同自己相比。于是它整天摇晃着羽毛，到处走来走去，还洋洋得意地唱着：“凤凰不如我！凤凰不如我！”

(4)、人类的一切活动(经济活动、政治活动与文化活动)在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。

(5)、本期节目我们请福州市属重点小学心理健康课专属讲师刘巧艺老师，来跟家长聊一聊劳动教育的意义以及做家务给孩子带来的好处。

(6)、培养孩子爱劳动做家务，永远都不会太早或太晚。孩子从2-3岁时就开始有帮助别人的意愿，并能够从中感受到价值感。孩子通过做家务了解到自己是家庭中重要的一员。所以这个时期的父母应该开始鼓励孩子做力所能及的家务。父母应该用积极的方式让孩子获得满足感，让孩子在家庭中感受到自己的重要性。

(7)、小青蛙歪着脑袋想了一会儿，“哦！原先我该赶紧挖洞过冬啦！”

(8)、祖辈对孩子的过度保护与呵护，对本该由孩子承担的一些责任大包大揽，在很大程度上助推了孩子事事依赖的懒散行为，使之缺乏基本的自理习惯。

(9)、劳动光荣绝不能仅仅是口号，而需要付诸踏实践行。要不断健全劳动法律体系，政府、企业、社会各界在提高劳动者整体素质、特别是职业技能素质方面要拿出更多具体措施，提升劳动者就业生存发展能力，破除发展障碍，“让劳动者获得物质上的保障”。

(10)、人类的一切活动(经济活动、政治活动与文化活动)在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。

(11)、冬天之后了，天气寒冷极了，鸟们都归到自己温暖的窝巢里。这时的寒号鸟，身上漂亮的羽毛都脱落光了。夜间，它躲在石缝里，冻得浑身直哆嗦，它不停地叫着：“好冷阿，好冷阿，等到天亮了就造个窝阿！”等到天亮后，太阳出来了，温暖的阳光一照，寒号鸟又忘记了夜晚的寒冷，于是它又不停地唱着：“得过且过！得过且过！太阳下面暖和！太阳下面暖和！”

(12)、如果父母在平常没有让孩子参加具体的劳动，那么对于孩子来说，劳动就是纸上谈兵。

(13)、白求恩笑着说：“一个战地医生，就应学会木工和铁匠的收益，才能根据伤员的需要改良医疗设备。”很快，一种特制的简易药架子制成了，因为形状像一座桥，白求恩诙谐地称它为“卢沟桥”。

(14)、提前确立时间表，并且明确告知孩子完成家务的奖励，以及未完成家务的后果。那么，孩子心里会有一个预期，在什么时间该做些什么事情。这不仅可以避免父母和孩子之间的冲突，也能让孩子完成自己该做的家务事。

(15)、“劳动不只是洗衣、做饭、打扫卫生，更是务实、做事、操作、实践，劳动教育的意义，贵在让人用身体丈量物理和心灵的世界。”

(16)、很多时候家长只是在笼统地要求孩子做家务，并没有手把手地教他们如何去做。就以叠衣服为例子，家长要和孩子一起做，边做边告诉孩子叠衣服的具体步骤都有哪些、如何叠会更整齐、叠好以后放在哪里，这样孩子会很清楚地知道他们需要做什么，达到你们需要的标准。

(17)、在这个大系统中，各个因素之间进行着物质、能量和信息的交换，维持着一定的相对平衡。人类社会的劳动生产一旦使环境遭到污染，势必干扰和破坏生态系统的平衡和发展，酿成公害，危及人类的生命和健康。人类社会和自然界的相互关系，始终处于物质、能量和信息交换的不断运动中，表现为不断地被吸收、固定、转化和循环。

(18)、产品质量能否达到高精尖，关键因数就在于生产者操作严谨的态度和掌握技术的熟练程度，也就是说，是否更具有“工匠精神”。具体来讲体现在三个方面：一是生产者具有高尚的职业道德，二是生产者具有爱岗敬业的品质，三是生产者具有精益求精、精雕细琢的价值认同。主要表现在自己跟自己的心灵在较劲。

(19)、福州市乌山小学、教育学院附属第一小学心理健康课专属讲师

(20)、将某一特定任务指定孩子去干，让孩子自己安排完成计划，并确定完成任务的期限，而不是随时使唤孩子。同时，也列出父母应做的事情，不能让孩子感到父母只在吩咐他们做家务。作为父母，应该使孩子知道自己也要做比他多得多的工作。

(1)、劳动是价值的实体和内在尺度，但是它本身没有价值。劳动要作为商品在市场上出卖，无论如何必须在出卖以前就已存在。但是，工人如果能使他的劳动独立存在，他出卖的就是商品，而不是劳动。劳动的意义和作用2劳动是人生存和发展的第一需要。

(2)、战后，日本社会确立了对于劳动的价值观，就是“提供时间获取报酬”。换句话说，劳动不过是换取金钱的手段而已。

(3)、但是小刺猬却十分抱歉的说：“对不起，真是对不起，我一时半刻赶不回来了。”

(4)、作家内村鉴三先生在其所著《代表性的日本人》一书中，谈到了二宫尊德的故事。

(5)、在住的院外有个小厕所。那里以前一向由警卫班的同志打扫，但是一连很多天厕所总是在战士们去之前就被打扫干净了。战士们心中很是纳闷儿。

(6)、基于劳动二重性及其涵义与意义的学理一直置身于当代深度学术对话中。此书初版的阐释背景指向中国唯经济发展的新意识形态，因而以人文立场批评将动作与意识分裂的马克思主义第二国际学派与国内李泽厚—赵宋光实践哲学、将皮亚杰建构认识论行为主义操作主义化、工具本体与情本体的分裂，以及偏向认知规律的康德马堡学派到分析哲学及其当代科技主义的偏向。十年前增订版时的时代背景却是权贵资本主义对改革的利益主宰，二十年前初版时的人文阐释中心遂移向社会科学的政治学法学批判，由此突出了此书后三章即人文知识分子与权力、意识形态、公共团体的关系。此次修订版注意到了阿伦特复兴古希腊“Praxis”与“poiesis”相区别的新实践哲学，指出其基于希腊城邦制的奴隶与自由民经验以“action”(行动)贬抑“labor”(劳动)的基础狭隘性，以及追随其后的当代新实践哲学以“实践”伦理吞没“劳动”自然本体的问题。同样指出了阿伦特到哈贝马斯将康德反思判断与审美共通感政治学化并想象为对话共同体的浪漫主义。而与此相反的关注方向却是：精神信仰与法制保护双重缺失条件下的生存竞争如何使劳动的谋生一维原始化，并激发出笼罩中国的悍戾之气。与此相关，修订新版批评将社会科学范畴的现代化平等移用于人文科学精神领域的民粹主义与启蒙主义的混合意识形态，指出在平庸化乃至世俗堕落与升华人格两极之间的精神品级差异存在；形成有别于意识形态的现代性精神品级的提升示范结构，将是现代化转型中国精神重建的重大课题，并从这一角度结合劳动二重性审视了百年中国民众革命的社会学构成及其派别分野的精神意义背景。

(7)、有些家务活是需要进行分类整理的，因此有利于帮助孩子养成分类归纳的习惯。

(8)、浇完水之后，小猪又说：“小芽芽会不会饿了？还是给它们施些肥吧！”

(9)、一定要限定孩子干家务活的时间，不允许孩子在做家务活的时候拖拖拉拉，以使孩子所需要的学习、与家人交往，或自由轻松的时间不至于受到干扰。

(10)、劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用。马克思给我们下了这样的定义：“劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力，就是叫劳动力的卖者劳动。

(11)、孩子没有感受到温馨的家庭氛围，或者家庭关系不融洽，使孩子缺乏归属感；

(12)、劳动不但不会影响孩子的学习，反而对于孩子的成长有着很明显的促进作用，不仅让他们学会生活中的小技能，增长动手能力，还能显著的强健孩子的体魄，磨炼意志，让孩子多参加日常劳动是一项意义非凡，且深远的工作。

(13)、如果父母在平常没有让孩子参加具体的劳动，那么对于孩子来说，劳动就是纸上谈兵。

(14)、劳动是人类社会存在和发展的基本的条件，劳动在人类形成过程中，起了决定性的作用。

(15)、那些只顾眼前，得过且过，不作长远打算，不顾辛勤劳动去创造生活的人，跟寒号鸟也没多大区别。

(16)、劳动发展史，是理解全部社会历史的钥匙。理解把握劳动这一概念，不仅要看一种行为有没有动作，更要看这种行为是否对社会的发展、人类的进步具有推动作用。

(17)、古希腊奴隶(来源：Americanhistoryusa)

(18)、“工匠精神”是“工匠职业道德”和“工匠职业品质”的综合社会意识形态。“工匠职业道德”是爱岗敬业、诚实守信、公道公正、秉持标准、取财有道、甘于奉献、服务社会的社会道德准则。“工匠职业品质”追求的是技能、卓越、卓著、高端、和；达到的标准是高品质、高质量；工作要求是精雕细琢；精神实质是热爱、悟性、执着、勤奋、专注、耐心、踏实、严谨、敬业、专研、探索、创新、细致、担当、坚忍不拔、一丝不苟、精益求精。“工匠职业道德”和“工匠职业品质”这两项的合并体就是“工匠”的品行道行，是“工匠精神”的具体体现。

(19)、不要把分配家务活动作为惩罚孩子的手段，也不要把劳动与金钱挂钩，否则就曲解了劳动的意义。

(20)、禅徒不仅通过劳动达到自给，同时也视运水搬柴无非佛事(来源：网易佛学)

(1)、这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的.价值运动终都可以分解为若干个这样的循环回路，所有复杂的社会现象都是由若干个这样的循环回路有机地组合而成。图1给出了一个直观的经济领域的价值模型，称为价值循环流量图。

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