四字禅语
1、四字人生禅语
(1)、我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以,我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。
(2)、会者近尔,迷者远乎。言语道断,非物所拘。差之毫厘,失之须臾。
(3)、人世沧桑,要为自己留一点空白,留一段风轻云淡的`寂寞。寂寞可以让一个人脆弱,也可以使一个人坚强;寂寞可以造就一个人,也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人,才能体会到人生的独特景致。寂寞的高境界,就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对,才能在命运面前谈笑风生。
(4)、天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
(5)、你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(6)、自觉已圆,能觉他者,如来应世。——源自:《楞严经》
(7)、佛曰:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。《金刚经》
(8)、大千生色,万类蒙滋,敬维座下禅理日畅,福慧时增!
(9)、看樱花满天,悲伤在流转,却掩不住斑驳的流年。
(10)、往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子》)
(11)、19)不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到后你怎么办?
(12)、佛曰:净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存。断欲无求,当得宿命。
(13)、拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人,找个真正爱你的人,拥被入眠吧!
(14)、充满诱惑的尘世间,爱情是否真的那么牢固呢?爱,是一种容易凋谢的花朵!而你,是清晨风中让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候,心中的欲望开始萌动!原来,爱情也是一种原罪。可是,偷食禁果之后的惩罚呢?迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔!
(15)、唯有以德报怨,才是结束一切冤怨的根本。用道德去感化,不要生起怨恨心,以怨报怨永远不能化敌为友。
(16)、《泰坦尼克》沉没了,《魂断蓝桥》陨落了,《乱世佳人》在飘摇,《人鬼情未了》也已经离逝了!
(17)、百丈竿头 佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。
(18)、佛陀说:“没有人能给我们痛苦,只有自己给自己痛苦。”又说:“希望从别人身上得到快乐的人,好比一个乞丐向人乞讨,很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的,而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界,放下所有的执着烦恼,如此才可以得到快乐。
(19)、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。(宋·洪林《西湖》)
(20)、天时不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孙丑》)
2、一句佛语点透人生短句
(1)、如过蛊毒之乡,水也不得沾著一滴。(《五灯会元》。释:要保持心的清净须严格约束自己,好比途经蛊毒之地,一滴水也不沾。)
(2)、“云霞”聚散无常,万法何尝不是?能领会这个,还不能说是“思独玄”。“思独玄”之处应是在于了知无论云霞聚散遮露,青天从来不变,如同真如佛性,“不生不灭,不垢不净,不增不减”(《心经》)。
(3)、同时该句也以鸟鸣不外说法来告诉我们禅师已悟达佛性。只有悟达了佛性,了知佛性遍一切处,才能于鸟鸣花开处皆闻到佛法。
(4)、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
(5)、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
(6)、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(唐·王维〈送元二使安西》)
(7)、石头问:既然这样,那么是不是要善待一下爱我的人呢?
(8)、实,谓真实不虚;相,谓事物的本性或相状。是佛教所说的真理。
(9)、而以佛的境界来看,无正无邪,无真无假,无次第,无分别,因此,用“无上”来区分俗谛的“正”和“真”。佛系四字真言3佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。
(10)、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
(11)、橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)
(12)、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的
(13)、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
(14)、牛郎和织女的凄美,白雪公主与白马王子的浪漫:竟然一个是神话,一个是童话。
(15)、辩才无碍(biàn cái wú ài):碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。出处:《华严经》“若能知法永不灭,则得辩才无障碍;若能辩才无障碍,则能开演无边法。”
(16)、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
(17)、石头沉默了:原来爱情是一种宿命。佛家爱情的经典禅语篇有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
(18)、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋·欧阳修《伶官传序》)
(19)、佛说:因为她是你爱的人,让她生活得幸福和快乐被你视作一生中大的幸福。所以,你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的,所以你的努力也将没有极限。
(20)、我国及日本对真言均不作翻译,而直接运用其原语之音译。扩充资料:例如:佛教“无上正真”四字,关键在“无上”。
3、四字禅语经典
(1)、佛家禅语:众僧爬山,一弟子摔倒捉住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依靠别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依附不能依靠的人。
(2)、养军千日,用军一时。(元·马致远《汉宫秋第二折》)
(3)、生活里不必要渴求别人的理解和认同,因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。——延参法师
(4)、锋芒毕露的人没有福报,所谓是「聪明反被聪明误」。
(5)、即心名慧,即佛乃定;定慧等持,意中清净。悟此法门,由汝习性;用本无生,双修是正。
(6)、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。欢迎欣赏经典人生四季禅语语录!经典人生四季禅语语录爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。
(7)、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
(8)、淡泊明誌、典雅清麗、大巧若拙、大智若愚、清氣若蘭、
(9)、释义:能够了解自己的人是明智的、聪明的,指要正确认识自己的能力。
(10)、佛家禅语:白松:我质地精良可做屋顶可造船,你呢?荆棘:一想到劈你的斧头,恐怕你还是愿做荆棘吧。禅师评:平铺直叙的生活没痛苦。
(11)、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
(12)、辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)
(13)、若欲不犯此五戒,重在摄心。妄心若摄,分别不起,爱憎自无。种种恶业,何由而生。故楞严经云。“摄心为戒,因戒生定,从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴,则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心,维持世道。果能摄心一处,无事不办。日久功深,菩提可冀。
(14)、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
(15)、境隨心轉、漸入佳境、開卷有益、寄情山水、虛懷若竹,
(16)、6)和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
(17)、经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
(18)、经典四:人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
(19)、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
(20)、山高自有客行路,水深自有渡船人。(吴承恩《西游记》)
4、禅语
(1)、佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
(2)、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。(宋·宋祁《玉楼春》)
(3)、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。以下是我整理的静心禅语经典句子,希望对大家有所帮助。静心禅语经典句子扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
(4)、浮生若茶,甘苦一念。茶,甜藏于苦中。人生如是,是苦是甜,自己知道,却也未必知道。你知道的,只是当下的感受,却未必看得见下一刻的转变。人生若茶,生活似水,水能让茶由苦变甜,生活磨砺能使人超越苦难。不经苦,何来甜。一念苦,一念甜,转个念就是希望。
(5)、8)佛说:承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
(6)、荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。
(7)、一粒沙里是一个大千世界,一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上,将永恒在刹那间收藏。新春万福!
(8)、超尘拔俗、无众生相、无寿者相、爱故生忧、人生八苦
(9)、嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多恐害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。
(10)、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
(11)、颔联极力渲染了禅师与空山深夜修习静虑,心住正定的静寂场景。而“说法初闻鸟”又说明了静寂不是一潭死水,习静不是进入死寂,而是有着活泼的妙用。
(12)、大多数的人一生只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
(13)、修行,不是追求,而是坦然接受残缺。人生的修行,就是用智慧看透世间黑白,并用一颗善良的心成就一切美好,用一颗宽容的心,坦然接纳无法改变的现实。修行,就是拓宽心胸、清净心地、开拓眼界。容得下别人的中伤,忍得住困苦的折磨,放得下挽留不了的美好。
(14)、祝世界上好的父母新年快乐,身体健康,万事如意!南无密栗多,哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
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