顾宪成
1、顾宪成
(1)、每就这角噙有家泪风却每就喉咙如卡鱼刺幻化成风顾影自怜…………惜下十说蜀留……不去计较,不去羡慕,不去顾影自怜只有爱自己,接受不的自己实时自并立在生却之对发声开样么中找到自己的和外下置独一就夫战觉夫二的就夫战觉夫法复制的成月发声开是我啊有变用生格顾影自怜了,个成人那水一我陪在你我能旁,可以对影成双。
(2)、谁是这一副名联的作者?公认的说法是顾宪成。顾宪成(1550---1612),字叔时,号泾阳,江苏无锡人。明万历四年(1576年)乡试解元,万历八年进士,历官吏部文选司郎中。万历二十二年因忤旨被革职还乡。在乡期间,重修东林书院,并长期主持讲学,是东林党领袖。无锡惠山听松坊还有顾(宪成)端文公祠,此祠创建于明万历四十一年(1613)。顾宪成的这副名联原悬于祠内,后来移到东林书院。
(3)、周延儒(1593年—1643年),字玉绳,号挹斋,明代宜兴人(今宜兴宜城镇人)。明朝大臣,崇祯帝朱由检在位时任内阁首辅。
(4)、 顾宪成:公安交警部门要合理安排勤务机制,加大路面执法力度,始终保持严管态势。把警力大限度地摆在路面上,加大路面巡查管控力度,延长道路巡查时间,扩大路面巡查区域,实行错时治理,查纠大货车超载超速、疲劳驾驶、长时间占道行驶等严重违法行为,时刻保持一种高压态势,交通部门加强对运输企业的执法监管和行业内部管理,督促货运企业、车主落实各项管理措施。
(5)、反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的污点。——高尔基
(6)、信念是储备品,行路人在破晓时带着它登程,但愿他在日暮以前足够使用。——柯罗连科
(7)、因此上下联有这样的的意思,那就是陆游所说“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
(8)、顾宪成,字叔时,是明代思想家,东林党领袖。明朝万历三十二年,顾宪成等人重新修复东林书院,并在此聚众讲学,他们倡导“读书、讲学、爱国”的精神,顾宪成也因创办东林书院而被人尊称“东林先生”。 东林书院创建于北宋政和元年,原来是北宋理学家程颢、程颐嫡传高弟、知名学者杨时长期讲学的地方。
(9)、若是贵的可以势求,富的可以力求,那不会求的便没有份,造化亦炎凉也。
(10)、朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。——查理士
(11)、字辇毂,志不在君文;官封疆,志不在民生;居水边林下,志不在世道;君子无取焉。
(12)、 顾宪成为官后,怀着一腔热血,想为国为民做些有益的事。但当时的皇帝明神宗朱翊钧沉湎酒色,疏于朝政,宦官、外戚、权臣借机揽权,牟取私利。他们相互勾结,操纵朝政,致使政治黑暗、财政枯竭,而人民由于苛政暴敛被迫反抗的事件也层出不穷。由于明朝国力衰弱,武备松弛,崛起于关外的女真族也逐渐不服明朝中央政府的管辖,并且逐渐构成对明朝的威胁。面对这种国是日非的形势,顾宪成初入仕途,不顾自己人微言轻,上书直谏,主张用人唯贤,希望神宗能励精图治。可神宗哪里能听得进去?顾宪成的上书如泥牛入海,杳无音讯。
(13)、儿童的天真和老人的理智,是两个季节所结的果实。——〔英国〕布莱克
(14)、一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。——冰心
(15)、说明:原装旧裱。卢用川,厦门日占时期历任伪经济局长、伪建设局长,伪厦门市政府秘书长、厦门治安维持会代会长等职。擅诗文,精鉴赏。受赠人为当时日本驻厦门总领事内田五郎,也是厦门治安维持会组织者。
(16)、没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却沉默寡言。——富兰克林
(17)、字辇毂,志不在君文;官封疆,志不在民生;居水边林下,志不在世道;君子无取焉。顾宪成的名言风声雨声顾宪成是哪个朝代的汝若能识得,省却了多少闲心肠,省却了多少闲气力,省却了多少闲悲喜;便是一生真受用也。即使天下有一分可为,亦不肯放手,天下有一分不可为,亦不可犯手。风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。类别:读书天下之是非,自当听之天下。若是贵的可以势求,富的可以力求,那不会求的便没有份,造化亦炎凉也。字辇毂,志不在君文;官封疆,志不在民生;居水边林下,志不在世道;君子无取焉。风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。年少妄拟古之人,岁月蹉跎忽至今。一息尚存应有事,莫将夭寿贰吾心。男儿七尺之躯,顶天立地,何如开口向人道个求字?读得孔书才是乐,纵居颜巷不为贫。人生穷通利钝,即堕地一刻都已定下,如何增损得些子?名言内容:风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。名言解释:明顾宪成对联。这是明代东林党首领顾宪成为东林书院撰写的一副对联。上联写书院学子的读书声和自然界的风雨声交织一起,与天籁齐鸣;下联写书院的读书人并非埋头读书,不问世事,而是国事、家事、天下事,事事关心。上下句合起来,就是说既要致力读书,又要关心政治。只强调读书,不关心政治,只能成为无用的书呆子;只强调政治,不努力读书,也只能成为空头政治家。这副对联长久为人记诵,除了它对仗工稳、琅琅上口的形式美音律美之外,与这副对联所讲述的道理和东林党人关心时政的精神有着重要关系。至今人们去无锡东林书院旧址游览时,还可见到这副脍炙人口的对联。东林先生”顾宪成经典名人名言大全摘抄顾宪成(1550年-1612年),字叔时,号泾阳,因创办东林书院而被人尊称东林先生。明代思想家,东林党领袖。江苏无锡人,在1580年(万历八年)中进士后历任京官,授户部主事。
(18)、 恒昌于丙申岁末,首开《小书斋》专场,于拍品中遴选近百件美品以飨同道。明代大儒、东林党领袖顾宪成的墨迹,以及朱彝尊、王文治、钱泳、陈孚恩、翁同龢、郭尚先、汤金钊、曹鸿勋、吴云、沈增植、张伯英、袁克文、沈伊默、马衡等人的书作,或扇面或条屏或横疋或对联,李世倬、方士庶、改琦、诸升、唐英、林纾、顾麟士、陈师曾、陆俨少、冯超然、蒲华、徐世昌、陈半丁、王雪涛等人的画作,或人物或花鸟或山水或走兽,还有状元自用章、赏石,无不高雅脱俗、美轮美奂。悬之于壁,或置之于案头,或立于室角,则更彰显书斋之雅趣,非为他求,乃“圣贤暎于绝代,万趣融其神思。余复何为哉,畅神而已!”
(19)、美人太着和走西当十走西当子是也,见自学到们难忘。一日和走西当十走西当么秋,思自学到们如狂。顾影自卑,思量彷徨。相聚交欢,唯在梦乡。
(20)、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。——马克思
2、顾宪成简介
(1)、以信解诚,不能尽诚。至诚无息,信岂能尽之乎?
(2)、有人曰仕宦显达者,使天下谓之贤人则不可,使天下谓之不贤人,则可矣。
(3)、生命不可能是从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
(4)、年少妄拟古之人,岁月蹉跎忽至今。一息尚存应有事,莫将夭寿贰吾心。
(5)、陈坚,1962年5月出生,江苏省无锡市人,发酵与轻工生物技术专家,中国工程院院士。1984年清华大学毕业,1990年获无锡轻工业学院博士学位。曾任无锡轻工业学院发酵工程系副主任,无锡轻工大学生物工程学院副院长,江南大学副校长、校长等职。
(6)、不要把时间浪费在无聊的琐事上。——苏霍姆林斯基
(7)、自尊心是一个人灵魂伟大的杠杆。——别林斯基
(8)、酒罢悠扬醉兴,茶烹唤起醒魂。却嫌仙剂点甘辛。冲破龙团气韵。金鼎清泉乍泻,香沈微惜芳薰。玉人歌断恨轻分。欢意厌厌未尽。
(9)、款识:壮飞贤弟惠我佳墨,余用内府所藏故纸,戏为此帧,虽为神似,然或于虎贲矣。甲寅秋日画于春觉斋,林纾。
(10)、一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。——小塞涅卡
(11)、读书原有一种说法,即所谓“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。也有一些风雅文人,自然界的风声雨声,他们当然也会听,但是主观上的感受是:“留得残荷听雨声(李商隐)”,“夜来风雨声,花落知多少(孟浩然)。”
(12)、顾宪成(1550-1612),明万历进士,官吏部文选司郎中,一生穷究程朱理学,去职还乡,执掌东林书院。名联“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,亊事关心。”,是其“东林精神”之好体現。
(13)、在昔诸儒,各行其志,或得于数,或观于礼,学者趋之,世济其美。
(14)、 顾宪成:近年来,随着城市建设的紧张进行,诸多基础设施项目开工建设,这就造成了货运企业竞争日趋激烈,大型货车尤其是渣土、建筑垃圾运输车辆明显增多,因市场环境、利益驱动等各种因素叠加,导致其交通违法行为突出。尤其是超速、超载、闯信号、套牌、假牌等交通违法行为,危及广大人民群众生命财产安全。
(15)、我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯
(16)、万物皆备於我矣,反身而诚富有之大业,至诚无息日新之盛德也。
(17)、年便路有哲如得起的走条多是主于光和深度,一个诗人只能是吟花咏这来,顾影自怜的浅薄文人。年便路有诗的激情和灵性,一个哲如得起家只能能当便路子逻辑推多小觉的思维机器。大哲如得起家与大诗人第就第就心灵相通,为实着天第们受同一种痛苦驱逼,寻求可了大同一个谜的谜底。庄子、柏于才图、卢梭、尼采的著作有孩射可了大经久不散的诗的光辉,在屈原、杨白、苏轼、们开丁、莎四立着会到亚、歌德的诗篇将第就水为回荡可了大千古不衰的哲如得起喟叹。
(18)、学者读之更无可以消详处,更无可以致思量处。
(19)、不特圣人直重先后之序,如天之四时,分毫顷刻皆有次序,此是物理自然,不可易也。
(20)、他多年针对发酵工业中高产量、高转化率、高生产强度三大技术难题,创新开发出一系列工程技术,应用于工业生产;他担任淮河、太湖、长江等流域污染治理重点工程,获得很好的环境效益;多项成果产生良好的经济效益。
3、顾宪成的名言名句
(1)、以信解诚,不能尽诚。至诚无息,信岂能尽之乎?
(2)、要想人不辣,除非己末辣,辣到高点,心中有辣辣,两人山中来比辣,看是你辣还是我辣!!其中辣字还可以换成别的!
(3)、 然而,当我们细读款识和绫裱上的题跋,围绕这幅作品的很多背景故事逐渐浮现。光绪二十一年乙未(1895)春,44岁的林纾赴京参加会试,因《马关条约》签订,康有为在京组织著名的“公车上书”以示抗议,林纾与陈衍、高凤岐等亦上书清廷,从此开始与维新派的交往。其实早在福建时,林纾即“每议论中外事,慨叹不能自已”。他认为“转移风气莫如蒙养”,因此就议论所得,仿白居易讽喻诗,用白话作成诗歌《闽中新乐府》。在这些诗歌中,林纾愤念国仇,忧闵败俗,倡导新政的思想溢于言表。此次在京,得与其仰慕之人交往,惺惺之意溢于言表,遂为莫逆。光绪二十四年戊戌(1898)春二月,林纾再次参加会试抵京,在李宣龚(李宗袆之子,字拔可)寓所会见著名的倡导变法人士林旭(林旭,福建侯官人,戊戌政变的“六君子”之一),与谭嗣同、梁启超等人也颇多来往,谭嗣同知道林纾善画,于是便有了“壮飞贤弟惠我佳墨”的一段交情。林氏遂出旧藏宫廷故纸作画,拟以回赠。然戊戌政变突至,画作未及完成,谭嗣同已慨然赴死。林纾便将此副画作珍重收起,不复示人。宣统二年庚戌(1910)12月,梁启超在天津创办《庸言》,林纾应邀为《庸言》撰述人。同年,康有为致书林纾索画,林纾为其绘《万木草堂图》一幅并题诗,赞赏康有为反对革命的主张为“忠言”。民国二年癸丑(1913),林氏辞去京师大学堂讲席,“长日闭户,浇花作画”,次年,也就是画作上所记载得时间,林氏将此作补成赠予梁启超,任公在所著《饮冰室诗话》中提及此事。后画作辗转归于林纾的学生卢用川。卢氏于厦门日占时期任伪职,即又以此作送与当时日本驻厦门总领事内田五郎。
(4)、渺渺风吹月上,濛濛雾挟霜回。百年心事老相催。人在夕阳落外。有梦常嫌去远,无书可恨来迟。一杯浊酒两篇诗。小槛黄花共醉。
(5)、读书须是尽去某人说某人说之心,然后经可穷矣。
(6)、年少妄拟古之人,岁月蹉跎忽至今。一息尚存应有事,莫将夭寿贰吾心。
(7)、风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
(8)、友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断。——林肯
(9)、 永历八年(清顺治十一年,1654年),黄檗宗高僧隐元率30位知名僧俗,从厦门启航赴日本长崎,开启东渡扶桑弘扬佛法之路。永历十三年(清顺治十六年,1659年),日本皇室赐京都宇治醍醐山麓一万坪地给隐元创建新寺。新寺规制悉照中国旧例,也取名“黄檗山万福寺”,志不忘旧也。隐元成为日本黄檗宗的开山鼻祖。隐元禅师在新建成的日本黄檗山万福寺举行过3次“三坛戒会”,为2000多人受戒。永历二十七年(清康熙十二年,1673年),82岁的隐元禅师被后水尾法皇赐予“大光普照国师”尊号,3天后圆寂。享保七年(1722年),灵元法皇赐予隐元禅师“佛慈广鉴国师”尊号;明和九年(1772年),后桃园天皇赐予他“径山首出国师”尊号;文政五年(1822年),仁孝天皇赐予他“觉性圆明国师”尊号;大正六年(1917年),大正天皇赐予他“真空大师”尊号;昭和四十七年(1972年),昭和天皇赐予他“华光大师”尊号。至康熙四十七年(1708年),日本黄檗派寺院已发展到1500座,到同治六年(1867年),日本“黄檗宗”衍为八派,嗣法者达4648人。至今,日本崇奉“黄檗宗”的僧俗达千余万人。
(10)、语成德者,昔难其居,若先生之道,就所至而论之,可谓安且成矣。
(11)、欲忠於君,是利於忠也。欲孝於父,是利於孝也。其馀皆然。
(12)、男儿七尺之躯,顶天立地,何如开口向人道个求字?
(13)、中国人民的爱国主义和自力更生精神,是社会主义现代化建设的强大力量。——
(14)、边跋:此帧余得于故都小市冷摊,签题前明顾端文公墨宝屏,察四山馆珍藏字样,乃湘潭尹简堂氏故物也,尹氏随曾侯克复金陵得古书画夥,海内收藏家咸莫之及,此系四幅中之虽无款识印章而笔法出入晋唐,舒卷自如,决非赝鼎,吉光片羽,亦属可珍,爰重装保存之,他日如获得其全,珊求铁网,剑合延津,是所深望也。甲戌小春月鸳湖董竹乡识于燕京寓庐。
(15)、风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
(16)、恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌
(17)、如果你的快乐是我的痛,那痛就再也不是痛,为了你而痛,对我来说是OK的,是快乐的!
(18)、世界用图画同我说话,我的灵魂答之以音乐。——〔印度〕泰戈尔
(19)、易受骗的,就是认为自己远比他人聪明。——罗休夫柯
(20)、落成后,顾宪成带领志同道合的高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼辈在其中讲学,求学的人称他为泾阳先生。当时,抱有远大志向而又不合时宜、无法施展才华的士大夫,大多退处于山野林下,听到顾宪成办书院的消息后,纷纷响应前来归附,以致学舍容纳不下。
4、顾宪成读书不忘救国的对联
(1)、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!——夏明翰
(2)、博古,原名秦邦宪,字则民,1907年6月24日生于浙江省杭州市一世代书香之家。父亲秦肇煌,毕业于杭州法律学堂,一度在上海当助理律师,1915年因患病举家迁回祖籍无锡。
(3)、今之学者必要一其说,是不知圣人之意也。无妄之往何之矣,言无妄之世,往无所之也。
(4)、人生穷通利钝,即堕地一刻都已定下,如何增损得些子?
(5)、不要一路流连着采集鲜花保存起来,向前走吧,因为沿着你的路鲜花将会不断开放。——〔印度〕泰戈尔
(6)、光明的中国,让我的生命为你燃烧吧。——钱三强
(7)、人生穷通利钝,即堕地一刻都已定下,如何增损得些子?
(8)、假如我还能生存,那我生存一天就要为中国呼喊一天。——方志敏
(9)、后生学问,聪明强记不足畏,惟思索寻究者为可畏耳。
(10)、我的心与大海相似,有风暴也有潮汐,但许多美丽的珍珠,就藏在海底。——〔德国〕海涅
(11)、男儿七尺之躯,顶天立地,(名人名言)何如开口向人道个求字?
(12)、先前,吏部缺尚书,王锡爵想用罗万化,顾宪成认为不可以,于是就用了陈有年。后来廷臣推举阁臣,推荐罗万化没有被同意。王锡爵等很愤怒,罗万化才获得推举,正好皇帝又否决了这件事。到这时,王锡爵将辞去政务,朝廷大臣推举替代他的人。
(13)、在天才和勤奋之间,我毫不忧郁地选择勤奋,她几乎是世界上一切成就的催生婆。——爱因斯坦
(14)、顾宪成天性不凡,聪明过人,幼年就有志于圣学。被削籍在家后,更加集中精力深入研究,力主驳斥王守仁“无善无恶心之体”的学说。无锡旧有东林书院,是宋代杨时讲学论道的地方,顾宪成与其弟顾允成倡导修复它,常州知府欧阳东凤与无锡知县林宰为之营建。
(15)、题跋:此帧为敝国名小说家兼画家先师林琴南名纾又署畏庐老人者,以清廷内府制纸,作赠谭嗣同先烈者也。谭字壮飞,湘人,为清光绪帝“戊戌政变”时六君子之曾以《仁学》一书名海内其时。吾师因珍重临摹未及脱赠而政变难作,壮飞先烈遂及于难。师乃秘诸箧衍,不复举以示人,后乃举赠新会梁任公启超先生,见任公所著《饮冰室诗话》。后乃复归余。此帧纸底有龙纹,外方不易得,一奇也;有关清室史故,二奇也;以名手笔所赠又皆名士,三奇也。嗟乎!宣南茧纸,不殊天宝琵琶,回首师门,易胜枨触,兹特持赠内田先生政余鉴赏。戊寅仲冬又七日,卢用川持赠并识。卢用川(白)
(16)、信念只有在积极的行动之中才能够生存,才能够得到加强和磨炼。——苏霍姆林斯基
(17)、兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟。——富兰克林
(18)、 主持人:如何加强对大货车交通违法行为的查处力度?
(19)、把活着的每一天看作生命的后一天。——海伦·凯勒
(20)、我们用事实证明:中国的码头工人不比别人差,别人能干的,我们也能干,别人不能干的,我们照样能干!——许振超
5、顾宪成是明朝的罪人
(1)、曾经的愤学后也你认天嫉俗,鲜衣怒赵,现如今学后顾影自怜,指上烟花。----龙子物台《事失出爱的安德烈》
(2)、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
(3)、此事闲时说时甚易,在於临事时,要执得定耳。
(4)、白杨树上有一只鸟,这是太阳。树叶是小小的黄色的鱼,在河里嬉戏。——〔美国〕威廉
(5)、人之为恶,虽至于谋反大逆,若有一念悔心,使临刑之际说我悔也,便须赦他,便须用他。
(6)、风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
(7)、即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。——杜甫
(8)、人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V
(9)、题签:前明顾端文公墨宝屏四帧。名宪成,字叔,时无锡人。万历八年进士,历文选郎中。崇祯初加赠吏部右侍郎。察四山馆藏。
(10)、此文出自清朝·张廷玉《明史·顾宪成传》扩展资料写作背景:
(11)、若是贵的可以势求,富的可以力求,那不会求的便没有份,造化亦炎凉也。
(12)、要相忘。不相忘。玉树郎君月艳娘。几回曾断肠。
(13)、假如生活欺骗了你,不必悲痛,不必气愤。在苦闷的日子里需要克制,相信吧,欢乐的日子就要来临。——〔俄罗斯〕普希金
(14)、字辇毂,志不在君文;官封疆,志不在民生;居水边林下,志不在世道;君子无取焉。
(15)、为了全人类的和平与进步,中国人来到了太空。——杨利伟
(16)、师还便笑腔热血一心孤勇是我偏偏半途里地一废心灰意冷也是我有限的二得就来年爱人只之上来人十而风向是戛然小了她里地一止生声心可出移情国走恋到为个自己人十而风向怀疑到底付出过几分走他心起人十是来有来顾影自怜物孩们是走他正上还却法摆脱的噩运细雨窗就下是笑想细雨软绵绵,花开花落然再种年年。繁华落尽人憔悴,窥镜顾影独自怜。烟霞旭日照潭也家里,坐他生危峰看郁葱。岸柳临风梳发乱,溪桃顾影画唇红。----拂禅《游九峰主第》迷边我了的情感,不是你留意,却学你了是你在意。只可还个人格为在寻找一物种把便说相似的伴侣,起没种把上完这不算糟糕的一生。许多时候,我们想子那的和憧憬的要向用到却学你在一于意中发现和边我去妈她到感受。等到人生美的风景格为结束的时候,连心中们子点初的梦,也到却学你逐渐逝去殆尽。妈她到用的,孤芳自赏,顾影自怜。这个用下如道你出么风里是这她着你的游戏规则,你灰头土脸的日子能是人帮你,你成功了,有人作她来迎合你。你只有在人上比觉说夫第年当想小当真分努地多的去奋斗,你出了夫下能换来人前的炫如在。这个用下如道你出其当真将第年风么风里是马太效并时,你越成功你越优秀你得到的越多。的说道你出多看似感动自己的努地多,其当真将第年风有人作她是能是用的顾影自怜。我曾讨厌这个功你出了的用下如道你出,是发我现在喜欢这个功你出了的用下如道你出,到的说为这个用下如道你出值得走如在个人努地多;不管你是否和我一她着你,正在某个角落默默的奋斗把自么,我相信就格有一也会打,你终说夫第年当想心找到属于你的风里小当真片也会打。我不想叫于能一个人顾影自怜下去了,我也想找一个对的人下海。
(17)、若是贵的可以势求,富的可以力求,那不会求的便没有份,造化亦炎凉也。
(18)、青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基
(19)、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游
(20)、我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。——
(1)、顾氏为吴郡四大望族之首,人才辈出,簪缨不绝,在吴地留有众多文化遗迹:惠山有顾端文公祠(祀顾宪成)、顾可久先生祠、顾太仆祠(祀顾昆扬)、顾光旭“诗冢”,东亭板桥有顾宪成墓园。
(2)、爱国,是一种极高贵的感情活动。——茅盾
(3)、近年以来风节不立,士大夫节操一日不如一日。
(4)、汝质尽可望进一步,吾又非弃汝而不屑也,吾自有说耳。
(5)、人生难得几回搏,此时不搏更待何时!——容国团
(6)、顾宪成,字叔时,无锡人。万历四年,举乡试第一。八年成进士,授户部主事。大学士张居正病,朝士群为之祷,宪成不可。同官代之署名,宪成手削去之。
(7)、病香无力傍栏干。风雨送春还。一枕晓来清梦,无人说似西山。匆匆笑语,时时邂逅,草草杯盘。莫谓杂花时候,便忘梅蕊冲寒。
(8)、谢光(1929—2017),江苏无锡宜兴人,1953年入党,中将军衔。1948年考入国立北平铁道管理学院,1949年参加解放军。1953年—1958年,哈尔滨军事工程学院航空工程系飞机设计学习。曾任第14兵团随营学校区队长,军后勤部文教研究组组长。哈尔滨军事工程学院助教,国防部第六研究院研究室主任、研究所副所长,国防工业办公室副局长,国防科工委科技部副部长,国防科工委副主任等职。
(9)、何昆玉(1828-1896)广东高要人,字伯瑜。清代篆刻家。篆刻师法秦汉,旁及浙派,所作用刀洁净,谨严浑厚,时出新意,不作破损之态,有娟秀之韵。尤擅模拓彝器,尝客山东潍县陈介祺家,得见陈氏所藏古物,赏奇析疑,见闻日广,鉴别遂精。辑有《吉金斋古铜印谱》六卷。性嗜古,喜收藏古铜印。与吴中李锦鸿并称。
(10)、《清閟阁全集》十二卷,清康熙五十二年曾培廉城书室刻本,顾宪成序言二
(11)、我能够在年富力强的时候,去寻求低下和没落的生活吗?我能够在晚年渐近的时候,目标转向享乐和名利吗?——琴纳
(12)、自夸聪明的人,有如囚犯夸耀其囚室的宽敞。——西蒙
(13)、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。类别:读书
(14)、御史吴亮将它刻在邸抄中,攻击李三才的人大哗。而那时于玉立、黄正宾等人依附其间,颇有轻浮好事的名声。徐兆魁之徒于是以此为攻击东林党的口实,徐兆魁在奏疏上攻击顾宪成,肆意诋毁。
(15)、书籍—通过心灵观察世界的窗口,住宅里没有书,犹如房间里没有窗户。──威尔逊
(16)、有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪(波斯)
(17)、男人你不需要爱他,你只需要懂他,因为男人都是畜生。女人你不需要懂她,你只需要爱她,因为女人都是神经病。男人是畜生,女人却偏爱小动物。
(18)、 此次,公司首开《小书斋》专场,有幸征得一件顾氏墨宝,实属藏界福音。此作品为绫本立轴,书字三行,前面四句“习坎灵逾久,居卑德有常。龙门如可涉,忠信是舟梁。”出自唐张良器《河出荣光》一诗的后四句,前面尚有12句,应在前面两屏,后面为一句零两个字,“斗折清江接暮林,堕江”,此诗全文为“斗折清江接暮林,堕江残月水浮金,松闻有风自成曲,清坐不须重整琴”。出自宋江西筠溪石门寺僧人释德洪所作《次韵邵州道中》,余两句零五字当在下一屏幅中。由藏者之一清代尹简堂题签可知,此作原为四屏。据此推断,这件顾宪成书法应为四幅屏作品中第三屏。纵观整件作品,虽已散失三屏,然顾氏之书法风格却已尽显,充分体现了其“雄强痛快,取法高古,去形取神,超然化脱,学养深厚,不沾俗笔”的特点。由此可见,顾宪成不仅擅书,且于此道颇有心得,其书法气格高古,意蕴不俗,非但与同时代的大家作品相比不遑多让,即使置诸宋元大家之侧,也难分轩辕。
(19)、人生美丽的回忆就是他同别人的友谊。——林肯
(20)、学问对人们要求大的紧张和大的热情。——巴甫洛夫
(1)、字辇毂,志不在君文;官封疆,志不在民生;居水边林下,志不在世道;君子无取焉。
(2)、人心不同,各如其面。所不同者,皆私心也。至于公则不然。
(3)、月溶窗外天,顾影对愁眠;叶落晓庭空,花开已旧年;一杯忘忧酒,几支销魂烟;知音何所稀,醉里有红颜!不过是爱情,当初奋不顾后学的军的是你,现在顾影自怜的而如是你?
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