治家格言全文译文注释110句(治家格言全文译文)

治家格言全文译文

1、治家格言原文

(1)、以资政殿学士致仕出自《征君宅》作者唐代：许景先许景先，常州义兴(今江苏宜兴)人。曾祖名叫许绪。

(2)、凡事先要准备，没到下雨的时候，要先把房顶门窗修补完善，不要“临时抱佛脚”，到了口渴的时候，才来掘井。 

(3)、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

(4)、不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

(5)、善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。

(6)、多么。希望有他驱使。弹指顷热收秋又开始。向玉阶方寸，亲承温问，金城详细阐述好的建议。芦苇_船边，藕花飘香，想到人在洞庭青草湖。其他年的事，约带东老酒。

(7)、译文：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。 

(8)、(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。

(9)、(解读)：家庭成员之间，千万不能因互相争吵而引起诉讼，因为这样做，终对家庭没有好处；待人接物，话不能过多，以免说话多了，必然会顾此失彼，或疏于考虑，有失分寸，得罪人又给自己惹上麻烦。

(10)、天刚亮时就起床,打扫庭院,不论室内、屋外都要整齐清洁;天黑了就回家，不要在外面逗留。晚上睡觉前关锁门窗，一定要亲自检查。不论是一粒饭或一口粥，都要想到它得来很不容易，粒粒都是农夫辛勤耕耘的结果;纵然是半丝半缕的布匹，也要珍惜物力制造的艰难。(惜福与修福同样重要)

(11)、范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。

(12)、(译文)：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

(13)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

(14)、狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。

(15)、居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

(16)、《冬夜读书示子聿》宋代诗人陆游原文：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

(17)、(译文)：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

(18)、(注释)：谮(zèn)诉：诬蔑人的坏话。

(19)、南宋嘉定十年(1217)进士。历知邵武军、漳州，皆有治绩。

(20)、吾位等公相，吾年将期颐。立身忠孝门，传家清白规。

2、治家格言全文译文注释

(1)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐(xiú)。

(2)、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

(3)、内史既解绶，支公亦相亲。儒道匪远理，意胜聊自欣。

(4)、(注释)：未雨而绸缪(chóumóu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

(5)、读书志在学习圣贤，做官能把思放在国家百姓身上;谨守本分，安于命运不妄求，一切顺乎时局、天理而行。能够做到这样，差不多就可以接近圣贤的境界了。

(6)、(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。

(7)、   家门和顺，虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿)，亦有余欢；

(8)、姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。

(9)、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。

(10)、勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。

(11)、喜欢是窦家风。年年秋色里，又香浓。风流全在主人翁。青青鬓，相映脸潮红色。

(12)、不要营造华丽的房屋，不要谋取良好的田园。 

(13)、译文：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？ 

(14)、(译文)：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

(15)、范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。

(16)、出自《水调歌头(题永丰杨少游提点一枝堂)》作者宋代：辛弃疾辛弃疾(1140-1207)南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城(今山东济南)人。

(17)、范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。

(18)、自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。——清代曾国藩《曾国藩诫子书》

(19)、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

(20)、(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。

3、治家格言翻译

(1)、(解读)：小商小贩，肩挑贸易，冒严寒酷暑，十分辛苦，资本很小，获利甚微，仅足糊口，你再占他便宜，于心何忍?因此要公平待人，不占小便宜。看见穷苦的乡亲邻里，你应该多加关心照顾，尽力救济体恤，对弱势人群应该有一颗同情怜悯之心，有助人为乐、关爱奉献之行。立见消亡

(2)、译文：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。 

(3)、敬长与怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。

(4)、(原文)：善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。

(5)、兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。

(6)、(译文)：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

(7)、  与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累；与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。

(8)、当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。

(9)、(注释)：未雨而绸缪(chóumóu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

(10)、解读)：这两句格言一句写听话，一句写做事。一个人决不能急燥，不能轻信，不能意气用事，而应冷静分析，深思、三思。两句充满了辨证的思想

(11)、(译文)：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

(12)、举世好承奉，昂昂增意气。不知承奉者，以尔为玩戏。

(13)、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计家身。

(14)、乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。

(15)、(译文)：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

(16)、(原文)：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。

(17)、吾早仕天京，声闻已四驰。枢庭皂囊封，琅玕肝胆披。

(18)、对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。别人有小过失，要谅解容忍！别人有大错误，要按道理劝导帮助他。

(19)、(原文)：刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

(20)、轻听发言，安知非人之谮zèn诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。

4、治家格言十则翻译

(1)、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

(2)、(注释)： 乖舛(chuǎn)：违背。

(3)、(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

(4)、和做小生意的肩挑小贩交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要给他们关怀和帮助 

(5)、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

(6)、(解读)：这一条道出传统中国人的思想：作什么事情都不要招摇，低调一些，实用就很好。

(7)、(译文)：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。

(8)、译文：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

(9)、(注释)：谮(zèn)诉：诬蔑人的坏话。

(10)、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。

(11)、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

(12)、《新凉理故书有感二首》年代：宋作者：刘克庄空花瞥过似浮荣，海水难湔是恶名。功比禹轲真学者，罪浮桀纣亦书生。

(13)、一提到朱子，很多人第一反应就会想到朱熹，然而《朱子治家格言》虽然也叫做《朱子家训》，但是有别于朱熹的家训。

(14)、我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

(15)、(译文)：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。

(16)、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

(17)、(解读)：这两句解读了对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的。

(18)、见富贵而生谗容者，可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

(19)、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚.子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

(20)、(译文)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

5、治家格言全文译文翻译

(1)、好是窦家风。年年秋色里，又香浓。风流全在主人翁。青青鬓，相映脸潮红。

(2)、现在就让我给大家详细的讲解关于《朱子之家格言》里面寓意我们勤俭节约美德的语句吧!

(3)、自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

(4)、(原文)：居身务期俭朴，教子要有义方。

(5)、  听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为；偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。

(6)、对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡；长幼内外,应当家法严格。

(7)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

(8)、(原文)：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

(9)、三是和睦安顺。古语云:“福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。”(《汉书·东平思王刘宇传》)正确地处理家庭成员之间的关系，互敬互让，和睦相处，对维持家庭的和谐稳定是至关重要的。在这一点上，作者指出:“家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢。”并进一步提出处理家庭关系的一些原则，如“嫁女择佳婿，毋索重聘;娶妇求淑女，勿计厚奁”，“因事相争，安知非我之不是，须平心再想”，“重资财，薄父母，不成人子”等等，反映了一种重亲情、轻钱财和严己宽人、与人为善的思想。

(10)、此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如："节俭当崇"、"邪巫当禁"等。简言之，每个家族都有不同的族规家训。

(11)、自卑而尊人，先彼而后己。相鼠与茅鸱，宜鉴诗人刺。

(12)、精兵三十万，指顾劳呵麾。闻名已宵遁，奏功靖方陲。

(13)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

(14)、府掾监省官，高低皆清美。悉由侥幸升，不因资考至。

(15)、(译文)：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

(16)、(注释)：饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。

(17)、译文：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。 

(18)、(译文)：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

(19)、译文：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

(20)、译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

(1)、 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期简朴；教子要有义方。 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

(2)、(解读)：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。

(3)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。

(4)、(译文)：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

(5)、自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。 

(6)、译文：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。 

(7)、(注释)： 厚奁(lián)：丰厚的嫁妆。

(8)、  平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。

(9)、朱熹对妻子的情感可谓感人至深。就在他临终前还抱着病体，咬紧牙关，握笔为亡妻刘清四写下一篇表达他至死不忘夫妻情的《墓祭文》：“岁序流易，雨露既濡，念尔音容，永隔泉壤。一觞之，病不能亲，谅尔有知，尚识予意”。可见真情挚爱溢于文中。

(10)、(解读)：这两句格言一句写听话，一句写做事。一个人决不能急燥，不能轻信，不能意气用事，而应冷静分析，深思、三思。两句充满了辨证的思想。

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