劝学注音版!【81句文案】

一、劝学注音版图片

1、用心一也:(这是)因为用心专一(的缘故)。用,以,因为。

2、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

3、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。《诗》曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。

4、(1)孤岂欲卿治经为博士邪!

5、C.非复吴下阿蒙。(阿蒙指吕蒙,在名字前面加“阿”,有亲昵的意味)

6、A.蒙辞以军中多务/公亦以此自矜(《卖油翁》)

7、译文:分别多日,就要重新用新的眼光看待,长兄知晓事情太晚了吧!

8、预习部编版语文七年级下册第17课《紫藤萝瀑布》知识点+图文解读

9、此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习,才略有了惊人的长进,并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事,说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,突出了学习的重要性。

10、请给下面的字注音。

11、吕蒙:(从门外大步进入大殿,跪下)大王,不知您找微臣有何事?

12、(骥jì,好马,喻贤能(杰出的才华,才华出众的人)。

13、B.孤岂(qǐ)欲卿治经为博士邪(xié)!

14、躁:浮躁,不专心。

15、示例:“盖取陶渊明人境结庐心远地偏之语”借用它陶渊明《饮酒》中的“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏”。

16、(2)表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句?

17、颜真卿3岁丧父后家道中落,母亲殷氏对他寄予厚望,实行严格的家庭教育。他自己也格外自律,每日勤学苦读。这首诗正是颜真卿为了勉励后人所写。

18、学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。

19、预习部编版语文七年级下册第6课《老山界》知识点+图文解读

20、(注释)①义理:指讲求经义、探究名理的学问。②膝下:这里指父母。③汩:搅乱,扰乱。④伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。⑤乡党:家乡的人。⑥无忝:不要辱没。忝,辱。

二、劝学注音版!

1、D.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”是核心句,表明“乐”是表像,“醉”是根本。

2、《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想。

3、①初,权②谓吕蒙曰:“卿③今④当涂⑤掌事,不可不学!”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。

4、[乙]傅永,字修期,清河人也。幼随叔父洪仲入魏,寻①复南奔。有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答,请于洪仲,洪仲深让②之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才笔。为崔道固③城局参军④,与道固俱降,入为平齐百姓。帝每叹曰:“上马能击贼,下马作露布⑤,唯傅修期耳。”

5、点击文章标题下方“读书笔记微群”字样后即可关注;

6、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

7、(1)(甲)文开篇用类比手法论述了学习的,(乙)文开篇则用对比手法论述了学习的。(2分)

8、预习部编版语文七年级下册第20课《古代诗歌五首》同步练习及参考答案

9、驽马十驾:劣马拉车连走十天,(也能走得很远。)驽马,劣马。驾,马拉车一天所走的路程叫“一驾”。

10、(4)见往事耳(历史)

11、预习部编版语文七年级下册第3课《回忆鲁迅先生》知识点+图文解读

12、预习部编版语文七年级下册第23课《带上她的眼睛》同步练习及参考答案

13、赏析:回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡。诗中“琥珀枕”“真珠”“青海马”“蜀山蛇”均为用典,南薰曲是当年舜唱的《南风歌》。这首咏史诗根据历史兴亡的史实,提出了朝代更迭、政权成败的关键,以古鉴今的态度,包含着深刻的用意。

14、君子:指有学问有修养的人。

15、大兄何见事之晚乎!

16、孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事,不可不学”;孙权劝学的学习方法是“但当涉猎,见往事耳”;孙权劝学劝的语言是“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”;孙权劝学的成果是“卿今者才略,非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)

17、C.但当涉猎(bùliè),见往事耳。

18、(甲)文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是什么?(乙)文中朱熹让儿子离家求学的原因是什么?

19、就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。

20、战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革发表各自的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。

三、劝学注音版图片原文

1、骐骥:骏马,千里马。

2、学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人,真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣。君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。

3、D.本文以“说”这种体裁记叙了千里马日行千里的故事,表达了作者对千里马的同情。

4、君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣

5、问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。有争气者,勿与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交匪舒,天子所予。”此之谓也。

6、你说(你)事务繁忙,谁比得上我(的事务多)呢?

7、《孙权劝学》:但当涉猎,见往事耳。

8、中绳:(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。

9、示例:妈妈,杜甫说过“读书破万卷,下笔如有神”,多读书可以增加我的知识,对写作也有很大的帮助。今后你还是让我多读点课外书吧!

10、(甲)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

11、劝学诗唐韩愈。换足已不足,拼音quànxuéshītánghányù。huànzúyǐbúzú

12、表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又可见关心、厚望。

13、你的语文学伴,每天17:00不见不散!

14、本文虽短,但通过人物的对话描写,刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。

15、你现在的才干和谋略,不再是当年吴县的那个阿蒙了!

16、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

17、示例2:我选我认为恰当,批注“如身出其间”是说好像从画中走出来的感觉;句子描写灯上人所画之竹干古老,枝新绿,披散展开来一片茂然生机,给人一种“如见真竹”的感觉,读者读此句仿佛置身其中,读罢则好像从画中走出来一般。所以这一批注恰当。

18、规:圆规,测圆的工具。

19、百发失不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。

20、欢迎将您的专题讲座、教学设计、教学实录、教学反思等与大家分享,来稿请发至邮箱czyw@txlexue.com。

四、劝学原文注音完整版

1、A.卿今当涂掌事。(朋友之间表示亲切的第二人称)

2、(1)孙权为什么要劝吕蒙学习?

3、译文:如果你爱好学习,在家里完全可以读书写文章,讲求经义、探究名理的学问。

4、是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。

5、安全教育平台登录入口安全教育平台我的作业

6、此文以对话为主,人物的语言简洁而传神,极富表现力,毫无冗繁之处。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功的只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。

7、A、文章首句“世有伯乐,然后有千里马”,点出了千里马与伯乐之间的关系,说明了伯乐对千里马的重要性。

8、(鼫shí,①鼠的一种,头像兔,身体青黄色,尾有毛,且比普通的鼠大,也称石鼠。②古书上指鼯(wú)鼠一类的动物,形似松鼠,尾长,前后肢之间有宽大且多毛的薄膜。这种薄膜可帮助滑翔。穴居,昼伏夜出。也称五技鼠,五技指:会飞(能从树上飞降下来)、会爬树、会泅渡、会跑、会打洞。

9、A.治经为博士邪(为:成,当)

10、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

11、shīyuē:“jiēěrjūnzǐ,wúhéngānxī。jìnggòngěrwèi,hǎoshìzhèngzhí。shénzhītīngzhī,jièěrjǐngfú。”shénmòdàyúhuàdào,fúmòchángyúwúhuò。

12、无以:没有用来……的(办法)

13、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非如长也,而见者远;顺见而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

14、2021中考语文试题题型分类汇编——文言文阅读(05)

15、示例:好读书,读书让生活变得充实;读好书,读书让学识变得渊博。

16、有抱负的人分别多日,就要重新用新的眼光看待。

17、A、故虽有名马山不在高,有仙则名

18、(解析:“卿”指古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也可以“卿”为爱称。)

19、权曰:“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪!⑧但⑨当⑩涉猎,⑪见⑫往事⑬耳。卿言多务,⑭孰⑮若孤?

20、B.有友人与之书而不能答/而两狼之并驱如故(《狼》)

五、劝学篇注音

1、輮以为轮:輮:通“煣”,用火烤使木条弯曲(一种手工艺)。以:把。为:当作。

转载请注明出处阿文说说网 » 劝学注音版!【81句文案】