古人写黄花菜的诗【140句文案】

一、关于黄花菜的诗句古诗词

1、其次，要特别注意古代名物词的同名异实和异名同实现象。比如唐代诗人王维有一首很著名的诗《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这首诗所描绘的景色一定是春天，因为有“春山”、“春涧”这样的意象。可是为什么会有“桂花落”呢？如今我们都知道八月桂花香，虽然唐朝的气候要比现在暖湿，但无论如何在北方的春天是不可能会有桂花的。郭锡良先生曾专门写过一篇文章对此进行解释：桂花实际上是指月光。这首诗所描写的就是人们忙碌了一天，月光洒满大地，傍晚的时候山谷里空荡荡的，若隐若现的满月突然从云彩里钻了出来，又大又圆，惊动了山里的鸟儿，在山涧中啼鸣。这里的桂花就是同名异实。

2、就好像昔日有着宿命的约定，我找寻着荆棘与榛木。

3、一等奖作品：渔鼓传乡音，黄花邀天下(作者：李荣军，陕西省咸阳市三原南郊中学)

4、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。

5、古代诗文中有大量植物词，比如《诗经·豳风·七月》第六章：“六月食郁及薁，七月烹葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。”其中“郁、薁、葵、菽、枣、稻、瓜、壶、苴、荼、樗”都是植物词。再如，《论语·阳货》中，孔子说，学习《诗经》，可以“多识于鸟兽草木之名”。王逸《离骚序》说：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻。故善鸟、香草，以配忠贞；恶禽、臭物，以比谗佞。”都说明《诗经》《离骚》中有相当数量的植物词，而且很早就引起了人们的重视。

6、大手牵小手，黄花节一起游(作者:陈桂兰，四川省内江市)；

7、在祁东与黄花菜相遇(新诗)(作者：程东斌，安徽六安人，中国诗歌学会会员，安徽省作家协会会员)；

8、近日，北京大学中文系孙玉文教授做客清华“学堂开讲啦”，围绕古诗文中的名物词，主要以《诗经》的植物词为例，讲述了为何掌握古代名物词的知识有助于把握古诗文的主旨脉络和段落关系，如何通过古代名物词解读出文本背后的言外之意，又该如何利用古人的注释去解读古诗文，以及在认知古代名物词的过程中需要注意的三大问题。以下讲座内容根据主办方提供的现场录音稿摘编整理，经孙玉文本人审定并授权发布。

9、古书上下文中，有时透出古人对植物词性状的描写、功用的认识。《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹……呦呦鹿鸣，食野之蒿……呦呦鹿鸣，食野之芩。”可见“苹、蒿、芩”是可以供鹿吃的。《荀子·劝学》：“兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。”可见“兰槐”是一种香草，根叫作“芷”，可以供人佩带。有些古植物词，需要利用古注来接近它。古人给古书作注，对植物词作了大量的疏解，从多个方面描写植物词，揭示其功用，对我们阅读古书帮助极大，这是阅读古书时必须重视的遗产。

10、佳节若为酬。但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。

11、古书上下文中，有时透出古人对植物词性状的描写、功用的认识。此句描写中可见“苹、蒿、芩”是可以供鹿吃的。

12、全诗表现了一位妇人因怀念征战的丈夫，忧思不绝，痛心疾首，因此将萱草种之北堂，以解忧愁的故事。

13、吃春菜是春分的习俗，挖荠菜、炒鸡蛋，可以去除猫冬积藏下来的浊气，免于春困。

14、出自宋代词人李清照《醉花阴》

15、首先说明一下人比黄花瘦中的“黄花”指的是菊花。

16、苜蓿芽儿长出来的比较早，绿油油的嫩芽儿开着春天的味道。

17、“千古第一才女”李清照的著名诗词《醉花阴》里有一句“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。有很多人觉得诗句“人比黄花瘦”中的“黄花”指的是菊花。

18、一等奖作品：祁东黄花赋(作者：马向党，辽宁省东港市人、高级政工师，现任中国辞赋家协会常务理事、中辞总编)

19、黄花仙子(张春桂，湖南省衡阳市晓霞北街文瀚花园L栋203室)。

20、京八件、七律书文一卷贵芙蓉，幸福核桃样不重。高官厚禄太师美，长寿平安玖瑰红。银锭经常能到手，有余吉庆又相逢。枣泥如意花搭子，面面方方双喜融。每句一款，排名不分先后。

二、古人写黄花菜的诗

1、李清照在这首诗中的黄花，大部分人解释为菊花，然则菊花并不瘦，翻查之后，我认为是可以食用的黄花菜，又名金针菜，还有一个很好听的名字叫做忘忧草。

2、李清照是宋代有名的词人，而这首词正是她思念出门在外的丈夫所写，因思念而人消瘦的寂寞。这首《醉花阴》写于重阳佳阳时期，时值秋季，加上帘卷西风，秋到西风来，所有人就把“人比黄花瘦”中的黄花解释成了菊花，包括教科书级别的解说中，也很多说是菊花，因秋季正是菊花遍地开的时节，这么解释看着很正确，可是菊花并不“瘦”啊。我们知道菊花开了之后，大多以圆胖的形式出现，感觉很圆润，离瘦的距离并非一点可到。纵使是野菊花，虽然枝杆长长，花朵较小，可是花形也是圆润的啊，更何况上下翻阅李清照的作品，笔下均无出现过野菊花。

3、郑板桥也有诗云：“三春荠菜饶有味，九熟樱桃有名。清兴不辜诸酒伴，令人忘却异乡情。”

4、万亩黄花织锦绣，百里花香醉游人(作者：羊汝仙浙江省建德市乾潭镇钱家村)

5、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 ——元稹《菊花》

6、如今，“萱草”一词已经极少使用，只有在“椿萱并茂”等特定场景中才能见到，而它的另外一个大名黄花菜则人尽皆知。

7、书法家刘颖宏书写了一幅遒劲有力、古朴大气的书法珍品，使摄影、诗作、书法融合。

8、《诗经·国风·周南·汉广》中“翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹”，说的便是蒌蒿。

9、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

10、北方有一种传统，请客吃饭后一道菜就是黄花菜，说黄花菜都凉了，就是来晚了，宴席都要散了。

11、“黄瓜菜都凉了”正是从“明日黄花蝶也愁”演变而来，只是因为苏学士的诗句太雅了，老百姓囫囵吞枣，难以消化，遂以讹传讹，先是把“黄花”变成了“黄花菜”，

12、早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》："焉得谖草，言树之背"。

13、既然了解古代名物词对于正确理解古诗文有如此重要的作用，那么该怎样去弄懂这些词的词义呢？

14、而李渔在《闲情偶寄》中说笋是“至鲜至美之物”、“蔬食中第一品”，说肥羊嫩猪都无法与它比。

15、这首词既写人又写花，含义深刻，情境悠远。是古诗词中写花的名句，前无古人后无来者。黄色的花朵在这里是拟人化的艺术手法。词人将情感和境遇转化为黄花的形状，意味深长，富有想象性和创造性。

16、内容来源：光明日报记者柴如瑾、邢妍妍整理自光明日报《如何理解古诗文中的植物词》、新华社

17、飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

18、还有就是，北方有一种传统，请客吃饭后一道菜就是黄花菜，说黄花菜都凉了，就是来晚了，宴席都要散了扩展资料：黄瓜菜凉了是一句俗语，是对迟到的人或迟办的事的调侃式批评，黄瓜本身就是凉的，如果说黄瓜菜都凉了，就是说过的时间太久了，太晚了的意思，既是批评，又是调侃，不伤人面子。

19、人说，春色三分，一分在眼，一分在心，一分在野。

20、看黄花仙子翩翩起舞，赏美丽祁东诗情画意(作者：邱刚，南京市扬子石化公司12村31栋105)；

三、描写菜花黄的诗句古诗词

1、峨峨楚南树，杳杳含风韵。

2、明白了这些，就不难理解女词人想要表达的词的诗意与情怀了。黄色的菊花外形淡雅、清秀，而作者在当时因思念丈夫而消瘦的体态相似，反映了当时女词人李淸照由于与丈夫分别而产生的孤独、愁闷的生活状态和内心情感。

3、偏偏如同共工般储存雨水，使得这篱笆年年损坏。

4、对古代植物词的含义和得名由来发掘得不够，会影响到我们对古诗文的理解。例如北朝民歌《木兰辞》，塑造了一个女扮男装、代父从军、驰骋沙场的巾帼英雄木兰。木兰的名字值得玩味。上文提到，王逸《楚辞章句》说：“木兰去皮不死。”木兰的从军经历很合乎木兰“去皮不死”的特性。诗作者塑造的人名“木兰”会不会是取“木兰去皮不死”的含义呢？值得认真探讨，对理解《木兰辞》很有意义。

5、在古诗文里“黄花”专指菊花，苏轼在《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》写到“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁”，“黄花”指菊花，“明日”指重阳节第二日，“明日黄花蝶也愁”是说如果错过了重阳赏菊的佳时机，待节后再来，花已凋谢，蜂蝶也无爱好了，以此比喻过期的事物，简洁、通俗的说法就是“晚了”的意思，这恰恰和“黄花菜都凉了”是一样的意思。扩展资料“黄瓜菜都凉了”正是从“明日黄花蝶也愁”演变而来，只是由于苏学士的诗句太雅了，老百姓囫囵吞枣，难以消化，遂以谣传讹，先是把“黄花”变成了“黄花菜”，后来又变成了“黄瓜菜”。

6、孔子说，学习《诗经》，可以“多识于鸟兽草木之名”。

7、何以忘掉我忧愁？萱草种在屋北面。一心想着我丈夫，使我伤心病恹恹。

8、据晋崔豹《古今注·音乐》，西汉已有《折杨柳》，魏晋时古辞丢失了，但歌曲传下来了。西晋太康年间，京洛有《折杨柳》歌，多言从军劳顿的事，北朝乐府民歌有《折杨柳歌辞》；南朝梁、陈以后，多写伤春离别的情怀，有很多怀念征人的作品，梁萧纲有《折杨柳》，唐诗中，或是诗名《折杨柳》等，或在诗中叙写折杨柳，透出浓浓的惜别之情。

9、松滋亨达利眼镜黄杰小学店，特别推出大型优惠活动，老花眼镜9元/副，学生配镜99元/套，专业学生功能控制型镜片——豪雅新乐学全市低价。欢迎新老顾客咨询。

10、苜蓿又名草头、金花菜、黄花菜等，有紫苜蓿和南苜蓿两种，紫苜蓿生于旷野和田间，是动物的主要饲料，被称为“牧草之王”。南苜蓿生长于我国南方，宁沪居民爱作菜肴服食。如上海的“生煸草头”“汤酱草头”都是名菜。

11、浑河文/曹曾浑河我爱你的方法与众不同特意来此垂钓你的春秋十年，二十年，三十年总有一年你在我的旅程之前我以劳动者的名义读你现在这个诗者向你弯腰曾经罗士圈是个村子现在它是公园还有王家庄的高楼写过的回忆我曾经春游他的晚渡被鱼腥洗礼至今我游不过它的对岸我爱她水落石出在橡胶坝写清澈我也在鸟岛过夜背靠东陵看历史掩盖的真迹我写了写不过夏汛冲毁的浑河桥

12、三等奖作品：(作者：高啟涵陈敏，湖南诺雅文化传媒有限公司)。

13、黄庭坚有诗云：“蓴丝色紫菰首白，蒌蒿芽甜蔊头辣”，南宋学者王质，甚至在诗中写下吃蔊菜被辣到打喷嚏的趣事：“我取友兮得蔊头，猛嚏烈香惊伏虬”，喷嚏打得连蛰伏的龙也被惊动，这蔊菜得有多辣？

14、出自宋代词人李清照《声声慢·寻寻觅觅》

15、掌握古植物词的含义，有助于理解古人行文的脉络，了解句子之间的关联。《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。”“谖草”今天叫忘忧草，也叫黄花菜，古人以为观看它能让人忘掉忧愁。诗的主人公是一位少妇，她思念远征在外的丈夫，精神郁闷，因此希望能在她常常出入的北堂种植这种草，以解相思之苦。不懂得“谖草”的这一功用，头两句诗跟后面两句“愿言思伯，使我心痗”(由于思念带兵打仗的丈夫，少妇忧思成疾)的联系就看不出来。

16、菊花作为传统的具有高尚品格的象征意义，酷似作者清高、淡泊的精神。这样的比喻极切合女词人的身份和精神气质。以花喻人，花人相映，人如花，花似人，营造了婉曲优美的艺术情境。诗经·卫风·伯兮伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。注：谖草:萱草,忘忧草,俗称黄花菜万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。

17、巍巍剑锋酒，小槽坊的酒

18、有人说蔊菜就是苋菜，但苋菜并无辣味，而比较靠谱的说法，就是蔊菜就是野油菜。

19、古人也以“苜蓿盘”喻清廉为官之意。代大学士纪晓岚南下福建巡视督学时，有一位县令派人送来名贵的食品，纪晓岚不受并提笔作诗婉绝：“词臣只是儒官长，已办三年苜蓿盘。”表明自己此行要廉洁自律、甘守清贫。

20、在这一片乱叶中，一棵一棵的费心种植。

四、什么什么菜花黄是什么诗

1、天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我丈夫，想得头痛也心甘。

2、黄花菜又名忘忧草，据现代医学研究，确实有舒缓神经、心情愉快的作用。2010年8月7日，甘南藏族自治州舟曲县城突降特大暴雨，引发特大泥石流灾害，遇难1557人，失踪284人。巨大的灾难面前，许多人由于恐惧、失落、睡不着觉，患了抑郁症。庆阳籍的甘肃省卫生厅厅长刘维忠，调了两吨黄花菜，用了12口大锅，熬煮成水，每人一个一毛钱纸杯子，黄花菜平均每人一毛钱，共两毛钱，治好了所有的抑郁症。

3、夏至一过，庆阳的山梁沟峁塬上的黄花菜便蓬勃地生长起来，进入采摘期。得天独厚的地理环境和气候条件，使庆阳的黄花菜条长色鲜，肉厚味醇，营养丰富，成为全国闻名的优质土特产品，获国家地理标志产品保护。

4、梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。 ——李清照《鹧鸪天·桂花》

5、从“艾，所以疗疾。”(《毛传》)、“‘彼采艾’者，喻臣以急事使出。”(《郑笺》)可知，治病当然是急事。由此，通过葛、萧、艾的功用，诗作者把时令、押韵和国事的小大、缓急结合起来了，对诗的结构理解得更深入。

6、和子由记园中草木十一首其一

7、土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。

8、早在古代，人们就把苜蓿搬上了餐桌。

9、“杨柳”泛指柳树，诗句已透露出离别时的“杨柳依依”。古人在送别时往往折下它们以赠给送别者和离别者。

10、在古诗文里“黄花”专指菊花，苏轼在《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》写到“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁”，“黄花”指菊花，“明日”指重阳节第二日，“明日黄花蝶也愁”是说如果错过了重阳赏菊的佳时机，待节后再来，花已凋谢，蜂蝶也无爱好了，以此比喻过期的事物，简洁、通俗的说法就是“晚了”的意思，这恰恰和“黄花菜都凉了”是一样的意思。扩展资料“黄瓜菜都凉了”正是从“明日黄花蝶也愁”演变而来，只是由于苏学士的诗句太雅了，老百姓囫囵吞枣，难以消化，遂以谣传讹，先是把“黄花”变成了“黄花菜”，后来又变成了“黄瓜菜”。

11、了解古代植物词的含义，有助于把握古诗文的主旨和脉络。古人对于植物的功用的认识与我们今天用科学手段研究出来的不完全一样。比如《周南·芣苢》：“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。”这首诗写的是女子去采摘芣苢，也就是车前草。我们今天都知道，车前草人畜都不可食用，也不能拿来做装饰，那女子为什么还要采呢？毛传：“芣苢，马舃；马舃，车前也，宜怀妊焉。”原来古人认为芣苢对怀孕有帮助，所以这首诗所要表达的主旨是一位妇人希望早日生子。

12、整天都在寻觅一切清冷惨淡，我不由感到极度的哀伤凄凉。乍暖还寒的秋季难以调养。饮三杯两盏淡酒怎能抵御它、傍晚之时来的冷风吹的紧急。向南避寒的大雁已飞过去了，伤心的是却是原来的旧日相识。

13、附件：“2016中国·祁东黄花菜节”活动LOGO、主题宣传语及诗词歌赋获奖作品

14、古书读得多了，又能贯通起来理解，可以发现古人对古植物词的认识成果，帮助我们理解古诗文。例如“杨柳”，古人在送别时往往折下它们以赠给送别者和离别者。《诗经·小雅·采薇》说：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“杨柳”泛指柳树，诗句已透露出离别时的“杨柳依依”。据晋崔豹《古今注·音乐》，西汉已有《折杨柳》，魏晋时古辞丢失了，但歌曲传下来了。西晋太康年间，京洛有《折杨柳》歌，多言从军劳顿的事，北朝乐府民歌有《折杨柳歌辞》；南朝梁、陈以后，多写伤春离别的情怀，有很多怀念征人的作品，梁萧纲有《折杨柳》，唐诗中，或是诗名《折杨柳》等，或在诗中叙写折杨柳，透出浓浓的惜别之情。

15、黄花谩说年年好。也趁秋光老。绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。

16、历代文人也常以之为咏吟的题材，曹植为之作颂，苏东坡为之作诗，夏侯湛为之作赋，一一的点出萱草在生活中的地位。

17、学琴自有谱，相鹤自有经。

18、文/千千静听含苞，绽放一种白说霜降另一种白说某一日来临的春天我喜欢白甚于红就像喜欢弱小在秋天远远高于秋风今夜无题我用一杯酒把这个秋天灌醉

19、在百度搜索“大楚英才网”选择第一项，即可进入。

20、在中国栽培历史悠久。《诗经》上提到：“北堂幽暗，可以种萱。”唐朝诗人叫孟郊做的一首游子诗写道：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚门堂，不见萱草花。”北堂，就是代表母亲的意思。古时候的人尽孝道，都是以萱草代表慈亲的母爱，随时抚慰游子思念之情。古人对萱草的感情，不但融合中国常规文化与常规习俗，开对阐扬现代伦理、亲情、孝道等善良风俗方面，代表着深远的含义，所以金针花又叫做中国的“母亲花”。

五、苏轼的菜花黄诗词

1、参考资料：百度百科――萱草

2、满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

3、渠县特殊的土壤、水质、气候适宜黄花生长。清咸丰、道光年间，该县农民成片种植黄花，历经数代农科人员艰苦细致的研究，选育出的“武坪早”等黄花品种独具七蕊，单花体长9～12厘米，色泽鲜美、香气浓馥、嫩脆爽口、营养丰富，是全国黄花之上品。

4、白月光文/风雨独行(重庆)银夜从大地升起抱着白色的月光寂寞的秋凉在低吟一张苍白的脸罩着灰穹我在朦胧里寻找往事千里迢迢你却布满哀伤在黑暗的松冈数星星含着一汪晶莹地走去夜来香侵袭着梦的荒凉在菊径诗写那凝露成霜诗写一段荷塘月色在光的边缘包围了你和我星夜正抚慰着我的胸怀竹韵攀墙摇曳着情人的影子从而咀嚼出我贫脊的诗让黑夜叨起一片白月光在眼前晃动时间不早了诗的忧伤并不泛困就这样走着一路走过城市走向郊外走向旷野一阵风刮过把意志扬起我让梦想腾飞

5、菊花的象征意义：菊花能傲霜、耐寒，通常用来比喻人有高尚的情操、节操。

6、鹧鸪天.咏祁东黄花菜节(作者：文中华，湖北省荆门市建设街金城家属楼中单元三楼南)；

7、祁东黄花菜节赋(作者：齐应凯，陕西延安市人，现任延安市政府研究室主任，系中国辞赋家协会会员)；

8、王禹偁《村行》：马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。岑参《走马川行奉送出师西征》：马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。柳永《少年游·长安古道马迟迟》：长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。李白《白马篇》：龙马花雪毛，金鞍五陵豪。李贺《马诗二十三首》：此马非凡马，房星本是精。

9、白居易对笋有他的吃法：“置之炊甑中，与饭同时熟。紫箨坼故锦，素肌擘新玉。每日遂加餐，经时不思肉。久为京洛客，此味常不足。”笋放在甑中与饭同蒸，让诗人天天增加食量，肉都不想吃了。

10、马兰头又名马兰、红梗菜，有红梗和青梗两种，均可食用。

11、掌握古植物词的含义，有助于把握诗文的意旨。《诗经·周南·芣苢》有三章，顺次是“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之”“采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之”“采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之”。据《诗·小序》，这首诗旨在表现妇人希望早日生子。为什么会这样说？对“芣苢”功用的理解是关键。芣苢，也就是车前草。上古人认为它适宜于女子怀孕生子，《毛传》中就有“芣苢，马舃；马舃，车前也，宜怀妊焉”的说法。

12、据《诗·小序》，这首诗旨在表现妇人希望早日生子。为什么会这样说？对“芣苢”功用的理解是关键。芣苢，也就是车前草。上古人认为它适宜于女子怀孕生子，《毛传》中就有“芣苢，马舃；马舃，车前也，宜怀妊焉”的说法。

13、一是从序或注解入手，让学生了解诗人的生平、思想和诗歌创作背景；二是品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”，让学生掌握挖掘诗词意蕴的“金钥匙”；三是探究用典化旬，准确领悟作者的用意；四是把握修辞手法的表达效果，更好地体会诗词意境，领悟作者感情；五是让学生借助想象、联想，更加透彻地去理解诗歌。

14、而“萧，所以共祭祀。”(《毛传》)、“‘彼采萧’者，喻臣以大事使出。”(《郑笺》)，国家的大事，在于祭祀与战争，所以采萧是大事。

15、“谖草”今天叫忘忧草，也叫黄花菜，古人以为观看它能让人忘掉忧愁。诗的主人公是一位少妇，她思念远征在外的丈夫，精神郁闷，因此希望能在她常常出入的北堂种植这种草，以解相思之苦。不懂得“谖草”的这一功用，头两句诗跟后面两句“愿言思伯，使我心痗”(由于思念带兵打仗的丈夫，少妇忧思成疾)的联系就看不出来。

16、蔬菜系列文/光亮一:大蒜身份可疑，常被质问装Ⅹ的人，你算哪颗大头蒜？二:葱与鼻孔联体，这个就有点意思了，用的多的是所谓砖家们。三:黄瓜不知何故，它变的暧昧起来，它长相没错，只因人太邪恶。四:茄子在快门咔嚓声中，茄子，记录了人们挤出的虚假笑容。五:黄花菜黄花菜凉不凉，不知道重不重要，只是人生等不及，人生凉了，一辈子也就歇菜了。六:萝卜白菜山珍海味，只是点缀，生活需要的，还是萝卜白菜，普罗大众的东西，才经久不衰。

17、LOGO获奖作品排名:一等奖1名，二等奖1名，三等奖1名。

18、释义：怎么才能得到萱草，来忘记这离别母亲之忧愁。

19、《诗经·王风·采葛》共三章，每章开头的一句依次是“彼采葛兮”“彼采萧兮”“彼采艾兮”

20、自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。

六、关于黄花菜的诗句古诗词

1、办佳节诚迎八方宾朋，品黄花共谋发展双赢(作者：陈霞，江苏省无锡市瑞星花园)；

2、很多地方还保留三月三用荠菜煮鸡蛋的习俗。《本草纲目》记载其“性平，味甘、淡”，具有明目、清凉、解热、利尿、治痢等药效。

3、诗人贾录会依据画意，赋得一首工整严谨、立意高远的诗作：

4、文/雪野一到秋天你就应当心若止水以斯文之像，子在川上温习那些赶路的叶子投靠河流同它们乘着自已的木筏归根安身立命的故园风一样悲凉的小妹无需依风吹箫把心碎的秋天放下便是从明天开始庄稼将会长成粮食瓜果，蔬菜渐次模糊自已的姓氏过来小妹坐在河流的身边我告诉你花朵生为草木就该无心没肺地盛开季节斑斓的苦痛留不住手持寒露的庄稼我们终归会成为大地遗忘的子民妹子啊在枣树垂红的时节你要再甜一些谷子一样把头再低一些乘村庄的马车未来之际让我们脆弱的幸福儿孙满堂无需海枯石烂只要信任，开心过活你和蒲公英都是上帝会飞的孩子大雪过后，二月的众草还会长成田野的新娘那时，我们黑暗中的伤心就会灯火阑珊2010/寒露/雪野/大原堂

5、满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？

6、明朱熹注曰："谖草，令人忘忧；背，北堂也。"

7、据说，东汉末年的华佗行医时，曹操派人来请华佗为他调节头疼之疾。当时瘟疫流行，华佗为了医治黎民百姓，抗拒不从，曹兵以刀相逼。当天夜里，华佗转辗反侧不能入眠，朦胧中见一仙人，吩咐华佗如此这般，然后把金针向他怀里一扔，便飘然而去。华佗醒来，果然在胸前摸到一把金针。第二天，华佗含泪向送别的人说:"今有一束金针，送与你们解救灾难!"说完把手一扬，一束金光飞向四面八方。众人随着金光望去，只见漫山遍野长满了叶青青、花黄黄的植物。人们采其花蕾煮水喝下去，慢慢地止住了瘟疫。

8、西风萧索，文人爱骚客，断然不会是野菊花，那会是什么？我觉得是《本草》上面写的萱草，它有一个动听的名字，叫忘忧草，食之，令人欢乐，得以忘忧。味道甘美，体形修长，还有一个以形而起的名字，叫金针菜，可见此花有多瘦？更别说它还有一个与此诗之中黄花相同的名字，叫黄花菜，这黄花菜的历史可是相当悠久了，只是黄花之名用得比较少，萱草之名用得比较多，但以李清照的博学，肯定是知道此草为何物，此花之形瘦足以用来形容人之消魂。

9、蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。 ——曹雪芹《残菊》

10、霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。

11、释义：北堂幽深黑暗，可以用来种植萱草。

12、民间俗语说：“三月荠菜当灵丹”。

13、蔊菜到底是什么菜呢？百度百科说“蔊菜为十字花科一年生草本植物，开黄花，味辛，性温。”

14、《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。”

15、在古诗文里“黄花”专指菊花，苏轼在《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》写到“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁”，“黄花”指菊花，明日指重阳节第二日，“明日黄花蝶也愁”是说如果错过了重阳赏菊的佳时机，待节后再来，花已凋谢，蝴蝶也无爱好了，一次比喻过期的食物，简洁，通俗的说法就是“晚了”的意思，这恰恰和“黄花菜都凉了”是一样的意思。

16、伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。

17、焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。

18、以上几种春菜味道清雅，获得文人墨客们的喜爱，也不难理解。但有一种辛辣重口的春菜，竟然在诗词中的出镜率也极高，它就是蔊菜。

19、荠菜可下酒，辛弃疾说“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”元人谢应芳也在《沁园春·壬》中说：“新年好，有茅柴村酒，荠菜春盘。”

20、后来又变成了“黄瓜菜”，之所以造成这样的误会，大约那个“蝶”字也有一定的连带责任，它不是和盛菜的“碟”同音嘛!于是东坡居士的“黄花”终于变成了一道“黄瓜菜”，被盛到“碟”里，你要是来晚了可不就“凉了”嘛!

1、不少酒家的前菜就是剁碎的马兰头拌以香干麻油，《随园食单》里的做法则是“摘取嫩者，醋合笋拌食，油腻后食之，可以醒脾”，大限度激发其中的小清新气质。

2、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

3、写给我爱的人文/老庄你的美像风景一样淹没了我我的肢体语言就是张嘴结舌真想哭哭成一个雨季哭成男性叶脉里澎湃的河流流进情感的荒漠让那朵永远的沙枣花同欣喜的目光一起开成花季因为我诗歌的驼队正驻足于此驼首却仰向韵味的日月诗人在强光里寻找光明阳光统治世界却统治不了我脚下阴影是双体船但阳光浩荡是渡不过去的海行者如囚歌被强光曝光的人岂肯让爱情空白我不再荒诞地想人为什么要活得像长诗一样漫长且崎岖我只想以诗句设问读你时的苦笑会像书签一样夹进你快乐人生的那本书吗——202

4、马兰出自《本草纲目拾遗》：“马兰，生泽旁。如泽兰而气臭。北人见其花呼为紫菊，以其似单瓣菊花而紫也，又有山兰，生山侧，似刘寄奴叶，无丫，不对生，花心微黄赤。亦大破血，皆可用。”

5、咏祁东黄花菜花海(作者：曹杰多个文学协会资深会员，现任惠州市丰湖诗社理事、城区作协秘书长、《东坡文化艺术》副主编)

6、受驚的梅花鹿文／沙浪－香港飲水湖濱的一头梅花鹿，聞聲匆匆奔入了小山林。我循其足跡默默地追尋，雖隐隐聞声卻未见倩影。也許她天性就是太靈敏也許她内心的確受了驚，直到霞光已染紅了樹梢，我才惘然若失返回湖濱呵，風姿卓約的梅花鹿，不愧为湖光山色之精靈！刚才她飲水曼舞的鏡頭，實在是幽美动人的風景。我非滥杀无辜的偷猎者，此行只求拍摄野外仙境。可能是过於热切而魯莽，竟然打破了自然的雅靜！208

7、他们认为，菊花有黄颜色的，所以可以把黄颜色的菊花称为黄花，而且这首诗是李清照在重阳节是写给丈夫的诗，表达的是李清照对丈夫的相思之情，重阳节正是在秋天，那正是菊花开放的时节，而像李清照这样的文人雅士肯定会在房前房后种一些花花草草，其中有可能的就是菊花。

8、宋代大文豪美食家苏轼对春笋尤为偏爱。初到黄州就有“长江绕廊知鱼美，好竹连山觉笋香”的诗句。

9、黄花菜之歌(作者：王少磊，湖南省祁东县人，文体广新局)；

10、黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。 ——蒋捷《声声慢·秋声》

11、其中的“谖草”，就是萱草，也就是今天的黄花菜，也叫金针菜。全诗用现代语言来说，就是：

12、掌握古植物词的含义，有助于了解古人的言外之意。对《离骚》中“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”这句话，王逸在《楚辞章句》中说：“草冬生不死者，楚人名曰宿莽。言己旦起升山采木兰，上事太阳，承天度也；夕入洲泽，采取宿莽，下奉太阴，顺地数也。动以神祇自敕诲也。木兰去皮不死，宿莽遇冬不枯，以喻谗人虽欲困己，己受天性，终不可变易也。”屈原取木兰的去皮不死，宿莽的经冬不死，比喻自己不顾谗人的攻击和遭受的打击，坚持理想，不改变节操的英雄气概。王逸注通过揭示古人认识到的“木兰”和“宿莽”的生长特点，显示出这两句诗的寓意。

13、了解古代植物词的含义，可以通过对其中所蕴藏的含义的揭示，对古诗文上下文的文意作更清楚的理解。《卫风·芄(wán)兰》：“芄兰之支，童子佩觿(xī)”，毛传说：“芄兰，草也。”但如果只说“芄兰”是一种草，给人提供的信息有限，后人不容易懂。为什么要采“芄兰”呢？这与后面的“童子佩觿”怎么衔接起来呢？毛传接着说：“君子之德当柔润温良。”原来诗作者在这里是取“芄兰”的“柔润温良”的含义。郑笺补充说：“芄兰柔弱，但蔓延於地，有所依缘，则起兴者，喻幼稚之君任用大臣，乃能成其政。”意思是“芄兰”这种草虽然很柔弱，但是它的藤蔓依附在地上，蔓延开来，所以这里就隐喻国君年幼，虽然很柔弱，但是可以通过启用得力的大臣把国家治理好。

14、这首诗当然不只是咏物，而是在借物以抒慨。同时表达了自甘淡泊的精神，与怀宝自珍的心态。

15、“黄花菜都凉了”正是从“明日黄花蝶也愁”演变而来，只是由于苏学士的诗句太雅了，老百姓囫囵吞枣，难以消化，于是以谣传讹，先把“黄花”变成了“黄花菜”后来又变成了“黄瓜菜”。之所以造成这样的误会，大约那个“蝶”字也有一定的连带责任，它不是和盛菜的“碟”同音嘛！于是东坡居士的“黄花”终于变成了一道“黄瓜菜”被盛到“碟”里，你要是来晚了可不就“凉”了吗！

16、其中“葛”“萧”“艾”是三种植物。在《毛传》和《郑笺》中对这三个词都有解释，比如，由“葛，所以为絺綌也。”(《毛传》)、“兴者，以采葛喻臣以小事使出。”(《郑笺》)可见，穿葛衣是当暑之事，属小事。

17、《诗经•邶风•谷风》：“谁谓荼苦，其甘如荠。”意思是只要是我乐意做的，那么再苦也是甘甜的，可见荠菜自古以来，就是百姓的盘中美餐。

18、三生约文/四望梅川河旧的日子在大海里沉沦新的日子，必须在海面上升起日出总会给黄昏，带来寒衣带来不可抗拒，今天的到达是一幅美丽的油画，你们的舞步是一场雄浑的交响乐，弹拨早晨的琴弦坐下，所有的人影都是酒的草书所有的语言提前在酒中发酵在日出和黄昏的代代繁衍后酒香倾入大海，天才布满天空今天，我只是黄昏时的一颗星星而你们，将是我今生的发光体

19、《豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩(fán)祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。”“采蘩祁祁”就是讲许多女子采蘩草，为什么春日里要采蘩呢？我们都知道古时候是男耕女织，显然蘩草应该是跟养蚕有关系。郑笺：“载之言则也。阳，温也。温而仓庚又鸣，可蚕之候也。柔桑，稚桑也。蚕始生，宜稚桑。”仓庚鸟开始鸣叫的时候就到了养蚕的季节。养蚕和采蘩有什么关系？毛传：“迟迟，舒缓也。蘩，白蒿也，所以生蚕。”原来蘩可以用来垫蚕筐或做蚕山，便于蚕结茧。有人又认为把蘩煮出汁儿后，用汁沃蚕子，可以促进蚕子同时孵化。只有了解了蘩的作用，我们才可以领会诗作者通过运用养蚕时典型的事物来烘托养蚕的氛围。

20、自从丈夫东行后，头发散乱像飞蓬。膏脂哪样还缺少？为谁修饰我颜容！

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