关于心灵的诗句古诗【116句文案】

一、关于心灵的古诗四句的

1、故人早晚上高台，赠我江南春色、一枝梅。

2、泪目网易云热评：“删掉吧，不然我女朋友会难过”

3、吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

4、高贵的心，有着高贵的满足。——斯宾诺莎

5、是谁对我们抱有如此之高的期望

6、悲秋伤感之先河。残花半树悄无语，细雨满天风似愁。

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8、释义：月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。

9、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——《秋夕》(唐)杜牧

10、历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

11、(感悟)这两句诗出自元稹的《遣悲怀》第三首后一联，这三首诗是悼念他的亡妻韦丛的。这两句大意为，我现在只能以彻夜不眠来，来报答你生前对我的关怀与照顾。妻子生前因为生活艰难清苦，愁眉紧锁，故曰“未展眉”。也就是这组诗第二首里讲的“贫贱夫妻百事哀”，尤其是其中提到的“昔日戏言身后事，今朝都到眼前来”一联，读来多少悲哀与悔恨夹杂其中啊。

12、其实啊，人生在世，求什么呢，若有一个人，愿意与你生死相随，这一生，也就够了。

13、不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

14、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易

15、子昂身仕武后政权，武则天曾“奇其才，召见金华殿，擢麟台正字”。应该说，作为传统士大夫阶层的文人，对武后篡位，子昂在情感上是难免有些介蒂的。但“士为知己者死”，武则天对子昂又有着知遇之恩。后来，秉性刚直的子昂又与当权的武氏贵族子弟产生了不可调和的矛盾，致使仕途偃蹇，空余愤懑。身处种种矛盾之中的子昂，心中的矛盾也可想而知。

16、以笑映悲，很不错的手法，令人不禁感慨万千。

17、泉水就要干涸了，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的唾沫来喂养对方，但是，与其这样，还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。很多时候，我们谴责“大难临头各自飞”，但是从理智的角度来说，这是对的。与其两个人一起受苦，不如相忘于江湖。

18、(感悟)这两句诗出自王维的《终南别业》，此诗全以无心写来，兴来独往，胜事自知，兴之所至，纯任自然，信步水滨，水穷辙止，坐而看“云无心以出岫”，偶遇林叟，谈笑无厌时，乐而望返，何等自由自在！信手写来，犹如行云流水，有一唱三叹之妙！

19、怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

20、释义：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。

二、关于心灵的诗句古诗

1、网易云热评：余生不用你指教了，愿你过的好并让我一无所知

2、揽衣曳长带，屣履下高堂，

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4、李白的孤独是一声呐喊：“大道青天外，我独不得出！”杜甫“潦倒新停”的时候，他的孤独则是“艰难苦恨繁霜鬓”的沉重；苏轼苏东坡历尽人世的沧桑之后，他的孤独是种“浮云世事改，孤心此月明”般的澄静与纯粹；近代有名的孤独者莫过于鲁迅，鲁迅的孤独是他院中的那两棵枣树，在清寂的暗夜里，冷冷地刺向天空。

5、粉红色的荷花已经凋谢，幽香也已消散，光滑如玉的竹席带着秋的凉意。解开绫罗裙，换着便装，独自登上小船。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。

6、所以想着子昂的那一刻，我们便可以回到很久很久的以前，回到子昂的身边，再越过他，回到我们的祖先，回到属于人类情感的早的家园。正是这份孤独别有的意蕴，不可替代，不可超越，所以它才是唐诗里的绝响。我几番梦回，都看见落泪的子昂。那清澈的泪水，如泉，一滴滴，都滴在历史的心上……

7、很多时候，初见，惊艳；蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田。

8、我也曾埋怨过人生的坎坷

9、眼约心同，空有灵犀一点通。

10、出自元·马致远《天净沙·秋思》。诗句描写流落天涯的游子的悲秋伤怀之情。黄昏时，荒郊外，枯藤缠老树，乌鸦绕树飞；小桥静无人，流水绕人家；秋风瑟瑟起，古道荒且长，游子骑瘦马，独行夕阳下。这种列锦修辞手法的运用，不仅表达上形象、生动、含蓄，而且给欣赏者留足了想象的空间，并根据自己的生活经验予以自由联想，从而产生“一千个读者有一千种感受”的效果，大大提升了作品的审美价值。

11、有多少红尘往事浪漫依然

12、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

13、悲秋常作客，百年多病独登台。

14、紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。

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16、水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们喜爱牡丹。

17、念天地之悠悠，独怆然而涕下！

18、感物怀所思，泣涕忽霑裳，

19、屈原“举世皆浊而独清”，他的孤独是一种“天问”；孔子也孤独，独为不可为之世；庄子因为孤独而致逍遥游的境界；阮籍孤独到“夜中不能寐”，惟有“起坐弹鸣琴”；嵇康孤独到愤慨，以至与山涛(山巨源)绝交。

20、释义：此情可待成追忆，只是当时已惘然。

三、心灵的诗词

1、天漠廻西流，三五正縱横，

2、有关这首诗的第二个疑点，就是这首诗的“诗眼”。自古以来大家都公认是那个“独”字，孤独。这种“孤独”是前不见古人后不见来者的。但是我个人曾经产生一个疑问，古往今来，大凡特立独行，超卓不群者，基本上都是孤独的人。那么陈子昂的孤独为什么会孤独到“怆然而涕下”呢？这里的“涕”当然不是鼻涕。在古人看来，哭是分层次的。无声之哭是为“泣”；声泪俱下，也就是有声之哭是为“涕”；而呼天抢地则为“哭”。所以陈子昂说“独怆然而涕下”，那就是声泪俱下。为什么陈子昂会这样呢？以他的性格好像不应该是这样。

3、昭昭素明月，辉光燭我牀，

4、在子昂之前，不乏这样的孤独者。

5、人的一生，或为了生计，或为了事业，东奔西走，聚散匆匆，就像飞鸿一过，虽然可能会留下一点痕迹，但也是转眼即忘。表达了一种人生无常之感。

6、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

7、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

8、好的诗，如音乐，念由心生，止于无形。因为自然，所以玄妙处既如苍穹般隐秘，也如山花般随处可见。历来评论多以为“独”是全诗的诗眼，我却以为“天地”才是切入子昂泪眼的那根琴弦。

9、清远闲放，超然于尘埃之外。——苏轼《放鹤亭记》天地为愁，草木凄悲。——李华《吊古战场文》无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》而浮生若梦，为欢几何？——李白《春夜宴桃李园序》东隅已逝，桑榆非晚。——王勃《滕王阁序》凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。——袁宏道《虎丘记》

10、千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

11、悲聲命儔匹，哀鸣伤我腸

12、只要你坚定前进的方向，或者说，归去的方向，那又何须去管他路途上是风雨还是晴天。

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14、她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。薛宝钗——金陵十二钗之冠(与黛玉并列)，来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。

15、而我们每个人都是故事的主角

16、吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

17、古今中外，情诗多也好，读来能直中心灵的，不胜枚举。本想推荐几位大师的大作来作答，可选来选去觉得都合适，又

18、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。

19、释义：清澈的溪水流过碧绿的山头，悬空一泻而下，澄清的水与蓝天在月色的映照下构成了一副空明澄澈的秋景画卷。这秋色把人世间隔在三十里之外，空中是悠闲自在的白云，山上是悠闲自在的红叶。幽静的秋色是多么令人陶醉啊！

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四、描写心灵美好的诗句

1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

2、作者：一炼铁二分厂林鹏

3、一：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

4、二：有节骨乃坚，无心品自端。几经狂风骤雨，宁折不易弯。依旧四季翠绿，不与群芳争艳，扬首望青天，默默无闻处，萧瑟多昂然。勇破身，乐捐躯，毫无怨。

5、这是感性的，也是纯粹的，就像人生本来应有的模样。

6、释义：东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。

7、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

8、(感悟)这两句诗出自苏轼的《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。”这几句的大意为，人的一生到处奔走，就像飞雁脚爪踏在雪泥之上；泥上偶然留下了指爪的痕迹，但转眼它又远走高飞，哪还记得这痕迹留在何方!

9、这是我害怕的一句，若是不见也就罢了，若是相见，却互不认识，就这样在岁月里蹉跎地擦肩而过，那该是多么令人心碎的一幕。。。

10、译文：月到中秋明月显得格外圆而明亮，恰如一面“白玉盘”似的。

11、三：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

12、释义：月到中秋明月显得格外圆而明亮,恰如一面“白玉盘”似的.

13、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

14、寻春自恨来何暮，春事成空。懊恼东风，绿尽疏阴落尽红。

15、曾经沧海难为水，除却巫山不是云

16、当年子昂来到长安，以一把古琴、三十诗篇名动京城的时候，会有多少向往美丽爱情的女子慕名而思啊。子昂亦是性情中人，若放在当今的武侠小说里，便不是楚留香，怕也有些杨过的狂狷(形容人具有不拘一格，积极进取而又洁身自好的品性，也指具有如此品性的人)性情。这样的人物，虽然史无所载，却怎会不曾拥有缠绵悱恻又荡气回肠的爱情呢？史载子昂愤而离京，孤身从军，是不满于时势，但独自飘零的心绪里，会不会有一丝曾经为爱肠断的痴情？为爱所伤的男子，孤独与泪是可以理解，也可以同情的表现。

17、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

18、东西安所之，徘徊以徬徨，

19、星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。——欧阳修《秋声赋》江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。——苏轼《后赤壁赋》舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。——陶渊明《归去来兮辞》黯然销魂者，唯别而已矣！——江淹《别赋》心旷神怡，宠辱偕忘。——范仲淹《岳阳楼记》振之以清风，照之以明月。——苏辙《黄州快哉亭记》日已入，苍林积叶，前行，人迷不得路，独见明月，宛宛如故人。——李孝光《大龙湫记》

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五、与心灵有关的诗句

1、可这不是子昂。子昂的诗里没有哲人的思辨，没有思想家的呐喊，甚至也没有诗人对言语的痴心与妄想。他有的只是一颗孤独的心灵，面对着天地的浩大与苍茫，面对着历史的沉重与古朴，受着一丝一缕乃至一股属于人类的情感的引发，在一瞬间，淌下清澈的泪来。

2、“何当共读香芸帙，是诗情画意时。”喜马拉雅的听众朋友们，大家好！欢迎您和我一起共同品读一生不可错过的唯美诗词。

3、人的一生中机会又有多少

4、但是古体是和近体诗相对的，相对而言的，这样分诗歌体裁的话，太过笼统。我个人认为呢，陈子昂的这首《登幽州台歌》应该可以算是短的歌行体。我们知道，所谓古体、近体是一种较为宽泛的分法。那么近体诗其实指的就是格律诗，包括律诗、绝句、还有排律；而古体呢又可以分为楚辞体，也就是骚体诗，还有乐府体和拟乐府体，还有就是歌行体。

5、长歌行朝代：两汉作者：佚名原文：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！译文：园中的葵菜青青郁郁，葵叶上的露水被朝阳晒干。春天的阳光把温暖布满大地，万物都焕发出勃勃生机。常常担心秋天一到，美丽的花叶就会枯黄、衰败。千万条江河奔腾着向东流入大海，什么时候才能重西流？人也一样年少时如果不珍惜时间努力向上，到老只能白白地悔恨与悲伤了。

6、《爱莲说》——宋代周敦颐

7、漫游风尘十年一觉湖州梦，仍像旧时一样久别重逢。四目相对心意相同，却空有灵犀一点通。寻春时恨自己为什么来晚，芳艳的春事尽已成空。恼恨这无情的春风，吹得疏荫绿遍吹尽了姹紫嫣红。

8、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

9、君子含泪斩千思，少年离乡铸铁魂。

10、我们若不好好珍惜生命

11、吾辈岂是池中物，一遇风云便化龙。

12、初生的生命都是美丽的

13、释义：山谷在刚下过一场新雨之后，晚上天气寒凉秋意更浓。明月在松林中洒下一片清辉，清泉在山沟的石头上流淌。

14、清风徐来，水波不兴。——苏轼《前赤壁赋》

15、伟大的心象海洋一样，永远不会封冻。——白尔尼

16、苏轼一句“十年生死两茫茫”，流传千古，陈奕迅一首《十年》，竟也可风靡一时。

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18、破釜沉舟，百二秦关终属楚；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

19、它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。

20、出自唐·杜甫《登高》。独在异乡为异客，本就让人不胜悲伤，何况又在国家动乱，生灵涂炭之劫后，更让人情何以堪？秋天本就是个易于引发人们“英雄老去”、“美人迟暮”感伤的季节，何况身处“”之外的蜀地客中，又在“百年多病”之时，这孤独登台远眺，满眼都是他乡关河，叫人如何不悲从中来，心有戚戚，感慨系之？

六、关于心灵的古诗四句的

1、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——罗曼·罗兰

2、向风长歎息，断绝我中腸

3、这是我害怕的一句，若是不见也就罢了，若是相见，却互不认识，就这样在岁月里蹉跎地擦肩而过，那该是多么令人心碎的一幕。

4、我们都要用一颗理智的心去对待

5、这首诗本身并不难理解，诗本身浅显晓畅：向前看不见古之贤君啊，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无际，倍感凄凉，独自落泪。诗本身连典故都不用，用典不过是在诗题中《登幽州台歌》，“幽州台”，就是黄金台，又称“蓟北楼”，在现在北京市西南也就是大兴。当年燕昭王为招纳天下英才，置黄金于此台之上延请天下奇士，后来果然招来了乐毅这等天下奇才，燕国为之国势骤盛。所以陈子昂另外又专门有一首《燕昭王》，就说“南登碣石馆，遥望黄金台”，可见他对这个幽州台(黄金台)的喜欢。

6、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

7、所以其实不要太早遇见好男人/好女人，因为万一捉不住他/她，你会一辈子都活在这句诗句里。

8、不由想起徐复观先生的一段评论，说西方的“孤独”之作可以尼采的《孤独》为代表，而东方的“孤独”则以子昂的《幽州台歌》为翘楚。我记得尼采的诗中有这样的语句：

9、出自唐·崔橹《春晚泊船江村》。诗句以拟人修辞手法，将花树、风雨人格化，使其带有人的生命情态(花树“无语”、风“似愁”)，从而生动形象地再现了暮春时节落花飘飞、落地无声，细雨绵绵、风声呜咽的景象，同时借景写情，表达了诗人对春天即将远逝的无比伤感之情。

10、使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

11、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方！

12、有多少事业是从天而降

13、网易云热评：到头来，我不是孙悟空，也不是至尊宝

14、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

15、诗云：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”

16、(感悟)这两句诗出自杜甫的《咏怀古迹五首》(其二)，这首诗主要是咏战国晚期屈原之后的杰出辞赋家宋玉，引为知己，尊以为师。这两句是说自己与宋玉萧条相同，而生不同时，今思其人，故而怅望洒泪。两人相距千年，故曰“千秋”。这两句是对千古知音相逢的慨叹，叹不为人知，叹同遭不幸。

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