一、潮阳历史文化
1、潮州是潮汕人重要的祖籍地、聚居地,潮汕文化重要的发源地、兴盛地。以潮语、潮剧、潮州音乐、潮州工夫茶、潮州菜、潮绣、潮汕善堂、潮汕商帮文化为代表的潮汕文化影响深远,誉播海内外。
2、虽然经过了多次的维修,文光塔仍保持着明代复建时的样貌,其砖石结构,具有明代建筑精细的特点。
3、展现了潮阳丰富的文化底蕴
4、萧氏始祖萧洵,原是漳州人,他的祖父萧国梁是状元、漳州太守。他的父亲萧煜进士出身,授吏部朗中。萧洵本人在宋庆元元年(1195)中以明经任潮阳县令,清慎廉洁,礼士恤民,历四任12年,多惠政。宋开禧三年(1207)秩满,潮人攀辕挽留,因而定居于县治之南桥,创乡校培养人才遂为潮萧氏始祖。
5、文光塔塔内一共有旋转石阶122级,它是一座集儒释道文化于一体的塔,每一层都供奉着代表不同文化的神像。
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7、潮阳历史详谈:地灵人杰·人才辈出
8、今天上午,潮汕历史文化研究中心理事长罗仰鹏带队到潮阳区考察历史文化,实地察看林园、耐轩、西园“三园”,并向潮阳实验学校赠送潮汕历史文化丛书。
9、►“大评比”即将到来……
10、找到合适的就行了。瑜伽,不只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一个古老的能量知识修炼方法,集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建立在古印度哲学上,数千年来,心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系,因为他们深信通过运动身体和调控呼吸,可以控制心智和情感,以及保持健康的身体。共5张瑜伽形体起源瑜伽起源于印度,距今有五千多年的历史文化被人们称为“世界的瑰宝”。瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带,古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时,无意中发现各种动物与植物天生具有调节、放松、睡眠、或保持清醒的方法,患病时能不经任何调节而自然痊
11、潮州的重要人物古代有:杨世略、林大钦、林德镛、黄仁勇、刘允、萧端蒙、郑大进、翁万达、丁日昌、王大宝、陈梦龙、林大春。近现代有:李嘉诚、饶宗颐、陈伟南、孙大文、蔡澜。
12、18世纪下半叶,潮汕人华裔郑信打败了缅甸的入侵,拯救了泰国,郑信被拥立为吞武里王朝国王,郑信登基后,平定诸雄统一暹罗,被尊为泰国五大帝之首,他也是历史上第一个在海外当国王的华人。
13、潮州古城的历史文化景点:
14、潮剧是中国十大地方剧种之而迄今已有400多年历史的《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文全集》,俗称《荔镜记》可谓是用潮州话编写而成的第一本文学巨著。
15、潮州有驰名中外的“潮州八景”,有“三山一水绕城廓”的自然景观,更有以潮州方言、潮剧、潮州音乐、潮州工艺、潮州菜和潮州工夫茶等为代表的自成体系、独具一格的旅游文化。
16、潮阳区(Teoyall),中国千年古县。位于广东省东南部,濒临南海,因地处海之北而称潮阳。东晋咸和六年(331年)年置潮阳县。晋朝至清朝,隶属义安郡、潮州府。
17、中国四大古桥之一的广济桥。
18、潮汕地区民俗。包括潮汕地区潮汕中秋习俗、年节习俗、婚姻习俗、丧葬习俗、诸神崇拜习俗、礼仪习俗等,还有食七样羹、出花园、行彩桥等民俗
19、整个地形自西北向东南依次是中低山——丘陵,台地或阶地——冲积平原或海积平原——海岸前沿的砂陇和海蚀崖——岛屿。东北部有连花山脉,西北是桑浦山,西南有大南山。东南部沿海沿出江口处为冲积平原或海积平原和海蚀地貌以及港湾和岛屿的分布。韩江、榕江、练江的中、下游流经市境,三江出口处成冲积平原,是粤东大的平原。
20、祥符塔始建无考,址在峡山龟山上,明万历二十五年(1597),告老还乡的明大理寺卿周光镐,眼见样符塔破损严重,遂发动乡众重修,修好后高6丈3尺,实心,8面7层,砖石结构。
二、潮阳县历史
1、广东省汕头市潮阳区地域原属广东潮汕潮阳县,历史源远流长。人文历史悠久,八千年前已留下人类文明足迹。通过专家鉴定,采集到史前古文物,把潮阳的史前文化上溯至距今八千年。
2、(2)外八景:“潮州外八景”为:湘桥春涨、韩祠橡木、金山古松(曾名“马丘松翠”)、凤凰时雨、龙湫宝塔、鳄渡秋风、西湖鱼筏(原西湖与韩江相通)、北阁佛灯。这是潮州古城美好的风景。
3、文光塔位于南海之滨的汕头潮阳棉城,是一座标志性的建筑物,始建于宋绍兴元年(1131年),重建于明崇祯八年(1635年),是省级文物保护单位。她与众不同的建筑艺术风格和极其丰富的文化内涵,使其具有很高的科学文化及社会历史价值。集宋、明、清古塔建筑艺术风格于一身,对研究我国古塔建筑有较高的科学价值。该塔塔高42米,空心,八面七层,属平廊楼阁式砖石结构名胜古塔。塔基为“须弥座”宋代建筑格式,各层楼阁砖石结构和门窗、塔廊、廊石以及廊臂抬叠式石拱均保留明代风格。塔内巧设螺旋石梯122级,7层24曲,盘旋登极。塔端置铜铸红葫芦,甚为壮观。全塔虽无一
4、区内就只有凤肚公园和东山公园。如果是去潮阳海门就有莲花峰公园。但基本是以当地的小吃小炒为主。
5、文光塔始建于南宋绍兴元年(1131),址在潮阳城区中心,历经宋、明、清三代修复,塔高16丈,空心,8面7层,砖石结构,不愧为潮阳这座千年古邑的好象征。2013年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
6、青海髙原虽多为不毛之地,但早在远古时代,就有了人类的足迹。根据考古发掘,在旧石器时代晚期到新时代晚期,这里就出现了辉煌灿烂的彩陶文化。大通县上孙家寨和乐都县高庙发掘的氏族公墓群,出土了大量绘制生动、图案丰富的彩陶器。这充分证明了世代居住在青海的各族人民相互交融,形成了浓郁的民族特色,独特的地域风情。
7、潮阳历史详谈:明清的繁荣富庶(下)
8、(图为陈创义先生在终南读书会上开讲潮阳历史及文化)
9、文光塔不仅每一层都有不同的彩绘藻井,每一层的中间有不同形式的采光窗。而且二至六层都有4个门,门外有步廊,可供游客凭栏远眺。
10、潮阳区位于广东省东部沿海,面积674平方公里、人口180多万人。潮阳历史悠久、文化底蕴深厚。东晋隆安元年(397)始置县于海之北,称潮阳,迄今已1600多年,悠久的历史孕育出丰富多彩的文化,极具地方特色,是南海之滨熠熠生辉的明珠。
11、著名的潮州新旧八景。
12、在潮阳市区东3公里的东山山崖,故名。包括卓锡寺、金顶寺、石岩寺。三寺成品字形,皆为穿斗与抬梁相结合结构。共占地3000平方米。卓锡寺又名白牛岩,亦称辟牛岩。创于唐贞元六年(公元790年),是高僧大颠率徒玄应、智高等所建,南宋绍兴年间(公元1131—1162年)扩建。
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14、周总理办公过的涵碧楼。
15、文物承载着灿烂的文明,传承历史文化,维系民族精神,是老祖宗留给我们的宝贵遗产。《发现汕头之美》将带您走访我市各地文物保护单位,探寻那些隐藏在文物中的美丽传说。今天一起走进潮阳棉城文光塔。
16、潮汕地区由于背山靠海,气候温润,很早就有人类居住。现在的考古资料已证明,在8000至1万年前的细小石器时代,这里就有以海鲜为食物的人生活,人不多,也没有形成国家体制,中原人统称之为百越人,行政上划在扬州郡的版图上。到2200多年前,秦始皇统一中国后,这里划为南海郡,在五岭之一的揭阳岭设置戍所。这就有了这个地区早的称呼:揭阳。秦末战乱,驻守岭南的大将赵佗自立为南越王,统治现今两广地区,在粤东设了揭阳令。汉武帝平定南越国后,正式设置揭阳县。潮汕地区直接受中原王朝统辖。不过这时的潮汕很大,还包括现在的梅州地区和福建南部一带。
17、潮阳棉城萧氏四序堂创立八百多年,有深厚的文化积淀。萧氏宗亲总会与祠堂管理机构充分发挥祠堂文化作用,他们精心保护文物,弘扬先贤业绩以激励后人;团结发扬造福梓里、抚贫恤孤美德,捐资建设家乡和慰问贫困;传承民间艺术并予以发扬光大,这些对社会文明建设起着积极作用,值得众多祠堂借鉴。
18、1993年4月撤县设市(县级),2003年3月撤销县级潮阳市,分设潮阳区和潮南区,划归汕头市管辖。区域面积674平方千米。根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,潮阳区常住人口为1654276人。
19、潮汕人具有团结、拼搏、创新、反哺、海洋、重商文化特征,在世界政治、经济、文化、科技各行各业有着极高的成就。潮汕人以低调务实、刻苦耐劳、勇于开拓、善于经营、诚实信义著称于世,是世界上分布范围广泛、影响深远的汉族民系。
20、编者按:潮汕地方文史研究专家陈创义先生于4月份去世,享年82岁。从走上工作岗位至今,其为潮汕、潮阳文化工作勤勉奋斗逾半个世纪,做过编剧、潮阳市文化局副局长,出版书籍多部,业余研究潮汕、潮阳地方文史资料,为地方文史的整理和收集、宣传潮汕、潮阳悠久而独特的历史文化做出了突出贡献。本期特选登作者部分作品,以表敬意和纪念。
三、潮阳文化特色
1、其麓有岩焉,曰海潮岩,一名西岩。三面石壁,深广一丈余。相传惠照曾居此,大颠与药山并居之。”西山潮海岩内有明代乡贤萧端蒙少年时的读书处,西岩寺内“海潮古刹”匾额,乃萧端蒙所书。潮阳塔山的西岩,和东山的北岩,有卓锡泉的东岩,同列潮阳三岩而声名卓著。
2、文光塔位于广东省汕头市潮阳区中华路东侧,因其内部陈列千尊佛像,又称“千佛塔”,始建于宋绍兴元年(1131年)。不是为了纪念特定的个人。文光塔集宋、明、清古塔建筑艺术于一身,对研究中国古塔建设的形制变迁和修建经验有较高的历史文化价值。文光塔融儒、释、道三教文化为一体,是中国古塔建筑文化的特例之该塔也是潮阳的历史文化标志性建筑。
3、潮阳历史详谈:宋元时期的发展与繁荣
4、潮阳萧氏四序堂的祠堂文化
5、►谷饶镇要聚焦这些问题,整建并举……
6、潮州拥有文物古迹700多处,5处国家重点文物保护单位,譬如下列:
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8、新坡遗址是潮阳区大规模的专业考古发现
9、“千年古县”的独特魅力吧
10、新兴广场:展示潮阳历史文化和建设成就
11、潮剧。即潮语台剧,系吸呐其他戏剧艺术及潮汕民间音乐、舞蹈艺术,创造性发展而成。剧目有从其他戏剧移植的;也有以潮汕地方题材创作而成的,如《陈三五娘》、《苏六娘》、《辞郎洲》等。
12、潮汕地区指的是粤东地区以讲潮州方言为主的区域,主要包括汕头、潮州和揭阳三个市范围。地处北回归线穿过的潮汕地区,有三条直接人海的河流:韩江、榕江和练江。这些河流流程虽短,但水量充沛,加上亚热带和温带交界的海洋性气候,使这里物产丰富,人口繁茂,是全球人口密度大地区之以前人多地少,生存艰难,本土住不下,就往海外移民。自宋元(16世纪)以来,许多潮汕人乘红头船漂洋过海,到东南亚谋生,以后就在那里定居。于是,潮汕便成了我国著名的侨乡。所以有句话说:"海内有个潮汕,海外也有个潮汕。"两边各有大约1000万人。
13、国内罕见的宋代民居建筑许驸马府。
14、潮阳历史详谈:先秦时期的潮阳
15、文光塔始建于宋绍兴元年,即公元1131年,后来倒塌。宋咸淳二年,也就是1266年,道人赵汝篪主持重建的时候,置千佛于塔内,所以称“千佛塔”。明朝时“千佛塔”因地震倒塌,复建后塔改名为“文光塔”,之后经历几次大修,其中以清嘉庆二十年即1815年潮阳知县唐文藻主修工程为全面。唐文藻因此还留下了“文光塔”的题字。
16、潮州有驰名中外的“潮州八景”,有“三山一水绕城廓”的自然景观,更有以潮州方言、潮剧、潮州音乐、潮州工艺、潮州菜和潮州工夫茶等为代表的自成体系、独具一格的旅游文化。
17、潮汕工艺美术。包括木雕、石雕、美术陶瓷等。其中潮安县金砂乡从熙公祠的石雕,堪称潮汕地区石雕的瑰宝。
18、林园址在棉城平和东小学内,为清光绪年间汕头太古洋行买办林邦杰所建私家园林。该园占地面积500平方左右,主要由圆亭、假山、鱼池和一座两层高的西式楼房组成。
19、元朝,潮州改称潮州路,明清时又称潮州府。管辖范围,有时包括兴梅地区,有时又不包括兴梅地区。
20、潮汕音乐。具有高古典雅的曲调、婉约多姿的旋律,具有独特艺术风格和浓郁的地方色彩,以及特有的民间喜乐气息和鲜明的大众娱乐特征,是有深厚群众基础和高度艺术价值的古老乐种。其内容包括锣鼓乐、弦诗乐、细乐、潮阳笛套音乐、庙堂音乐等。广泛流传于粤东、闽南、港澳和东南亚。
四、汕头潮阳历史简介
1、依海而立,于1860年开埠,民众更以刻苦耐劳、勇于开拓、善于经营。
2、涵元塔始建于明天启七年(1627),址在金灶港内村,为当时的揭阳县令冯元飚倡建,至崇祯十二年(1639)落成。塔通高13丈,空心,8面7层,为楼阁式砖石塔。1992年被港阳县人民政府公布为文物保护单位。
3、参考资料来源:百度百科—潮汕人
4、一说是起源于中原地区已经得到了来自历史学家、语言学研究、生物学、社会人类学、考古学发现以及成文家谱的支持,其翔实的历史史料为我们的遗传学研究提供了理想的线索。
5、第潮汕父母都不希望自己的儿女做同一行业。潮汕人一般都不喜欢儿女做同一种行业,如果家中有两男,那么他们会安排一人读书,一人打工或者两人读不同专业的学校,但是也有极少数人会安排自己的儿女学同一种专业。
6、新兴广场是潮阳区集中启动的27个重点项目之一。该项目的建成启用,为群众提供了健身休闲的新去处,进一步提升城市形象和城市品位,对弘扬潮阳“千年古县”地名历史文化,讲好潮阳故事,塑造潮阳新形象起到积极作用。
7、文光公园管理处主任马东涛:“千佛塔”改名为“文光塔”,以激发广大学子为家乡昌盛而努力学习。
8、遗址发现意义与新坡文化提出
9、观光访问中,观光团对潮阳深厚的历史文化底蕴予以高度赞赏,表示将把潮汕传统文化带给泰国潮汕后裔,让他们进一步了解家乡的风土人情及经济发展情况,增进交流,互相学习,助力家乡经济社会发展。
10、在潮阳,宗亲文化仍鲜活地生长于遍布潮阳各地的五百多所宗族祠堂之中。祠堂建筑富有传统特色,且汇集多种巧夺天工的民间工艺,极具建筑艺术价值。伴随宗亲文化衍生的是民间慈善文化的标志——善堂文化。善堂在潮阳有近千年的历史。宋朝高僧大峰为当地百姓修桥筑路,扶危济困,大峰圆寂后,和平乡人为弘扬大峰造福民众的博爱精神,创建了和平报德堂,是善堂的鼻祖,也是民间慈善事业的鼻祖。在潮阳存在着数十个善堂。善堂以德为本,扶贫济困,兴办公益事业,在海外潮人中也具有重大的影响力。泰国、新加坡、马来西亚、美国以及香港、台湾等地都先后出现了善堂机构,对地方慈善事业发挥了重要作用。
11、汕头是广东省辖市,是经济特区之也是东南沿海重要港口城市和粤东中心城市。
12、潮阳红头船蕴含丰富的内涵
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14、文光塔塔高3米,一共七层。当我们从下往上仰望它的时候,我们发现它每一层的门和窗并不是对称的,每个门都有一个45度的角差。这样的特别设计,让人每到一层可以看到不一样的风景。
15、在西藏之所以将手工工艺坊称为“扎西巴扎”起初藏文化称为“吉祥八宝”,而藏文发音是“扎西达杰”,“吉祥八宝”便是藏族传统的吉祥图,图案常用于寺院、服装、法器、餐具、绘画、哈达、居民、鞍具、地毯、图书、笔盒等地方与物品,图案主要由八种象征吉祥、幸福、圆满的意义组成(宝瓶、金轮、宝伞、金鱼、吉祥结、白海螺、莲花、胜利幢),寓意着祥和、团结、和睦、此外,于西藏佛教信仰上则代表佛智圆满。同时,西藏人所讲的“巴扎”则是吉祥结的藏文发音,藏语“扎西”代表着“吉祥”,因此,很多手工工艺则被称为“扎西巴扎手工艺坊”,制成形色各异、丰富多彩、美轮美奂的工艺品的同时,以蕴含着吉祥、如意、幸福、圆满。
16、潮汕民间文学。其中有很多的潮汕歌谣、潮汕歌册和潮汕民间故事(如“天顶一只鹅,……”、“拍吓拍剪刀,……”等歌谣)。
17、独特的人缘、地缘、亲缘优势,使汕头在对外开放方面具有特殊的优越条件和巨大潜力。三是百载商埠,经济外向。汕头于1860年开埠,是近代中国早对外开放的港口城市之商贸历来比较发达。
18、潮汕地区拥有历史悠久且独具特色的民俗文化。
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