赞美匠人精神的诗句五言【71句文案】

一、描写匠人精神的古诗

1、我读里尔克，像是跟着一股山泉漫步，涓涓流淌的诗句，充满着音乐感和灵动感。

2、接触里尔克的诗是原于卓文江的推荐的《杜伊诺哀歌》。我相当信任卓文江，我相信他对诗歌的鉴赏能力。毫不避讳地说，这确实是一种能力，不是每一个热爱诗歌的人都具有鉴赏能力，从某种角度来说，能读诗、会读诗、读懂诗、欣赏诗，不比写出一首好诗歌容易，应该说更加具有难度。除了《杜伊诺哀歌》，我特别喜欢里尔克的《秋日》和《沉重的时刻》，刚好这两首诗都在六首诗之中，这也是我终应承下来的原因之那么我就对《秋日》说说自己的看法。

3、《豹》一诗，分明让我看到一个被困铁笼的野兽，纵是野兽，被这铁笼围困着，也没有了野兽该有的那份野性。诗人这是运用了象征的手法，暗喻自己对人生的迷茫与彷徨。他借野兽展现了自己的情感，慢慢品读，还是孤独：

4、戴为红木，弘扬国粹，美化家园；

5、“匠人精神”就是对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。一个人对某种技艺或艺术以达到很高的水平,但还是不知疲倦的追求下去,往更高的层次努力。譬如《庄子》中就有记载的“庖丁解牛”，就很好地体现了“匠人精神”——厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不和音律的。

6、鹏飞簸曲云，鹗怒生直风。

7、这道题的关键信息包括：老舞蹈师、小说塑造人物、表现手法。

8、有木名樱桃，得地早滋茂。叶密独承日，花繁偏受露。

9、这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？(6分)

10、提示暗示：画线部分在人物心理描写、形象塑造方面的作用；简要分析(不仅要指出心情，还要结合文章内容简单分析。)6分(做答不少于3条)

11、“叮铃铃”、“叮铃铃”、“叮铃铃”.......

12、官方网站：www.taiwai.net

13、梁园趋戟节，海草几枯春。风水难遭便，差池未振鳞。姓名犹语及，门馆阻何因。苦拟修文卷，重擎献匠人。吟看青岛处，朝退赤墀晨。根爱杉栽活，枝怜雪霰新。缀篇嗟调逸，不和揣才贫。早晚还霖雨，滂沱洗月轮。揠苗方灭裂，成器待陶钧。困坂思回顾，迷邦辄问津。数行望外札，绝句握中珍。是日荣游汴，当时怯往陈。鸿舂乖汉爵，桢病卧漳滨。岳整五千仞，云惟一片身。故山离未死，秋水宿经旬。下第能无恧，高科恐有神。罢耕田料废，省钓岸应榛。慷慨知音在，谁能泪堕巾。

14、(匠人)执斤墨，采度将有期。

15、他们仔细打磨、反复锤炼，对待造物迷恋而执着。

16、从社会史的层面来看，就美国内部而言，随着工业化浪潮的推进，产业无产阶级与白领阶层兴起，曾经作为美国民主柱石和共和美德化身的农场主阶层逐渐式微，城市化则推动了迥异于清教徒传统的新生活方式的出现，大萧条和罗斯福新政则使得国家权力更进一步高度集中，在托克维尔(1996)笔下曾经作为美国民主基本单元的小乡镇及其生活方式，无论在政治还是民情的意义上，其重要性都已大不如前；就美国外部而言，从19世纪末的美西战争开始，一直到第二次世界大战，经由威尔逊、罗斯福等政治领袖对国家话语的重塑，美国逐渐远离了开国前辈所树立的“孤立原则”，由“共和典范”而逐渐走向了对外扩张、介入世界秩序的帝国之路(方纳，2002；王立新，2009)。

17、卜算子(宋李之仪)我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。江城子(宋苏东坡)十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。爱情诗很多都和景关系不大的

18、从未疏忽因火爆，曾经苦险大国骄。

19、精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。

20、刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸，斩犀切玉应怀怍。

二、赞美匠人精神的诗句五言

1、谁此时孤独，就永远孤独，

2、巡天划地入苍穹，谁在助推身后功。

3、既急蹄乃需徐步，勇毅笃行工匠魂。

4、精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。

5、匠人久失职，秦人已开阡。谁望云阳气，木土凿由拳。后来兴利者，开渠引淮船。吴牛拖辇石，喘月不能前。老翁乏丁壮，捕汝在河边。投水作河妇，天子罢庸田。

6、墨汁干润浓淡，墨脚都均匀稳定，小小砚台里的墨汁像秋空般光洁，没半点浊浑。

7、协商之后，NHK终不得不同意大师的要求，把“骂人”这一段没做任何处理的播了出来。节目播出后，竟然意外的反响极好，这位大师也赢得了全世界更多的赞许。此刻我想为大师的职业精神鼓掌8分钟。

8、投彼霜雪令，翦除荆棘丛。

9、这时不得不提到方文山作词的《青花瓷》，其中对青花瓷的描写更是如诗如画：“素胚勾勒青花笔锋浓转淡...釉色渲染仕女图韵味被私藏...在平地书汉隶仿前朝的飘逸”。一字一句，为我们描摹出了青花瓷的风采，以及瓷器这诗的韵味。

10、像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。

11、赞美工匠精神古诗：《领悟工匠精神》

12、许多匠人的作品可以称之为艺术品。不仅仅是因为其专注与用心，更是因为其将自己的心中的诗与灵动、自己眼中的世界、珍惜和在意之物灌注于作品内。

13、无论是波多黎各的移民，还是古巴的革命，在某种程度上都是美西战争造成的历史后果。美西战争实际上意味着美国正式放弃了华盛顿、亚当斯、杰弗逊等开国领袖提出的孤立原则和对国家角色的界定，即“美国仅仅是自己自由和独立的捍卫者和维护者”，而加入到世界政治的角逐中，向着殖民帝国的身份转换。美西战争结束之时，后来担任了美国总统的威尔逊兴奋地写道，“一组在125年前摆脱英国统治的小邦，现在已经成长为一个大国”，他指出，面对世界局势的变化，摆在美国面前的选择就是，要么做鸵鸟，要么做雄鹰。而他认为，美国的理想不应再是作为孤立“共和典范”，而是要成为“世界领袖”(参见王立新，2009：1134)。

14、砧上流金熔岁月，水中淬火注精神。

15、“当你从造型上去分析，片口的外观是简练而不简单的，它不会让你觉得空洞无物，没有设计感，但你也很难确切地说出设计的痕迹在哪里。若是从色彩上看，我觉得鲜艳的颜色更容易造成视觉疲劳，所以创作生活器皿时，我通常都会选用经久不衰的黑、白、灰色系。或许人们会觉得这没什么新意，但一色分千种，即便是普普通通的白，也有无数质感与色泽变化。从这个层面上去理解‘少即多’，也算是另一种解读吧。”

16、米尔斯与贝尔各有关于美国社会的系列研究出版。米尔斯的系列主要是由《权力新贵：美国的劳工领袖》(1948)、《白领：美国的中产阶级》(1951)和《权力精英》(1956)组成的“美国社会分层三部曲”；而贝尔的系列是由《意识形态的终结》(1960)、《后工业社会的来临》(1973)和《资本主义文化矛盾》(1976)所组成的“后工业社会三部曲”。在同时代的社会学家中，米尔斯和贝尔两人分别对20世纪美国社会所做出的诊断可能是强有力的，也是影响为深远的。

17、规则，从不是阻碍艺术家创作的绊脚石，陶艺如此，雕塑如此。现在，安藤雅信在日用陶器创作之余，仍会拾起自己的雕塑本行，不定期创作一些形制简单，却隐忍深思的艺术装置作品。这些作品往往带有哲学意味和社会深意，仿佛一扇输出精神与意志的窗口，让人们看到安藤雅信的另一面。

18、米尔斯与同时代人：对美国社会的内部考察及其分歧

19、答题要求：结合本文，简要分析

20、桥形汉险乌鸦镇，路势云危彩凤村。

三、古代匠人精神的诗句

1、漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。

2、另一件外观错落、层叠有致的小圆罐也充满了神秘感与故事性。它可以作为茶席上的涧水、屋角的花器或餐桌上的食器使用。不但功能多样，就连制作过程也有点海纳百川的意思。圆罐周身的材料，取自制作其他陶器时剩余的边角料。

3、神惊魄悸却收得，刃头已吐微微烟。

4、君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。

5、我家有翦刀，人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时，用来三年一股折。南中匠人淳用钢，再令盘屈随手伤。改锻割飞二刀子，色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄，刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸，斩犀切玉应怀怍。日试曾磨汉水边，掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得，刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。若非良工变尔形，只向裁缝委箱箧。

6、喜欢这种平淡的具象中彰显的不一样的内心世界，里尔克的精神世界，痛苦和希望并存。

7、邀利目前失大义，内诚外信可为根，

8、而古巴革命者的声音之所以重要，是因为对普通美国人而言，这恰恰是他们籍以返观自身所处的政治和经济结构的一个机会。米尔斯指出，古巴的问题与他所谓的“洋基帝国主义(YankeeImperialism)”在古巴的作为是关联在一起的。“洋基帝国主义”对外锐利冷酷，美国的大资本和大企业基本上主导了古巴的工业，将古巴置身于不平等的经济结构中，使得其成为经济意义上的殖民地；对内则温情脉脉，通过丰裕社会的消费主义将托克维尔意义上的乡镇共和国公民蜕变成大众社会的快乐机器人，失去了政治行动力和民主热情。

9、要把人生当成一种修行。

10、百工，中国古代匠人之称。百工之事，皆圣人之作。即使是工匠之人，地位也可与圣人相齐。特别是在古时宫廷之人对器物精美度的重视，当时的匠人有足够的材料、时间，器物的实用性和美观都能被满足。

11、提示暗示：一个(从这首诗的总体出发、高度概括)；道理(世界观：哲理的高度来看待，非具体描述)；启示(方法论：具体方向上的具体方法与措施)；

12、题干关键词语：道理、启示

13、挖暗示(提示)，定区间

14、纱帐中白天暖融融，磨动的墨花添春意，轻盈的墨泡和漂动的墨沫散发出松麝的芬芳。

15、后，什么也没有，都化为了乌有。里尔克的诗句总是充满着这样的孤寂感，似乎他的孤寂道不尽说不完，用里尔克的诗句来说：

16、在工业技术不断进步的当下，也有人觉得机器雕刻出来的不美吗？而且更有效率。为什么非要坚持手工雕刻？

17、要把工作当作一种修行，

18、日试曾磨汉水边，掌中恄栗声冷然。

19、诗人在《秋日》里写到“谁此时没有房子，就不必建造，谁此时孤独，就永远孤独”，概括了里尔克一生都在寻找与漂泊，没有房子就不必建造房子，继续漂泊吧，继续寻找吧！谁此时孤独就永远孤独吧，是一种怎样的凄凉啊！他让我们正视自身生存的困境，让我们在困境中有崛起的勇气，让我们有走向未来的精神动力。“醒来，读书，写长长的信，在林荫路上不停地徘徊，落叶纷飞。”从读书写信徘徊就将我们拉回了近在身边的景象，这些景象正是一个漂泊者寂寥的倾诉。落叶纷飞轻飘飘给读者一种空灵而幽怨的意象，在深秋的落叶中看见满天飞舞的落叶，看见一个在痴痴独行的人，这种感觉有更深切的凄凉感。

20、例2：(2019年全国II卷)诗歌的颈联描写了两个具体场景，与其他各联直抒胸臆的写法不同，这样的写法在情感表达与结构安排方面有什么作用？

四、形容匠人精神的古诗词

1、春秋梓庆削钟鐻，簨业兽形工鬼神。

2、当我们把关键信息筛出来、画出来之后，就可以通过自己已获的知识，对这些关键信息进行解析组合，加工处理。换成我们懂得语言就是“小说用了哪些人物描写的方法来塑造老舞蹈师的？”这样一考虑，是不是就简单了，人物描写从表达方式的角度来看，就是描写，而描写至少可以分为正面描写和侧面描写。人物的正面描写大概有语言描写、肖像描写、动作描写……这些知识小学生都知道。读题审题到这个程度，拿到这6分还不是一件轻松的事情吗？

3、分值不同，答题要点数量不同。分值越高，赋分点越多。6分的一道试题，至少给出3条答案，如果是两个分问题，每一个问题答出一条，这条答案中至少有3个采分点。

4、宋·彭汝砺工人莫献天机巧，此器能输郡国材。

5、一件作品，有些沉淀了千年仍在述说着往事。在众人的目光之下，毫不露怯，身上的每一个弧度每一笔描画都大大方方的展现与人前，给人们带来这穿越千年的诗意。

6、骏马追星依老将，雕弓写月靠新军。

7、2020年全国II卷审题示例

8、关于工匠精神的古诗词：题木居士二首(韩愈)

9、这是安藤雅信具代表性的陶器作品，它的形状宛若鸟喙，虽然在日本被用来盛酒，但到了中国，不少茶人将它当作公道杯、茶盅使用。当然，对于器皿的用途，安藤雅信一向是鼓励使用者自行开创的。所以，这个片口也常被他用来盛放沙拉酱汁或者用作煎茶碗。

10、龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。

11、在《社会学的想像力》的两个中译本中，1996年巨流版将craftsmanship译成“艺师精神”，2001年三联版则将其译成“巧艺”。此外，也有学者在论文中将其译成“艺匠格局”(叶启政，2016：97)。为了兼顾米尔斯的原意以及中文表达的一般习惯，本文则将其译成“匠人精神”。

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