关于探索与追求的名句【100句文案】

一、关于探索与追求相关的诗句

1、人文知识涉猎广泛，善于通过知识拓展，激发学生学习兴趣，培养学子深厚的人文素养。

2、本学期，我有幸担任双轨高一AB两班语文课程的老师。线上教学是一种新常态，如何在线上教学中，以打持久战的心理准备下，积极探索高效线上语文课程模式，提升学子线上语文课程学习质量，这是作为承翰教学人所追求的教育创新精神的应有之义。

3、深夜，阔叶树发出哗哗的声响，我住的村边小屋外就是一片开阔的水面，没有星光和渔火，我在孤单中思念，既凄楚又担忧。

4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》唐 李白

5、乡村对城市也贡献着自己的独特价值，乡村诗歌艺术丰富城市文化内涵，乡村特色教育构建城乡文化互助，乡村文化符号激发城市消费需求。

6、释义：表面意思是在说自己是一个正直的人，别人的心和自己的不一样。深层意应如举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒，在表示自己孤独却执着的信念。

7、有人曾问英国探险家乔治·马洛里,为什么要攀登珠峰?他的回答是:因为山就在那里。天冷了，攀登者的热情却不会熄灭，只会更加热烈地燃烧。

8、2022年的初春，疫情突袭深圳。承翰国际CICEC领导积极响应教育部门的政策、果断决策，将课堂转移线上，以线上课程模式继续为承翰学子开拓教育新领地。

9、第十五届副会长，2014级本科生。程序员，户外爱好者。山上胃口比山下好的摄像师傅，能喝点小酒。曾带领协会攀登那玛雪山，四姑娘山二峰，一个睡眠能力与背负能力同样强大的男人。Neverstopexploring！

10、听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分就可以看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在高层。

11、奉义至江汉，始知楚塞长。

12、(关键词)是光诗歌城乡互助乡村儿童诗文化建设

13、《堤岸》油画1973年夏

14、有时船在黄昏的水面上滑行，平缓而幽静，当你把手伸入清爽的水中，心中唤起的依旧是一阵凄冷。尽管我关注着每一天的新闻，但是家庭及个人的命运被一只无形的手把握着。那些日子虽是青春却充满了死亡的阴影，那些日子向谁诉说？向谁哭泣？也就是那时，在寂静的寒夜中，我找到了诗：这种与心灵默默对话的方式。

15、本部门服务于协会中有一定户外登山徒步经验的成员，为成员提供更深层次的交流渠道。

16、“古代诗词歌曲演唱人才培养项目”为古代歌曲演唱人才培养提供了业界为经典的教学模版。此次培训分为日常培训与毕业汇报演出两个内容，日常培训上午的三个小时由王苏芬教授教唱，并对每一首古曲的歌词、背景、词曲作者、定谱或改编者以及该用怎样的音色演唱及其情感处理等多方面进行了详细地讲解；下午则先后聘请包括中国音乐家协会理事、著名歌唱家姜嘉锵教授，中国歌剧舞剧院国家一级演员李元华教授，中国艺术研究院项阳研究员，北方昆曲剧院周来达特聘研究员，中国音乐学院谢嘉幸、赵晓楠、黄虎教授，中国艺术研究院李宏峰研究员、郭威副研究员等在内的专家讲授古代诗词歌曲文化的传播、审美与历史，为本项目的教学实施提供了史论支撑。

17、我的写作始于1969年，细想，或许还要早一些，。但保留下来的的第一首诗是写于1969年11月的，那是到白洋淀插队的第一年，到现在已经有45年了。那一年，我们逃离了京城文革的烈焰，来到了一个相对安静的水乡的小村落，但内心的恐慌和担忧并没有减少。那一年我开始用诗——这种生命隐秘的书写，记述自己的心灵之声。

18、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌礼魂》

19、在线上课程的具体教学上，我们也更注重调动课堂的趣味性，通过引用相关的文史知识、影视资料，提升同学们对课堂内容的兴趣，丰富同学们对课文相关文史知识的储备，进一步引导学生对文章内容的理解，提升文言文的理解能力和鉴赏能力。

20、释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。

二、关于探索与追求的名句

1、部门活动范围为中国境内的登山、露营、徒步等户外运动。成员外出活动应为下列形式：在探索部内组队后自行策划；参加其他户外组织策划并举办的活动。

2、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。——清代赵翼《论诗》

3、外文名称：Theroadaheadwillbelong,Ishallsearch

4、没有过背上背包去山里撒野的青春是不完整的青春

5、《离骚》(节选)先秦：屈原

6、2019花地文学榜揭晓：《梅边消息》《北上》上榜

7、《诗探索》创刊40年间所发表以中国现当代代表性诗人如废名、食指、穆旦、北岛、牛汉、张枣等人的诗歌作品和创作风格为主题的研究论文，共计39篇，是一部重要的“诗人论”研究作品集。

8、在夕阳西下的堤岸上，一边是一片紫色的土地，一边是一片无声无息的湖泊，我默默地走着，世界无依无靠。

9、译文：我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。

10、《水乡的院落》水彩1974年夏

11、结构示例：《信仰是战胜灾难的不竭动力》，议论文文体。开篇从正在面对的新冠疫情灾难说起，联想到中华民族的灾难历史，指出战胜灾难的力量来源于民族的信仰。主体部分采用分镜头式，展示钟南山、医护人员、警察以及无数抗疫英雄在灾难中勇毅前行的画面，让我们看到的不仅仅是灾难，更有国民的信仰。结尾回扣开头，以对春天的美好期待结束，首尾圆和。

12、在课堂教育之外，是光还举办过“大小诗人对话”活动和诗歌研讨会活动，例如曾邀请著名诗人王家新、野夫和廖伟棠等老师面对面地和孩子们交流创作经验，一对一地评析小诗人的作品，手把手地带着这群来自山里的孩子们写诗。是光还带领乡村孩子前往北京等城市参与游学和音乐诗会等活动，是光通过一系列活动强化了城乡之间的连接。是光通过对乡村老师的支持和乡村孩子的帮助，有效促进了城乡互动的可持续性。

13、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

14、从对诗词和音乐的意境解读与传播的维度上来看，“中国古代诗词歌曲演唱人才培养”项目在培训古代诗词歌曲演唱的过程中，更加注重对中国传统文化的传播，因此，在古代诗词歌曲实践培训与理论解读的基础上，增加了传播环节，如古代诗词歌曲的传承理论、传播载体，乐谱的翻译以及传播应用的礼乐文明渠道等重点内容。也就是说，培训过程中采用的谱例大部分为原词原谱，25—30首古代诗词歌曲的演唱教学任务重演唱，并更加注重对古代诗词的深度理解和多层面的传承、传播。

15、我希望通过征服雄峰来超越自我

16、建议楼主上百度搜索仓央嘉措的诗，他是十六世纪陷入爱情的一个达赖喇嘛，一生追求爱情却奈何求之不得，写了很多很感人又很上口的爱情诗，我们班女生都挺喜欢的。我觉得挺合你要求的。

17、岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。

18、自1994年《诗探索》复刊至今，《结识一位诗人》栏目共收录了52位诗人的评论文章、诗歌作品评点和诗人创作，从一个方面展现了近二十多年来中国新诗的发展轨迹与值得研究的创作方向。因篇幅有限，本书按照诗人的资历、影响力和开创性，收录该栏目18位诗人的作品加以呈现，使读者可以清晰地看到中国新诗某个阶段的发展与流变。

19、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。——爱因斯坦

20、《水乡的街道》油画1974年春

三、关于不断探索的诗句

1、古代诗词歌曲的文学史料有《诗经》、唐宋时期的诗词作品等。音乐史料是古代诗词歌曲现存材料的重要组成部分，这依赖于以乐谱为核心的记载音乐的符号系统的发明与相对完善。例如上文提及的《白石道人歌曲》，还有宋代的《风雅十二诗谱》、元代熊朋来的《瑟谱》和明清时代的《魏氏乐谱》《太古传宗》《九宫大成南北词宫》《纳书楹曲谱》等。此外，汉代的声曲折也记载了同音乐旋律、韵律相关的配合诗词歌赋进行表演的文本形式。

2、《街巷与白塔》水彩1974年夏

3、第七届鲁迅文学奖揭晓|北京十月文艺出版社两本书获奖！《世间已无陈金芳》获中篇小说奖!

4、在课文课前预习上，重点以作业的形式要求学生完成《高考领航》练习册中“自主预习”板块，阅读课文相关资料，了解课文相关文学、历史知识，总结文言文关键字。

5、其实，小诗人们的创作题材远不止是乡村题材，小诗人们围绕着生活与生命主题进行了诸多的创作，朴素的文字背后是小诗人们真诚的思考。例如，在李玲的《黑夜》中，作者的笔下虽然说“黑夜能覆盖一切，像是爱”，让人不忍卒读，感受到“覆盖生活的像是爱而不是爱，是黑夜”，小诗人阐释了自己对于黑夜和爱的理解；在黄柳《宇宙的诞生》中，小诗人展现了自己对自然与科学的想象力。

6、第十八届会员，2018级研究生。他是一个风趣幽默的、充满故事的法学院老年人，因此大家都称呼他为强哥。排球场上奋力扣杀排球的是他，吊在后慢慢享受登山乐趣的是他，夜色里操弄升腾飞舞的火焰是他。普通的徒步对他而言已经是家常便饭，他需要一场痛快淋漓的挑战之旅。

7、本单元以文言文教学为主，结合学子们初中文言文基础比较薄弱的具体学情，在总体的教学目标设置上，以培养学子重点做好课文课前预习、课堂重点字词句笔记整理、课后巩固练习三步走的方向，牢固提升学子的文言文学习。

8、《题金陵渡》前两句交代诗人夜宿的地点，点出诗人的心情；后两句实写长江金陵渡口美好的夜景，借此衬托出诗人孤独落寞的羁旅情怀。

9、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》

10、在进一步的接触过程中，我了解到本届高一学生初中基础整体还不够扎实，阅读能力、分析鉴赏能力及对文章整体感知能力急需提升。所以，在对学生全面强化督促的同时，如何抓好基础，强化针对性，有的放矢，探索改进讲与练的方法并努力提高效益，就成为这一阶段教学的重中之重。

11、《诗探索•作品卷》电子邮箱：stshygj@1com

12、徐则臣《北上》荣获“2018年度中国好书”

13、由“中国当代文学研究会”和北大、首都师大等机构主办的《诗探索》，是中国文坛上鲜见的老年人办的刊物。从2019年第4期所刊登的“编委会主任”名单看，年轻的吴思敬已坐“七”望“八”，谢冕则坐“八”望“九”，而杨匡汉初度八十时就向北京某会议的主席台亮出了拐棍。如果说撰写《我们需要探索》发刊词的谢冕是《诗探索》这台汽车的发动机，那为创刊号设计要目和专栏的匡汉和后来荣任主编的思敬，则分掌方向盘。

14、小说是想象力的溢出，也是对语言的拓展｜专访任晓雯

15、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

16、希望能去珠峰顶上看流星的做梦小天才

17、(1)突破口：诗歌教育小方向

18、经过六年的插队生活后，我又回到了北京，在一所中学里当教师。在十年动乱即将结束的前后几年中，由于多年的政治积怨，许多诗人都在表达着自己潜在已久的心境，我当时的诗也是围绕这些来写作的。那几年，我写了《我流过这片土地》《海明威，我的海明威》《圆明园·秋雨》《盲人》等一系列作品。它们的命运与过去的作品一样，被久久地压在抽屉里。一直到1980年以后，我才在《丑小鸭》上发表了第一首诗。

19、作者简介：思小云，1994年10月生，陕西志丹人。现在在写诗，求学。

20、译文：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

四、关于探索的诗词

1、半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。

2、第十七届会员，2017级研究生。本科期间主要混迹华工车协，曾骑行川藏线、环海南岛。后来跟着攀协打酱油，依次攀登过那玛峰、四姑娘二峰、哈巴雪山。现阶段接受残酷社会现实每天加班9

3、通过此次的学习和舞台实践，大家充分地体会到在演唱过程中，作品本身风格的恰当呈现才为重要。根据作品本身的文化属性和内容选择在演唱中突出其应有的风格，而不是将某种唱法随意地生搬硬套，这可以说是此次培训课程中的大收获。像《杏花天影》《满江红》《关山月》《枫桥夜泊》《静夜思》等作品，以美声唱法为主发出的声音，其音色特点更能体现出作品的风格。但在演唱古代诗词歌曲咬字方面就必须强化中国戏曲、民歌的方法，尤其是运用好戏曲演唱中能使声音甜美圆润的咬字方法。

4、该同学不学无术，只喜欢到处溜达

5、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

6、第十九届会长，2018级本科生。小时候在父亲的带领下走过西北戈壁、武功山，从此便与户外结下了不解之缘。进协会后攀登了四姑娘山二峰，参加了许多的协会活动。也许我是协会历史上菜的会长，但我还是愿意在苍茫山海中追寻那理想的诗与远方。

7、释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

8、屈原《离骚》97句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

9、作者简介：赵珂(1983—)，女，中国传媒大学讲师

10、现任副会长，2019级本科生。来自计算机科学与工程学院全英创新班，是个土生土长的广州人。虽然有赶不完的ddl，但协会一搞活动，大家就常常能看到我的身影。在协会大的爱好就是拍拍拍、吃吃吃、写千字长文，日常收尾(>﹏(刘心宇)

11、第十八届实践部部长，2017级本科生。大嘎猴！我是花衬衫！第一个没带过队的部长，让会员们吃得饱吃得好是我的追求，给他们带来快乐是我的宗旨。我喜欢华而不实的衣服和实而不华的人，喜欢电影、音乐、能出汗的运动。有人说我像Jaychou,哎呦不错，蛮吊的！也有人昧着良心说我像陈赫，哈哈哈哈！有人说，要么“沙雕”(不是)，要么孤独，我两样都占，我就是我，华工花衬衫！我爱攀协！爱攀协的兄弟姐妹！

12、在课堂重点字词句笔记整理上，要求学子每一节课结合课堂教学重点和自身的薄弱点，做好文言文重点字词、特殊句式的笔记整理。

13、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐刘禹锡

14、《山脚下》水彩1974年夏

15、当然，我也清醒地意识到，在具体的教学过程中，还有许多值得思考、改进、提升的地方，在网课新常态下，如何更好的调动更多学生的学习参与度和积极性、如何帮助更多学生树立更加端正的学习态度、养成更好的学习习惯、形成一定的自主学习能力，这是我必须躬身入局、在不断的教学实践中探索并解答的问题。

16、为通过当代学校教育传承中国传统音乐文化提供了一个良好的范例

17、著名教育学家叶澜说过：“在新基础教育中，教师是学习者、研究者、实践者、反思者、群体合作者和自我更新者。让教师感受变化、过渡、发生碰撞，进行反思。”教学反思是教师专业成长的“催化剂”，可以激发教学智慧，促进对有效教学策略的探究与优质课堂模式的构建。

18、金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。

19、总而言之，共和国诗歌70年的发展历程，就是不同时期的诗人在不同的历史语境下，从不同的角度和层面来彰显纷繁复杂的现代社会局面、现代生活情状和现代人的精神历程，现代性俨然构成了共和国新诗极为显在的人文内涵和艺术品质。

20、前年，整理旧作，我为早保存下来的《凌花集》写了一篇简短的序言。其中有一段是这样讲的：“整理旧作，心不时被往昔的情感所触动。……它们在初级的诗歌形式中具有着不可忽视的内在情感，它们是真切的，从心底流出的血和泪还有着持之以恒的热度。”

五、表达探索的诗句

1、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章抽思》

2、当下古代诗词歌曲传承、传播的困境

3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——《离骚》先秦 屈原

4、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户,照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

5、是光诗歌，全称为昆明市呈贡区是光四季诗歌青少年服务中心，主管单位是昆明市呈贡区团委，机构合法合规注册，规避公益组织可能面临的质疑与风险。此外，是光诗歌多次与央视等主流媒体互动，被主流媒体报道，增进了自身的合规性，有助于提升项目运行时相关方的信任度。再者，是光诗歌主动公示财务信息，资金使用财务透明，诚实对待捐助人，有助于自身长期发展。后，是光诗歌作为社会力量主动向政府提议，共建特色小镇诗歌特色小镇，可以看出是光诗歌作为公益组织向主流融合的积极性，这系列行动都有效规避了公益组织作为非政府组织的可能风险。

6、以后的经历，虽然已近十年，似乎还显得过于短暂，许多事情还有待于沉淀，但我的诗却在年年经历着它的变革。这几年中，我读了许多早已渴望的书，许多艺术大师的光辉使我为之照耀。我写下了《岁月·回声》《无法驱散》《宁静的阳光》《瞬间》等诗集。写得很慢，也很少。我想一个诗人应该敬重艺术，应该严格要求自己。我记得罗丹讲过：“艺术也是一门学会真诚的功课。”

7、译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

8、三：玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保

9、账号：6222000200107326514徐丽松

10、从传播渠道及传播范围来看，唐、宋以来，古代文人诗词歌曲的传播基本呈现为宫廷、文人阶层内的横向传播及其自上而下地对民间产生的一定影响(当然，在产生“诗经”“乐府诗”的时期，由下而上的采集也是常见的)。这样的传播渠道的形成及存在主要同古代诗词歌曲本身的诞生阶层以及受众门槛密切相关。不同于民族民间音乐，古代文人诗词歌曲具有较高的文学艺术造诣，且需相应的解读技巧，它们多出自宫廷士大夫及文学、音乐素养较高的文人之手，因此，受众面、普及范围也就比较狭窄，这也是延续至今的古代文人诗词歌曲窄流传承现代的原因之一。

11、《有自行车的风景》水彩1974年夏

12、国家艺术基金“古代诗词歌曲演唱人才培养项目班”的教学与实践

13、二：道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼

14、古代诗词歌曲不仅是属于文人墨客的高雅艺术，也能让其走入寻常百姓之中易于传唱。因此传承和弘扬古代诗词歌曲要与时俱进，不该变的千古不变，该变的要随风而变。时代变了审美风尚也在变，在弘扬传统文化的同时，应在尊重古人的前提下，充分考虑今人的感受。时代变迁，师古而不泥于古，似乎更比较符合事物的发展规律。可以说，学习古代诗词歌曲演唱，对于传承优秀的传统民族文化有着深远的意义。作为中国古代诗词歌曲的传承者，在今后还应进一步拓宽学习、演唱、教学、研究的各个领域，努力提高学术素养，为古代诗词歌曲的传承尽自己微薄的一份力量。

15、你不一定要点蓝字关注我的

16、九：不经一番还寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？――曾巩

17、译文：夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。

18、一：穷且益坚，不坠青云之志。——王勃.

19、《暴雨过后》水彩1973年夏

20、乡村儿童诗的小作者们在乡村环境中生活与创作。对于乡村生活，他们不仅是精神在场，同时也是身体的在场，这种双重“在场”式的体验建构了孩子们对乡村的感知，他们笔下的乡村场景因此更生动真实。例如，在施应锁的小诗《朋友》中，小作者通过描写长长的放学道路和大大的牛圈，自己与小牛拥抱，彼此都有了朋友，寥寥几行生动地勾勒出乡村孩子放学后的生活，表达了乡村生活中的孤独感。这些真实的生活图景赋予了乡村儿童诗生命力。

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