阳光古代雅称【85句文案】

一、古代对光明的雅称

1、B.赠：是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。

2、23扭转乾坤:比喻从根本上改变整个局面。

3、A、东B、西C、南D、北

4、B.“有司”通常指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司。

5、A.日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。

6、南北朝时梁元帝《纂要》：“夏天曰昊天，风曰炎风，节曰炎节。”

7、(北京日报)文学中的“茱萸”，可不全是为了思念

8、23人为刀俎,我为鱼肉:比喻生杀大权掌握在他人手中,自己处于被人宰割的地位。

9、B.封事，密封的诏书；皇帝下达命令，用皂囊封缄以防泄漏，故称。

10、中国历史上的4大明君，4大昏君都有谁？可能与你想的不一样

11、23去日苦多:已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。

12、地狱变相旧时比喻社会的黑暗残酷。

13、及笄：指女子15岁，古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年，到了出嫁的年龄。出自《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。”

14、农耕文化是衡阳历史文化的重要源头

15、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难·其一》

16、理清了上述关系，就可以明白，由火神崇拜而产生的火文化与南岳衡山以及衡阳城是源与流、根与叶的关系。

17、B.“赠银青光禄大大”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。

18、A.尊号：是尊崇皇帝、皇后的称号。始于秦代，唐代时为皇帝上尊号之风大盛。

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20、A.“拜”是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头，不同的场合用不同的拜礼。“拜”可指授给官职，“拜官”为旧时常用语。

二、阳光古代雅称

1、A.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。“经”是经书，指儒家经典著作；“史”是史书，即正史。

2、A、黄河流域B、长江流域

3、A.草制，草拟制书。制是皇帝的命令，制书是用以颁布皇帝重要法制命令的专用文书。

4、D.“谥”，古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给带有褒贬意义的称号。君主的谥号由礼官确定，大臣的谥号由朝廷赐予，有“美谥”、“平谥”、“恶谥”之分。其中谥“贞”，属于平谥。

5、大天白日白天。强调跟暮夜黑暗对照。

6、耆：指60岁的人，也称为“寿考”，南朝齐·王融《三月三日曲水诗序》：“耆年闕市井之游，稚齿丰车马之好。”

7、D.“少牢”指我国古代祭祀时用羊和猪当祭品，“太牢”则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品。

8、古同“昊”，昊天。

9、10首诗词：愿你可以往事不言愁，余生无烦忧

10、“家”是什么？这是听过诗意的回答

11、D.绍兴，地名，原名越州，宋高宗赵构逃至此地，改元绍兴，文中指赵构皇帝年号。

12、2536冯唐易老:比喻仕宦不得志。

13、D.在古代，为区别韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经、传、史在内)一律称为散文。司马迁的《史记》把传记散文发展到前所未有的高度。

14、喜寿：指77岁寿辰，草书“喜字”似故特代指77岁。

15、A.羽林，皇帝卫军的名称，其意为“为国羽翼，如林之盛”。是中国古代封建王朝时专门护卫皇帝、皇家、皇城的特殊军队。

16、舞象之年：指男子15至20岁，“舞象”是成童的代名词，原意是古武舞名，为古代成童所学。

17、C.致仕：指交还官职，即退休，也叫致事、致政、休致。据封建礼法，大夫七十岁而主动上书要求致仕，皇帝则加以挽留，从而形成一种融洽的君臣关系。

18、24物华天宝:指各种珍美的宝物。

19、南朝梁萧统《锦带书十二月启·蕤宾五月》：“炎风以扇户，暑气於是盈楼。”唐韩愈《县斋有怀》诗：“毒雾恒熏昼，炎风每烧夏。”宋杨《午热登多稼亭》诗：“御风不必问雌雄，只有炎风不中。却是竹君殊解事，炎风筛过作清风。”

20、18岁写“病诗”，一生写300首，白居易为啥比别人活得都长？

三、光明的古代别称

1、C.朕表示第一人称代词“我”，是古代高统治者专用的自称，太后听政时亦可自称朕。

2、释义：太阳，如：炎精(太阳的别称)。

3、C.卒，古人称士死为不禄，称天子死为崩，诸侯死和大夫死为薨，庶人则称死。

4、C.赐绯，赐给绯色官服。指官员官品不及而皇帝推恩特赐准许服绯，以示恩宠。

5、不夜侯，读音为bùyèhòu，茶的雅号。指茶。

6、24既来之,则安之:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。

7、诗圣指唐代诗人杜甫。明清文人推崇杜甫，称为“诗圣”。叶燮《原诗·外篇上》：“诗圣推杜甫。”

8、编委：邓瑛(德国)阿静黄龙雪儿

9、屈宋指战国时楚国诗人屈原和宋玉。《文心雕龙·辨骚》说：“屈、宋逸步，莫之能追。”屈原是骚体的开创者，宋玉略后于屈原，也是有名的辞赋作家。

10、A.庶妻，正妻之外的姬妾。嫡庶制度是中国古代婚姻制度的核心内容，“嫡”指正妻及其所生子女，“庶”指姬妾及其所生子女。

11、C.上将军：中国古代武将的官名。出自公元前633年，晋文公设置“中军”、“上军”和“下军”三军。

12、C.太尉，古代官职名，是中央高军事长官，一度位列“三公”(太尉、司徒、司空)之后世有时也成为虚职。

13、亮，与“暗”相对：明亮。

14、B.冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。

15、24骇人听闻:使人听了吃惊、害怕。

16、坠免收光：指月亮落下。

17、25日薄西山:太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。

18、明光(míngguāng)：日光；明亮；光亮。

19、D.五藏，中医术语，文中指的是“五脏”，是人体心、肝、脾、肺、肾五个脏器的合称。

20、B.博士是古代的官职名称，掌管书籍文典，通晓史事，传授经学。

四、光明的别称和雅称

1、C.巾，古人常戴的一种头巾；解巾即除去头巾，指出任官职，与“解褐”意思相近。

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3、25涸辙之鲋:涸:水干,枯竭。辙:车辙。鲋:鲫鱼。干枯的车辙里的鲫鱼。比喻处于困境急待救援的人。

4、杨鸿台：诗魂缕缕彰军魂

5、翠微，读音cuìwēi，代指青山。

6、投稿内容不得涉及政治以及不谈论政治人物(正面的例外，但不得有敏感的词汇)不议时政。

7、23耸入云天:形容高山,或者参天巨树的高大,比云还要高。

8、A.在古代，往往以伯(孟)、仲、叔、季来表示兄弟之间的排行顺序，伯(孟)为老大，仲为老叔为老季排行小。若某家只有兄弟三人，则以伯(孟)、仲、季来排行。

9、(虚左)古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。(再拜)先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。(膜拜)古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。(折腰)即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”后来引申为倾倒、崇拜，如《沁园春·雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

10、槐序，炎序，清夏，炎夏，朱夏，炎节，孟夏，仲夏，季夏。

11、猫:天子妃，狸奴，衔蝉

12、A.“即位”，指就位、入席、开始做帝王或诸侯等。“真宗即位”指宋真宗继承皇位做皇帝。

13、答案：11~15ACBBA16~20AABAB

14、25不近人情:不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

15、A、京剧B、黄梅戏C、昆曲D、越剧

16、D.对已死的官员，古代皇帝可依据其生前功绩赠官、赠谥。“尚书右仆射”是皇帝对韦贯之死后赐赠的官职，“贞”是对韦贯之死后赐赠的谥号。

17、中医：岐黄、青囊、杏林、悬壶

18、竹林七贤指魏晋时期的阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七位文学名士。《魏晋春秋》说，此七人“相与友善，游于竹林，号为七贤”。

19、A、《金陵记》B、《石头记》

20、B.在封建社会，帝王年号常用来纪年，如泰始、天监等。年号在用词上多有祈福、歌颂之意。

五、古代表示光明的词语

1、古代女子对自己爱人的称呼大致有良人、官人、丈夫、夫君、相公、郎君等。具体称呼以及来历如下：古人认为单音节词似乎太甜腻了，当时大约除了个别人如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是她们就在前头或尾后加一个字变双音词，即"郎"字后面加一个"君"字；在"娘"字后面加一个"子"字，成了表示亲昵的"郎君"，"娘子"。(注：起先，"娘子"一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为"郎君"，是对丈夫的雅称丈夫称妻子为"娘子"，是对妻子的爱称。

2、衡阳的名称来源于衡山。衡阳与衡山具有不可分割的血肉联系和血脉关系。因为地处衡山之南，故名衡阳。这是衡山予衡阳市历史文化天然的烙印，不可磨灭。

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