悼念亡夫的经典名句【115句文案】

一、悼念亡母的经典名句

1、低徊愧人子，不敢怨风尘。

2、三武威碑志中的文学表现手法简述

3、据夏承焘《吴梦窗系年》：“梦窗在苏州曾纳一妾，后遭遣去。在杭州亦纳一妾，后则亡殁。”“集中怀人诸作，其时夏秋，其地苏州者，殆皆忆苏州遣妾；其时春，其地杭州者，则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅长、完整、能反映与亡妾爱情关系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别，而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚，笔触细腻，寄慨遥深，非寻常悼亡诗词之可比。

4、何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

5、原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

6、清朝不是诗词散发璀璨光华的朝代，但有一个人我们永远绕不开。

7、译文：在一个凄清的深秋，枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来，漫山的树木发出萧萧之声，闻见此景，小女子我伤感了。极目远眺，见江桥掩映于枫林之中。

8、1949年，21歲的莫洛夫匆匆打了一個電話，就告別了母親，從湖南來到台灣。這次竟是母子永訣。三十年後，洛夫在台灣得知母親去世的消息，哀慟難已。洛夫說：「我的眼淚是千萬斛淚水中的一小滴，我個人的悲劇實際上已成為一種象征。」聲樂家、朗誦家程路禹朗誦了洛夫的長詩《血的再版》，渾厚蒼涼的聲音地詮釋了洛夫的作品。程老師認為，洛夫這首詩是歌頌母親的，但也總結自己的一生。這幾句詩表達了洛夫自己從礦成鋼，然後以肋骨為軌道，讓子孫選擇這個方向。

9、慈萱西去，三载铭心，隔世相望千行泪。音容莫睹，九曲回肠，终天思亲总伤情。

10、它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。

11、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。

12、《武威武徵君李孝廉传》作为非虚构文本,以史传笔法，呈现了历史人物旧迹,夹叙夹议，具有史传人物的风格和特点，是一篇具有较高文学价值的人物碑传。

13、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

14、该词上片叙天人永隔之恨，起笔直抒恩爱夫妻生离死别的无穷憾恨，虽然三年过去，沉重的哀思仍然缠扰词人，无法释怀。下片抒思念亡妻之情，设想九泉之下妻子会寄来书信，这样就能了解她死后的苦乐和相伴的魂灵。全词虚实结合，层层入深，凄惋缠绵，发自肺腑，不假雕饰。

15、皎皎窗中月，照我室南端。清商应秋至，溽暑随节阑。凛凛凉风升，始觉夏衾单。岂曰无重纩，谁与同岁寒。

16、待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回栏叩玉钗。

17、高亚麟在节目中也给出了解释，与书中表达的观点一致。

18、八年离乱灯下夫妻愁对这该是后一次了愁消息来得突然惟恐不确愁一生太长而令又嫌太短愁岁月茫茫明日天涯何处愁归乡的盘缠一时无着此时却见妻的笑意温如炉火窗外正在下雪

19、摘要:多伦多3月27日电加拿大多伦多“湖畔书院”于当地时间3月25日在加拿大佛教会湛山精舍举办了“洛夫诗歌朗诵赏析追思会”，邀请知名诗人洛夫先生的生前故旧、当地诗人和评论家、研究者和朗诵家一起缅怀故人，重温...

20、作者：弯弯|来源：(ID:tsgsc8)

二、悼念亡夫的经典名句

1、大家表示，洛夫詩歌朗誦賞析追思會辦得很成功，不虛此行，有所收穫，有所感悟。詩人彬兒說：「不管怎麼樣，我們走到一起，匯聚在這裡，就已經顯示了我們心中的敬仰，寄託了我們的哀思，顯示了我們對詩意的追求。」

2、2018年3月19日记

3、这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作，时熙宁八年(1075年)正月二十日，苏轼刚到密州任知州。

4、洛夫晚年的作品，走下了超現實主義的險峰，從現代派的影子走出，洛夫用通俗易懂的語言寫詩，其意境與內涵卻直達古典詩歌的高度。AM1540A1中文電台主持人、中國國家一級播音員菲菲給大家朗誦洛夫的作品《寄鞋》，就是這樣一首傑作。這首詩的背後是一個有關海峽兩岸的悲情故事。洛夫的好友張拓蕪和表妹沈蓮子，他們自小訂婚，但後來因為戰亂，天各一方，音訊隔絕。四十年後，一雙表妹親手做的布鞋輾轉寄到了張拓蕪手中。張拓蕪看這這雙一針一線做成的布鞋，老淚縱橫。年華老去，真情還在。洛夫知道這個故事后，用表妹沈蓮子的語氣寫了一首詩。其真摯情誼，令現場許多聽眾在傾聽中流下了感動的淚水。

5、如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。

6、沾胸安能已，悲怀从中起。寝兴目存形，遗音犹在耳。上惭东门吴，下愧蒙庄子。赋诗欲言志，此志难具纪。命也可奈何，长戚自令鄙。

7、沈：临来之前，在北京参加了由《新诗界》主办的“首届新诗界国际诗歌奖”开奖新闻发布会，得知先生荣获此奖中的终生成就奖“北斗星奖”，代表海外华文诗歌写作的高成就，殊荣难得，在此先表示祝贺！

8、孰晓天堂传诏令，仙幡度我父亲魂。

9、夜空，双双星星向大地张望

10、椿树早凋悲未已，萱花才殒泪何穷。

11、悲哀的是人类生命的规律不同，不能像月缺复圆、花落重开一样，

12、今春兰蕙草，来春复吐芳。

13、中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。

14、每一次死亡都是浴火重生

15、九曲回腸的石室，防空洞的笛空

16、母亲节，遥祝天堂里的母亲一切安好!复制别人的，仅供参考：七歌之二(悼母)吴嘉纪尝见里人称母寿，抆泪即思我慈母。慈母谢世值饥年，棺衾草草何曾厚！我昔抱疴母在时，千里就医不相离。谓儿形容一何瘦？涕洟落入手中糜。只今灾荒生计拙，茅檐卧病对风雪。昔日食中母泪多，今日病里晨炊绝。呜呼！二歌兮歌辛酸，孤身无倚海天宽。七歌之二(悼母)郑燮我生三岁我母无，叮咛难割襁中孤。登床索乳抱母卧，不知母殁还相呼。儿昔夜啼啼不已，阿母扶病随啼起。婉转噢抚儿熟眠，灯昏母咳寒窗里。呜呼！二歌兮夜欲半，鸦栖不稳庭槐断。《墨萱图》

17、原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。

18、日已垂暮，咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归，小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝，流水有多长，我的思念就有多久。

19、《遣悲怀三首》年代:唐作者:元稹

20、(另注)《莺啼序》是词中长的词调，全文二百四十字。这一长调始见于《梦窗词》集及赵闻礼《阳春白雪》所载徐宝之词。可见《莺啼序》实为梦窗之。

三、悼念母亲死忌的句子

1、答：白雪依山柏独青，冷月依山千古宁。慈恩付女相结发，敬携妻儿祭先亭。白雪依山柏独青，冷月依山千古宁。慈恩付女相结发，敬携妻儿祭先亭。白雪依山柏独青，冷月依山千古宁。慈恩付女相结发，敬携妻儿祭先亭

2、翻译：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

3、你为我打开一扇门一个星空

4、其父是康熙时期权倾朝野的“相国”明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族那拉氏隶属正黄旗，为清初满族显赫的八大姓之即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古姐姐，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也紧密。因而可以说，他的一生注定是富贵荣华的。

5、从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。

6、白话译文：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。

7、革命先烈们，你们看到了吗？在当前这个繁荣昌盛的时候，我们青少年仍然没有忘记自己的责任，你们高兴吗？在这清明之际，献上一朵纯洁的白花，代表我的深深敬意，我向你们庄重宣誓：“我们不会辜负你们的厚望，将再度继承你们的事业，我将用自己满腔的热血，来好好的热爱祖国，发扬祖国的光辉传统，创造出另一个灿烂的明天。

8、今天，是一个沉痛的日子。此时此刻只想和大家一起共同哀悼我们尊敬的洛夫先生。洛夫先生我们北美华人文学社社长也是我们《北美枫》纯文学期刊的顾问。由于北美华人文学社是一个跨地界的文学组织，我们的另一位副社长和平岛在维多利亚，他和洛夫先生有着深切的交往，在洛夫先生仙逝之后他写了一篇数千字的回忆文章。由于他不能参加今天的哀思会，他希望我能代他朗读一段节选，以寄托他对洛夫先生的哀思。他这样写到：

9、伤魂是家千里，泪看高堂少一人。

10、似雪一生化无影，爱花半世散花馨。

11、在现代诗的创作过程中，现代汉语的运用正在日渐调整完善中，我对自己在这方面的探索与实验颇具心得和自信，因为我曾长时期地投入对西方现代诗歌美学、尤其是对象征、意象、超现实等主义的深入探讨，后来又专程地翻箱倒柜地对中国古典诗的再认与价值重估，然后长时期在实验中将中与西、现代与传统的诗歌美学加以有机性的融合，便奠定了台湾称之为“中国现代诗”、大陆称之为“现代汉诗”的基础，这可能就是中国新诗的传统。

12、明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。

13、四碑志填补了文学研究中的一些阙佚

14、由清代武威名士孙揆章撰文、牛鉴书写的《武威武徵君李孝廉传》，饱含深情与热泪，读来感人肺腑，在敬仰二人道德学问之时，为他俩的坎坷人生唏嘘不已。碑主之一武徵君，名瓒，著名书画家。他学有专长而内行纯笃。道光初年，朝廷举孝廉方正之士，全郡数百人推荐，而他坚辞不受。武瓒一心希望有所建树，无奈以高才而屡试不中，加之家道中落，又为洗雪父冤倍遭打击，年仅五十抑郁而死。

15、寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。

16、等闲变却故人心，却道故人心易变。

17、旧友怀念，邀请洛夫生前友好回忆与洛夫交往的情谊；

18、僶勉恭朝命，回心反初役。

19、他的“一往情深深几许？深山夕照深秋雨。”成为诗词名句，千古传唱。

20、今天是母亲节，亲爱的妈妈，不知不觉中，您离开我已经三年多了！

四、悼念亡母的句子

1、月亦蒙，云亦蒙，泣血三载，梦依思亲泪。江也深，海也深，刻骨今生，铭怀慈母恩。

2、这首诗被后人认为是“悼亡诗之祖”，今人认为是“不仅知为悼亡之祖，亦悼亡诗之绝唱也”(朱守亮《诗经评释》)，又认为“后代潘岳、元稹的悼亡诗杰作”，“不出此诗窠臼”(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。

3、综上所述，此三首七律诗，都是华幼武的孝诗情怀，他将自己深厚文学功底与孝道有机结合，体现了他孝义的深邃和厚重。

4、《月亮和六便士》中说“我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想。”纳兰就是如此，也是他的绝代风流和魅力所在。

5、沈：典律的缺席，形式范式机制的缺失，造成百年中国新诗的发展，越来越倚重于诗人个人才具的影响力和号召性，而非诗歌传统的导引。由此，那些足以代表这百年新诗进程之“重心”、“坐标”与“方向”的诗人，重要而优秀的诗人的写作，及他们的代表作品，方成了惟一可资参照的典范和标准。这是个很有意思的问题，探讨这个问题恐怕需要另一次专门的对话。这里我只想借此引出个轻松一些的话题：假若让先生开列一个以百年及全球汉语诗歌写作为框架，而足以代表这一“重心”、“坐标”与“方向”的大诗人、典范式的诗人名单，不知在先生的视域中，该有哪几位？当然，先生应该列其中的。所以这样的发问可能有些不合适，但我还是想满足一下好奇心，请先生不妨作玩答一答。

6、当暮色装饰着雨后的窗子

7、梨花自寒食，进节只愁余。

8、蓼莪一自无颜色，漠漠东风草似茵。

9、人死后，生前用的帘幕屏障随之用于烧祭或撤去，

10、原来你已是一条躺下的长江

11、碑志虽然是一种应用文,但优秀的碑志堪与文学作品相媲美，不仅文辞典雅，语言优美，善于使用形象化的语言摹物状情，更为重要的是继承了建安散文“以情纬文，以文被质”的范式，是一种蕴含着“诗性精神”和史传性质的传记文学作品，读来引人入胜。

12、他应了情深不寿，慧极必伤的命运。

13、十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。倚银屏，春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。

14、相逢易，离别苦，他日回首情何处。举头望明月，低头思故乡。察己则可以知人，察今则可以知古。寄语洛城风日道，明年春色倍还人。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。明晨坐相失，但见五云飞。旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家。《鹊桥仙·步韵兼致老禾先生》洪山一别，今宵几度，又近清明时候。依然有梦到诗乡，怕只怕，痴心难就。樱花揽客，池亭买醉，连日访亲问友。有心再赴婺源春，思故里，流连江右。

15、他年过而立便英年早逝，这更使他的人生永远定格在美的年华里。

16、与你窗外的向日葵一起靠岸

17、他也想不到，200年后出生的王国维成为国学大师后，在《人间词话》中推崇纳兰说“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已”。到了21世纪的现代，安意如和苏樱等作者都出关于他的作品。有一大批喜欢纳兰词的爱好者，心醉他的词，品读他的词，更有影视剧将他作为传奇人物搬上银幕。

18、严父子逝恩未报，慈母别世恨终天。

19、《北美楓》曾是加拿大詩譚重要的詩刊，洛夫先生曾擔任北美楓的顧問，并親自題寫了刊名。雖然這本刊物因故停刊了，但洛夫先生選詩、評詩、改稿的情景深深印在詩刊的編委們心裡。詩人曉鳴、秋葉、曉松、白水各自給大家講述了洛夫先生關心支持這本詩刊的事跡。往事歷歷在目，讓人潸然淚下。老詩人秋葉特作輓聯，

20、这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词，尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议，但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作‘春晚感怀’、‘感怀’，实际就是怀旧与悼亡之意。

五、悼念亡母的诗

1、表达对亲人的无限思念之情呢？

2、送母不拂东南客，西望高原涕落衣。

3、(这首词明为咏梅，暗为悼亡，是苏轼为悼念毅然随自己贬谪岭南惠州的侍妾朝云而作。词中所描写的惠州梅花，实为朝云美丽的姿容和高洁的人品的化身。)

4、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

5、他还为自己好的朋友顾贞观写了一首《金缕曲》。这首词让他在京城名声大噪，借势出版了自己第一本词集《侧帽集》，也是《秋水词》的前身。他成为那个时代词坛的杰出代表。明珠特为他修筑了一座做会客之所，这里旁依清波，雕梁画栋，极其雅致，很快就成了当时有名的文化沙龙。

6、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

7、翻译：母亲爱子女的心是无穷无尽的，我在过年的时候到家，母亲多高兴啊！她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦？我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。

8、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

9、「在涛声中唤你的名字而你的名字/已在千帆之外」。著名詩人洛夫於3月19日仙逝。為緬懷故人，重溫經典，向大師致敬，我发起组织了一个活动，「洛夫詩歌朗誦賞析追思會」。特请各位师友参加。趁此机会，来看看我也好。

10、纳兰容若，原名成德，字容若，号楞伽山人。生于顺治十一年腊月十二日(1655年1月19日)，卒于康熙二十四年五月三十日(1685年7月1日)。在人生旅途中只度过短短的三十一载。

11、2028于加拿大多伦多

12、打电话给母亲却总是拨不了号码，无论怎样就是不行，焦急中梦醒了，醒了头晕脑胀。是啊，我怎么能够怎么能够拨通妈妈的号码呢……愿天堂的母亲快乐！

13、《尹夫人台碑》为清末民初武威名士李于锴撰写。尹夫人，祖籍天水冀县(今甘肃甘谷县)，随父徙居姑臧。她秀慧聪颖，才思敏捷，足智多谋，善辩而有志节。初嫁扶风马元正，丈夫病逝后，改嫁李暠。李暠，祖籍陇西成纪，生于武威，长于武威，十六国时期西凉政权的建立者。在创建西凉政权当中，尹夫人起了重要作用，故当时有“李尹政权”之说。李暠卒，其子李歆继位。李歆急于求成，不听劝告，起兵攻打北凉失败，酿成国破家亡的悲剧。西凉败亡后，尹夫人被俘，被北凉国王沮渠蒙逊囚于武威窦融台(即尹夫人台，今称皇娘娘台)。

14、一旦生命凋谢，人生就永远消亡。

15、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

16、《重修海藏寺碑记》，不仅如实记载了明朝太监张睿主持重修海藏寺的情况，也是一篇优美的游记散文：“是日，风和景明，边尘不飞……余观夫海藏之胜概也，环四山之秀，带诸涧之流；树密鸟繁，而弋者可射；水清鱼肥，而渔者可钓；以酌以歌，以行以止，仰焉俯焉，悠悠不知身世之在何地。众曰：‘河西丛林，此为第一’……”可谓“武邑林泉之美，城北为，而海藏迤东尤胜”的形象注脚。

17、吾母高风，首推博爱。遐迩亲疏，一皆覆载。恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所致，原本真诚。不作诳言，不存欺心。整饬成性，一丝不诡。手泽所经，皆有条理。头脑精密，劈理分情。事无遗算，物无遁形。洁净之风，传遍戚里。

18、他以赤诚与才华结交天下的文人才子。

19、去载湖山春雨霏，阿参专为板舆归。

20、泰戈尔的作品有很多经典~可以看看《泰戈尔作品集》~一般来说，关于泰戈尔的名句都会让人想起他的《飞鸟集》，作为一名作家，他在文学、哲学、政治方面都有很多著作，但是要以《飞鸟集》阐述的人生哲理为。我现在日记本的扉页就是他在《飞鸟集》中的一句话：ThatIexistisaperpetualsurprisewhichislife。我的存在，是一个永久的惊奇，而这，就是人生。

六、悼念亡母的经典名句

1、中午全世界的人都在剔牙以洁白的牙签安详地在剔他们洁白的牙齿依索匹亚的一群兀鹰从一堆尸体中飞起排排蹲在疏朗的枯树上也在剔牙以一根根瘦小的肋骨

2、《别老母》——清代黄景仁

3、春雷轰烈起沧茔，难信慈严九界行。

4、纳兰性德后又续娶关氏，并有侧室颜氏。值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。可惜她在与纳兰性德相处一年之后，纳兰性德就去世了，这段短暂的爱情又以悲剧告终，年仅三十一岁。

5、母亲节！想念妈妈。不管天堂有没有母亲节。祝我在天堂的两位妈妈。中国妈妈和德国妈妈母亲节快乐！

6、译文：东风飒飒，阵阵细雨随风飘散纷飞，荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。

7、湖水，推涌多伦多这艘大船

8、仰天呼号得正终，一往不复至城郭。

9、常思爱父就职间，为树清廉戒酒烟。

10、慈母倚门情，游子行路苦。

11、今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。

12、——写在世界读书日之际

13、“万事无不尽，徒令存者伤！”

14、母亲孤独撒人寰,忆母悲伤愧难安。母亲严冬受熬煎，子惭未接母避寒。母亲体弱饮食欠,子惭未轮侍饭安。母亲孤单张目盼，子惭未多陪聊天。

15、《沈园二首》是陆游为悼念前妻唐婉而作。唐婉是陆游的表妹，陆游母舅唐诚女儿。陆家曾以一只家传凤钗作信物，与唐家订亲。陆游20岁与唐婉结婚。后陆母认为唐婉耽误儿子的前程，遂命陆游休了唐婉。唐婉而后由家人作主嫁给了赵士程。公元1155年，礼部会试失利后陆游到沈园去游玩，与唐琬及赵士程夫妇不期而遇，唐婉得到丈夫的允可设酒款待陆游。陆游回想前尘往事，伤感地在墙上写下了名传千古的词。

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