小学语文古诗牧童【86句文案】

一、小学关于牧童的古诗

1、李白·早发白帝城

2、翻译：绿草长满了池塘，池塘里的水呢，几乎溢出了塘岸。远远的青山，衔着彤红的落日，一起把影子倒映在水中，闪动着粼粼波光。那小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还。拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔。

3、《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》三首古诗词,描写的是古代儿童有趣的生活,表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性.读着这些诗词,顿觉清新的乡土气息扑面而来,浓郁的生活情趣洋溢在字里行间.从那充满灵气的诗句里,我们可以窥见古代儿童的生活场景,感觉那遥远的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的场景,一经诗人的生花妙笔,就变得生动、鲜活起来,虽事隔千年,却犹如发生在身边.一种亲切感,也便油然而生.选编这三首诗词,目的有三：一是通过学习,理解诗词的意思,体会童年生活的纯真和美好；二是通过背诵、默写古诗词,丰富学生的语言积累；三是进一步激发学生热爱中华传统文化的感情.教学重点是理解诗词的意思,背诵、默写诗词,体会童年生活的无邪和美好.牧童

4、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

5、晚风中隐约传来三四声悠扬的笛声。

6、小学生关于传统节日的古诗有:《元日》(宋)王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《清明》(唐)杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。《九月九日忆山东兄弟》(唐)王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

7、桑野就耕父，荷锄随牧童。

8、萧抡谓·读书有所见作

9、《牧童词》——唐·李涉

10、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

11、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。《清明》(唐)杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

12、牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。

13、袁枚(1716－1797)清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。

14、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

15、李白·宣城见杜鹃花

16、李白·峨眉山月歌

17、翻译：牧童见到客人，赶紧弯腰下拜，怀中的山果掉了出来。为何白天把牛赶了回来？原来前溪正刮着大风，下着大雨。

18、由学而思语文老师出品的唱读古诗词，把诗唱成歌，在音律当中去领略诗词的魅力，有利于孩子们记住古诗词，这比死记硬背强很多。

19、一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。

20、骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

二、小学语文古诗牧童

1、那小牧童横骑在牛背上，往家里走去；拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔。

2、草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。

3、“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

4、田家占气候，共说此年丰。

5、”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。

6、杨·晓行望云山

7、牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

8、借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

9、诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“所见”。

10、昨夜斗回北，今朝岁起东。

11、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

12、三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，第四句，急转直下。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。

13、“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。

14、看来我已不啻足，何事攒眉劳案牍。

15、小学亲子语文|日积月累系列

16、⑥蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。

17、刘长卿·送灵澈上人

18、骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，用尽不如君。——《牧童》黄庭坚

19、卢纶·塞下曲(月黑雁飞高)

20、未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。

三、小学关于牧童的古诗有哪些

1、薛道衡·人日思归

2、程子谈何不碌碌，古意今情两堪掬。

3、青山青草里，一笛一蓑衣。

4、王安石·泊船瓜洲

5、远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。“牛牛食草莫相触，官司家截尔头上角！——《牧童词》张籍

6、刘禹锡·秋词(其一)

7、诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。

8、今天，我们要学习的是第四十一首古诗《牧童》，全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

9、每日必背古诗词第31—60首汇总

10、翻译：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。

11、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。(译:牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月)

12、平生我有脊梁铁，明年八十冻不折。

13、在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

14、末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。

15、是累了，想躺下来好好地舒展一下身子？是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么？或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。

16、李白·独坐敬亭山

17、陆游·卜算子·咏梅

18、江村一雪复一雪，三白丰年与玉屑。多事诗人要闲管，想像高唐写奇绝。真曾质明杖屦无，前随牧童后樵夫。

19、诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。

20、《清明》杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。《所见》袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。《村晚》雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。《牧童》吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。《牧童》栖蟾牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。

四、小学牧童古诗内容

1、《牧童》的作者是代诗人。

2、由重庆学而思小高团队、重庆学而思大语文团队，联合打造

3、横野：辽阔的原野。

4、王昌龄·采莲曲其二

5、全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。

6、张祜·正月十五夜灯

7、苏轼·和董传留别

8、目录长歌行七步诗敕(chì)勒歌咏鹅回乡偶书咏柳凉州词登鹳(guàn)雀楼春晓宿建德江凉州词出塞从军行芙蓉楼送辛渐鹿柴(zhài)竹里馆送元二使安西九月九日忆山东兄弟别董大静夜思古朗月行(节选)望庐山瀑布赠汪伦独坐敬亭山黄鹤(hè)刨楼送孟浩然之广陵早发白帝城秋浦(pǔ)歌(其十五)望天门山闻官军收河南河北绝句(其三)赠花卿(qīng)江南逢李龟年春夜喜雨绝句(其一)江畔(pàn)独步寻花(其五)逢雪宿芙蓉山主人江雪寻隐者不遇枫桥夜泊渔歌子寒食滁(chú)州西涧(jiàn)塞(sài)下曲游子吟竹枝词乌衣巷望洞庭浪淘沙(其一)赋得古原草送别忆江南悯(mǐn)农(其一)悯农(其二)山行清明江南春……

9、⑦卧月明：躺着观看明亮的月亮

10、蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。

11、“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。

12、《牧童》——唐·吕岩

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14、忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

15、翻译：昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

16、④蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。

17、原文：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

18、骑牛远远过前村，吹笛横吹隔陇闻。

19、岑参·白雪歌送武判官归京

20、(2)“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

五、小学语文牧童古诗

1、原文：牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。

2、卧月明：躺着观看明亮的月亮。

3、关于“牛”的古诗如下：唐·李白《咏石牛》此石巍巍活象牛，埋藏是地数千秋。风吹偏体无毛动，雨打浑身有汗流。芳草齐眉弗入口，牧童扳角不回头。自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。宋·陆游《饮牛歌》门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙，世世相从老故园。人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！

4、他骑在牛背上，胡乱的吹着不成曲调的笛子，很是天真可爱的样子“横”和“信口”两个词语使一个天真活泼，顽皮可爱的儿童形象跃然纸上，体现了牧童的无忧无虑，随心所欲，自由自在。全诗有静有动，有声有色。诗中后两句“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”，成为千古传诵的名句

5、王昌龄·从军行七首·其四

6、出自：唐代·崔道融《牧竖》

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