端午节赛龙舟的诗句有哪些【79句文案】

一、有名的端午节赛龙舟古诗

1、主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

2、天中节此名称根据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖游览志余·卷熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到高点，午时尤然，故称之为天中节”。日本以五月五日为“男儿节”，可能也是据天中节而来，因其认为只有男子秉承天地中通之气。

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4、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

5、目前，外国人口岸签证代转申请服务只限成都、德阳、绵阳及我省自贸区等地区。四川公安将外国人口岸签证代转申请服务复制扩大到全省范围，受邀外国人因紧急事由来川，来不及在我驻外使领馆办妥入境签证的，可由邀请单位直接向所在市(州)公安出入境管理部门提交口岸签证申请，经审核同意后报四川省公安厅成都双流国际机场口岸签证办公室审批，在受邀外国人从成都双流国际机场入境时为其签发口岸签证。

6、译文：在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。

7、北宋著名现实主义诗人梅尧臣生于农家，幼时家贫，酷爱读书，16岁乡试未取之后，由于家庭无力供他继续攻读再考，就跟随叔父到河南洛阳谋得主簿(相当于现今的文书)一职，后又在孟县、桐城县连续担任主簿职务。在连任三县主簿之后例升知县，召试，赐进士出身，累迁尚书都官员外郎，故有梅都官之称。梅尧臣入仕之后，曾胸怀大志，抱有远大抱负，他原名“圣俞”，后改“尧臣”，意为立志要做个圣明君王的贤臣，然而他却没有遇到圣君。梅公虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了《五月五日》，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。

8、释义：人们在端午节这天都围坐在江边，又惊又喜地观看着群龙在水上嬉戏，缺不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。

9、小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

10、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

11、老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。

12、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

13、《午日观竞渡》——明代边贡

14、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

15、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

16、人命草头露，荣华风过尔。

17、忠贞如不替，贻厥后昆芳。

18、出行路线：由于成雅高速在拓建，建议市民乘坐成绵乐动车出行，方便快捷还不堵车。

19、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

20、记节何妨斟蚁酒，夺标无复见龙舟。

二、端午节赛龙舟的诗句有哪些

1、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。

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3、曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。

4、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

5、良辰当五日，偕老祝千年。

6、正月十五夜灯(唐)张祜千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。

7、苏轼的时代至今，已近千年，而他所描绘的端午民俗，仍活生生地就在我们身边上演。而再由苏轼上推千年，端午风俗的发展演变也是引人入胜、生动精彩的。

8、涵虚歌舞拥邦君，两两龙舟来往频。

9、《小重山·端午》(元)舒頔

10、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

11、端午古诗《端午日赐衣》杜甫·唐宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。

12、词写作者深感内心惆怅，感叹屈原忠义气节可与日月争光——作为对比，也写出了青年男女人人以五色丝带缠绕着手臂，兴高采烈，到处采艾蒿、拔香蒲，忙忙碌碌，热热闹闹，唱歌跳舞，欢庆端午佳节。

13、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

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15、欢声震地，惊退万人争战气。

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19、此说早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来粽子投入江中。后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

20、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。

三、端午节赛龙舟古诗大全

1、欧阳修《渔家傲》写的闺中女子，给读者留下了想像的空间：享用粽子后，未出阁的姑娘，在家休息，梦醒后想出外踏青而去。抒发了闺中女子的情思。

2、彩缕同心丽，轻裾映体鲜。

3、夏天，玩水嬉戏不可少。记者提前打探到，位于雅安市芦山县大川镇的猴山飞瀑旅游区将在端午节当天开业。猴山飞瀑旅游区总规划面积63平方公里，大亮点当属由猴山飞瀑、玄女飞瀑、迎客松大瀑布、一帘春梦大瀑布等60余处瀑布组成的庞大瀑布群。这里不仅拥有川内大的瀑布群，还是离成都近的原始森林。景区内有彩虹滑道、空中飞人、猴山迷宫、人间瑶池等诸多游乐设施，也是一个端午假期出游不错的选择地。

4、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

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6、意思是端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡，我轻蔑地笑了，为什么如此宽阔的大江，就不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢？

7、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》

8、《竞渡诗》(唐)卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

9、释义：作者遥想以前的日子，在江边为了为了庆祝节日换了新的衣服，江边的杨柳树轻轻低垂着头，似娇羞的小女子一般，在那用心看着龙舟何时归来。

10、端午是我国有着悠久历史文化的古老传统节日，在不断的发展和变化当中端午也形成了许多的文化，那么端午古诗是什么呢？端午的佳诗词是什么呢？有名的端午古诗是什么呢？接下来就一起来看看吧！

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12、好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。

13、六是蓉昌高速公路成灌段、都汶段

14、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。

15、章施文胜质，列匹美于姬。

16、关于端午的诗词，你知道几首？

17、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，它早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传2000多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现I出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛也略有不同。汉族多在每年端午节举行，船长一般为20〜30米，每艘船上约30名水手，欢天喜地赛龙舟。

18、锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

19、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

20、端午节说说祝福语简单！节日大全！

四、写端午节赛龙舟的古诗

1、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

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3、屈氏已沉死，楚人哀不容。

4、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

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6、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

7、沅湘碧潭水，应自照千峰。

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9、每年端午节(农历五月初五)为表达对伟大的爱国诗人屈原的尊敬和怀念，“竞渡”在民间形成的一种传统风俗。黄裳在端午时节看到了划船健儿竞渡夺标热烈的场面，触发了诗兴，于是写下这首词来赞扬了划船健儿们勇往直前的英雄气概。

10、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

11、如有疑问可在后台留言询问

12、方殿临华节，圆宫宴雅臣。

13、龙舟节赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。

14、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

15、在笥清光发，当轩暑气回。

16、公交线路：在新津坐526公交到黄土堰，然后坐新津到韩场的车，在方兴镇政府下即可。

17、穴枕通灵气，长丝续命人。

18、每年五月初便是端午时节。《风土记》有记：“仲夏端午。端者，初也”

19、南朝梁代吴均《续齐谐记》曰：“屈原五月五日投汨罗而死。楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水祭之。……世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。”吴均所详述的这种“粽”，大约类似于我们今天还能吃到的“竹筒饭”。

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