端午 龙舟 诗词【72句文案】

一、端午节龙舟古诗词

1、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

2、讵(jù)：岂，表示反问。

3、高会：指端午节会船竞渡。

4、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。译文在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。小重山·端午(元)舒頔

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6、端午临中夏，时清日复长。

7、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

8、唐代诗僧文秀的《端午》诗有曰：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”至唐代，写端午节龙舟竞渡，以及与祭奠屈原联系起来的诗歌很多。而这方面的代表作是唐代诗人刘禹锡的《竞渡曲》，其诗曰：

9、槐幄如云，榴花半吐，又是一年端午将至。农历五月初是我们中华民族的传统节日——端午节，又称端阳节、重五节等。端午节期间，各地民众包粽子、赛龙舟、佩香囊、悬艾草菖蒲等，习俗名目繁多，因地而异。

10、端午三殿宴群臣探得神字(唐•李隆基)

11、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

12、深院榴花吐，画帘开、綀衣纨扇，午风清暑。

13、客舍宛如村。好事无人载一樽。

14、俗语有云：“饮了雄黄酒，病魔都远走”。在古代，端午这一天大人常饮雄黄酒，而小孩则用雄黄酒点涂于额头、手心等处，用以除虫辟邪。

15、首先，这本来就是一句诗，诗魂指的是屈原。屈原屈原不仅是位伟大的诗人,也是位伟大的爱国诗人,更是对中国历史产生过重大影响的历史伟人,是被公认的中国诗歌之父,是中国的诗魂、国魂、民族魂.诗句直译：五月初我们心随龙舟追忆屈原。

16、唐·杜甫：祠南夕望百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。唐.文秀《端午》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。宋.苏轼《屈原塔》楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

17、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

18、兴怀多感旧，吊古漫成吟。

19、节过端阳日，蒲觞满自斟。

20、碧绿的粽叶里包裹着像珍珠一样的江米，再用五颜六色的丝线缠起来，放在金色的盘子里，这样香甜可口、美丽诱人的粽子，谁不想尝尝呢？

二、端午 龙舟 诗词

1、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

2、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

3、第二名：天天喝酒会有什么后果？

4、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

5、小符斜挂绿云鬟(huán)：这句指妇女们在发髻上挂着祛邪驱鬼、保佑平安的符录。

6、拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

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8、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——黄裳《喜迁莺·端午泛湖》

9、只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。

10、端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。

11、萱草著花空有恨，菖蒲称寿永无时。

12、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。译文龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？

13、自天题处湿，当暑著来清。

14、空存蒲长绿，不见黍包金。

15、老懒焚香书一卷，淡烟疎竹月侵楼。

16、别再叫美女了，俗！看看古人对女子的称谓，汉语真是博大精深！

17、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。

18、如今，端午节与春节、清明节、中秋节已并称中国四大传统节日。在这一天，不妨让我们闻着棕香，沾着艾味，徐徐走进古人的世界。

19、堪笑(kānxiào)：可笑。

20、元代文学家舒頔(dí)有小令《小重山端午》，词曰：

三、端午赛龙舟的古诗词

1、故人不可见，新知外。

2、涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。

3、虎符缠臂，佳节又端午。

4、宋代，官家(皇室)是把端午节当作头等节日来对待的。皇帝往往赏赐丰富的物品给大臣，以示恩宠。如赏赐御笔书法、画扇，以及彩缎、艾虎甚至粽子等食品。

5、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

6、端午节源于中国，本是古代百越地区部族举行龙图腾祭祀的节日。后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，端午便成为了纪念屈原的节日。部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

7、苏轼的时代至今，已近千年，而他所描绘的端午民俗，仍活生生地就在我们身边上演。而再由苏轼上推千年，端午风俗的发展演变也是引人入胜、生动精彩的。

8、老夫病已。任采绿采苓，为师为帝。但有昌阳，倩酤扶路醉。

9、问天渺渺黍离恨，哀郢沉沉志士忧。

10、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船上约30名水手。

11、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

12、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

13、唯有烈士心，不随水俱逝。

14、霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。

15、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄。

16、至今荆楚人，江上年年祭。

17、高歌思远楼前路，掩雨珠帘今在不。

18、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

19、百胜本自有前期，一飞由来无定所。

20、奴娇(宋•张榘)

四、关于端午节龙舟的诗句

1、年代：(宋)作者：(黎廷瑞)

2、第十名：民间即将消失的木匠禁忌

3、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

4、词写作者深感内心惆怅，感叹屈原忠义气节可与日月争光——作为对比，也写出了青年男女人人以五色丝带缠绕着手臂，兴高采烈，到处采艾蒿、拔香蒲，忙忙碌碌，热热闹闹，唱歌跳舞，欢庆端午佳节。

5、诗写作者作为刺史亲自“揭竿命爵”，主持“风俗如狂”的端午节划龙舟大赛。其第三句中的“灵均”，来自《离骚》之“名余曰正则兮，字余曰灵均”，灵均指屈原。刘禹锡为此诗自注说：“竞渡始于武陵。及今举楫而相和之，其音咸呼云‘何在’。斯沼屈之义。”这里，刘禹锡表达的意思是，彩绘龙舟，端午竞渡的风俗来自于人们对于屈原深切哀思和庄重祭祀的风俗。而诗歌结句之“招屈亭”，正是设在沅江岸边为屈原招魂、让他年年魂兮归来接受祭祀的亭子。

6、发机：开始行动的时机。

7、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

8、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

9、龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

10、竞渡诗(唐•卢肇)

11、今朝端午懒吟诗，此意儿曹莫遣知。

12、承旗民俗歌忠杰，为政离骚不可疏。

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