关于端午节的由来【115句文案】

一、关于端午节的由来

1、端午节的原始形态是庆丰收。五月，是农忙夏收完毕，准备秋收的过渡时期，人们便在这个时间安排一个稍事休整和娱乐的“端午节”。但是为什么一定要安排在这个月的初五呢？这是为了便于习惯能记忆，类似三月七月九月九。这样就使农事繁忙的这段较长的时间，均匀地安排在三月、五月、七月、九月四个节日休整，也算是“有劳有逸”了。到了战国时期，伟大的爱国诗人屈原难忍亡国之痛，怀石投身汨罗江，这一天也刚好是端午节。从此，这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念了。所以也有人称端午节为诗人节。

2、宋代，午节俗也被辽、金两国吸收。在端午节还有拜天之礼、射柳之俗及击鞠娱乐活动。

3、路漫漫而修远，吾将上下而求索。战国时伟大诗人屈原，满怀一腔热血，写出这个千古名言，在楚国因正直而受到朝中众臣排挤，使一身报复无处施展。楚国灭亡时，感到对生活失去信心，抱着石头走入汨罗江中自尽，后人为了记念这个伟大爱国诗人，就是在他投江这一天取名端午节，每年这一节气，就举行赛龙舟，包粽子等活动作为一种纪念。

4、扒龙舟是端午节的一项重要活动，古时盛行于吴、越、楚，现在我国南方沿海一带十分流行。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。

5、屈原不说话，只是很有礼貌地对那位老翁行了一个礼，又面对江水，长叹一口气。

6、著名的故事是关于一个伟大的爱国诗人屈原。

7、2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，正式将端午节列为国家法定假日，规定农历端午当日放假1天。2009年5月，中国已启动端午节申报世界非物质文化遗产程序，申报的遗产名称为“中国端午节”。

8、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

9、早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。但因枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来，传下来的还是粽子，起源于东汉，持续到现在，千百年来，这粽子应该是受人们喜欢的端午节食品。

10、他绝望地抱着一块大石头，跳进河里结束了自己的生命。

11、药用植物herbalmedicines

12、艾叶、菖蒲和蒜被称为“端午三友”，也是端午的活动内容。采艾时要在天亮前出发，挑选具人形的艾草带回来挂在门上，有的还要将艾草扎成虎形，再往上粘贴一些艾叶。艾叶和菖蒲中都含有芳香油，它们和蒜一样具有杀菌作用。端午期间，时近夏至，也正是寒暑气转换之时，人们容易患病。但古代那前儿，人们就以为疾病就是由鬼邪作崇所至的。所以，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。

13、端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

14、Thisfestivaldatesbacktoabout2,000yearsagowithanumberoflegendsexplainingitsorigin.

15、关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响广深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

16、有学者考证，端午的起源、形成与夏季的时令有着密切的关系。1983年，刘德谦先生在《端午始源有一说》中，认为端午来自夏、商、周时期的夏至。他援引随时风物名著《岁华纪而》对端午的第一个解释：“日叶正阳，时当中夏。”即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为“天中节”。

17、称“端午为崇拜龙图腾的民族祭祖日”。

18、介子推是寒食节与清明节由来传说的主角，但也有认为端午节的由来与介子推有关。据东汉时期蔡邕的琴曲著作《琴操》中说，端午节系为纪念先贤介子推。

19、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

20、The5thdayofthe5thmonthofthelunaryear,June3thisyear,isanimportantdayfortheChinesepeople.

二、关于端午节的由来

1、写符念咒，这是除用“端午三友”驱鬼外，一种重要的驱鬼方法，这仪式也特讲究，一般必须在端午日出时或正午时书写咒符，书写材料用生朱，砚内、书写人口中还得放上硝石等。比较流行的符咒有：“五月五日天中节，赤口白舌尽消灭”之类。另外，也有端午节在儿童额上点雄黄酒的。端午一早，妇女们便将儿童耳上夹艾蒿，头上戴菖蒲，然后用雄黄酒在额上写一个“王”字。据说，这样可使百鬼畏惧，保命长生。总之，这些习俗就是人们表达祈求平安吉祥，祛病健体的一种愿望而已。

2、宋代以后，端午节许多风俗有了新变化。汉魏时以朱索、桃印施于门户，止恶气驱瘟避邪，而宋代却讲究贴天师符。陈元靓《岁时广记》引《岁时杂记》云：“端午，都人画天师像以卖。”还有合泥作张天师，以艾为头，以蒜为拳，置于门户上。

3、屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

4、长命缕。也称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线、辟兵绍、五彩缕等，别称“百索”。其俗在端午节以红、黄、蓝、白、黑五种颜色的丝线结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通•佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。以后相沿成习，直至近、现代。

5、以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

6、源于纪念屈原公元前278年，秦军攻破楚国京都，五月初五日屈原抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。楚国百姓哀痛异常，渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，有的拿饭和雄黄酒洒入江中，以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

7、端午节的来历是传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。在端午节这天的风俗有吃粽子，赛龙舟，挂艾草等。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月，国务院将其列入首批非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假日。

8、端午节起源于中国，初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

9、DragonBoatFestival

10、按照天干地支顺序推算，五月正是“午”月，中午又是“阳辰”，所以端午在农村又被称为端阳。

11、In280BCQinlaunchedanoverallinvasionofChu,andcapturedtheChucapitalin278BC.

12、那位老翁回头正好看见他，对他说：“您不就是楚国的大夫，屈原吗？”

13、在此，再顺祝朋友们端午节安康！

14、嘚嘞，聊了这么多端午节的民俗活动和饮食习俗，实际上在民间还有不少的活动和饮食咱都没了解到，所以也无法说全。但是，这包粽子和吃粽子的事儿，可算是端午节典型的活动和吃食了，也是广泛和普及的，这事儿，您可一样也别落了啊！

15、端午节的由来,其起源就有九种说法。

16、相传，公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。

17、龙舟竞渡早记载龙舟竞渡的是南北朝的《荆楚岁时记》，说五月初五这天举行竞渡。明朝以后，这种习俗更加盛行,不仅宫廷举行竞渡，民间各地也都举行竞渡，其场面极为壮观。关于龙舟的起源，据说是为了祭吊屈原。其实，从红山文化遗址发掘出来的龙形玉器，就知道我国原始先民对龙的认识是一种马头蛇身、无角无须、无鳞无足的动物。传说原始人能在山口或山槽处用石头垒坝砌成山函引龙进入捕捉后进行驯养，以此作为水上交通工具。但这种办法十分冒险，于是人们就用独木剜制成小舟代替了龙。到了战国时期，《穆天子传》和屈原的《东君》，才将舟正名为“龙舟”。从这种传说中可以看出龙舟也是与屈原有关。今日的龙舟竞渡,又由纪念的、娱乐的习俗,发展为体育活动了。

18、端午节的来历有以下四种说法：

19、端午节习俗：扒龙舟、挂艾草与菖蒲、端午食粽、端午浴、放纸鸢、佩豆娘、拴五色丝线、打午时水、浸龙舟水、铸阳燧、画额、躲端午、佩长命缕、戴香包、避五毒、采药、制凉茶、饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒、端午雨、跳钟馗、斗草、打马球、九狮拜象。

20、端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。

三、关于端午节的由来和风俗

1、说是源于春秋越国,勾践在这天操练水军。

2、黄酒realgarwine

3、人们见后纷纷仿效。后来为怕饭团被蛟龙吃掉，人民想出用粽叶包饭、外缠彩丝，于是就发展成为了粽子。

4、据北宋沈括《梦溪补笔谈》记载：唐明皇患疾近一月，忽梦二鬼。小鬼窃得皇上玉笛及杨贵妃之紫香囊奔逃，大鬼乃捉小鬼刳其目，然后擘而啖之。大鬼道：“臣为钟馗，即武举不捷之士也，誓与陛下除天下之妖孽。”唐明皇醒后，即病愈，便召画工吴道子，嘱其按梦中情景画钟馗捉鬼图，道子挥笔即成，明皇见后，竟与所梦一模一样，惊叹不已。后来，钟馗画渐渐走入民间，绘制钟馗画大都作于五月端午节这一天，然后挂在大门或堂中一个月，以期驱邪除害、祛凶引福。

5、试听课日期：每周五下午

6、还有“五月十七八打船，二十七八送标者”。竞渡规模历时经月。对此事“或官府先禁后驰，民情先鼓后罢也。”

7、盐城又称瓢城，是不是瓢的形状？

8、端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

9、源于古越民族图腾祭

10、一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

11、备注：黄色区域为春假和暑期日期，停课；

12、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

13、五黄：江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄，是指黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒(雄黄酒有毒性，一般都喝普通的黄酒代替雄黄酒)。也有其它说法，咸鸭蛋可以用黄豆替代。

14、以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

15、端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

16、灰色区域为法定假日，停课。

17、ThedayiscalledDuanWuFestival,orDragonBoatFestival,celebratedeverywhereinChina.

18、老翁见他心情不好，就对他说：“为什么你不和其他人一样快乐地生活呢？”

19、相传在战国时期,楚国有一位诗人,他叫屈原。他是一个清廉的官员，并且十分热爱自己的国家，后来因为得罪了一些贪官，就被那些人陷害，并且被楚王流放到了当时离国度很远的地方。

20、有一天，当他知道楚国被秦国消灭的时候，他万分痛苦。他独自一人来江边，看到一个老翁正在水边钓鱼，便缓缓地走了过去。

四、关于端午节的由来300字

1、农历五月五日为阳极之日又叫中天节，有制造各式各样避邪物的风俗，而在荆楚岁时记，也记载着每逢端午节这一天，以艾草剪成老虎的形状，或者剪裁布做成小老虎，来避除一些有毒的东西，另外风俗通上面记载，用五色彩线系绑在小孩子的手臂上，可使他长命百岁，叫它做长命缕。

2、雄黄酒：端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒。雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫。

3、端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日

4、来看看诸葛学堂IvySong同学是如何跟妈妈一起包粽子的吧！

5、艾虎。旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》：“端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。古诗云：‘玉燕钗头艾虎轻’，即此意也，借虎辟邪。

6、试听课日期：每周日下午

7、说了这么多玩的，您得说，民以食为天啊！这吃的习俗那可也是咱中华民族的伟大传统啊。

8、屈原说：“人与人不同，我为什么要像他们一样呢？”

9、有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

10、古人认为，龙是主宰一切的神灵，天地有金、木、水、火、土，分由五龙主管。《汉书.匈奴传》有“五月，大会龙城”的记载，以五月五日为隆重。在举行龙祭的同时，逐渐有了赛龙舟、吃粽子、挂艾枝、挂蒲剑、洒雄黄水、带荷包、捉蛤蟆等活动。

11、射柳，这是具北方特色的活动，实际就是射箭和打马球。据说，这项竞技活动在辽时便已出现，一直延续到了清末。

12、以上时间都不合适？详见课表有更多选择！

13、“驱除”五毒。民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时，民间要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。

14、端午由来的众多说法中，广为流传的是纪念屈原一说。相传古时楚国人不舍得贤臣屈原投江死去，为避免屈原肉身葬身鱼腹，人们自发荡舟江河以驱散鱼群，或投米团入江中，以求得屈原肉身的保全。后来每年五月初这个以风俗流传下来，逐渐发展成为龙舟竞赛和吃粽子的习俗。

15、饮雄黄酒，这是喝的。端午饮雄黄酒，在长江流域地区极为盛行。古语说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，主要成分就是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而已，没有纯饮的，那非要命不可。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有消毒剂的古代，就是用雄黄泡酒，祛毒解痒。

16、魏晋南北朝时期，由于战争频繁，人们饱尝战乱之苦，所以重视的端午习俗莫过于“辟缯”了。风俗作为一种社会生活方式来说，随着社会发展，一方面要受到上层的意识形态的影响，另一方面历史上许多仁人志士的活动，也必然会在风俗生活中积淀。

17、古越人早的历法是干支历，以午月的第一个午日天地纯阳之气极盛的重午日为龙图腾祭祀日。汉代时，由于历法变动，为了便于过节，朝廷规定每年的端午节改为阴历五月初五日。

18、关于端午节的来历，时至今日至少有五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

19、因此，本来端午节起源于民间的原始崇拜，但是到了汉末魏晋时，就又被赋予纪念历史人物的内容。

20、传说屈原死后，楚国百姓哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他。有位渔夫拿出准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

五、关于端午节的由来简介

1、端午食粽，是中华民族自古以来的传统习俗粽子，属籺的一种，籺是人们在逢年过节时用来拜神的贡品，逢年过节做籺拜神是古老的传统习俗。籺有很多品种，不同的节日会做不同的籺，粽籺是端午节拜神的贡品。

2、此外，还有“吃五黄”，主要是江浙一带在端午节吃“五黄”。五黄就是指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。另外还有“吃茶蛋”、“吃大蒜蛋”、“吃打糕”等饮食习俗，当然这些都是在少数地区，没有代表性。

3、端午节为每年农历五月初“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单盖端字之转音也。”关于端午节的起源有很多说法，一说是为纪念屈原；二说是纪念孝女曹娥；三说源于纪念伍子胥；四说源于民族图腾祭祀等。这一天必不可少的活动有：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲蒿草、艾叶，薰苍术、白)E,喝雄黄酒等。

4、慢慢的这两项风俗逐渐合而为演变成用五色彩线系着一个装满艾草，雄黄和檀香粉末，混合香料的小布袋给小孩挂着，防止毒虫侵扰，有袪毒避邪的功用，并成为一种保命吉祥的象征。于是就此确定了香包的地位。

5、朱宣咸中国画《端阳佳节》先秦时代，南北风俗各异，端午作为一个“节日”已各有所侧重。南方的龙舟竞渡祭祀仪式鲜见于文献记载。北方在战国时代已把端午视为“恶月、恶日”。

6、就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

7、其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。

8、人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

9、端午节(农历五月初五)，又称端阳节、重午节、龙舟节、龙节、正阳节、浴兰节、天中节等等，是起源于中国的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”；此时龙星既“得中”又“得正”，处在大吉之位，恩施普也，龙德显扬。端午节起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。端午节在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富，扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大传统礼俗在中国自古传承，至今不辍。

10、粽籺：端午节食粽是我国的传统习俗，粽的形状很多，品种各异，一般还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。由于中国各地风味不同，主要有甜、咸两种。

11、说是源于“恶日”。在先秦时代，普遍认为五月是毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。直至民国初期，社会上扔有“躲端午”的习俗。端午节的另一类民俗活动，就是为了驱灾辟邪的目的而发展起来的。

12、采药。这是古老的端午节俗之这可都有历史记载。据《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”后魏《齐民要术•杂记》中，有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用。后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，刺取其沫，制作中药蟾酥；杭州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖。这端午采药草之俗，也是因为端午前后草药茎叶成熟，药性好，所以形成此俗。

13、说完这句话，屈原再也不能克制自己内心的悲伤与失望。于是，当老翁离开以后，他缓缓地走向江水中心，并且没有一点畏惧。

14、公元前280年，秦国全面入侵楚国，并于公元前278年占领楚国首都。

15、QuYuanurgedthattheChuStateshouldresistQinandallywiththeStateofQitotheeast.

16、(转自：邢台市信都区中医院)

17、近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族，史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。

18、沐兰汤。端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。当时的兰不是现在的兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《五杂俎》记：明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，就用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。

19、端午节是在农历的五月初五。有些地区又将五月十五称为端午节。为了区分，便将初五定为小端午,五月十五定为大端午。端午节又叫端午节、重午节、端阳节、蒲节长节、解粽节、五月节、龙船节、粽包节、女娲节。古人于这天以兰草汤沐浴,又称浴兰节,道教称此日为“地腊节”。唐宋时此日午时为天中节，(英文名：DragonBoatFestival)是中国首个入选世界非遗的节日。抗日战争时,曾被称为诗人节。在古代，又是持龙图崇拜民族祖先的祭祖活动日。

20、在端午节布置种种可驱邪祛病的花草，来源亦久。人们把插艾草和菖蒲作为端午节重要内容之一。如挂艾草于门，《荆楚岁时记》：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。

六、关于端午节的由来

1、Inmemoryofhim,everyyearonthefifthdayofthefifthmonthofthelunarcalendar,thedayhedrownedhimself,dragonboatraces,whicharesaidtorepresentthesearchforhisbody,areheld.

2、为了纪念他，每年农历五月初五屈原淹死那天，人们举行赛龙舟，据说这代表寻找屈原的尸体。

3、位于繁华的西大街与泰山庙隔河相望

4、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

5、驰马射柳一般在端午节清晨举行，先将柳树干上削去一段青皮，把露白作为靶心。然后参赛者依次驰马拈弓射削白处。射断柳干后驰马接断柳在手者为优胜。据《金史·礼志》记载：“金因辽俗，重五日插柳去地约数寸，削其皮而白之。先以一人驰马前导，后驰马以无羽横簇箭射之。既断柳，又以手接而弛去者为上。断而不能接去者次之。”这种节日竞技相沿成习，直至清末。

6、端午节演变到至今已经有几千年的历史了，端午节起源于我国古代人民对龙图腾的崇拜，仲夏端午这天，苍龙七宿，正好到正南中天，处于大吉之位，是传说中龙飞升的日子，也就是《易经》中所说的飞龙在天。古百越人有断发纹身的习俗，他们认为自己是龙的子孙，他们生活在靠水的地方。古百越人在端午这天祭祀自己的龙祖宗。后来由于秦始皇一统天下，大部分古百越人和汉人融合。所以端午也就成了汉人的传统节日。

7、公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

8、中骑联云南总队祝各位车友端午安康

9、后来，人们把这个节日和屈原沉身汩罗江的日子联系在了一起，也就成为了纪念爱国诗人屈原的日子了。

10、觉得好看就点个“在看”

11、据闻一多先生在《神话与诗》中对端午节的来历有较详细的考证，确认端午节是我国古代民族的“龙子节”。它是祭祀龙——传说中祖先的日子。

12、唐代端午龙舟竞渡尤其值得一道。在唐代全盛时期，经济繁荣，人民生活相对稳定，在节日娱乐方面，一方面是上行下效，蔚成风气，另一方面对民间的一些风俗活动也受到官府的支持。因此，竞渡之风尤为鼎盛。

13、当这个消息传到了屈原那里时，他正在(现今湖南省东北部)汨罗江附近。

14、屈原的苦难得到了楚国人民的同情。

15、本期编辑:蔡宗泉(字礼远)，道名蔡持全

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