中秋月宋苏轼的古诗朗读视频【101句文案】

一、中秋月宋苏轼的古诗

1、晏殊的这首《中秋月》并不算是他的名篇，但也有别恨之意，且表述得委婉曲折，很符合晏殊的词风。明明是诗人的惆怅与怨恨，他却偏说是嫦娥仙子在清冷的月宫中自怨自艾。

2、借月自喻，起舞弄影，愤世独立，自现孤高。既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。开头四句，接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。“不知”数句，笔势回折，开合跌宕，多姿多彩，以揭示“出仕”，“入世”，即退隐与进仕间的抉择和引起的困惑。想超脱尘世，乘风归去，又犹豫徘徊，楼高宇寒不胜之，落足现实，月下“起舞弄清影”，胜似仙境，这就说明词人并不完全超然自然，而是于自然中觅求“苦中作乐”的生活意义，即苏轼还是立足于现实，热衷于人世，觉得有兄弟亲朋之爱的人间生活，来得更亲切更温暖。

3、凭高眺远，见长空，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。

4、就在创作名作《水调歌头》(明月几时有)之后不久，苏轼兄弟便得到了团聚的机会。熙宁九年(1076)冬苏轼得到移知河中府的命令，离密州南下。次年春，苏辙自京师往迎，兄弟同赴京师。抵陈桥驿，苏轼奉命改知徐州。

5、桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。——宋代：苏轼《念奴娇·中秋》

6、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

7、曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

8、岂知衰病後，空盏对梨栗。

9、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

10、月明星稀，银河也显得淡远。「银汉无声」并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就「无声」了，天宇空阔的感觉便由此传出。此夜明月显得格外圆，恰如一面「白玉盘」似的。语本李白《古朗月行》：「小时不识月，呼作白玉盘。」此处用「玉盘」的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而「转」字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。

11、歌君别时曲，满座为凄咽。

12、此时，月亮高悬空中，清意中带着温暖。

13、水晶宫里，一声吹断横笛。——宋代：苏轼《念奴娇·中秋》

14、这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又此夜推想中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体结合，是词家依谱填词之作。

15、苒苒中秋过，萧萧两鬓华。寓身化世一尘沙。

16、于是令冷看世间的人，照我湛然心不起。

17、中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。

18、笑看潮来潮去、了生计。方士三山路，渔夫一叶家。

19、依民老师身上天赋有一种中国传统文人的气骨与涵养，在双节期间由他吟诵苏东坡的作品，能很好地体现传承性与兼容性。

20、首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从「暮云」说起，用笔富于波折。明月先被雲遮，一旦「暮云收尽」，转觉清光更多。句中并无「月光」、「如水」等字面，而「溢」字，「清寒」二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

二、中秋月宋苏轼的古诗朗读视频

1、不应有恨，何事长向别时圆？——宋代：苏轼《水调歌头·明月几时有》

2、苏轼(1037－1101)，北宋文学家、书画家、“唐宋八大家”之一。字子瞻，号东坡居士。苏轼是宋代文学高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”。著有《苏东坡全集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

3、只有中国人会说“外国的月亮比中国圆吗？”这句话。

4、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——宋代：苏轼《水调歌头·明月几时有》

5、但见古河东，荞麦花铺雪。

6、三更歌吹罢，人影乱清樾。

7、译文：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

8、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮——宋米芾《中秋登楼望月》

9、他的词，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初祖”。他的词语言清丽，声调和谐，如其闲雅之情调、旷达之怀抱。

10、作者介绍：苏轼(1037－1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

11、曲曲折折无心逐浪花，高低到节随歌板。2009年9月16日。。。中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。。。。大家帮忙寻找古诗苏轼的中秋月：苏轼《水调歌头·中秋》诗句全文如下：

12、夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。

13、此生此夜对明月明年。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。内“明容月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。中秋月作者：苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

14、我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊，可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢。

15、这首小词，题为「中秋作」，自然是写「人月圆」的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟颍滨久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚後不久又得分手的哀伤与感慨。

16、再看，独居月宫的嫦娥呢，“玉蟾清冷桂花孤”,陪伴她的只有不会说话的玉兔、蟾蜍和一棵桂花树，怎不顾影自怜、睹物思人？

17、释义：月亮的光辉从天上照射下来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。

18、这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体切合，是词家依谱填词之作。

19、但见古河，荞麦花铺雪。

20、四月，苏辙又随兄来徐州任所，住到中秋以后方离去。七年来，兄弟第一次同赏月华，而不再是“千里共蝉娟”。苏辙有《水调歌头》(徐州中秋)记其事，苏轼则写下这首小词，题为“中秋作”。

三、中秋月宋苏轼的古诗拼音版转玉盘

1、出自：《中秋月》是宋代诗人晏殊的诗作。

2、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。——李朴《中秋》

3、月明星稀，银河也显得淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。

4、唤酒与妇饮，念我向儿说。

5、阳关曲·中秋月宋代：苏轼中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲。暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

6、中秋月宋·苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。中秋月宋·晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

7、参考资料来源：百度百科－阳关曲·中秋月阳关曲·中秋月宋代：苏轼中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。译文夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊!可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢?《阳关曲·中秋月》后两句用了对偶、反问的修辞手法，句中“此生此夜”对“明月明年”，“不长好”对“何处看”，原文如下：

8、“粗豪派”创始人刘翰闻先生29日鸿山书院开讲

9、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

10、西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

11、官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，宋仁宗至和二年(1055年)病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。

12、天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。——刘禹锡《八月十五夜玩月》

13、明月什么时候出现的？(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了？我想乘着风回到天上，只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！

14、月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。

15、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。——宋代：苏轼《阳关曲·中秋月》

16、回复“唐诗”、“宋词”，可以查询诗词。

17、何人舣舟临古汴，千灯夜作鱼龙变。

18、《八月十五夜玩月》：玩月指在月下赏玩，即赏月。栖白这首赏月诗写得很是凝炼，文字通俗平易，韵调优曼柔和，把八月十五之夜的月景细腻而生动地描绘出来，犹如一幅神采飘逸的写意画。同时，诗中也抒发了作者对日月常存，人生易逝这种自然规律的深沉感叹。

19、熔银百顷湖，挂镜千寻阙。

20、释义：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。

四、中秋月宋苏轼这首古诗

1、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏东坡《水调歌头》

2、反复吟诵时，发现就写了一个“独”和“孤”字。你看，飘落他乡的旅人是“独向隅”，地处偏僻，客居远地，怎不孤独寂寞、思念亲朋呢？

3、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂》

4、十五的月亮十六圆，月亮走啊我也走，其实就代表着中国人不愿与月亮分开的情愫。

5、银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，

6、返回北堂下，清冷的月光翻露叶。

7、其实骨子里是认为中国的月亮比外国的圆。当一个人背井离乡去到远方的时候，每当看到圆月升起，总是想起自己的故乡。

8、留都相信繁多华丽，这回怎么轻易抛掷。

9、熔银百顷湖，挂镜子千寻网。

10、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

11、这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

12、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

13、玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。——宋代：苏轼《念奴娇·中秋》

14、转朱阁，低绮户，照无眠。——宋代：苏轼《水调歌头·明月几时有》

15、释义：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

16、此生此夜对明月明年。意思是：可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

17、要感谢王依民教授收到邀约后慨然允诺，并亲自书写了作品吟诵谱，依民老师的书法功力深厚，为厦门很多文献题的字广受好评，我的新书房斋号”草莽斋“和其中一部诗集的书名也是他题写的，我时时观赏，心神安宁。

18、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

19、释义：酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云遮住。

20、欲和去年曲，复恐心断绝。

五、中秋月宋苏轼的古诗玉盘指什么

1、酒贱常愁客少，月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

2、意思是：月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。

3、苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

4、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

5、归来北堂下，寒光翻露叶。

6、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转山前，浪?风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒?鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。——宋苏轼《中秋见月和子由》

7、一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

8、岂知衰退病后，空杯对梨发抖。

9、想和去年曲，又怕心断了。

10、留都信繁丽，此会岂轻掷。

11、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

12、月明星稀，银河也显得淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。此夜明月显得格外圆，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此处用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。

13、明月团圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。

14、这首词从月色的美好写到「人月圆」的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言淸丽，意味深长。《阳关曲》原以王摩诘《送元二使安西》诗为歌词，东坡此词与王摩诘诗平仄四声，大体切合，是词家依谱填词之作。

15、六年遇到这个月，五年照离别。

16、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼于公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州时所作。这首词以月起兴，与弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。词作上片反映执著人生，下片表现善处人生。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。

17、公元1077年(熙宁十年)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见，四月间陪他同赴徐州，八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟相聚并共度中秋。

18、两者的意象就这样自然而巧妙地联接在了一起，诗人没有道明，但在他的《蝶恋花》中明白地写着：“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。”意思是明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。

19、阳关曲·中秋月(宋)苏轼中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲，暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。

20、其写富贵而不鄙俗、写艳情而不纤佻，写景重其精神，赋于自然物以生命，能将理性之思致，融入抒情之叙写中。

六、中秋月宋苏轼的古诗

1、暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘，

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