陶侃尝出游文言文答案【129句文案】

一、陶侃尝出游

1、如今直上银河去，同到牵牛织女家。

2、看了本文，你有何感想？(2分)

3、在济南。平地上水趵①起数尺，看水者以水之高下，卜②其休咎③。

4、(15)足：足够。⒃诘：追问。

5、⑻几年后，离任的史密斯小姐收到了泰迪寄来的第一封短信：“亲爱的史密斯小姐，我以全班第一名的成绩毕业了，如果您能参加我的毕业典礼，我将感谢。爱您的泰迪。”

6、在毁誉面前不心动，在是非面前不辩论，在荣辱面前不死守，在生死面前不惧不喜。做到这四点，就是自得。所谓自得，就是自己拥有自己的价值观，这种价值观不受外部的干扰，只一心一意做好的自己。

7、陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。”陶侃生性聪慧敏捷，恭敬有礼，为官勤恳，整天严肃端坐。军中府中众多的事情，自上而下去检查管理，没有遗漏，不曾有片刻清闲。

8、译文：

9、射人先射马，擒贼先擒王。

10、☞人教版数学☞北师数学上册

11、八功德水要求：一要清、二要冷、三要香、四要柔、五要甜、六要干净、七要不噎人、八要能治病。北京西山、南京灵谷都有八功德水，都是取这样的意义。

12、纪昌归，偃(yǎn)卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥(zhuī)末(mò)倒眦(zì)而不瞬(shùn)也。以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以牦(máo)悬虱(shī)于牖(yǒu)，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧(hú)，朔蓬(shuòpéng)之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺(fǔyīng)曰：“汝得之矣！”

13、拿 用鞭子打 B 因此老百姓都勤恳耕种 赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱护农业生产和农民有较深的感情的特点。

14、1前出塞——唐：杜甫

15、作者对陶侃的态度如何?本文表现了陶侃的什么特点?

16、会当凌绝顶，一览众山小。

17、结构上：照应前文“正处于中国历史上一个艰难的时期”，引出下文我对母亲的担忧;内容上：体现生活的艰难、人性的脆弱，反衬母亲的坚强。

18、刘秀在军旅中时间很长，厌倦战争，而且知道天下百姓疲惫贫困，渴望休息。自从陇、蜀平定之后，除非有危险紧急的情况，未曾再谈论军事。皇太子曾向他请教打仗的事，刘秀说：“从前卫灵公请教战争的事，孔子不肯答复。这不是你应该问的。”邓禹、贾复知道刘秀决定放下武器，用礼乐教化进行统治，不愿功臣们身在洛阳而拥有重兵，于是二人交出军权，潜心研究儒家经典。刘秀也考虑到功臣们今后的去向，想保全他们的爵位和封地，不让他们因为职务而有过失，于是撤销左将军、右将军的官职。耿等也交出大将军、将军的印信绶带，全都以侯爵的身份离开朝廷，回到自己的宅第。他们被加以特进之衔，定期参加朝会。

19、秋季，九月，马援从交趾返回，平陵人孟冀迎接、慰劳他。马援说：“现在匈奴、乌桓还在侵扰北部边疆，我想请求出兵讨伐。男子汉只应当战死在疆场，用马革裹尸送回家乡安葬罢了，怎么能躺在床上，死在女人手中呢？(岂能过虑于儿女情长昵？)”孟冀说：“确实如此！做烈士就应当这样！”

20、陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃作色大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。译文：陶侃曾经外出巡视，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“(你要)用这来做什么呢？”那人说：“走在路上看见的，随便取一些罢了。”陶侃改变脸色大怒说：“你不耕田，却去破坏人家的稻谷！”(陶侃就)捉拿那人然后鞭打他。因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。

二、陶侃尝出游文言文答案

1、(4分，每句2分)(1)醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事(这件事)的人是太守。(没有翻译成“判断句”的扣1分)(2)因此老百姓都勤恳(勤劳)耕种。(“是以”没有译成“因此”扣1分)

2、夜上受降城闻笛——唐：李益

3、作者对陶侃态度是赞扬，表现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直的特点。

4、面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

5、《晋书》记载说：每次喝酒，他都有定量，常常是正喝到高兴的时候量却已经到了，别人劝他不妨变通一下，可他从来都是坚决放下酒杯，绝不多喝

6、(注释：纪昌回到家，仰卧在妻子的织布机下，眼睛注视着梭子(练习不眨眼睛)。二年后，即使用锥尖刺(纪昌的)眼皮，他也不会眨眼。(他把这件事)告诉飞卫，飞卫说：“功夫还不到家，还要学会看东西才可以——把小的看大，把微小的看出显著，然后再来告诉我。”纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上，从南面来练习看。十天过后，(虱子在纪昌眼中)渐渐变大；三年之后，感觉像车轮般大了。看周围其余东西，都像山丘般大。于是就用燕国牛角装饰的弓，北方蓬杆造成的箭，射向虱子，正穿透虱子中心，而拴虱子的毛却没断。(把这件事)告诉飞卫。飞卫高兴地跳高拍胸说：“你掌握技巧了。”

7、骓(zhuī)不逝兮可奈何，

8、都尉夏施偷来公家的柳树栽到自己门前。

9、阅读本文，你认为令泰迪改变的原因是：

10、第24课《京剧趣谈》同步练习

11、(9)贼：损害，伤害。

12、冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空。飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大学飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。

13、给他们，给宇宙间一切无名的不幸，

14、第(3)自然段写史密斯小姐接受孩子们的圣诞礼物。试设想一下，当史密斯小姐一件件打开那些礼物时，泰迪会想些什么？

15、①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。

16、③为中华之崛起而读书。

17、连州的斟溪，每天都溢十次但又干枯十次。安宁州的潮泉，每天溢三次又干枯三次。在贵阳城外的漏勺，每天溢一百次又干枯一百次，与计算时间的铜壶漏刻相应。

18、扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日：“君有疾在腠(còu)理，不治将恐深。”桓侯回：“寡人无疾。”扁鹊出，桓候曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓俟(sì)又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓候又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨(yùn)之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(suì)死。

19、陶侃曾经外出游览，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“我在路上看见的，随便拔一把罢了。”陶侃生气地对他说：“你既然不种田，竟然还毁坏人家的稻谷！”于是陶侃就把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。

20、陶侃是东晋沪江洵阳人(今江西九江)人，初为县吏，渐升郡守，后官至刺史，都督八州军事，为人严谨，颇有政声。据《晋书周访传》载：陶侃幼年丧亲，将葬，家中忽失一牛，寻牛时忽遇一"老者，老者对他说：“則闪有一牛，眠卧山污之中，其地若葬先人，后代位极人臣，贵不可言。”并指着旁边一山说：“此亦其次，当出两千石。”按照他的指引，陶侃寻回失牛，葬其亲于牛眠之处，并将老者所选择的另一处让给周访，后来周访于此葬父，果然升任刺史，传公三代，其灵验一一如老者所言。因受这个故事的影响，后人称这个风水宝地为“牛眠之地”。据称，陶侃曾撰有风水著作《捉脉赋》。

三、陶侃尝出游的尝是什么意思

1、(1)射者中，弈者胜()

2、表现了陶侃爱民如子,珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直的特点。

3、陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为?”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

4、戏贼人稻：为了游戏破坏农民的庄稼。

5、湛氏深明大义，贤德善良，教子有方，与孟轲之母仉氏、岳飞之母姚氏、欧阳修之母郑氏一起被尊奉为母教典范

6、陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直、重视农耕，爱护农业生产，保护农民利益的品质。

7、梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣(yì)其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

8、陶侃大怒说：你既然不种田，却戏笑毁害别人的稻谷！让人捉住他打了鞭子。

9、都尉夏施盗官柳植之于己门。

10、下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是( )

11、若力作所致，虽微必喜，慰赐参倍；若非理得之，则切厉呵辱，还其所馈。

12、第23课《月光曲》同步练习

13、采菊东篱下，悠然见南山。

14、①陆羽：(733—804)，字鸿渐，复州竟陵(今湖北天门)人，一名疾，字季疵，道号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。

15、必背闯关表▍类文阅读▍黄冈AB卷

16、聊取之耳：随便取来玩玩罢了。

17、文章第一段，母亲捶打野菜情景是多哪些角度进行描写的？(3分)

18、在无锡县锡山。旧名九龙山，有泉出石穴。陆羽①品之，谓天下第二泉。

19、334年，陶侃七十六岁，在镇守荆襄、拱卫东晋北部边境、抵御北方各族政权进攻多年老了，打不动了，再次给皇帝上表请求退休

20、管宁、华歆(huàxīn)共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷(zhì)去之。又尝同席读书，有乘轩冕(xuānmiǎn)过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”

四、陶侃尝出游见人持一把未熟稻侃问用此何为

1、迁都督荆、雍、盖、梁州诸军事。

2、(原文)陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问：“用此何为?”人云：“行道所见,聊取之耳.”侃大怒曰：“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之.是以百姓勤于农植,家给人足.(译文)陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问：“拿这些东西干什么?”那人说：“走在路上我看见它,随便拔一把罢了.”陶侃大怒说：“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起来,抽了一顿鞭子.陶侃爱护庄稼而执法严,因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食.

3、刘秀任命睢阳县令任廷当武威太守。刘秀亲自召见，告诫他说：“好好侍奉长官，不要丢掉名誉。”任延回答说：“我听说忠诚的臣子与人不和睦，与人和睦的臣子不忠诚。履行正道，奉公守法，是臣子的节操。如果下级对上级随声附和，那不是陛下的福分。陛下说要好好侍奉长官，我不敢接受。”刘秀叹息说：“你说得对呀！”

4、忠于谋国者，必有深长之思。

5、那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”

6、10出塞(其二)——王昌龄

7、(甲)至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

8、杀人亦有限，列国自有疆。

9、不要欺骗良知。如何致良知，这里已经说得很清楚了。致良知就是格物，就是正念头。在我们遇事时，念头发动时，良知都在进行监控，它不会欺骗你，是就是是，非就是非，这并不难。难的是，你也不要欺骗良知，你要勇敢地为善去恶。

10、匣(xiá)里金刀血未干。

11、本文表现了陶侃重视农耕，爱护农业生产，关心爱护农民的思想品格。

12、甓：砖。指励志勤力。典出晋.裴启《语林》：晋太尉陶侃，在广州做刺史时，优游无事，经常是早上运一百块砖到室外，傍晚又运回来。人们问他为何如此，他说:“我正致力于恢复中原的事业，生活过分安逸，恐日后成不了事。”清.李渔《蜃中楼.献寿》:“镇日价操戈演阵，待学那陶侃运甓扰闲身。”

13、山气日夕佳，飞鸟相与还。

14、他平定陈敏、杜弢、张昌起义，又作为联军主帅平定了苏峻之乱，为稳定东晋政权，立下赫赫战功;他治下的荆州，史称“路不拾遗

15、其励志勤力，皆此类也。

16、——以上选自《资治通鉴》60个小故事宋·司马光

17、解释句中加点的词。(4分)

18、烧死在沙漠里想归去的雏燕，——

19、持而鞭之，而：表转折。

20、赐稿上注明作品标题、作者姓名、作品内容及300字以内作者简介，醒目处标明原创专投桃花源文轩；

五、陶侃尝出游的道理

1、(解析)试题分析：考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“鞭”：用鞭子打。“田”：种田。都是词类活用。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。

2、视死如归铁面无私秉公执法刚正不阿

3、面对苦难要坚强的活下去，表现母亲的坚强和责任感;

4、(2)是以百姓勤于农植。

5、诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器、博之具，悉投之于江，吏将则加鞭扑，曰：樗④者，牧猪奴戏耳！老庄浮华，非先王之法言，不可行也。

6、陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：用此何为？人云：行道所见，聊取之耳。

7、C．醉翁之意不在酒 D．去国怀乡

8、(1)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

9、(3)何为：即“为何”，指干什么。

10、1江畔独步寻花——(唐)杜甫

11、陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。(选自《资治通鉴》)

12、陶促L(259〜334年)，字士行(或作士衡)，汉族，本为鄱阳(今江西鄱阳)人，后徙庐江浔阳(今江西九江西)。中国东晋时期名将，大司马。初为县吏，渐至郡守。永嘉五年(311年)，任武昌太守。建兴元年(313年)，任荆州刺史。后任荆、江二州刺史，都督八州诸军事。陶侃精勤吏职，不喜饮酒、赌博，为人称道。是我国晋代著名诗人陶渊明的曾祖父。陶侃是一代名将，在东晋的建立过程中，在稳定东晋初年动荡不安的政局上，他颇有建树。他出身贫寒，在西晋风云变幻中，竟冲破门阀政治为寒门入仕设置的重重障碍，当上东晋炙手可热的荆州刺史，而颇有治绩。《晋书》、《世说新语》等史书中，记载着不少有关他的趣闻逸事。他还是个有争议的人物，赞扬的、贬斥的，以及为他辩诬的人都有。

13、各位下属有的因为谈笑戏乐荒废政事，就命令人取来他们的酒器、樗蒱赌博的器具，全都投到江里，对官吏、军将就惩罚鞭打，他说：樗蒱是放猪人戏玩的，老庄浮华不切实际，反对先王符合礼法的言论，是行不通的。

14、⑾“亲爱的史密斯小姐：我现在即将成为一名医生了，如您参加我的毕业典礼我将不胜感谢……”

15、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。

16、陶侃曾经外出巡游，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“我走在路上看见的，随便取来玩玩罢了。”陶侃生气地对他说：“你既然不种田，竟然还破坏农民的庄稼！”于是陶侃就把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。

17、我的诗歌——在歌声嘹亮的一俄顷，

18、☆☆好消息！好消息！☆☆

19、在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。

20、何为：即“为何”，疑问代词作宾语，宾语前置。指干什么。

六、陶侃尝出游

1、第11课《宇宙生命之谜》同步练习

2、敢于向一切国家的长处学习，就是有自信心和自尊心的表现，这样的民族也一定是能够自强的民族。

3、勤于农植：即“于农植勤”，对农业肯下苦力。

4、(11)鞭：名词作动词，用鞭子打。

5、赐稿无题材限制。古诗词、七言绝句、七言律诗、五言绝句、五言律诗、美诗美文等均可。必须原创且没有公开包括裸发各个文学群及朋友圈，必须做到一稿一投，专稿专投；

6、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

7、结庐在人境，而无车马喧。

8、翻译：是以百姓勤于农植。

9、第22课《文言文二则》同步练习

10、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

11、其综理微密，皆此类也。

12、时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。

13、诚于爱民者，不徒虚文之举;

14、语文课本▍课时练▍预习卡/单

15、第七单元知识点练习及答案一练习及答案二

16、⑹“谢谢您收下了我的礼物。”泰迪小声说，“那手镯是我妈妈用过的，您带上它漂亮；香水也是我妈妈用过的，现在您闻起来就像妈妈一样。”乱发下，泰迪昔日桀骜不驯的眼睛里噙满了泪水。

17、口语交际《演讲》同步练习

18、(20内蒙古自治区通辽卷)

19、篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。

20、帝以睢(sui一声)阳令任延为武威太守，帝亲见，戒之曰：“善事上官，无失名誉。”延对曰：“臣闻忠臣不和，和臣不忠。履正奉公，臣子之节；上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉诏。”帝叹息曰：“卿言是也！”

1、夔妻有疾，将迎医于数百里。

2、浪淘沙——唐：刘禹锡

3、整天并膝端坐，统兵在外事情很多，千头万绪，没有遗漏。

4、招待或送行有序，门前没有停留或等待之人。他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间；至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间，怎么能够游乐纵酒？活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自暴自弃啊！”有一次，陶侃外出，看见一个人手拿一把未熟稻谷，陶侃问：“你拿它做什么？”那人回答：“在路上看见的，就随意拿来罢了。”陶侃大怒说：“你既不种田，又拿别人的稻子戏耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于农事，家中充足。

5、练习题及答案一练习题及答案二

6、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

7、陶侃字士行，本来是鄱城人。

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9、陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会。则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”

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