一、徐孺子年九岁尝月下戏
1、我小时候看不懂,后来喜欢得不得了的一本书就是《世说新语》。
2、养()处()心()胆()()()起敬
3、神机妙算意志坚强足智多谋
4、《世说新语》大可一读。日本人几百年来都把它当做枕中秘宝。我常常缅怀两晋六朝的文采风流,认为是中国文化的一个高峰。
5、徐孺子一贯崇尚"恭俭义让,淡泊明志",不愿为官而乐于助人,被人们尊称为"南州高士"和"布衣学者",成为千秋传颂的"人杰地灵之典范"。他曾赴江夏(今湖北云梦)拜著名学者黄琼为师,后来黄当了大官,徐就与之断交,并多次拒绝黄邀请他去当官。黄琼死后,徐孺子身背干粮从南昌徒步数日赶到江夏哭祭,后人敬佩道:"邀官不肯出门,奔丧不远千里。"
6、明白了世间万物都是在一定的客观规律下发展的,凡事都要全面分析,而不能只靠表面盲目下定论,思维要活跃而不能死板。考虑事情要多方面,不能以偏概全.
7、徐孺子九岁的时候,曾经在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会明亮吧?”徐孺子说“不是这样的,如同人眼中有瞳孔,没有它,眼睛就不明亮。”
8、语言的精妙之处:把人的眼睛和月亮做了比较,借助了某样东西来回答提问者。
9、徐稺(徐孺子)曾经被太尉黄琼所辟召,但没有应命。等到黄琼去世后归葬江夏郡,徐稺才背着粮食步行到江夏,设鸡酒薄祭,哭完就离去,不告姓名。当时前来吊祭的名士郭泰等数十人听说后,怀疑是徐稺,便派能言善辩的茅容轻骑追赶。
10、译文:孔融被捕时,朝廷内外惊恐。当时孔融的大儿子九岁,小的八岁,两个孩子仍然像原来那样在玩琢钉的游戏,完全没有一点惶恐的样子。孔融恳求前来执行逮捕任务的使者说:“我希望只加罪于我本人,两个孩子能不能保全?”不料两个孩子竟不慌不忙地说:“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗?”不久(拘捕两个儿子的)差役也到了。
11、王戎可称得上是竹林七贤中为风流倜傥的人,当然王戎的妻子可能更愿意赞他风姿绰约,毕竟她对丈夫的日常称呼就是“卿”,王戎试图反抗:“亲卿爱卿,是以卿卿。我不卿卿,谁当卿卿?”卿卿我我这个成语就是这么来的。由此观之,王戎可谓被自己媳妇儿泥塑第一人。但比外貌更出众的,是王戎的思想。
12、“徐孺子年九岁,尝月下戏”作品原文:徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”译文:徐孺子九岁的时候,曾经在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会明亮吧?”徐孺子说“不是这样的,如同人眼中有瞳孔,没有它,眼睛就不明亮。”
13、钟毓、钟会少有令誉,年魏文帝闻之,语其父繇曰:“可令二子来!”于是见,毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,汗出如浆。”复问会:“卿何以不汗?”对曰:“战战栗栗,汗不敢出。”(《世说新语·言语》)
14、他曾赴江夏(今湖北云梦)拜著名学者黄琼为师,后来黄当了大官,徐就与之断交,并多次拒绝黄邀请他去当官。黄琼死后,徐孺子身背干粮从南昌徒步数日赶到江夏哭祭,后人敬佩道:“邀官不肯出门,奔丧不远千里。”
15、在南昌,有一条著名的交通要道,全长7公里,它东通八一广场,西接抚河,两边百货商铺、食府会所,银行通信、学校医院等各类社会机构栉比鳞次,商机错综,一片欣荣景象,更兼这马路属交通枢纽,因而凡节日、周末或上下班高峰时段,便有车水马龙、拥塞不前之景象。以此管窥南昌近年来经济、社会之繁荣,可见一斑。熟悉南昌的人一定知道,笔者所说的这条马路,正是闻名遐迩的孺子路。
16、译文:徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍。有人对他说:“如果月亮上面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“并非如此。比如人的眼睛里有瞳仁,没有瞳仁的眼睛,一定看不见。”
17、这一段故事讲的就是就是,啊,一个九岁的孩子就会如此灵敏的偷换概念了啊,仅此而已。
18、梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
19、A.我躲在屏风后面,敛声屏气,生怕被人发现。
20、徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮中什么都没有,该会十分明亮吧?”徐孺子说:“不是这样的。好比人的眼睛中有瞳仁,没有这东西,眼睛就不会明亮。”
二、徐孺子年九岁尝月下戏的全文赏析
1、徐孺子(97~168年),名稚,字孺子,东汉豫章南昌县(今江西南昌)人。东汉时期名士,世称“南州高士”。曾屡次被朝廷及地方征召,终未出仕。
2、(译文)孔融被捕,朝廷内外都很惊恐。当时,孔融的儿子大的才九岁,小的八岁,两个孩子依旧在玩琢钉戏,一点也没有恐惧的样子。孔融对前来逮捕他的差使说:“希望惩罚只限于我自己,两个孩子能不能保全性命呢?”这时,儿子从容地上前说:“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗?”随即,来拘捕两个儿子的差使也到了。
3、徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪①?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”(注释)①若令:如果。物:指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。(译文)徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人,如果没有这个,一定看不见。”
4、(2)眼睛若令月中无物,当极眀邪?
5、全文共4570字,阅读时长约为14分钟。
6、原文:徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”
7、这是混乱的时代,这是自由的时代;这是冷峻的时代,这是热情的时代;这是愚昧无知的时代,这是富于智慧的时代;这是社会动荡民不聊生的时代,这是光芒万丈少年辈出的时代!我们透过文字的骨骼,触摸遥远的魏晋天才少年们的风神潇洒、超然绝俗之美,让生命的肌理和思想的脉络在阅读和想象中重塑,在玄远冷峻、高简瑰奇的笔触中感知时代的余温。《世说新语》不愧是一部魏晋名士教科书,不愧是一出少年才情折子戏。
8、课内阅读。(10分)
9、徐孺子谢世后,葬于南昌市进贤门外东潭巷铁树坡旧城壕沟边,后人为纪念这位东汉著名的高士,曾于南昌市内的青山湖畔建徐孺子祠堂,今南昌市的孺子路、孺子公园、孺子亭、高(士)桥均是以徐稺的字号命名的。
10、示例:我更钦佩武松。因为李逵是简单、鲁莽地凭着刀和自己的蛮力杀死了老虎。而武松更为机智,面对凶恶的老虎,他没有靠蛮力和老虎搏斗,而是先消耗掉老虎的体力,他敢于斗争,更善于斗争。
11、王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答日:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。(《世说新语·雅量》)
12、恻隐之心,仁之端也多行不义,必自毙
13、徐孺子(97—168):名稚,东汉豫章南昌人,是当时的名士,他反对宦官乱政,朝廷多次下旨召他做官,他都没有出任。陈蕃做太守时,不见宾客,却十分敬重徐稚。
14、示例:同学们,上周我校举行了一年一度的运动会。本次运动会,我校获得了比赛成绩和精神文明双丰收。有120人分别取得了各项比赛的前三名,有2个班级获得体育道德风尚奖。
15、徐孺子曾赴江夏(今湖北云梦)拜著名学者黄琼为师,后来黄当了大官,徐就与之断交,并多次拒绝黄邀请他去当官。黄琼死后,徐孺子身背干粮从南昌徒步数日赶到江夏哭祭,后人敬佩道:“邀官不肯出门,奔丧不远千里。”
16、示例:天气真热。鸡热得不停地扇动着翅膀,狗热得不断地吐出舌头,蝉热得一个劲儿地叫。
17、沃克医生重新()着眼前这个人。
18、《世说新语·言语》言语指会说话,善于言谈应对。魏晋时代,清谈之风大行,这不仅要求言谈寓意深刻,见解精辟,而且要求言辞筒洁得当,声调要有抑扬顿挫,举止必须挥洒自如。受此风影响,士大夫在待人接物中特别注重言辞风度的修养,悉心磨炼语言技巧,使自己具有高超的言谈本领以保持自己身分。
19、用“\”划去括号里不恰当的字。(4分)
20、徐孺子谢世后,葬于南昌市进贤门外东潭巷铁树坡旧城壕沟边,后人为纪念这位东汉著名的高士,曾于南昌市内的青山湖畔建徐孺子祠堂,北宋诗人黄庭坚游学南昌期间拜谒徐祠后写道:“乔木幽人三亩宅,生刍一束向谁论。藤萝得意干云日,箫鼓何心进酒樽。白屋可能无孺子,黄堂不是欠陈蕃。古人冷淡今人笑,湖水年年到旧痕。”
三、徐孺子年九岁尝月下戏的全文
1、还有另一个地方——滕王阁。一千三百多年前,一代才子王勃登临阁中,写下了千古名篇《滕王阁序》,那时候的滕王阁,到底有什么样的气势和魅力,能让这位才子如此酣畅淋漓?这个答案,我相信一千个人会有一千种想象。但是,今天的滕王阁,即便我们才胜子安,也绝无可能写出和《滕王阁序》比肩的文章了,以至有人调侃说,今天当我们怀着缅怀先贤、沉吟古今的心情登临滕王阁时,它让我们看到的,不是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的妙曼景致,而是四周林立的高楼大厦,是失去节制的工业文明对历史遗存的重重围困。
2、王元泽虽然不知道真正的答案,但给出的答案也让人无法辩驳,不是吗?接下来请你读一读东汉名士徐孺子九岁时的妙答故事吧!
3、徐稺徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”
4、到了路上,茅容替徐稺安排饭食,一起谈论庄稼之事。临别时,徐稺对茅容说:“替我谢谢郭林宗,大树将倒,不是一根绳子能够系住,为什么栖栖不暇宣处呢?”
5、按要求完成句子练习。(4分)
6、《世说新语》中有一群口齿伶俐,思维敏捷、善于思辨的儿童,这群天才儿童向来不被人们关注,但他们具有超乎寻常的能力和品质,如说奇巧出群的应对能力,非同寻常的思辨能力,敏锐的洞察力和一些卓越的品质。
7、言语第二之眼中有瞳
8、根据拼音和语境,在括号里写出正确的词语。(9分)
9、徐孺子(公元97—168年),即徐稺(徐稚),字孺子,豫章南昌(今南昌市)人。是我国东汉时期著名的高士贤人,经学家,世人称“南州高士”。
10、(《世说新语》)记言则玄远冷俊,记行则高简瑰奇,下至缪惑,亦资一笑。
11、这篇文字没什么好讲的,典型的偷换概念。
12、为了节约时间,我快速地()了这篇文章。
13、徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样。好比人的睛睛里有瞳仁,如果没有这个,一定看不见。”
14、亲近逻辑,喜好逻辑是人类的天性,因为人类天然喜欢把无规律的事物规律化。因为这能够提高人类思考和认知的效率,就如同乘法可以提高加法的效率一样。
15、从这段简单的历史来看,徐孺子在死后的数千年里,并没有像同时期的“名士”们一样渐次淹没,而是经历了时间的考验,历久弥新,持续地被后人推崇和欣赏。但是时间走到现代乃至当代之后,豫章故郡对待这位大贤的态度,却有些逼仄起来。
16、徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪(yé)?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”
17、王元泽数岁时,客有以一獐一鹿同笼以问雱:“何者是獐,何者是鹿?”雱实未识,良久对曰:“獐边者是鹿,鹿边者是獐。”客大奇之。
18、从中选择难忘的一次经历,回忆当时的情景,写一篇记叙文,
19、照样子,用简要的语言概括两位梁山英雄打虎(杀虎)的不同之处。(6分)
20、请按故事发展的顺序,将下列故事情节的字母依次填入括号内。()(4分)
四、徐孺子年九岁尝月下戏的尝是什么意思
1、三国演义水浒传西游记红楼梦李逵
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3、没有正面直接回答,而是从月亮联想到眼睛,把月中物比作眼睛中的瞳人,机智巧妙地回答了这个问题。(意对即可)
4、程门立雪讲述的是杨时雨有左拜见程英,程颐正闭着眼睛坐着休息粮食,怕打扰老师在外面静静后立等成因醒来时外面已经下了很大的雪,这个故事形容学生十分虔诚的。程门立雪讲述的是杨时雨有左拜见程英,程颐正闭着眼睛坐着休息粮食,怕打扰老师在外面静静后立等成因醒来时外面已经下了很大的雪,这个故事形容学生十分虔诚的。就学师门教育我们要恭敬受教,对有学问的长者要尊敬。
5、答:徐孺子年九岁尝月下戏的解释.写出了徐孺子是个(机敏聪慧)的孩子。===========================================柳浪闻莺各位芝麻竭诚为您解答您的采纳是我们坚持百度的动力
6、徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”
7、王羲之,志存高远,善于转益多师,他也因此不断开拓视野、广闻博取,更是享有“书圣”之誉。其实,年幼的他已经初露锋芒。
8、我们知道孔融少有异才,天性好学,而且其孝行一直被人称赞,不过为人一直刚直不阿,常针对时政直抒己见。在这样的家庭氛围熏陶下,孔融的儿子对时政也颇具洞察力。
9、徐孺子一贯崇尚“恭俭义让,淡泊明志”,不愿为官而乐于助人,被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者”,成为千秋传颂的“人杰地灵之典范”。他曾赴江夏(今湖北云梦)拜著名学者黄琼为师,后来黄当了大官,徐就与之断交,并多次拒绝黄邀请他去当官。黄琼死后,徐孺子身背干粮从南昌徒步数日赶到江夏哭祭,后人敬佩道:“邀官不肯出门,奔丧不远千里。”
10、④“撒盐”句:大意是,往天上撒盐满可以用来一比。差:尚,略。
11、徐孺子,年龄九岁,曾经在月光下玩.别人对他说:“如果让月亮中间没有东西(空心的),它一定会十分明亮.”徐孺子:“不是的.就像人眼中有瞳孔一样,没有这个,一定不会明亮.”
12、徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪①?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”
13、徐孺子年九岁尝月下戏人语之曰 “若令月中无物,当极明邪”徐曰“不然譬如人眼中有瞳子,无此必不明 ”
14、徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”
15、徐孺子/年九岁,尝/月下戏,人/语之曰:“若/令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如/人眼中有瞳子,无此/必不明。”
16、那个人说,如果月亮里没有东西,就应该会很明亮了徐说:不是这样的。比方说人的眼里有瞳孔,要没有这个的话一定不会明亮了
17、妈妈常沉浸在对童年时光的回忆中:在田园里追húdié(),捉màzhɑ(),对着蓝天nàhǎn();也会学男孩子拍xiōngtáng(),握着quántóu(),练习shuāijiāo();甚至有时候还在河边fàngsì()地奔跑,把没人看管的xiǎotǐng()划走,见到大人来了吓得两腿chàndǒu()。
18、恩,我认为大概是这样吧。译文:许儒的儿子今年九岁,一次在月光下玩耍。有一个人说,如果月亮上没有那些暗的东西的话就会更加的亮了。许儒的儿子听到了,就对他说如果人的眼中没有瞳孔就什么也看不到了。
19、天气真热。(用生动的语言描述天气热的情景)
20、提示:你在生活中遇到过哪些难题?你是怎么做的?请你
五、徐孺子年九岁尝月下戏的停顿
1、当你在回答老师提出的“1+1=?”的问题时,学神已经在思考为什么要回答“1+1=?”这个问题了。徐孺子巧妙地避开了“月亮”这一概念,而用“眼睛”相应对,以“眼有瞳仁”优于对方的“月中有物”。辩论的技巧,你学会了吗?
2、精妙之处是9岁小徐的这句“不然譬如人眼中有瞳子,无此必不明”徐孺子年九岁尝月下戏人语之曰“若令月中无物,当极明邪”徐曰“不然譬如人眼中有瞳子,无此必不明”故事大意是:徐家有个孩子,年方九岁,曾有一次在月亮地里玩耍。有人对他说:“若是月亮里什么也没有,他是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说:“不对。比方说人眼中都有瞳仁,没有瞳仁就看不见光明了。”这是一道哲学题目,徐孺子的观点代表的是主观唯心主义,认为主观意识是世界的本源,物质是人意识的产物,物质不能脱离人的主观意识而存在.
3、把下列词语补充完整,并按要求写词语。(6分)
4、故事主要意思是:徐孺子(徐稚)九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:"如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答:"不对。这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的。"梁国有一家姓杨的,有个儿子才九岁,很聪明。一次孔君平去拜访他父亲,他父亲不在,这家便叫儿子出来,给孔君平摆上果品。果品里头有杨梅,孔君平指着杨梅给他看,说道:“这是你家的果子。”孩子应声回答说:“没听说过孔雀是夫子家的鸟。”。
5、译文:钟毓、钟会在少年时期就有美名。钟毓十三岁时,魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声,就对他们的父亲钟繇说:“可以叫这两个孩子来见我。”于是奉旨进见。钟毓脸上有汗,魏文帝问:“你脸上为什么有汗?”钟毓回答说:“恐惧、害怕得发抖,汗像浆一样出来。”钟会脸上没出汗,文帝又问钟会:“你为什么不出汗?”钟会回答:“害怕得发抖,汗不敢出。”
6、汪老师所摘录的三篇文言文,都是出自于《世说新语》中的言语第二。以下三篇文言文内容所记的是在各种语言环境中,为了各种目的而说的佳句名言,多是一两句话,简洁,可是一般却说得很得体、巧妙,或哲理深迢,或含而不露,或意境高远,或气势磅礴,或善于抓住要害一语破的,很值得回味。
7、①若令:如果。物:指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。
8、徐孺子年九岁,尝月下戏。人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”(《世说新语·言语》)
9、王元泽:即王雱,字元泽,北宋文学家王安石的儿子。
10、③“白雪”句:大意是,白雪纷纷扬扬像什么。
11、假如让你来当学校广播站的播音员,请你试着把近一周发生的国际、国内新闻或学校、班级新闻向同学们播报一下吧!
12、年仅十三的钟毓、钟会在大殿之上面对皇帝,战战兢兢。钟毓流汗是出于对皇上的敬畏,那么无汗的钟会岂不是无所畏惧?但他的一句“汗不敢出”让人哑然失笑,把对皇上的敬畏表达得淋漓尽致。这样的奇思妙答不得不让皇上也眼前一亮,为他们的机敏叹服。
13、文中能体现杨氏之子语言巧妙的句子是哪一句?请抄写下来。(2分)
14、(译文)太傅谢安在一个寒冷的下雪天把家里人聚在一起,和儿女们讲解谈论文章义理。一会儿,雪下得又大又急,谢安兴致勃勃地问道:“这白雪纷飞像什么?”侄子谢朗说:“好比是把盐撒到空中一样。”侄女谢道蕴说:“还不如说是柳絮凭借风势在空中起舞。”谢安听了大笑,高兴。这位侄女就是谢安的大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
15、根据课本内容填空。(10分)
16、示例:小艇十分轻快灵活,仿佛田沟里的水蛇。
17、徐孺子年九岁尝月下戏人2113语之曰5261“若令月中无物,当极明4102邪”徐曰“不然譬1653如人眼中有瞳子,无此必不明”故事大意是:徐家有个孩子,年方九岁,曾有一次在月亮地里玩耍.有人对他说:“若是月亮里什么也没有,他是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说:“不对.比方说人眼中都有瞳仁,没有瞳仁就看不见光明了.”
18、水浒传施耐庵CADB
19、思维要活跃而不能死板。考虑事情要多方面,不能以偏概全,任何物体都有瑕疵,有时候正因为这样的小瑕疵,才会令物体变的更加。
20、意思:徐孺子九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:"如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答:"不对。这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的。"精妙之处:他把人的眼睛和月亮做了比较,不是正面回答提问者的问题,而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。如果月亮当中没有其他的东西(斑点)应该是特别明亮的吧!没有这些东西月亮肯定就不会明亮了。好多年没学语文了,也不知道翻译的对不对。我想大概是说,什么东西都要映衬吧。没有夜晚的黑哪里有白天的白呢?是吧精妙之处:借助了某样东西来告诉提问者他的回答。
六、徐孺子年九岁尝月下戏
1、那大虫望李逵势猛一扑,那李逵不慌不忙,趁着那大虫的势力,手起一刀,正中那大虫颔下。那大虫不曾再展再扑,一者护那疼痛,二者伤着他那气管。那大虫退不勾五七步,只听得响一声如倒半壁山,登时间死在岩下。那李逵一时间杀了子母四虎,还又到虎窝边,将着刀复看了一遍,只恐还有大虫,已无有踪迹。李逵也困乏了,走向泗州大圣庙里,睡到天明。次日早晨,李逵却来收拾亲娘的两腿及剩的骨殖,把布衫包裹了,直到泗州大圣庵后掘土坑葬了。(有删改)
2、徐稺因其“恭俭义让,淡泊明志”的处世哲学受到世人推崇,被认为是“人杰”的典范和楷模。本篇文章语言的精妙之处:把人的眼睛和月亮做了比较,借助了某样东西来回答提问者。明白了世间万物都是在一定的客观规律下发展的,凡事都要全面分析,而不能只靠表面盲目下定论。
3、C.营帐前挑着一面旗,营帐里将军正挑灯夜读。
4、吴用水浒传三国演义曹操和刘备
5、徐孺子(徐稚)九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:"如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答:"不对,这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的."
6、B.武松的梢棒折做两截,他打虎的过程一波三折。
7、译文:王右军还不到十岁时,大将军(王敦)很喜欢他,常常让他在自己的帐里睡觉。大将军曾经先从帐里出来,右军还没起来。不久钱凤来了,两人屏退其他人讨论事,都忘了右军还在帐里,便说起密谋叛乱的细节。王右军醒后,听到了他们密谋的事情以后,知道自己必定没有活下去的道理,就用手指头抠出口水,弄脏了脸、枕头和被子,装作自己还在熟睡。王敦事情商量到一半,才想到王右军还没起床,两人都大惊失色,说道:“不得不杀掉他。”等到他们打开帐子,看到到处都是口水,相信他还在熟睡,于是右军的性命得以保全。当时人们称赞王右军很聪明机智。
8、孺子姓徐名稚,孺子其字也,豫章南昌人。按图记:“章水北径南昌城,西历白社,其西有孺子墓;又北历南塘,其东为东湖,湖南小洲上有孺子宅,号孺子台。吴嘉禾中,太守徐熙于孺子墓隧种松,太守谢景于墓侧立碑。晋永安中,太守夏侯嵩于碑旁立思贤亭,世世修治。至拓跋魏时,谓之聘君亭。”今亭尚存,而湖南小洲,世不知其尝为孺子宅,又尝为台也。予为太守之明年,始即其处,结茅为堂,图孺子像,祠以中牢,率州之宾属拜焉。汉至今且千岁,富贵堙灭者不可称数。孺子不出闾巷,独称思至今。则世之欲以智力取胜者,非惑欤?孺子墓失其地,而台幸可考而知。祠之,所以示邦人以尚德,故并采其出处之意为记焉。
9、(译)徐稚九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?”徐稚回答:“不对。这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的。”
10、书不读秦汉以下,志常在老庄之间
11、机敏、争强好胜爱财胜过生命技艺高超
12、(原文)徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”
13、徐孺子(徐稚)九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:"如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答:"不对。这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的。"
14、风度,是名士的风度;名士,是有风度的名士。纵观中国历史,也只有魏晋出现如此多特立独行的“名士”。要了解魏晋名士的风度,《世说新语》是必读之书。
15、文言文是同学们的一大难点。汪老师希望同学们茶余饭后,利用碎片化的时间可以阅读熟悉一些文言文。以下三篇古文后面都有注解和译文,比较容易懂。阅读这些的好处是,一来可以提高文言文欣赏水平和积累量;二来可以帮助我们提高文言文答题中所需要的理解能力。
16、养成阅读习惯提升阅读能力
17、徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然.譬如人眼中有瞳子,无此必不明.”
18、飞(弛驰)(艄梢)公妒(嫉忌)吆(吓喝)
19、陆游遗民泪尽胡尘里南望王师又一年黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还
20、徐儒九岁那年,曾经在月光的照耀下做游戏,有人对他说如果让月亮中没有东西,是不是应该特别明亮他说不是这样的比如人眼中的瞳孔如果没有了它肯定就瞎了
1、钟毓、钟会兄弟二人,小时候就有好名声。钟毓博学精练,为人慧黠,钟会则在年少时便身居高位,年轻有为。如此的他们又会带来怎样的精彩瞬间呢?
2、“司马光砸瓮”的故事大家一定不陌生吧!《世说新语》中就有不少像司马光一样遇事沉着冷静、聪颖过人的少年。他们年纪不大,可是他们的思想行为模式却比一般同龄小孩更为成熟,让人赞叹不已。或智慧超群,或敏锐洞察,或率性真实,魏晋少年突破了传统社会的束缚,发展出少年的蓬勃生机。
3、D.调皮的方明根本不听从领导的调度,私自出发了。
4、徐孺子年九岁尝月下戏中语是:语,在这里是,对某某说的意思徐孺子九岁时候,曾经在月下玩耍,有人对他说
5、译文:徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样。好比人的眼睛里有瞳仁,没有这个一定看不见。”
6、王右军年幼时,无意间听闻将军密谋叛乱之事,立马就判定自己性命将不保,于是为了活命,王右军竟想到用口水涂抹脸与枕头,以装成熟睡模样来躲过一劫。小小年纪的王右军在生死关头如此镇定,思索应对之策如此灵敏,实在令人倾羡与慨叹。
7、徐孺子很聪明,别人说月亮里没有东西会更加明亮,他否认,但不直接表达出来,说眼睛里没有瞳子不会更明亮,而是什么也看不见了,我们也要向他学习,有礼貌。
8、拜访同“慧”。
9、徐孺子谢世后,葬于南昌市进贤门外东潭巷铁树坡旧城壕沟边,后人为纪念这位东汉著名的高士,曾于南昌市内的青山湖畔建徐孺子祠堂,北宋诗人黄庭坚游学南昌期间拜谒徐祠后写道:"乔木幽人三亩宅,生刍一束向谁论。藤萝得意干云日,箫鼓何心进酒樽。白屋可能无孺子,黄堂不是欠陈蕃。古人冷淡今人笑,湖水年年到旧痕。"
10、在魏晋时代人性天真未泯,使用逻辑还是自发的行为,或者说叫做人类的默认值。再往后,儒家兴而道家隐,逻辑就要让位于了。
11、张吴兴年八岁,亏齿,先达知其不常,故戏之曰:“君口中何为开狗窦?”张应声答曰:“正使君辈从此中出入。”(《世说新语·排调》)
12、邪:句末语气词,表示疑问。
13、明白了世间万物都是在一定的客观规律下发展的,凡事都要全面分析,而不能只靠表面盲目下定论,思维要活跃而不能死板。考虑事情要多方面,不能以偏概全
14、我们都知道小孔融聪明伶俐,没想到孔融的两个儿子也是卓尔不凡。他们看到父亲将要被逮捕,“了无遽容”,镇定如斯,当其父亲想要为他们求情获得一丝生机时,他们两个孩子却面不改色地道出“覆巢之下,复有完卵”之语,这份从容淡定以及对政事的敏锐不得不让人惊叹:这真的是不满十岁的孩童吗?
15、晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。明帝问何以致泣,具以东渡意告之。因问明帝:“汝意谓长安何如日远?”答曰:“日远。不闻人从日边来,居然可知。”元帝异之。明日,集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:"日远。"元帝失色,曰:“尔何故异昨日之言邪?”答曰:“举目见日,不见长安。”(《世说新语·夙惠》)
16、你以为这是一个吃不到葡萄就说葡萄酸的故事吗?王戎用实力告诉你,什么叫做“秀才不尝李,能知其李酸”。这,就是思辨的力量。
17、①玩耍(嬉戏);②告诉(对……说);③亮;④这样(对)。
18、常言道“时势造英雄”,《世说新语》载“乱世出奇人”。拔草瞻风的王戎、机敏善辩的徐孺子、老成持重的晋明帝,这些见解不凡、语出惊人的少年,让我们为其思想惊叹的同时,也不禁思量:这些奇人怪士,总能以其冷峻的语言抵达天才的国度,让你望见另一个栩栩如生的丰饶世界。
19、《世说新语》不仅成就了少年团,里面的美食也让人留恋。为大家推荐《餐桌上的世说新语》这一动画,饱一饱眼福吧!
20、乡村四月闲人少才了蚕桑又插田
1、武松和李逵同为小说中的英雄,你更钦佩谁?请结合课文和选文简要说明理由。(3分)
2、童孙未解供耕织也傍桑阴学种瓜
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