中元节有名诗词5首【119句文案】

一、中元节有名的诗句

1、寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

2、首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。

3、《沈园二首》是陆游为悼念前妻唐婉而作，连同此后关于沈园的多首悼亡诗，可以说构成了一个具有相当情节和规模的系列。在民间流出广的其实是‘沈园’系列真正的起点——陆游和唐婉各赋的《钗头凤》一首。陆游与唐婉的故事，是中国封建制度造成的悲剧性的爱情故事之一。

4、来源：据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为下元节。其主要职责是为人间解厄。

5、漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。

6、言哽泪流低声诉，田野岔路蹒跚行。

7、六首诗中的闲适惬意：静听花落，坐看云散

8、夜里梦见与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满绢帕也不擦拭。在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？

9、又是中元暗自悲，情丝万缕正颦眉。

10、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。

11、泥良夜，携俊侣，不须眠。

12、中元节到祭双亲，事事常怀育子心。

13、城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台。

14、中元节是与除夕、清明节并重的中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。

15、①七月十五为中元节。唐时中元节大设道场。《旧唐书·王缙传》:代宗七月望日于内道场造盂兰盘。又设高祖以下七圣神座，备幡节龙伞衣裳之制。是日排仪仗，百寮序列于光顺门以侯之。

16、元都：即玄都，道教传说中神仙所居之地。玉京山：传说中元始天尊居住的仙山。

17、有关中元节的诗句及其赏析：

18、中元节也是鬼节

19、婚后，每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。苏轼问她其它书，她都约略知道。王弗对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。苏轼与朝中权贵不和，外任多年，悒郁不得志，夜中梦见亡妻，凄楚哀惋，于是写下这篇著名的悼亡词。

20、七月中元，岁岁淹留。望家乡云浮。夜来梦里，青冢荒丘。但纸纷飞，云纷碎，泪纷流。斜风细雨，香残红湿。冷凄凄孤鸟啾啾。凭谁共我，一诉哀愁？使人如痴，心如绞，意如囚。

二、中元节有名诗词5首

1、问月月无语，相对更娟娟。

2、玉洞花长发，珠宫月明。

3、十首经典《一剪梅》，一枝梅花一段相思

4、原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

5、中元节有名的诗句是《中元作》，作者是唐代著名诗人李商隐。原文：绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。李商隐，字义山，号玉溪生，唐朝河南荥阳(今河南郑州荥阳市)人，原籍怀州河内(今河南省焦作市)，唐朝著名诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐出色的诗人之和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第故并称为“三十六体”。

6、中元节曾被认为是宣扬封建迷信，所以一段时期曾被边缘化。

7、秋草染成深绿，但见流萤闪火，清极不知寒。

8、变幻岂真有地狱，人心险恶即桁杨。

9、寝息何时忘，沉忧日盈积。

10、云迎碧落都，章奏玉皇宫。

11、解析：清代文人王凯泰的诗《中元节有感》，描写出了福建一带过中元节的习俗。七月十五这天，是地官的生日和相应祭祀日期，释放大量孤魂野鬼，让其暂享人间祭祀，称之为地官赦罪。而佛教中称为“盂兰节”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。

12、公元1155年(绍兴二十年)，礼部会试失利后陆游到沈园去游玩，于唐琬及赵士程夫妇不期而遇，唐婉得到丈夫的允可设酒款待陆游。陆游回想前尘往事，伤感地在墙上写下了一首名传千古的《钗头凤》(红酥手)词。

13、中华纵是归尧舜，遗恨长留警万夫。

14、今朝逢令节，依旧客殊乡。禅衲同分席，清斋若过堂。江茶浮水色，野菜带山香。忽忆三秋菊，谁锄小迳荒。

15、小儿竟把清河叶，万点银花散火城。

16、这首诗被后人认为是‘悼亡诗之祖’。关于这首《葛生》的主旨，历代学者多有争议。至清郝懿行首先揭示了“角枕”、“锦衾”为收殓死者的用具，指出：“《葛生》，悼亡也。”今人多取其说。显然，凭“亡此”、“于域”、“角枕”、“锦衾”、“其居”、“其室”、“独处”、“独息”、“独旦”等词语证本诗悼亡之旨，是有说服力的。

17、这首诗同样被一些学者认为是首‘悼亡诗’，和《葛生》一样，其在中国诗歌史上是否归属悼亡范畴亦有争论，但后世多家注本均点其悼亡之音，同《葛生》均奉为悼亡诗经典。

18、荏苒冬春谢，寒暑忽流易。

19、翻译：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

20、帏屏无仿佛，翰墨有余迹。

三、中元节有名的诗句 追思

1、他乡风景依旧，圆缺数频年。

2、唐朝诗人李郢《中元夜》

3、欢迎高人韵士前来指点迷津，

4、轮回日月又中元，异地凭栏望故园。

5、远在江南无以慰，题诗一首寄亡魂。

6、凶倭败北耻降天，灿烂朝阳亮镜悬。

7、树影萧疏，添上心情懒。

8、李商隐，唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，生于河南荥阳。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。诗歌成就很高。他和杜牧合称"小李杜"，与温庭筠合称为"温李"，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行故并称为"三十六体"。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但过于隐晦迷离，难于索解，至有"诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺"之诮。有《李义山诗集》。

9、唐朝诗人殷尧藩《中元观法事步虚》

10、私怀谁克从？淹留亦何益。

11、心思已在村西顾，跪拜双亲泣泪声。

12、湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

13、望庐思其人，入室想所历。

14、政治上主张严格区分士族与庶族，维护封建门阀制度。诗风浮靡，着意雕饰，与王融等皆注重声律，时号“永明体”。所创“四声八病”之说，在声律方面为诗歌创作做了许多规定，对五言古体诗向律诗的转变有一定影响。

15、长街拥堵豪车急，野路崎岖喇叭喧。

16、14《中元作》(唐)李商隐

17、蛱蝶临风不可寻，一盂麦饭荐松林。

18、曾忆英雄捐壮志，永铭忠骨垒山川。

19、十首春花诗词：一枝红杏出墙来，游园甚值

20、七月中元天放晴，空旷闻听秋蝉鸣。

四、中元节有名的诗句书法

1、这首《葛生》里面所表对于逝去爱人的思念，让人感动，总觉得爱人独自躺在墓穴里十分孤独，而自己虽然还活着，可是却也觉得人生寂寥，孤单痛苦，的念想，就是百年之后，和爱人满葬在一起，永生永世，一起画作黄土。

2、12《中元夜寄道侣》(唐)陆龟蒙

3、9《中元节感赋》(当代)熊盛元

4、葳蕤碧草侵乡道，寂寞黄花点故丘。

5、诗反复抒写无法忍受的独处的时日，都是为了表达当初同处和和谐美好。《葛生》可以被看作是中国悼亡诗的滥觞，那生死不渝的爱情绝唱，可以穿越时空，成为每个时代人们心中的梦想与期许。

6、人间好事，但愿修到月长圆。

7、羽衣凌缥缈，瑶毂转虚空。

8、有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

9、十首《相见欢》，别是一般滋味在心头

10、风大难生火，情深泪点多。

11、溪风到竹初疑雨，秋月如弓渐满弦。

12、游尘掩虚座，孤帐覆空床。

13、梦里归乡一梦驰，温馨老屋爹娘慈。

14、十首春天诗词，许你一场春暖花开，人间芳菲

15、细雨浸心儿女泪，榆钱焚罢总牵情。

16、这首《沁园春》是纳兰性德众多悼亡诗词作品中哀婉痛彻的一首，沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。

17、中元节有感［清］王凯泰道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。中元作(唐)李商隐绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。中元夜(唐)李郢江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕轻衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

18、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

19、灯迷泪眼珍珠串，夜送幽思布谷鸣。

20、新秋露重云间泪，旧岁痕深世上情。

五、中元节有名的诗句清明节写父字怎么称呼

1、江南水寺的中元夜里，彩灯如金粟的栏边见到月娥。红烛光辉映寺里，仙人的仪态近在眼前，佩戴的翠环光辉闪耀，引来众人观赏。

2、元稹有离思诗五首，这是其中第四首，都是为了追悼亡妻韦丛而做。韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼女，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。

3、十首旷达诗词：睡前放下一切，醒来便是新生

4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

5、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此。谁与？独处？

6、十首“无名氏”诗词，没有作者，照样流传千古！

7、漫道萦帘细雨，良宵也、别样辛酸。

8、梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵。

9、灯下缝衣常伴月，田间锄草尽披星。

10、山城望月中元夜，天运循环四序周。

11、海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。

12、《人民日报》推荐36个古诗词之，换种方式读古诗，更有趣！

13、唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

14、不因逢闰月，今夜是中秋。

15、红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

16、人生就是这样短暂啊！想起你为我挑灯补衣的场面，仿佛昨日，却已渺如云烟。

17、贺铸(1052年～1125年)：北宋词人。字方回，宋太祖贺皇后族孙。

18、云磨雨洗天如碧，日炙风翻水泛红。

19、《中元作》李商隐，唐代

20、首联写使者持红色符节从天宫中来，中元之日，众圣朝拜上清仙境回到人间。

六、中元节有名的诗句

1、殽果层层列此筵，纸钱焚处起云烟。

2、唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色取之不尽，用之不竭，乃造物者之无尽藏也。

3、细雨寒梢半檐滴，单床孤梦五更声。

4、近来几日泪潸然，又至中元夜不眠。

5、窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。

6、点个赞再走呗，证明您来过。

7、杨勇，字抑之，号厚溪村夫，斋号宸瑾阁。现为上海市书法家协会会员、上海市静安诗词社社员。1983年出生于江西新干，现居上海。书法师从著名书法家、上海市书法家协会副主席张卫东先生。诗词写作师从著名学者、古典诗词及国学家、复旦大学教授胡中行先生，为盆葵门下入室弟子。

8、几缕香灰飘远去，心潮久久不能平。

9、翻译：空怀有凌云万丈的高才，一生胸襟不曾片刻展开。鸟啼花落斯人归于何处，竹死桐枯凤鸟不再飞来。良马不遇足因无主而弯，知音痛失心由断弦而哀。冥府不用感叹阴阳相隔，又有文星送入坟墓中来。

10、道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

11、另外值得一提的是，关于‘沈腰’之说。《梁书·沉约传》载：沉约与徐勉素善，遂以书陈情于勉，言己老病，“百日数旬，革带常应移孔，以手握臂，率计月小半分。以此推算，岂能支久？”后因以“沉腰”作为腰围瘦减的代称。李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”一句，明代诗人夏完淳也有“酒杯千古思陶令，腰带三围恨沈郎”之诗句，均典指沈约。

12、纸灰缭绕青烟去，谁思故人心不疼？

13、潘岳所做《悼亡诗》一共三首，分别作于杨氏去世的下一年的春天、秋天和冬天。其二首分别为：

14、唐婉，陆游的表妹，陆游母舅唐诚女儿，自幼文静灵秀，才华横溢。陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物，与唐家订亲。

15、坐爱清光好，更深不下楼。

16、香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。

17、西晋诗人潘岳首以悼亡为题,开启了文人悼亡诗先河,后世诗人怀着同样的失侣之痛,沿袭潘岳悼亡诗的范式,吟唱出一曲曲哀婉凄绝、感人至深的伤悼之歌.

18、唐朝诗人李商隐《中元作》

19、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

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