译英翻译【120句文案】

一、氓的翻译

1、每当我拿起那红润美丽的长笛，

2、自读《邶风﹒静女》，尝试将其改写成现代白话时，可有所创造，但不要写成译文。

3、“淇水荡荡，溅车帷裳”，表明她离去了。这么做不是因为她有什么“不爽”，不对，而是士“贰”了，什么是“贰”？以前他很“蚩蚩”，现在他不“蚩蚩”了，这小子前后行为不一致，有贰心了，遗弃了我，男人啊没个定准，经常变来变去。与其这样，不如趁早离开，所以女子主动走了，虽则首先是氓变心了，女子不得不走这一步，但也可见她性格中坚韧的一面，她的主动离开也是一次抉择。

4、(14)耽：沉迷，迷恋。

5、在扫清文字障碍的基础上熟读成诵；了解有关《诗经》的文学、文化常识，获取鉴赏的经验；体会这两首诗的思想内涵和艺术特点。

6、请同学们注意文章内在的结构和章法，不是用日记的形式写恋爱婚姻到感情的破裂，全文通过回忆的形式，有一条内在的抒情线索。历来的《诗经》研究者对《氓》中的女主人公均褒奖有嘉，在母系氏族已经成为过去，女人已经成为附属品的社会里，她的决绝与刚烈是应该受到赞扬的。到了封建社会，女人的地位就更低了。比如鲁迅笔下的祥林嫂就是受封建礼教的压迫的典型形象。作为一个女性，她不幸成为一个寡妇，之后被迫再嫁，再守寡，舆论的压力使她痛苦不堪，再加上丧子之痛，后成为行尸走肉，悲惨地死于新年的祝福声中。《氓》中的女主人公的个人悲剧也是由社会造成的，在那时候，只有男弃女，没有女弃男的权利。当然在现实生活中也有氓的翻版。在鉴赏诗歌的时候，我们也要加上自己的想象。

7、第6诗节写弃妇的觉醒。“及尔偕老，老使我怨”有假设意味，意即假如咱俩白头偕老了，会使我更加怨恨你。既然如此，不如趁早分开，这里有一种决绝。又用起兴反衬氓的变化无常。“总角”将头发扎起来，像角一样。两人从小一起长大，可谓青梅竹马，两小无猜，那时氓信誓旦旦，发誓诅咒要将爱情进行到底。现在你变心了，我还得活着，“亦已焉哉”表现着女主人公的一种刚烈和决绝。尽管她曾幻想爱情是她生命中重要的精神食粮，但当自己追求的爱情被爱人无情毁灭后，她毅然靠理智活了下来。

8、“抱布贸丝”这个细节有什么好？

9、三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

10、参考译文：从我嫁进你家门，多年来一直贫穷不堪。

11、男子沉溺在爱情里，还可以脱身。

12、“秋以为期”是什么意思？

13、不知是我的心急还是姑娘害羞，

14、登上那倒塌的墙壁，遥向复关凝神望。复关没有见到盼望的人，眼泪簌簌掉下来。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，卜筮的结果没有不吉利。你用车来迎娶，我带上嫁妆嫁给你。

15、涉：渡过。淇：河名。

16、泮(隰则有泮)通“畔”，边

17、《氓》诗经——《氓》氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也；女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!。

18、这个问题一提出，我就忍不住击掌点赞。我夸赞这位同学的眼光：能从诗文脉络看。

19、我不禁感到幸福充斥周遭。

20、情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。

二、译英翻译

1、《诗经》毕竟是2000多年前的“流行歌曲”，现在已经失去了“流行”的元素，曾经流行的语言表达至今已经生涩，甚至同现代生活“格格不入”。因此，要走进《诗经》，先要读懂；作为一种文化现象，《诗经》在几千年的流传过程中，不断加进新的知识，并且这个知识的雪球越滚越大，如何把必要的知识转化为鉴赏《诗经》的技能十分重要；通过几首诗窥知《诗经》的思想内涵与艺术技巧，以建构诗歌鉴赏的能力结构。

2、衍(qian)：过，拖延

3、我的心上人一直没有出现。

4、这个提问反映出同学还不懂得句子停顿和段落停顿的意义。所以有的同学认为复关那个男人是另一个人。

5、本文发表于《语文教学通讯》2007年Z1期

6、可那送草的人却是我挚爱的姑娘。

7、原想同你白头到老，但相伴到老将会使我怨恨。

8、送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。

9、三岁，古义：多年；今义：指年龄。

10、真理之四：自由恋爱一定幸福吗？

11、《国风·卫风·氓》出自《诗经》。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象。这首诗音调铿锵自然，富有真情实感。诗中用了不少“蚩蚩”、“涟涟”、“汤汤”、“晏晏”、“旦旦”等叠字形容词，它们不但起了摹声绘貌的作用，且加强了诗的音乐性。《诗经》民歌的章法，多半是叠章复唱的。由于《氓》诗作者感情复杂，叙事曲折，故分章而不复唱，这在《国风》民歌中是少见的。

12、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

13、那个人老实忠厚，拿布来换丝。

14、耽，古义：沉溺；今义：耽误。

15、点击标题下的诗经情话一键快速关注

16、真理之八：低到尘埃里的爱，若遇人不淑，便是灾难。

17、《氓》是一首叙事诗，有12个欣赏点。

18、于：于嗟鸠兮/于嗟女兮

19、为什么刚刚送走“氓”，这个女子就跑到复关去望他？

20、无(将子无怒)通“毋”，不要

三、随手翻译

1、(阿莲，本名徐铭莲，重庆育才中学校语文高级教师。习语文天生浪漫的情怀、教育反思的理性，修炼人生，坚持原创，常有文字等在《思维与智慧》《中国教师报》《重庆晚报》《语文月刊》等上发表。)

2、这部分请您详细写出您对文本的正确而独到的理解。

3、(20)罔极：无常，不可恻。

4、四川话里面的氓氓就是饭的意思，一般说吃氓氓了就是指吃饭了，所以是和嘴有关的，毕竟人是用嘴吃饭的。

5、我做妻子没差错，是你男人太奸刁。

6、婚后多年守妇道，繁重家务劳动没有不干的。起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。你的心愿实现后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知道我的遭遇，见面时都讥笑我啊。静下心来细细想，只能独自伤心。

7、(读解)这是《诗经》中著名的长篇叙事诗，讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日，到男子变心、一刀两断的全过程，把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。

8、贿，古义：财物；今义：用财物贿赂。

9、为什么要到“垝垣”去望？

10、根据预习情况和《卫风·氓》的教学实际，学生在预习的基础上可能会提出如下问题：

11、真理之六：你的矜持和高贵是对他大的考验。

12、(23)隅：即“湿”，河名，指漯河。泮(pan)：岸。

13、吴起闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰吴起何如人哉吴起听说魏文侯很能干，想让他帮自己做事。文侯就问李克说“吴起这个人怎么样呀”

14、永州的百姓都善于游泳。PeoplefromYongzhouaregoodatswimming.

15、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

16、真理之三：爱情中的女人智商为零。

17、桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。

18、三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

19、乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

20、(24)总角：古时儿童的发式，借指童年。宴：逸乐。

四、氓的翻译

1、参考译文：请不要生我气，我现在就定下秋天为婚期。把你大车赶过来，我带嫁妆嫁给你。

2、诗歌第三节5句用了4个“兮”，第五节5句用了6个“矣”，请体会其表达作用。

3、语文的核心基础乃字词的积累，词汇积累不到位，词汇量不足，语文素养实难提高。

4、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

5、历来的《诗经》研究者对《氓》中的女主人公均褒奖有嘉，在母系氏族已经成为过去，女人已经成为附属品的社会里，她的决绝与刚烈是应该受到赞扬的。到了封建社会，女人的地位就更低了。比如鲁迅笔下的祥林嫂就是受封建礼教的压迫的典型形象。作为一个女性，她不幸成为一个寡妇，之后被迫再嫁，再守寡，舆论的压力使她痛苦不堪，再加上丧子之痛，后成为行尸走肉，悲惨地死于新年的祝福声中。《氓》中的女主人公的个人悲剧也是由社会造成的，在那时候，只有男弃女，没有女弃男的权利。

6、憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。

7、起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。

8、这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。

9、醒世箴言：孔雀女若嫁贫穷男，得做好更多的心理准备。根基若不同，期望越高，失望越大。

10、当然，学习《氓》绝不仅仅是为了掌握艺术手法，更重要的是对人物形象有认识和感受。古代妇女地位低下，命运往往掌握在别人手中，很难自由追求爱情。我们读这首诗，能感受到作者对女子深深的同情，对氓“二三其德”的谴责。这是中国文学的优良传统，弃恶扬善，具有悲悯情怀。

11、第5节追述在氓的家里多年勤苦操劳，早起晚睡，没有一天休息，但氓你将我娶到了家，心满意足了，竟然对我虐待起来，有时甚至遭受身体上、情感上的家庭暴力。“兄弟不知，咥其笑矣”，兄弟姐妹嘲笑使她的感情更加复杂，可能她一直在用美满婚姻的假象来欺瞒家里人呢，那个时代女人的地位本来就低，当初她出嫁又基本属于私奔性质，现在被休回家，蒙受了莫大的耻辱，可是有苦没处诉啊，俗话说：脚上的泡，自己走的。所以静下心来想想，只能自己伤心掉泪了。

12、当初曾相约和你一同过到老，偕老之说徒然使我怨恨罢了。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽终有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪里料到你会违反誓言。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！

13、情人节里，多么痛的领悟

14、(6)既然男女相恋，干脆结婚算了，为什么还要媒人？

15、第5诗节，后追述在氓的家里多年操劳，早起晚睡，没有一天休息。“言”语助词，没有实在意义。但氓你将我娶到了家，心满意足了，竟然对我虐待起来了。那么，像氓这样的人在现实社会中翻版率也很高。兄弟姐妹嘲笑使她的感情更加复杂，可能她一直在用美满婚姻的假象来欺瞒家里人呢，那个时代女人的地位本来就低，当初她出嫁又基本属于私奔性质，现在被休回家，蒙受了莫大的耻辱，可是有苦没处诉啊，俗话说：脚上的泡，自己走的。所以静下心来想想，只能自己伤心掉泪了。

16、桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。

17、你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！

18、我插话说，那个时候可能礼俗没有后来严厉。

19、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

20、你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。

五、网上翻译

1、另外需要注意的是，对赋比兴的界定历来有不同的说法，因此不必对本诗作赋比兴分析，一些相关知识只作一般了解即可。

2、回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。

3、当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成，妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风·氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事。

4、《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。

5、只有我自己在落日的余晖中徘徊，

6、讲解《静女》。这是一首爱情诗，描写青年男子与心爱的姑娘的一次约会。由于诗歌内容浅易明了，可由学生研读，教师适当点拨即可。

7、(5)涉：渡过。淇：河名。

8、(10)复关：地名，诗中男子居住的地方。

9、也许是我太心急，提前来到城门下，

10、参考资料来源：百度百科－国风·卫风·氓

11、(7)既然已订“秋以为期”，为什么还说“子无良媒”？

12、(15)说：同“脱”，摆脱。

13、——《诗经氓》对女人的十条忠告

14、婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。

15、那个人老实忠厚，拿布来换丝。

16、这个同学的依据是诗歌里只见“氓”和女子忙，没有看到女子父母兄弟。她的意见得到了同学们的肯定。

17、嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。

18、氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。(尔 一作：尓)桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

19、第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常；第五章，接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸；第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。

20、“以尔车来，以我贿迁”的句式有纵横感，从纵的来看与从横的来看所传达的信息是不同的，你能尝试着说明吗？

六、氓的翻译

1、(本文约4650字，阅读大约需要13分钟)

2、蚩蚩(氓之蚩蚩)通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说是忠厚的样子

3、佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。

4、让学生在诵读的基础上将下表中字词的读音、意思弄明白。表格为动态随机填写而成。

5、“送子涉淇”中的“涉”字，一般解释为“渡过”，显得不具体，渡过淇水可以有多种方式，你认为是哪一种？

6、教师点评：增加形象感。这个细节写的是“氓”利用做生意作掩护来找“我”谈婚事，颇有偷着谈恋爱的快乐，“我”回忆这个细节是带有感情的。

7、因此，《诗经》选篇首先要跨越文本的文词层面，扫清文字障碍。

8、(26)旦旦：诚恳的样子。

9、要注意“尔卜尔筮”，“卜”是用龟壳占卜，“筮”是用筮草占卜，在《左传》中，国君打仗常常要“卜”“筮”，来测定吉凶。这里氓说自己既卜又筮，没什么不好，我们是天造地设的一对，就是没有提到“良媒”。由此氓的卜、筮也值得怀疑，也许只是甜言蜜语罢了。但女主人公相信了，于是“以尔车来，以我贿迁”了，正如王骆宾《达板城的姑娘》这首歌中所唱的：“带着你的嫁妆，带着你的妹妹，赶着的马车来”，但是不光是女子本人，女子的财物也属于氓了。由此可见，第2诗节在感情上已经比第1诗节进了一步，已由恋爱到结合了。只是没有提到媒妁之言，所以让人怀疑是私奔。

10、点亮“在看”，功德无量

11、我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。

12、涉及夫妻关系的因素实在大多了。仔何一个因素的变化，都会牵一葛动半山似地产生连锁反应。这不单单是变不变心的问题，也不单单是所谓女人独立的问题(男人同样也有独立的问题)。从今天的立场来看，仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、无限复杂的夫妻关系，简单地指责这不对那不道德，已经大大地落伍与僵化了。

13、(2)“于嗟鸠兮，无食桑葚”与文章内容有什么联系？

14、随着情节的发展，情感上又一次发生了变化。

15、终于看到了你，就又说又笑。

16、仅靠美貌来维持夫妻关系，显然是幼稚的。花无百日红。美丽的花朵，也有凋谢的时候。再漂亮的脸蛋儿，也会有徐娘半老、人老珠黄之时。更要紧的是，当两个人朝朝夕夕同在一个屋檐下相处时，漂亮的脸蛋儿无法弥补彼此间的各种摩擦和矛盾。性格是否相合，生活习惯是否能彼此容纳，观念是否一致等等比脸蛋更加重要。它们的融合补充有助于关系长久健康地持续发展。

17、兄弟不了解我的处境，都讥笑我。

18、我忍不住说，还省略了“送了一程又一程，一直送到顿丘”。

19、真理之十：决绝复决绝。

20、淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。

转载请注明出处阿文说说网 » 译英翻译【120句文案】