夸父追日翻译300字【93句文案】

一、夸父追日翻译

1、师：上学期我们学习了曹操的《观沧海》，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”从这句诗里，我们充分感受到了曹操的胸怀之博大。那么，夸父能吞吐江河之水，你感受到了什么？

2、相传帝舜时期(约公元前22世纪)，禹部落联盟进攻共工氏部落联盟(今河南嵩县北黄河附近)的作战。原始社会晚期，中原地区生活着黄帝族系的部落联盟(今山西南部)，舜为首领。当时，黄河经常泛滥成灾，祸及人民，舜命禹治水。炎帝族系的共工氏部落联盟，长期与舜领导的部落联盟争夺生存地域，并为治水发生冲突。于是，禹率领本部落联盟进攻共工氏，将其击败并驱离治水地区，以便治水。从此共工氏再也无力与黄帝族系部落联盟抗衡。

3、迁徙必须选择方向，而太阳的方位则是他们迁徙的依据。从故事的描述来看，夸父来到了禺谷，也就是日落的地方，因此他们可能是选择向西迁徙。所以，所谓的夸父逐日其实是夸父依据太阳坠落的方向进行迁徙，迁徙的目的是为了寻找水源。因此，从这个意义上来讲，夸父真正追逐的不是太阳，而是水。关于夸父死因的解释将进一步说明这个观点。

4、入日：追赶到太阳落下的地方。

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6、生17：桃子可以解渴。夸父是口渴而死的。

7、地点：深圳市宝安区宝安实验学校

8、夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方。他口渴，想要喝水，喝了黄河、渭河的水，黄河渭河的水不够,他又去喝北方的大湖水。夸父还没有到，就在半路渴死了。而他死后遗弃在手中的手杖化作了桃林。

9、④河，渭：黄河，渭水。

10、教材：原人教版/七年级下册/第5单元第25课

11、夸父追日的意思是我一定要追上太阳，将它捉住，让它听人的指挥。形容面对困难不要气馁，要勇敢坚强地鼓起勇气面对一切，要有坚持不懈持之以恒的精神。

12、经过九天九夜，在太阳落山的地方，夸父终于追上了它。红彤彤、热辣辣的火球，就在夸父眼前，他的头上，万道金光，沐浴在他身上。

13、夸父追赶太阳，追至太阳身边，因炎热而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是，欲饮沼泽之水，未等喝到，不幸渴死。手杖弃于路边，竞长成一片桃林。

14、逐：竞争。走：跑。

15、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。翻译夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方，他感到口渴，想要喝水，喝干了黄河、渭水的水却仍不能解渴，便想去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就在半路因口渴而死。他丢弃的手杖，化作一片桃林。

16、师：真有一双慧眼，猜得真准！今天，我们就一起去认识神奇的英雄人物夸父吧。

17、(投影“参考译文”)(内容略)

18、夸父在后使出浑身的力量把手杖抛向太阳，手杖化为千余里的漫漫桃林！追逐梦想就是坚持到底的浪漫和美丽！

19、有的人说:"太阳那么热，你会被烤死的。"

20、师：《夸父逐日》是一篇文言短文。学好文言文的一个重要方法是朗读。朗读文言文，首先要做到字音准确。下面，请同学们自由朗读，注意读准字音。(生自由朗读课文)

二、夸父追日翻译300字

1、师：“弃”的本义是扔掉新生的婴儿，一个家庭到了“弃婴”的程度，说明肯定是遇到了极大的困难，不得不遗弃，是在生活的困境中无奈的选择，但哪个母亲愿意“弃”掉自己的骨肉啊！所以在“弃”的同时还抱着大的希望，婴儿本来也是希望的化身。那么，夸父在“遗弃”他宝贵的手杖时，他希望什么呢？

2、Sun!他们能够为任何想追太阳的人解渴。本句包含由who引导的

3、③欲得饮：很想能够喝水解渴。

4、对于夸父逐日的动机，当代学者有人认为是先民对光明的追求，夸父类似于古希腊神话中的普罗米修斯;也有人认为夸父可能是远古时代的一个巫师，逐日只是一种巫术仪式，夸父死于一次祈雨的巫术活动。从神话的传播特征来看，第二种解释可能比较接近神话的本意。

5、(板书：奉献精神、牺牲精神)

6、师：同学们，让我们一起为老师们加油：奔跑吧，老师！为你的同学加油：奔跑吧，兄弟姐妹！后，我送大家一句话：奔跑吧，同学们！

7、师：“邓林”即桃林，为什么变成了桃林而不是别的？

8、生22：面对困难，不躲避，积极进取。

9、生12：气吞山河，气魄、胸怀巨大。

10、●你认为夸父是怎样的一个人？夸父逐日反映了什么？

11、●文中的两个“饮”字有什么不同吗？

12、从夸父追日和父亲的签我想到一个问题，人的一生应该怎样度过？记得年轻的时候看过前苏联小说《钢铁是怎样炼成的》，小说的主人翁保尔柯察金有一段名言：“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。”我像一个公正的法官一样审视自己的前半生，我总的以为，凭我的智力和能力，我已经尽到努力两个字了。

13、河、渭：即黄河，渭水。

14、逐日：追逐太阳。

15、造句：读书就要像夸父追日一样坚持不懈。解释：夸父追日讲的是夸父一直在追赶太阳，哪怕知道自己追不上仍然坚持到底。所以读书也要有这样的精神。

16、译文：相传古代勇士夸父身材魁梧、力大无穷，认为世界上没有做不成的事情，他拿着手杖去追赶太阳，他翻过许多座山，渡过很多江河，累得精疲力尽也没有赶上太阳。他还是不死心，一直坚持找，直到他快到大湖边时，他因劳累过度而死。

17、时间：2015年11月26日

18、《夸父追日》又称《夸父逐日》，是我国上古时期著名的神话传说故事，早出自于《山海经.海外北经》，后在《列子.汤问》中也有记载。

19、逐走：竞跑，赛跑。

20、生18：夸父死而不已，造福人类。

三、夸父逐日翻译

1、夸父是渴死的、同时又是被应龙杀死的，这看似矛盾的记载曾经让我们纠结了上千年。然而，仔细分析，这两个死因并不矛盾。杀死夸父的是应龙，应龙是黄帝的下属，他所管辖的恰恰是水。从《山海经》的"应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨"。可知，应龙在哪里，哪里就有充沛的水，夸父是被控制水的人(或神)杀死的。应龙控制了水，夸父得不到水，所以渴死，当然也就可以说是应龙杀死了夸父，而其真实的含义是:应龙部落打败了夸父部落。第一种死因，夸父是因为失去水源而死的，第二个死因是说明让夸父失去水源的人是应龙，两者其实一点也不矛盾。

2、一场惊心动魄的战役，抽丝剥茧，渐渐显露出其本来面目，不过是水源的争斗:应龙蓄水;蚩尤降雨;魃致使干旱无雨;终蚩尤无水而败。所以说，应龙杀死蚩尤，蚩尤也是渴死的，这与应龙杀死夸父、夸父也是渴死的一样，所以《山海经》才将两件事情一并提起。至此，夸父之死已经真相大白，夸父的两个死因只是同一事件的不同描述而已。应龙先后战胜蚩尤与夸父两个部族，使用的是同样的方法。回过头来，再看看夸父逐日的故事，很明显，夸父追逐的应该是水、而不是太阳了。

3、生4：夸父想知道太阳去哪里了，他想知道太阳的家在哪里。

4、师：同学们，读准字音，读出节奏，感受到重音，其实还不够。要想读出情味，还要理解文意。

5、giantn.巨人stepn.(脚)步，一步的距离

6、太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。

7、夸父/与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于/河、渭；河、渭/不足，北饮/大泽。未至，道渴/而死。弃/其杖，化为/邓林。

8、(夸父逐日)夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。译文：夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方，他很渴，想要喝水，就到黄河、渭水去喝水，黄河、渭水的水不够就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在半路因口渴死了。他遗弃的手杖，化成了一片桃林

9、典故之二出自战国列子的《列子·汤问》

10、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

11、夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

12、夸kuā父fù逐zhú日rì

13、lushadj.鲜嫩多汁的，葱翠的

14、groven.小树林，果园

15、故事中的夸父应该是一个部落，而不是一个具体的、简单的人(夸父也可能是一个部落首领的名字)。从故事的表面来看，夸父是先逐日，然后口渴。而实际情况呢?可能恰恰相反，夸父应该是先口渴，然后才逐日。很多学者都认为，夸父时代一定是发生了严重的干旱，就像后羿射日故事中"十日并出"所描述的情景一样，作为一个逐水而居的部落，寻找新的水源是部落生存的先决条件。于是，夸父开始了一场寻找水源的大迁徙，只是这次的迁徙并不成功，夸父(或者他的部落)消亡在了迁徙的途中。

16、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

17、北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。北：方位名词用作状语，向北方，向北面。

18、师(小结)：我们每个人都应该是生活中逐日的夸父，以奔跑的姿态行走在人生路上，树立远大的理想，为理想不畏艰难，不懈努力！

19、bakev.烘，培，烤

20、(师范读，提醒学生注意节奏与重音)

四、夸父逐日翻译成英文

1、师：那他这一路上可能经历了些什么？

2、●(每日一练)史上垂帘听政的5大女后

3、师：你感受到了他的坚强与坚持不懈。

4、夸父追日是一个神话故事。它讲得是上古时期，神人夸父追赶太阳，后被太阳烤死的事情。夸父是中国上古时期汉族神话传说人物之在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中精彩。古籍《山海经》对此有详尽描述：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮。相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父追日是神话故事，表现了夸父无比的英雄气概和为后人造福的精神，反映了古代人民征服大自然的强烈愿望。

5、译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。夸父丢弃他的手杖，他的手杖化成了桃林。

6、执著的故事不老——愚公移山，夸父追日，精卫填海；执著的任务不朽——闻鸡起舞的祖逖，卧薪尝胆的勾践，面壁静修的达摩；执著的精神不灭——悬梁刺骨的坚韧，水滴石穿的持恒。执著是坚持不懈，是锲而不舍，是一支永无休止的进行曲。

7、于：到。其：代词，他，指夸父。道渴而死：在半路因口渴而死。道：名词作状语，在半路上。而：表修饰关系。(《夸父逐日》全文翻译)夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方，他感到口渴，想要喝水，喝干了黄河、渭水的水却仍不能解渴，便想去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就在半路因口渴而死。他丢弃的手杖，化作一片桃林。

8、师：我们学习文言文，一定要学会系统整理每一课的文言文知识，比如通假字、词类活用、古今异义、一词多义、特殊句式、成语出处和典故等等，这样日积月累，就会形成一个属于自己的文言文知识体系，一旦这个知识体系形成，终生有用。这一课都有哪些需要系统整理和积累的文言文知识呢？请同学们迅速梳理一下。

9、生7：他一直在路上奔跑，不服输。

10、②入日：追赶到太阳落下的地方。

11、拼音：kuāfǔzhúrì夸父：古传说中的人名.夸父拼命追赶太阳.比喻人有大志,也比喻不自量力.出处：《山海经·海外北经》

12、生8：“入日”是说他一直追赶到太阳落山的地方了。

13、《山海经》对夸父的描述虽然简单，但关于夸父的死却有两种截然不同的说法，一说是渴死的；一说是被应龙杀死的。

14、(板书：探索自然、征服自然、志向宏大)

15、原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

16、师：夸父是吃不到了，但是后来人可以吃到。

17、​夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

18、这是我国早的著名神话之讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

19、一词多义：饮：①欲得饮。饮：名词，饮食，食物和水。②饮于河、渭。饮：动词，喝。

20、发挥想象，扩写《夸父逐日》。

五、夸父追日翻译及寓意

1、生19：桃是美好的象征。

2、典故1：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。《山海经·海外北经》

3、欲得饮：想要喝水解渴。

4、师：“入日”说明什么？

5、Amancalledkuafuchasingthesun百度学/易/网，。学/易/网提供

6、生1：他的朗读读音准确，声音响亮。

7、①逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。

8、主题：深圳市中小学教师技能大赛(初中语文组)

9、父亲的一生虽然算不得辉煌，但极其出榜！他的骨子里有一种与生俱来的硬气刚毅和不甘示弱的激情，一辈子为了我们下一代，为了我们那么多兄弟姐妹个个都做个有用之人，他首先自己做了到拼搏、宽容、坚贞、正直！我在一篇《父亲属鸡》的散文中，已经作了描述。但我总以为，一生顽强拼搏的精神是对我父亲的好写照。直如《夸父追日》一般，拼到底、拼到死！

10、⑥道渴而死：半路上因口渴而死去。

11、原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

12、生21：要有追求与目标，坚持不懈。

13、streamn.(小)河，溪流

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