匈牙利历史上的总统(匈牙利简介和历史)

【历史上的今日】1707年5月31日 匈牙利民族英雄拉科齐·费伦茨当选国家元首拉科齐·弗伦茨，匈牙利杰出的民族英雄，著名的政治家和军事家。1676年出生在一个具有爱国传统的贵族世家。父亲因参与反对哈布斯堡王朝的密谋而被处死。母亲是匈牙利历史上杰出的女英雄。1685年，指挥了著名的反抗奥军的蒙卡茨堡战役，坚守城堡达3年之久。城堡陷落后，母子两人一起被掳到了维也纳。拉科齐在维也纳由科洛尼奇红衣主教托养，从此母子分离。拉科齐勤奋好学，14岁中学毕业，先后到布拉格和罗马求学。1694年他被准许携带奥籍妻子回匈牙利定居。拉科齐回到祖国，正是奥地利哈布斯堡王朝统治的最黑暗时期。大批奥地利官吏和占领军涌进匈牙利，匈牙利人民陷于水深火热之中，大批农奴被迫离乡背井。不久，他就继承父志，走上反抗哈布斯堡王朝的异族统治的道路。1703年，拉科齐担任由农奴组成的起义军的首领，发表了著名的《匈牙利无辜人民的苦难更加重了》的号召书，指出，面对哈布斯堡的残暴统治，『贵族和平民一样』，凡是匈牙利人都要为恢复祖国而战斗。还公开号召：『谁为了把苦难的匈牙利从奴役下解放出来而战斗，就将豁免一切负担』。由于全民族的人参加战斗，虽然几经艰难曲折，终于战胜了强大的敌人。1707年5月31日，在奥诺德召开了匈牙利议会，宣布废除哈布斯堡王朝在匈牙利的统治，拉科齐被选为独立的匈牙利国家元首。拉科齐当上国家元首后，背叛了当初的诺言，极力抑制农奴反封建运动，规定农奴如拒绝封建义务要受到惩罚。农奴士兵感到失望。他们说：『既然我们还是农奴，那么打仗又有什么用呢？』由于军心瓦解，1711年，哈布斯堡王朝再次统治了匈牙利。拉科齐被迫流亡国外直至老死。但是，他的斗争事迹，被载入了匈牙利民族解放运动的史册。直至今天，匈牙利人民仍然把他看做是自己历史上光辉的一页。关注@公子品史，每天分享历史干货。

探究匈牙利萨缪尔王朝的兴衰与历史意义前言：匈牙利萨缪尔王朝是匈牙利历史上重要的一个王朝，其兴起和发展，对匈牙利的政治、经济和文化发展产生了深远的影响。然而，这个王朝的历史并不长久，仅存在了100年左右，就被波希米亚王朝所替代。本文中，我们将一起探究匈牙利萨缪尔王朝的兴衰与历史意义，以便更好地理解匈牙利历史的发展脉络。一、匈牙利萨缪尔王朝的兴起匈牙利萨缪尔王朝的兴起，可以追溯到11世纪初。当时，匈牙利王国处于分裂和混乱的状态，国内存在着多个强大的部族和势力。在这种情况下，萨缪尔王朝的创立者——萨缪尔公爵，抓住了机会，通过军事和政治手段，逐渐将匈牙利国内的势力纳入了自己的掌控范围。萨缪尔公爵的统治得到了国内和周边国家的认可。他在位期间，通过一系列的政治和经济改革，加强了中央集权，提高了国家的统一性和稳定性。他还加强了对国内外的军事管控，建立了强大的军队，保障了匈牙利国家的安全和稳定。萨缪尔公爵的政策和行动，为匈牙利萨缪尔王朝的兴起奠定了基础。他的统治方式和政策，成为了后来匈牙利王朝的重要传统和影响。二、匈牙利萨缪尔王朝的繁荣匈牙利萨缪尔王朝在萨缪尔公爵的统治下，经历了一个繁荣的时期。在这个时期，匈牙利国家的政治、经济和文化都得到了发展和提升。政治上，萨缪尔王朝加强了中央集权，提高了国家的统一性和稳定性。他们采取了一系列的措施，通过建立强大的行政机构和法律制度，加强了国家的管理和控制。经济上，匈牙利萨缪尔王朝积极发展贸易和工业，促进了国家的经济发展。他们鼓励农业和手工业的发展，建立了一系列的市场和商业中心，促进了商品的流通和交换。文化上，匈牙利萨缪尔王朝重视教育和文化的发展。他们建立了许多学校和图书馆，鼓励文化交流和艺术发展。在这个时期，匈牙利的文化和艺术得到了空前的繁荣和发展。三、匈牙利萨缪尔王朝的衰落匈牙利萨缪尔王朝的繁荣并没有持续太久，在萨缪尔公爵去世后不久，这个王朝陷入了衰落。主要原因是，萨缪尔公爵的继任者没有能够有效地维护国家的稳定和统一。首先，萨缪尔公爵的儿子彼得一世在位期间，对国内的贵族和势力进行了残酷的打压，导致国内的不满情绪与日俱增。其次，彼得一世对国家的军事管控不够严格，导致国家的安全受到了威胁。最终，彼得一世在位期间，匈牙利国内发生了严重的经济危机和社会动荡，国家的政治和经济状况急剧恶化。随后，萨缪尔王朝的其他继任者也没有能够有效地应对这些问题，导致匈牙利国内的混乱和分裂越来越严重。最终，在1091年，波希米亚王朝的维茨拉夫一世趁机入侵匈牙利，将这个王朝推翻，取而代之。四、匈牙利萨缪尔王朝的历史意义匈牙利萨缪尔王朝虽然只存在了100年左右，但是它对匈牙利历史的发展和演变，产生了深远的影响。首先，萨缪尔王朝的兴起和发展，加强了匈牙利国家的统一和稳定，为后来匈牙利王朝的发展奠定了基础。其次，萨缪尔王朝的政治和经济改革，促进了匈牙利国家的发展和繁荣。他们加强了贸易和工业的发展，促进了经济的繁荣。他们重视教育和文化的发展，促进了文化和艺术的繁荣。这些成就，成为了后来匈牙利历史和文化的重要组成部分。最后，匈牙利萨缪尔王朝的衰落，也揭示了匈牙利历史中存在的一些问题和困境，为后来匈牙利国家的发展提供了启示和借鉴。匈牙利萨缪尔王朝的历史意义不仅在于其对匈牙利国内的政治、经济和文化发展产生的影响，还在于它对欧洲历史的演变和影响。首先，匈牙利萨缪尔王朝的兴起和发展，加强了匈牙利国家的统一和稳定，为后来中欧地区的政治格局和历史演变产生了重要的影响。在这个时期，匈牙利国家的统一性和稳定性得到了加强，使得匈牙利成为了中欧地区的一个重要政治实体。这对于当时的欧洲而言，是一个重要的力量平衡因素，对欧洲政治和历史的演变产生了一定的影响。其次，匈牙利萨缪尔王朝的政治和经济改革，为欧洲的政治和经济发展提供了一定的启示和借鉴。在这个时期，匈牙利国家积极发展贸易和工业，促进了经济的繁荣。他们重视教育和文化的发展，促进了文化和艺术的繁荣。这些成就，为欧洲其他国家提供了一定的经验和借鉴，推动了欧洲的经济和文化发展。最后，匈牙利萨缪尔王朝的衰落，也给欧洲历史提供了一些启示和教训。萨缪尔王朝的衰落主要是由于国内政治和经济问题导致的。这一点为其他欧洲国家提供了一些警示，即政治和经济的稳定对于一个国家的发展和繁荣至关重要。作者观点匈牙利萨缪尔王朝的兴起和衰落，是匈牙利历史中一个重要的时期。他们的政治、经济和文化成就，为匈牙利国家的发展和繁荣做出了重要的贡献。同时，他们的衰落也揭示了匈牙利历史中存在的一些问题和困境，为后来匈牙利国家的发展提供了启示和借鉴。因此，深入探究匈牙利萨缪尔王朝的兴衰与历史意义，对于更好地理解匈牙利历史的发展脉络，具有重要的意义和价值。

斯洛伐克移民必备的常识一、斯洛伐克国家简介(欧盟，申根，欧元国家）斯洛伐克，是中欧的一个内陆国家，欧盟申根双料国家。西北临捷克，北临波兰，东临乌克兰，南临匈牙利，西南临奥地利，历史上曾是捷克斯洛伐克的东部，于1993年1月1日，成为独立主权国家。国土面积4.9万平方公里，人口约550万，首都布拉迪斯拉发，官方语言斯洛伐克语，主要应用的外语是英语、德语、俄语、匈牙利语。通用货币为欧元。斯洛伐克汽车工业十分发达，是世界上产量最高的国家，处于欧洲中心位置，政局稳定，生活费用低，是欧洲税务最低的国家之一。能够一步到位拿欧盟永居的不多，斯洛伐克的移民方式为，自雇和D1投资两种，自雇有移民监，，5年后换永居，D1直接拿到五年永居卡，每年只需登陆一次即可。#移民欧洲好不好##移民不移居##斯洛伐克永居#

匈牙利的历史——民粹主义的少女维克多·欧尔班于1998年首次成为总理，自封为所谓的基督教多数派领袖。当时，在加入欧盟之前，前苏联卫星国最重要的野心是通过一切可以想象的努力证明这些国家，包括匈牙利，一直属于西方基督教社区。因此，匈牙利的2000年不是耶稣的两千年纪念日，而是匈牙利第一位基督教国王圣斯蒂芬加冕一千年的周年纪念日，匈牙利圣冠是为期一年的庆祝活动的核心。当欧尔班在2010年以反投机者、反银行、反市场、反资本主义、反西方的言论重新掌权时，在匈牙利遭受异常严重的金融和经济危机中，幻想破灭的选民正在寻找廉价的解释和替罪羊来为失去的幻想负责。他将民族主义言论转向西方，并引入了“向东方开放”的概念;新兴的东方，而不是所谓的颓废的西方。政府发现了匈牙利人的东方根源，即古老的东方家庭关系。在与新纳粹分子的竞争中，新纳粹分子和执政d一样对西方深表怀疑，并且还与神话般的异教过去调情。执政d重新发现了“泛图兰主义”的浪漫思想，这是十九世纪的创造和对泛斯拉夫主义和泛日耳曼主义的反应，据称与一些中亚种族的家庭关系。泛图兰主义起源于芬兰民族主义者和语言学家马蒂亚斯·亚历山大·卡斯特伦的作品，他倡导乌拉尔-阿尔泰民族种族团结和未来伟大的信念。在这种行人的混合主义中，自以为是的基督教与异教思想混杂在一起，成为真正民族认同的深层土壤。人类学家克劳德·列维-斯特劳斯在他关于《野蛮的心灵》一书中评论说，历史是“任何对可理解性的追求，但前提是人们摆脱了它”的一个很好的出发点。在非自由主义政权中，没有有效的议会反对派，没有空间和机会就政治选择进行理性辩论，民粹主义、蛊惑人心的政治言论和野心被交叉装扮为身份的历史问题。这是无法逃避的，话语不是理性和务实的选择，而是戏剧化，戏剧性地关注集体身份，即所谓的国家本质。然而，人们不应该在基督教修辞、异教仪式和非基督教对待移民和难民的背后寻找信念的意识形态一致性。玛丽娜·勒庞会羡慕欧尔班如何设法将欧洲极右翼的矛盾野心，结合在一个单一的图像中。根据匈牙利领导人的言论，自由派犹太人，他们在匈牙利官方宣传活动中的化身是锡安长老乔治·索罗斯，将穆斯林恐怖分子伪装成移民偷运到欧洲，以破坏欧洲基督教民族国家的稳定。通过在该国南部边境建造剃刀围栏，欧洲的堡垒匈牙利捍卫基督教欧洲，甚至对抗不了解也不了解西方文明的拉丁美洲教皇。“教皇不知道他在说什么”——一位匈牙利主教说，他是共产d政权时期的前秘密警察线人，说明了对无误教义的特殊理解。他回应了教皇方济各的请求，教皇要求基督徒对难民有更多的同情心，匈牙利政府日报2017年写道：“教宗为移民洗脚，但没有为我们在中东遭受伊斯兰恐怖分子迫害的基督徒弟兄辩护。”与此同时，匈牙利政府设立了一个捍卫信仰的副秘书处，向中东的基督教社区提供大量资金。匈牙利的罗马天主教会似乎遵循并强烈支持政府的民族主义路线，认为自己是一个国家机构，而不是普世天主教会的一部分。欧尔班政府实际上废除了国教分离，教会在欧洲宗教最少的国家之一，从政府那里获得巨额补贴，税收减免和其他特权，教会学校获得的国家补贴是公立学校的三倍。与极端保守的波兰政府或新的俄罗斯政治精英不同，匈牙利d国是完全务实和机会主义的。尽管如此，玩世不恭的言论并不亚于真诚的、出于意识形态动机的不人道行为，这种不人道行为将贫困和脆弱性定为犯罪，助长仇外心理和激进民族主义。一段时间后，政治是基于意识形态考虑还是意识形态变得无关紧要，官方宣传和认可的历史叙事只是谎言和无情、腐败的政治行为的幌子。1964年，日本伟大的电影制片人金藤新藤执导了一部黑色恐怖剧，片名是《鬼场》。当影片的一位女主角试图从垂死的武士脸上撕下恶魔面具时，面具随着肉体脱落，在戴了多年的面具下腐烂，毁容的脸与面具无法区分。在接受波兰极端保守派总理贝娅塔·希德沃颁发的年度人物奖时，欧尔班说：“中欧国家必须保持其特性、宗教和历史民族特性，这些不仅仅是现代应该丢弃的过时衣服，而是保护我们的盔甲。”“成功、生存和强大的社区是那些有强大身份的社区，具有宗教、历史和民族身份，我很遗憾地说，我们必须不时地保护这些美德，不仅要反对不忠者和我们的反民族对手，而且我们必须不时地保护欧洲各个主要的知识分子和政治圈子。“但我们别无选择，阳光下将没有我们的空间。”参考文献：《纳粹德国》

匈牙利面积9.3万平方公里，人口只有980万左右。其实，匈牙利本来可以是一个人口千万级别以上的国家。只是由于历史原因，人口散居国外的太多。其中，罗马尼亚的匈牙利人最多，约130万左右，其次斯洛伐克、塞尔维亚、乌克兰的匈牙利人也有几十万不等，克罗地亚也有一两万人。按照匈牙利的自然条件来说，1300万人口也不多，养得起，生活还不差。总之，匈牙利太缺人口了。#真知新坐标# #打卡挑战局#

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