论语简介及主要内容(论语简介及大体内容)

你知道《论语》是按什么排顺序的吗？告诉你，没顺序。这些个篇名是因何而起吗？没也没什么道理，就是取了开始头的两个字。《论语》一共20篇，学而第一。子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋友自远方来，不亦乐乎？人要不断地学习，把学到的东西应用到生活、工作中，是件很快乐的事。有朋友从远方来，带给你好吃的好玩的，和你一起分享快乐，想想心里都美。人不知而不愠，不亦君子乎？别人不知道我有多牛，多厉害，有多大的学问，有多少能量，不知道我干过什么。我一点也不生气。我坚信我是有学问的，坚信是金子终究是要发光的。别人不知道你，很正常嘛，你不要生气，他晚早有一天会知道，别急，别怕，不要脸，不亦君子乎？子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。死记硬背不思考不理解，就做不到活学活用。只是进，不思考，就不消化，慢慢就迷茫了。另一个极端，整天静坐，沉思、面壁，就危险了，精神疲倦而无所得。在做事中学，边学边想边做，再继续学。这才是最好的办法。子曰：温故而知新，可以为师矣。温习过去学的东西，从而获得新的知识和智慧，那么你就可为人师了。人之患在好为人师。这两句并不矛盾。好为人师，以自我为中心。善为人师，以他人为中心，利人。不求不助，医不叩门。子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。《诗经》又名《诗三百》。可以用一句话来概括它，就是没有邪念，思想纯正。“有女怀春，吉士诱之。”“蒹葭苍苍，白露为霜。”无论写的什么，都是无瑕的，纯洁的，干净的。诗歌是人真挚思想情感的诗意表达，人性往往在阳光之外，都是一种客观的存在。曾子：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？一天多次反省自己，也可以反省几件事。曾国藩就有三省吾身的习惯，还爱把自己做的事写在日记里，再次反省检点自己。冯唐喜欢读《论语》喜欢曾国藩，所以，他也一直有这个习惯，每天花5-10分钟，想想明天、这周、下周要做的事儿，稍做准备。这也算三省吾身的一部分。那么三省吾身的三件事是什么呢？一，为人谋而不忠乎。曾子是孔子的得意门生，他是这样说的：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢?给别人出主意、提供信息，是不是有一颗忠心，对别人是好的，说的是实话，发自内心的。既然为别人谋，就要尽心尽力，尽职尽责。二，与朋友交而不信乎！与朋友交往，有没有诚信？别轻言许诺，许诺了就一定做到，言而无信非君子。三，传不习乎？老师辛辛苦苦教你占东西，你有没有好好练习。《论语》是最好的汉语，是人类核心智慧的重要组成部分。半部《论语》治天下，一部《论语》安你心。《论语》不长，也不复杂，是中国第一个金句集，记录的几乎都是孔子和他的弟子言行，孔子上课，日常生活中说的话，做的事。学、想、做结合，才有真知灼见。培养智慧的方式有四种：第一读书；第二行动；第三学徒；第四做事。今天给大家推荐《漫画论语》，喜欢这本书的宝宝戳下方商品卡即可购买！#头条创作挑战赛#

学《论语》系列（480）子以四数：文，行，忠，信。译文 孔子以四种内容教育学生：历代文献，社会生活的实践，对待别人的忠心，与人交际的信实。评析 本章主要讲孔子教学的内容。当然，这仅是他教学内容的一部分，并不包括全部内容。孔子注重历代大古籍、文献资料的学习，但仅有书本知识还不够，还要重视社会实践活动。从《论语》书中，我们可以看到孔子经常带领他的学生周游列国，一方面向各国统治者进行游说，一方面让学生在实践中增长知识和才干。但书本知识和实践活动仍不够，还要养成忠、信的德行，即对待别人要忠心，与人交际要信实。概括起来讲，就是书本知识，社会实践和道德修养三个方面。友友你怎么看？[作揖][作揖][作揖]#夏天里的诗心诗联# #夏日诗联文化风情# #随手拍美景# #头条创作挑战赛#

《论语》日读，对话经典。孔子虽然被后世尊为圣人，甚至说是“大成至圣先师”，但他本人其实非常谦虚，他从来都没说过自己是圣人，他常常也就是自称君子而已。那么君子究竟是什么样的呢？在《论语》中孔子讲得最多的就是君子，比如君子坦荡荡、君子喻于义、君子成人之美等等，通过这些论述我们可以知道君子是非常重视德行的。其实除此之外，孔子对君子还有很多其他论述，今天我们就来学习其中的一则。原文：1.8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”注释：重，庄重。威，威严。主忠信，以忠和信为主。译文：孔子说：“君子不庄重，就没有威严；所学的也不会贞固。以忠和信为主。不要跟不如自己的人交朋友。有了过错，就不要怕改正。”解读：一个人行为不庄重，就没有威严，这很好理解。可是为什么一个人不庄重，他的学问也会不巩固呢？要理解这个逻辑，我们需要搞清楚孔子所讲的学到底指什么，如果我们把它理解为一般知识性的学问，那么这句话的逻辑就很难讲通。一个人庄不庄重跟他的知识巩不巩固有什么关系？所以，我认为这里的学不是指知识性的学问，而是指礼乐之学，也就是指道德性的学问。道德性的学问要通过道德行为来体现，所以一个人行为不庄重，那就说明他的道德修养还不够高，他对道德知识的理解还没有做到融会于心，贯彻于行。这才叫做君子不重学则不固，这里的固最好翻译为贞固。忠信，这个我们前面讲过了。什么是忠信呢？“尽己之谓忠，以实之谓信。”忠的意思就是说做事情要尽自己的所能，竭心尽力，信的意思是实在，诚信。另外，孔子还讲忠是“己欲立而立人，己欲达而达人”，所以忠还是推己及人，关爱他人。这样来看，忠跟孔子最推崇的仁其实是相通的。所以曾子也把孔子的道概括为“忠恕”两个字。孔子为什么这个强调忠，他的道理就在这里。至于信，孔子看得也非常重要，他曾说，一个国家可以没有部队，没有军事武装力量，也可以没有粮食，但不能没有信用，没有信用，国家就保不住了。孔子在很多场合都强调过忠和信，这是他最看重的两种德性。不要和不如自己的人交朋友。关于这一点，争议很多。有人说孔子搞歧视。有人说如果人人都不和不如自己的人交朋友的话，那比你优秀的人又怎么会和你交朋友呢？还有人说这种交友方式是不是太现实、太功利了。我觉得这么抠法没必要。你只要问问你自己，你是更愿意和比你优秀的人交朋友还是和不如你的交朋友就行了。我想我们大多数人都会毫不犹豫地选择和更优秀的人交朋友的。当然，在现实生活中我们交朋友不可能这么严格地去计较，有时候可能只讲一种投缘。但是我想孔子的本意可能只是告诉我们，朋友之间要相互学习，相互促进。这样的话，大家都会认可吧？过而不惮改，我觉得这是孔子最伟大的地方之一。我们常说，人非圣贤，孰能无过？其实圣贤又何尝没有过呢？孔子也会犯错误啊。但是圣贤之所以是圣贤，他的过人之处就在于他虽然会犯错，但他敢于承认，敢于改正。小人就不一样了，他们犯了过错，不是想着改正，而是想着这么掩饰。他们以为这样别人就不知道了。子贡曾经说过：“君子之过也，如日月之食焉。过也人皆见之，更也人皆仰之。”意思是说，君子犯了错误，他并不觉得羞耻，他不仅不会掩饰，还会大大方方的承认，所以就君子的过错好像日食和月食一样，人人都看得见，等他们改正了错误之后，人人也会看得清，会更仰望、尊敬他。孔子是这样的君子，颜回也是这样的君子。#古籍守护人# #历史开讲# #头条创作挑战赛#

国学大师钱穆曾说过，今天的中国读书人，应负两大责任：一是自己读《论语》，一是劝人读《论语》。在2018年，《论语》被我国教育部纳入高考的经典阅读考查范围。最新的教育部教材改编后，《论语》在语文教材中的比重进一步增加。小学一年级就已经要求背诵并理解《论语》选段了！这意味着，《论语》的学习将贯穿孩子整个学生生涯，极大地影响着孩子的未来。但目前市面上的《论语》版本繁多，大部分译文比较枯燥，孩子们翻几页就不感兴趣了。那考试逃不掉的《论语》，孩子该怎么去读懂？今天，我们特别给大家带来了一套通俗易懂、鲜活有趣的《小论语：我的第一套论语趣读书》（全5册）！这套书是由高考作文的带头人、一线语文教师，以及文学作家共同所著，他们都对当下语文学习的重点、孩子表达能力的要求了然于心，形式新颖有趣，解读深入浅出。整套书分为5册，每一册都根据内容用不同的主题来概括：01.“做学问，先做人”02.“树仁心，学处世”03.“身作则，表里同”04.“圣人心，弟子志”05.“以人为本，和谐社会”为了帮助孩子理解，这套书还增加了丰富的相关拓展，如典故、成语、文学常识等考点的提炼总结，以及重要的历史事件与人物等广博的文史知识延伸。这套书中还用故事的形式，还原《论语》背景和古文中描述的场景，充分释放它温暖与哲理的一面，引领孩子在纷繁复杂的当下，保持独立的人格与思考。整套书品质也超棒，简洁大方，雅致生动的封面设计，带给孩子一种轻松愉悦的阅读氛围。内页采用环保纸张，阅读体验非常好。

今天，是我在今日头条开户三周年。2020年3月14日，我在今日头条开户，当时我写了篇文章，说此事。是韩亮提议我开户的。下面是当好开户时写的文章：做一个好的《论语》使者在今日头条上的首文（2020年3月14日）山东财经大学 王蔚感谢我的朋友韩亮，他劝我在今日头条注册一个账户。他说，你可以把你关于《论语》的文章、想法在今日头条发布，你也可以就《论语》问题与朋友们在今日头条进行交流，还可以在今日头条发布视频、小视频，甚至还可以搞直播。最后他补了一句，“如果你弄好了，还可以通过这个平台挣钱”。说实话，最后这句话打动了我。虽说“君子喻于义，小人喻于利”，似乎谈钱不那么高尚，但孔子又讲过，“富而可求也;虽执鞭之士，吾亦为之。”如果发文章能够惠及别人，且还能够挣钱，那何乐而不为呢？说干就干。大约弄了一个小时，就注册好了。我给自己起了个名字，叫“论语使者王蔚”，并在备注栏里写了一句话：“做一个好的《论语》使者。”了解我的朋友们知道，我的专业是经济学，我的爱好是《论语》，在我看来，这两者并不矛盾，用经济学的思维学习与研究《论语》，会有一种独特的体验。我从1985年开始学习《论语》，2004年开始讲授《论语》，2010年开始出第一本《论语》著作（《四言论语》）屈指算来已经30多年了。30多年来，我读《论语》，思《论语》，说《论语》，讲《论语》，研究《论语》，传播《论语》，可以毫不夸张地讲，《论语》已经成为我生活中的一部分，并且是最重要的一部分。我对《论语》的概括是“《论语》680“。6者，《论语》六学论也。我认为《论语》是生活之学，是教育之学，是修身之学，是处世之学，是为政之学，是智慧之学。80者，80个字也。我总结了80个字，来说明《论语》六学论。《论语》六学论又可以分为两个子系统，一是生活教育智慧子系统，二是修身处世为政子系统。为了容易记忆与传播，每一个子系统又可用一首40字歌表示，合起来共80字。其一，《生活教育智慧40字歌》为：“衣食住行详，喜怒哀乐多。乐好博会恒，有因启喻琢。天命安直进，上下左右悦。中庸质文慧，先做而后说。“其二，《修身处世为政40字诀》为：“学思省改约，恭敬温谦和。孝悌忠信义，仁恕礼惠乐。德正智勇立，宽庄敏慎讷。见闻明达远，虐暴贼吝绝。““《论语 》680”是我学习研究《论语》的一点体会。近十年来，我围绕着“《论语》680”做了几百场左右的演讲，还写了大量的文章在我的微博（博名“山财王蔚”）及其他平面媒体上发表。说实话，我很喜欢《论语》使者这个称呼，这个称呼既是对我以前所工作的诠释，也帮我确立了未来的愿景：是做一个好的《论语》使者。我觉得做一个好的《论语》使者的应当从以下四个方面发力。第一，对《论语》的学习更用功。第二，对《论语》的概括更精准。第三，《对论语》的传播更努力。第四，对《论语》的活动更积极。《论语》中讲，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，又讲“如切如磋，如琢如磨”，我愿意本着这个态度，通过今日头条这个平台，向专家多请教，与朋友们多交流，把《论语》的学习与传播推进到一个新的高度。最后对这个平台创立者与运营者说一句：谢谢。

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