司母戊铜鼎简介(司母戊大方鼎的图片及简介)

@大哥LF 感谢大哥?? 看俺二哥啦??❶灵感源于“敦煌莫高窟”；佛家有言:“修建佛洞功德无量！莫者:不可能、没有也；莫高窟:就是说没有比修建佛窟更高的修为了！”❷分量重，心要稳:从盒子往外拿出那一刻，心中想到了<司母戊大方鼎＞！秒?寓意深远……??❸俺茶师傅大哥都很羡慕，你亲手送的这个礼物??

“司母戊大方鼎”在文明传承中起到定海神针的作用国家博物馆大方鼎（真品）称“后母戊”，出土地殷墟博物馆、中国文字博物馆称大方鼎（复制品）为“司母戊”。问鼎中原“司母戊”缺了一个鼎耳。鼎有一对立耳才对，盗掘人在泥土中找了很久也没有找到想象中的另一只立耳。于是有人猜测，可能在埋入地下之前，鼎耳就已经不见了一只。1948年大鼎首次在南京中山门半山园展览，蒋介石亲临观展，当时的照片显示，大鼎鼎耳部位光秃秃的什么也没有。“出土时就少了一只鼎耳，另一只也被砸掉了”的说法最权威，也最流行，来源于当事人吴培多次口述。采用当事人之证“大鼎”出土前就已经没有了一个鼎耳，可推测鼎是“旧鼎”、“前朝之鼎”。殷人送鼎，不可能少一个耳，因为它等同于少了一个“儿”，这在古代，完全违背礼法。问鼎中原1、“问鼎中原”表明鼎乃重器，鼎的形制、礼制、纹饰记录“司戊（司）妃”鼎不可能是殷商时期的礼器。2、M260不是墓，更加不可能是武丁配偶的墓，这里的遗迹遗存逾越了墓的礼仪制度。3、M260是殷王朝的天下之中，是殷王朝定鼎中原、问鼎中原之地。鼎是夏禹所铸九鼎之一的“中州鼎”！（如图一）

中国最出名的文物“司母戊”大方鼎，2011年已经改名，改为“后母戊”大方鼎。为啥改名？凭啥改名？社会上质疑声至今不断。司母戊大方鼎价值连城，它有力证明了商朝的存在（因为没有有力文物发掘，很多西方学者不承认夏朝存在）。这个大方鼎，有很传奇的色彩———安阳农民吴希增、吴培文等人将大鼎挖出来以后，引起了日寇的注意，日本立即想据为己有。几位农民一商量，还不如把大鼎分割卖给文物商，至少比被日本人抢去强。谁知道，大方鼎足够结实，他们用废了十几根锯条都没有把鼎足锯下来。蒋介石政府败有台湾，也想带走大方鼎，无奈太笨重，只好作罢。再说正题，为啥叫司母戊？一直以来的权威说法是，司母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲（即商王武丁之妻）而铸。所以叫司母戊。2011年说起。2011年3月6日，央视一则新闻中，却正式提到了“后母戊鼎”这名字，惊掉众人下巴。修整后的“中国国家博物馆 ”(简称“国博”)重新开馆，“司母戊鼎”正式更名为“后母戊鼎”。为啥改名？凭什么改名？93岁的考古学家孙机说，后母戊，刻在鼎内壁，后是反着写的，所以误以为司，历史容不得马虎。社会上还是一篇质疑之声。为此，人民日报还专门发了一篇文章解释———“后母戊”的命名要优于“司母戊”，其意义相当于“伟大、了不起、受人尊敬”，改为“后母戊”，意为：将鼎献给敬爱的母亲。这并不能打消疑虑。社科院考古学家曹定云老先生明确反对，他发表文章进行学术论证，改名是没道理的。学术争论，我们没能力置喙。但是，司母戊鼎的定名并没有一锤定音。不解的是，当初为啥没有广泛讨论研究，就非常草率地给改了名？更不解的是，连教材为啥也那么着急改了？有人指出，考古界的命名有个准则，在新旧两派理论都没有绝对证据前，以旧的为准。强行给司母戊方鼎改名，只能证明国内考古学在一定时期内被把持的可笑而可悲的际遇。再结合司母戊方鼎是藉由郭沫若先生参与定名的史诗，完全可以认定，中国历史学界，被一股歪风邪气所把持的事实！

司母戊、后母戊、司戊妃大方鼎诠释此铭文释读，先上后下，先左后右，符合从帝到妃的原则。《时则》、《月令》记录下来，天干“戊己”为黄帝为土中。天干“庚辛”为少昊为金。庚为少昊为阳金，辛为帝喾为阴金。#司母戊大方鼎简介#

铸客大鼎～～安徽博物馆镇馆之宝。1933年安徽寿县朱家集李三孤堆楚王墓出土，通高113厘米，口径87厘米，重约400公斤，体积在全国目前所有出土的铜鼎中是最大的，地位仅次于河南殷墟出土的司母戊大方鼎。毛主席曾戏称：够煮一头牛！[大笑]

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