泰戈尔简介资料大全(印度著名作家泰戈尔的简介)

1935年，澳大利亚的一群土著居民围着一个被吊在树上的亚洲人，一边磨刀一边兴奋地交流，一位部落长老听到了后，马上命令人把他放下来，并且奉上美酒美食，当成贵宾一样招待。潘德明出生于1908年，是浙江湖州人。潘德明从小就特别热爱旅游，以至于把旅游当成一个事业，甚至是一个梦想来完成。在他十二岁的时候跟随父母从湖州迁往南京，到了南京以后由于在学堂里也是非常的努力和刻苦，一直以来都是品学兼优的好学生。为了能完成自己的梦想，潘德明不光在学习上非常努力，完成学业以后也是拼命赚钱，希望能为将来的旅行事业做好更充分的准备。在1928年的时候，年仅20岁的潘德明就在南京开了一家西餐馆，他给这家西餐馆起了一个非常浪漫的名字，叫做快活岭。由于潘德明为人和善待人真诚，在经营西餐馆方面也有一定的管理方案，所以他的餐馆生意非常的红火，每天客源不断，这家西餐馆也为潘德明赚来了非常可观的经济收入。潘德明的父亲是一名裁缝，专门负责为外国人做衣服，这也给潘德明以后能出国旅行奠定了一定的基础，再加上他从小就特别关注西方文学和旅游方面的书籍，这更加巩固了潘德明甚至环游世界的想法。在潘德明22岁那年，一次偶然的机会他在一张报纸上看到了一群年轻人想要以徒步环游世界的方式来展示中国的强大，看到这篇报道以后潘德明更是热血沸腾。从此以后徒步环游世界也成了潘德明的目标和方向。当时潘德明的餐馆生意正是如日中天红红火火嗯时候，每天可以说是日进斗金。但是金钱已经打动不了潘德明的信念，他毅然决然的一个人独自前往上海，加入了中国青年亚细亚步行团。然而事情发展的不是特别顺利，他来到上海后却发现人家已经出发了。但是热情高涨的潘德明并不气馁，他又立即调转方向扭头来到浙江杭州另一个团体，当时这个团体只有四个男生和三个女生，他们非常热情的欢迎潘德明的到来。徒步旅行可以说是常人想象不到的艰苦和困难，许多人因为耗费太多的体力和精力，就半途而废了，以至于潘德明的团体到越南的时候就只剩下了潘德明一个人。一度潘德明的思想也曾动摇过，毕竟剩下他一个人漫无目的又没有太多的旅行经费，可是一想到在外国人眼里曾经把我们中国人视为东亚病夫，潘德明就鼓起勇气振作精神，继续一个人努力前行。路上的艰辛可想而知，由于潘德明内心有着强大的信念支撑着，他一个人陆陆续续的经过了柬埔寨，马来西亚，新加坡这些国家。在他到达新加坡的时候，已经是1931年三月份，在这里，他遇到了华侨商人胡文虎，他了解到潘德明的事迹以后，对潘德明表示深深的佩服，在经济上也给予了一定的帮助。离开新加坡后潘德明又只身前往印度，在印度他曾拜访了著名诗人泰戈尔和总理尼赫鲁等等一些响当当的名人。他环游世界期间，他也给家人时常以书信来往，有一次他所写的信上内容充分证明了，弘扬中国民族文化的决心。大概内容就是自己用实际行动来证明中国人的强大，并且以雪东亚病夫之耻。途经澳大利亚的时候必须要经过一片丛林，遇到了当地的土著人，要不是潘德明急中生智充分发挥了自己的聪明才智，澳大利亚就可能成为他人生旅途的最后一站。当时潘德明被土著人用他们的风俗习惯，吊在树上被杀掉的时候他急中生智的用自己不太流利外语介绍了自己，一个比较有威严的长者知道了他的身份后，也是深表敬佩，不但没有杀他，还把他当成贵宾一样热情招待。潘德明历尽艰辛，耗时八年。先后到达过40多个国家，积累了大量的非常有价值的纪念资料，被二十多个国家的领导人和知名人物所接见和赞扬。1937年七月才结束了他的旅途生涯，回到了国内上海。至此潘德明的英勇壮举轰动了整个世界，乃至整个地球。他的行为得到了全世界的认可，证明了我们中国人的强大，自此他堪称为中国的名片。是我们中国具有代表性的人物之一！看到文章最后，麻烦您点一下“关注”，有任何想法和观点，欢迎在评论区留言讨论，感谢您的支持与喜欢!#泰戈尔简介资料#

当年，31岁的赛珍珠，和丈夫结婚7年，却爱上28岁的徐志摩。她寄去告白信，徐志摩回信： “情字最累人。”赛珍珠大喜，当即和丈夫分居，却没想到结果令她大失所望。赛珍珠是一位生长于中国南方的美国姑娘，1882年的赛珍珠出生不久，就跟作为传教士的父母来到了中国。赛珍珠在后来长大以后将中国的湛江称为了她的“中国故乡”，赛珍珠在25岁的时候，认识了她的丈夫约翰·洛辛·布克并且和他结了婚。1923年，初初开始涉足写作的赛珍珠出版了自己的第一部小说《也在中国》，读者们的反响颇佳。遇到徐志摩，是赛珍珠逃不过的情劫。那是1924年，四月天、草长莺飞。受孙中山邀请，印度著名诗人、哲学家泰戈尔乘船东来，进行文化交流。著名诗人徐志摩，作为泰戈尔的追随者和朋友，在这场文化交流中充当翻译，并且照顾泰戈尔的起居。对于诗人出身的徐志摩来说，他凭借着自己在诗歌方面的研究，将泰戈尔所表达的内容精妙地翻译了出来。这让台下的观众如痴似醉，深陷其中的也包括赛珍珠。对于赛珍珠来说，台上那个温文尔雅、风度翩翩的东方男子身上散发的独特魅力，让她顷刻间神魂颠倒。可是，那一年的赛珍珠已经32岁了，已为人妻7年，还比徐志摩年长5岁。在遇到徐志摩之前，赛珍珠刚从美国治疗回来。她因为产后并发症，失去再次生育的能力，而自己出生的孩子，也因身体虚弱早早夭折。她后来领养一个孩子，排解自己作为母亲没能保护好孩子的愁苦。而徐志摩的出现，就像一束温暖的光，温暖着她受过的伤。徐志摩有才华，写的《再别康桥》美得像一幅画，而徐志摩英语流利，曾在英国剑桥留学，和她的经历有种不谋而合的感觉。泰戈尔的演讲结束之后，赛珍珠约徐志摩一起在晚风习习的南京街头散步。闲谈之间，两人发现彼此竟有许多相同或者相似的观点，这让两个人一见如故，结下了深厚的友谊。两人都熟悉中西方文化，故而他们的聊天内容囊括中外、谈古论今。如此一番思想上的切磋和交流，让赛珍珠和徐志摩都十分开心。这场交流之后，赛珍珠对徐志摩的爱慕之心更胜。只是，对于徐志摩而言，这只是一场纯粹的文学思想切磋罢了。1924年5月初，泰戈尔离开中国，徐志摩陪同他前往日本。此间赛珍珠一直在措辞怎么向徐志摩写第一封信，最后她隐晦地表白：“我的心掩藏在语言的背后，但从你眼里频频掷来的刺激，使我痛苦不安……”可是信还没有发出，从日本回来的徐志摩，立即掀起又一场恋爱风暴，他宣布爱上了一个叫陆小曼的女人。赛珍珠痛苦地将刚刚出轨的心藏起来，随同信一起尘封。赛珍珠在现实中无法述说自己爱情的失落和辛酸，只能诉诸于文学作品。她写下中篇小说《一个中国女子的话》，故事内容围绕着一对青年男女的爱情故事，小说中的男主无疑带着徐志摩的影子。1928年，赛珍珠开始翻译《水浒传》，而此时，徐志摩和陆小曼的感情出现了裂痕。她给徐志摩写了一封信，讨论《水浒传》的细节，此后，两人的通信就频繁起来。通过交流，赛珍珠捕捉到徐志摩对婚姻失望，一颗心热烈狂跳。她把没来得及寄出的告白信附上，并回封大胆的情书:“我不想凭此得到你的爱，只希望你能从中找到力量…其实大家都一样，在痛苦的婚姻中，更加期待真爱的到来。”这封信寄出后，她满心期待徐志摩的回信，却在七月等来了徐志摩诗句般的一封回信：“我跌倒在生命的荆棘里，只有康河的水能为我疗伤。”这封回信的意思说白了就是，你不是我的菜。但赛珍珠不懂这些，她收到信后，就决定和丈夫分居。但通过后面的交流，赛珍珠发现自己误解了徐志摩的意思，原来落花有意流水无情，她非常伤心。1931年，赛珍珠的首部长篇代表作《大地》成功出版了，后来更是一举荣获诺贝尔文学奖。但没有想到的是，在书籍出版的这一年，徐志摩因为飞机失事而身亡。命运对于赛珍珠是那样残忍，开始给了她那么一点奖励之后就要把她最重要的东西拿走作为交换。得知徐志摩的死讯，赛珍珠闭门谢客多日，终日躺在床上默默哭泣。徐志摩年轻的容貌似乎还历历在目，但他们之间已经是生死两茫茫。1973年，81岁的赛珍珠抱病离世，遵照她的遗愿，她是穿着当年初见徐志摩时的那件旗袍而魂归天国的。赛珍珠的墓碑上没有篆刻任何英文介绍，光洁的碑体上仅有的便是她的中文名字：赛珍珠。

北京法源寺的丁香说起丁香，可能很多人想到的是戴望舒的《雨巷》：撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；……这就是现代诗的优势，回环往复、一唱三叹地吟咏出丁香的传统意象：忧愁。不过，丁香与佛教也有一些缘分。众所周知，释迦牟尼是在菩提树下悟道的，寺院因而希望多种菩提树，可是在北京菩提树生长不易，佛教徒们只好栽种其他的树，像银杏什么的。丁香花馨香怡人，让人联想到拜佛时烧的香（我个人觉得），丁香叶又正好是心形，这大概是丁香得以入住佛门圣地的缘故吧？北京的千年古寺法源寺遍植丁香，早在明清时就以“丁香诗会”闻名。每年丁香花盛开时，文人雅士纷纷前往法源寺，赏丁香花、吟诗作文，好不风雅。1924年4月26日，徐志摩、林徽因陪同曾获诺贝尔文学奖的印度诗人泰戈尔前往法源寺赏丁香、观古寺，泰戈尔因为喜爱丁香花，还在法源寺住了一晚，成为文学史上的一段佳话。是全球变暖了吗？才刚刚踏进4月，法源寺的丁香就开了。一走进第二个院落，花气袭人，满园高大的丁香正开得灿烂，几进院落都种满了丁香，左看、右看、上看、下看，都只看到丁香花，仿佛走进了丁香花环绕的世界，难怪法源寺的丁香，会成为旧时京城的四大花事之一。不过，拍照已经代替吟唱丁香花了吗？丁香花下，人人举起了相机、手机，忙着给花拍照、和花合影。还好，贴在二进院门口的介绍上说，自2002年开始，“丁香诗会”恢复举办，现每年四月中旬，“丁香诗会”在法源寺如期举行。到时看看去。图5. 徐志摩、林徽因陪泰戈尔在法源寺赏丁香花。

介绍两位外国作家李世荣一、泰戈尔，一八六一至一九四一，印度诗人、作家、社会活动家。泰戈尔以诗闻名，一生发表大量诗作，因诗集《吉檀迦利》获一九三一年诺贝尔文学奖，但他的短篇小说及长篇小说也十分著名。他还热心办教育，并创作了一千五百多幅画，谱写了大量歌曲。泰戈尔曾访问过中国。近年，笔者读过他的散文。二、契诃夫，一八六0至一九0四，俄国小说家、戏剧家。祖父是赎身农奴，父亲曾开杂货铺，后破产。契诃夫很早就独立谋生，一边当家庭教师一边求学，毕业于医学系，行医。以短篇小说著称于世，追求崇高理想，关心社会进步，其作品影响世界文坛。剧作亦影响深远。早年，笔者读过他的《变色龙》。今天，我向读者就介绍上述两位外国作家。

解读几首冯唐的诗。冯唐自称诗人，不仅自己出过诗集，而且翻译过泰戈尔的《飞鸟集》，曾经轰动一时。但是读过冯唐诗歌的估计没几个，今天给大家解读几首，奇文共赏析。《美好的事儿》：读《剑桥中国隋唐史》和《旧唐书》/看初唐时候百万人口的长安/隔着西堤上的芦苇和柳树/看远处的玉泉山/透过你的头发/看你的脸还是那句话，读诗要读意象。我也摸不清人家写诗的意，只能以象逆推。冯唐坐在书桌前，读着枯燥乏味的唐朝历史（相信我，他说的这两本书非常枯燥，后一本还好，写书的都是五代的大文豪，用词简雅，非常耐读。但是前一本，真的不忍卒读。我出过几本写唐朝历史的书，这两本书都看过。），想象着初唐时期的长安城，望着窗外的芦苇和垂柳，还有远处的玉泉山。如果这是一条单身狗在读书，那么这种事一点都不美好。我想任何一个读书人都深有体会。否则的话蒲松龄也不会写书生夜读圣贤书推门进来个美貌媚人的狐狸精，纪晓岚也不会连续半个月编纂《四库全书》熬得两眼发红。古人云，读书人最美好的事，便是“红袖添香夜读书”。冯唐当然深谙此理，所以有了下一句：透过你的头发/看你的脸。读书累了，女友倒杯咖啡过来，坐在身边，放下书，摸摸女友头发，执手相看双眸，此时无声胜有声。于是这首诗的“意”便出来了。这是一首“虐狗”诗，狗就是单身狗。我身边有美人，手中有书，有闲又有钱，感到生活真美好。《可遇不可求的事》：后海有树的院子/夏代有工的玉/此时此刻的云/二十来岁的你这首诗流传度最高，但是诗人把其中起码三件事从“可遇不可求”变成了“唾手可得”，他既有后海的院子，又有夏代的玉，也能随时随意仰望天上的流云。至于“二十来岁的你”，也不知道这个你指谁，如果写的是诗人念念不忘没有回响的初恋，那么此生就无法实现了，毕竟时光不能倒流。那么这首诗的“意”是什么呢？我觉得是一种成就感。或者说，缺憾美。以前我什么都没有，却有你；现在我什么都有了，你却不在了。《面》：心情大坏/吃了一碗西红柿鸡蛋面/心情大好这首怎么说呢，言简意赅吧。主要是我不明白，为什么吃的是西红柿鸡蛋面呢？红烧牛肉面不香吗？我觉得心情不好吃点荤菜比素菜效果更好。《春》：春水初生/春林初盛/春风十里/不如你这首诗很多人没明白，我给叨叨几句。王国维说，境有两种，一种叫有我之境，一种叫无我之境。这首诗就是无我之境。诗中有春水，有春林，有春风，还有美人，就是没有我。我在哪里呢？我在观赏这幅春画。在我眼中，春水春林春风再美，也不如你美。......冯唐对自己的定位是诗人，他的小说故事性也不强，纯以意象取胜，看上去很远，其实也有根，比如《红楼梦》就是如此，每个章节，每个场面，都极尽细微，随便一个场面摘出来，都是一个独立的故事，可整本书看下来，却没有一个完整的故事，但是整本书看完，你也知道大体说了个啥意思。这就是冯唐取巧的地方，或者说，高明的地方。其实每个人只要想起我们的大学生活，就会发现，你想起的都是一个又一个零碎的片段，不是一个个完整的故事，但是这些片段构成了你的整个大学生涯。冯唐所有的文章，小说诗歌杂文等等，几乎都是利用业余时间写的，鲁迅把别人喝咖啡的时间用在写作上，冯唐把别人看电视的时间用在了写作上。用现在的话说，这叫“利用碎片时间”。他不是专业作家，跟形形色色的人打交道，积累了非常多的写作素材，正因如此，他的文章写的非常接地气。李银河说，冯唐比王小波懂历史。冯唐自己也说，《资治通鉴》看了很多遍。我看了冯唐的很多文章，的确历史感很强，许多历史典故信手捏来，毫不用力。他后来玩古玉，玩明清家具，这些东西的价值就在于历史感，没有深厚的沉淀和炽热的嗜爱，是钻不进去的。冯唐的文字，无章法，无流派，随心所欲，张狂肆意，没有哪个批评家敢招惹他。他的笔下没有差别心，不把人分成三六九等，就如医生眼里都是病人，搓澡师傅眼里都是肉人一样，众生平等，酒肉穿肠。他的文章耐读，好看，有趣，有味。有评论家说，莫言是地上长出来的，冯唐是天上掉下来的。莫言接地气，冯唐承天蕴。这套冯唐文集介绍给大家，精装正版，插图雅美，附有冯唐亲笔书法和明信片，喜欢的朋友可以买一套看看，点击下方链接即可直接购买。

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