沈阳盛京驿站简介(盛京驿站地址在哪里)

通达系普遍存在的问题是末端难做！总部罚款名目众多，派费过低，快递员十不存一，依靠下面的驿站在维持。杀鸡取卵……没好了！

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双阳地名源于双阳河，双阳河旧称苏完河、苏瓦延河，满语河水浊黄的意思。双阳是满语苏瓦延的音译，康熙年间设苏瓦延驿站，是吉林到盛京的第三个驿站，位于吉林省中部，长春市东南部，长春市双阳区原为吉林省双阳县，1995年8月，吉林省撤销双阳县建置，设立长春市双阳区。双阳北部的泉眼乡，劝农山镇、四家乡划归长春市二道区。现在双阳面积1677平方公里，人口33万，下辖四个街道，三个镇，一个回族乡。北边是长春市，东边到吉林市永吉县，南部到磐石市烟筒山镇，西边到四平市伊通县。距长春市主城区37公里。双阳有三百年的养鹿历史，被称为中国梅花鹿之乡。

天聪九年（1635年），皇太极的东宫侧福晋扎鲁特产下皇九女。然而孩子还未满月，皇太极便以扎鲁特“贤良淑德”，将她赐给了叶赫部的南褚为妻！扎鲁特博尔济吉特氏，来自蒙古扎鲁特部的贵族，父亲为贝勒戴青。皇太极自从继位后，便不断向蒙古地区扩张势力，扎鲁特部也很快归顺。天聪二年，皇太极听说在蒙古一个部落里有一位姓扎鲁特的女子生的貌美如花，于是派人把扎鲁特接到了盛京。刚来盛京，扎鲁特并没有马上入宫，而且住在驿站。皇太极前来进行查看确认扎鲁特的美貌确实名不虚传后，才接入后宫。天聪六年，皇太极正式下旨册封扎鲁特为东宫福晋，此时皇太极有中宫福晋哲哲，西宫福晋布木布泰（孝庄）。而扎鲁特的地位居布木布泰之上，排第二。天聪七年，天聪九年，扎鲁特分别为皇太极生下了第六女和第九女。可谓是三年抱俩，加上一入宫就被册封为仅次于中宫的东宫福晋，由此看来，扎鲁特也是倍受皇太极宠爱的！天聪九年，才刚刚产下孩子扎鲁特，没有再次当母亲的喜悦，反而忧心忡忡。皇太极已经很久没来看自己了，连刚出生的女儿也没有看一眼。扎鲁特觉得有种不好的预感，不知道自己这个东宫的主人还能做多久？为什么刚生下孩子的扎鲁特有这样的想法呢？这一切都因为一个改变了皇太极后宫格局的女人：海兰珠。天聪八年，海兰珠。这个已经26岁，已经嫁过一次的女人，一出现就获得了皇太极的极尽宠爱。此时的皇太极还未称帝，只能娶3位妻子，他最钟爱的海兰珠还没有名分，这让皇太极心急如焚。中宫福晋哲哲，西宫福晋布木布泰，两人是姑侄，又有强大的娘家撑腰。惟有自己是来自归顺的部落，所以扎鲁特不勉为自己的处境担忧。果然，没过几天，就在扎鲁特还期待着皇太极会为女儿办满月礼时，一道残忍的圣旨被送进了东宫，皇太极认为扎鲁特“贤良淑德"，因此把她赐给了叶赫部南褚为妻！同样是自己的妻子，皇太极可以轻易的将为自己生儿育女的扎鲁特赐给臣子，却对海兰珠极尽宠爱。皇太极对海兰珠的宠爱不是只在嘴上说说而已，他从来都是以实际行动证明。皇太极称帝后，大封后宫，封海兰珠为四妃之首，地位仅次于皇后。而她的封号，寝宫也无一不体现皇帝的用心，宸妃这个称号足以证明她在皇帝心里的位置。他赐给海兰珠特别的殊荣，无需向自己下跪。海兰珠死后，皇太极沉浸在悲痛中不能自拔，两年后也命归黄泉。皇太极对扎鲁特的无情，对海兰珠的深情。都说最是无情帝王家，皇太极到底是有情还是无情呢？#盛京驿站简介#

1635年，众臣上奏皇太极：“囊囊大福晋娜木钟身份尊贵，皇上应纳入后宫，以示重视。”皇太极想到那个美艳女人，给他带来林丹汗的大半家当，不由心动。于是看向代善道：“我已娶林丹汗的窦土门福晋了，怎能再纳一位！囊囊大福晋还是嫁给代善最合适！”面对皇帝的赐婚，岂料代善竟以嫌弃“囊囊大福晋财产不丰厚”为由，硬是拒绝了皇太极的“好意”。皇太极便“勉为其难”地将囊囊大福晋娜木钟纳入了后宫。其实，明眼人都知道，娜木钟是林丹汗后宫的一把手，投靠后金时，可以说带来的林丹汗的绝大部分家当，这可不能算“财产不丰厚”啊。代善不肯娶她，不是嫌弃，那是不敢。囊囊大福晋娜木钟，博尔济吉特氏，出身于漠南蒙古的阿霸垓部，娜木钟是阿霸垓部首领的女儿。后来蒙古察哈尔部在林丹汗的带领下壮大起来后，逼得阿霸垓部不得不归顺自己。因此，娜木钟被父亲献给了林丹汗，虽然后来娜木钟的父亲和林丹汗反目，但这并没有影响娜木钟在林丹汗那里的地位和恩宠，而且还成为了林丹汗妻子中地位最高的，被尊为囊囊大福晋。娜木钟即使没有了娘家撑腰，自己仍能靠自己获得林丹汗的器重和宠爱，只见这个女人绝对不一般。后来林丹汗在后金的打击下，远走青海病逝。树倒猢狲散，林丹汗的去世导致了归附于他的很多部落纷纷归顺了后金，他的妻子们也是一样。最先归顺皇太极的便是林丹汗的窦土门福晋巴特玛.噪。窦土门福晋归顺后，皇太极就在众臣的劝说下，将其纳入后宫。不想，第二年来了个更厉害的，就是囊囊大福晋娜木钟。娜木钟手里控制着林丹汗的绝大部分家当。虽说都是林丹汗的遗孀，但无论是地位，实力，还是财富，娜木钟分分钟碾压巴特玛.噪。因此，娜木钟前来归顺后金时，皇太极特意派出多尔衮，豪格等人前去迎接。在将人接入盛京后，就是如何安置的问题了。娜木钟除了有着美艳的容貌，她手中的势力和财富对于皇太极来说也是相当有吸引力的。众人自然也能看出这一点，于是再次上奏，让皇太极将其纳入后宫。可之前，皇太极已娶了窦土门福晋了，这不到一年，再娶一位林丹汗的遗孀，就有些不太合适了。当时，皇太极在位时，表面是四大贝勒共同理政，其中以代善最为年长。于是，皇太极便提议，自己后宫已经纳了一位林丹汗的遗孀了，这次娜木钟嫁给代善很合适。此话一出，代善哪能不知皇太极的意思，赶忙用一个假的不能再假的理由拒绝了。其实，理由假不假不要紧，重要是拒绝。娜木钟身份尊贵，被拒了一次，如果让人家再被拒绝，那面子就不好看了。于是皇太极再次“勉为其难”了一次，将娜木钟纳入了后宫。虽说，娜木钟二婚嫁给了皇太极，但她在后宫的得宠程度仅次于海兰珠。后来，皇太极在盛京称帝，后宫有名份的福晋，分成两拨，第一个自然是来着蒙古科尔沁家族的姑侄三人，哲哲，海兰珠，布木布泰。再有就林丹汗的遗孀巴特玛.噪和娜木钟。皇太极登基的同时册封“崇德五妃”，哲哲为中宫皇后，海兰珠为东宫大福晋宸妃，地位上仅次于皇后哲哲；娜木钟，被封为西宫贵妃；巴特玛.噪被封为东次宫淑妃；布木布泰被封为西次宫庄妃。这样的分封自然也能看出五人在后宫的地位。首先，哲哲为皇后，人家本就是大福晋，出身科尔沁，身份尊贵。海兰珠，那是皇太极一生挚爱。也有人说，如果哲哲不是海兰珠的姑姑，那皇后之位说不定是海兰珠的。除了这两位，就是娜木钟了，海兰珠在世时，她的得宠程度仅次于海兰珠。娜木钟在嫁给皇太极后，还生下了一双儿女。相比于同样是哲哲侄女的庄妃，娜木钟无疑比她得宠的多。不过庄妃有庄妃的优势，她虽然不是得宠，但人家有脑子，可以在政事上帮到皇太极很多。庄妃不管得不得宠，只要对皇太极有用，那自然也不会太受冷落。庄妃也为皇太极生下了三女一子，而且儿子还当上了皇帝，就是顺治皇帝。五妃中，即不得宠，也没有什么能力，更未能给皇太极生下子嗣的就是东次宫淑妃巴特玛.噪，或许当初皇太极娶她，不过是政治需要，有利于招安更多林丹汗旧部，事实上在她嫁给皇太极不到一年后，娜木钟就来了。娜木钟虽然二婚嫁给皇太极，依旧地位尊贵，宠爱仅次于海兰珠，甚至比早进宫多年的庄妃地位和受宠程度都要高上很多，但娜木钟最终的命运却不好。她为皇太极生下一儿一女，女儿一出生，就被皇太极破格封为固伦公主，这是皇后的女儿才有的荣耀，就连庄妃的女儿也是在顺治当上皇帝后，才被封的固伦公主。娜木钟的女儿受此优待，足见其得宠程度。皇太极死后，多尔衮和豪格争夺皇位，最终选择的是九皇子福临，娜木钟所生的十一皇子博果尔被封为襄亲王。后来因为董鄂妃的事情，博果尔病逝，娜木钟白发人送黑发人。不久后，自己也去世了。娜木钟虽然在顺治登基后被封为贵太妃，可她死后，遗体被葬入盛京，葬礼也不隆重，没有任何谥号。或许这样的结局和哲哲，孝庄这对姑侄是否有关系，我们不得而知。

#沈阳头条# 如果这期双色球中了。我再捐一条路，将4座塔连起来。以沈阳浑河大桥东的那个岛为圆心（拟建四面佛位置），44公里（到拟建新四塔距离）为半径，修一个圆形的公路，双向6车道，4机动车车道，2非机动车道专供骑行和徒步。将之前规划的新四塔连接成圆，该公路建成一周200余公里，环线供设12处休息站配备厕所，水源，驿站等。该环线将与 四面佛 和 新4塔融合为一套完整的建筑群，并申请世界最大建筑群的世界纪录。该建筑群可以为准备徒步西藏环山提供一个预演场地，环佛祈福，徒步环盛京祈福。还可定期举办环沈骑行大赛（待疫情结束），并以此带动沈城经济发展，让全世界都知道中国不仅有北京上海，还有个城市叫沈阳。备注：按照现在的奖池总额，和一二级公路的建设成本，中的钱也勉强够建条二级公路。

#鞍山头条# #民族历史# #呼伦贝尔头条# 历史上勇敢西迁的锡伯人跟呼伦贝尔渊源很深吗？这得从2017年9月23日的一张照片说起，照片上说，国内著名锡伯族历史研究学者组成的专家组在内蒙古大兴安岭林业局绰尔林业局召开锡伯族历史文化论证会，根据史料记载和实地考察结果确认绰尔林区为锡伯族原住地。此论证结果破解了锡伯族原住地是否在绰尔林区的这一重大历史谜题，为内蒙古大兴安岭林区、呼伦贝尔市、内蒙古挖掘到一个新的民族文化元素。在北方少数民族史料中，有一种说法：锡伯族源于鲜卑。历史上鲜卑族，是北方草原上最活跃的游牧、狩猎民族。在锡伯文中，“锡伯”与“西伯”为同一字根，“西伯利亚”为“锡伯利亚”的异音，有人认为西伯利亚曾是鲜卑人狩猎生活的地方。扯远了[泣不成声]锡伯人西迁的大背景。数千年来，锡伯人在恶劣的自然环境中游牧、狩猎、生存，磨练出骁勇顽强的品性和高超的骑射技艺。努尔哈赤在统一女真各部战争伊始，就看中了忠勇仁德的锡伯人，1582年，他将5万余锡伯人整体收编为八旗军，在长达36年的战争中，锡伯人立下了汗马功劳。这样一个忠贞的民族却被清王朝一次次分割、拆散、迁徙，统治者恐生是非危及政权，采取了分而治之的策略。传奇的历史大迁徙。1764年农历四月十八，在盛京（沈阳）锡伯家庙太平寺，锡伯族男女老少集体祭拜祖先，4000多锡伯人与留下的乡亲挥泪话别，携家带口，浩荡逶迤从张家口出发向新疆伊犁进发。这是一支由军人和家属组成的队伍，没有地图，走过科尔沁、乌兰巴托、杭爱山、阿尔泰山，一个“乌尔特”（驿站）一个“乌尔特”地往前走，途中遭遇狂风暴雪，断草绝粮，洪水断路等艰难困苦，终于在1765年7月惠远城（今伊犁霍城县），守将在检阅这支跋涉一年多行程近两万公里的队伍时发现，队伍的人数没减少反而增加了。如今呼伦贝尔的地名中还有好多锡伯文化的印记，伊敏河南辉北岸的西伯（锡伯）山。锡伯河，系海拉尔河东南扎敦河源头的一支小支流。现代地图称“西彼尔沟”。兴安岭，据考证，原音为“夏恩阿林”或“沙彦阿林”，系锡伯语。汉代以前，锡伯族的祖先就活动在大兴安岭一带，嘎仙洞就是其活动中心。现如今锡伯族有19万人。辽宁沈阳、开原、义县（辽宁有5万人）、黑龙江、嫩江流域，内蒙古东部和新疆察布查尔锡伯族自治县，霍城、巩义。居住在新疆的锡伯族有4万人，依然使用自己的语言和文字，完整地保留本民族的文化。呼伦贝尔现有锡伯族3000余人。佟丽娅是锡伯族人，您知道吗？（图片来源于网络）

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