情景剧就义歌(影片东方红就义歌剧照)

昨天烈士纪念日，我将两年前献唱《我的中国心》的视频重新发表，感谢广大朋友给我赞赏。新中国成立72年了，我的感言和两年前一样，祝愿祖国早日统一，民族才能真正复兴，相信这也是岛内凤毛麟角的统派共同的心声。如果您仔细看了，应该记得当时我在献唱《我的中国心》前，先说了一段开场白。我说，过去听这首歌，觉得那是给失去祖国的香港同胞唱的，因为两岸虽未统一，但台湾早在1945年抗战胜利就已回归祖国。然而，这几年来，我愈来愈有失去祖国的感受，愈来愈感到台湾其实并未光复，岛内中国人仍在坚持“抗战”，等待黎明的到来。没有什么岁月静好，只不过是有人替我们负重前行。希望大家不要忘记，曾经有一群台湾岛内的中共地下d人及进步青年，他们与牺牲在渣滓洞的江姐一样，直到就义前都没盼得解放。在新中国72年国庆节的今天，也提醒了我们两岸已对峙了72年。当台湾持续在美国控制的蓝绿两d掌握下“独”化，一批又一批怀抱中国心的岛内老人，一个又一个为统一奔走的统派前辈，他们却正快速地凋零，至死都见不到台湾“回家”。但愿我的孩子，能不再受岛内反动势力的荼毒，在新天新地里做一个堂堂正正的中国人。▶图1、3的地点即台北马场町纪念公园，50年代就义的中共地下d人及进步青年皆在此被国民d反动派杀害，然后送往六张犁乱葬岗，或成为国民d军医院拿来实验的“大体”。图1我身后的遗照牆，即中共在台隐蔽战线牺牲的烈士。▶图4、5是我去年10月带领已到北京读研深造的@台湾铁子沈宏叡 、中共在台地下d烈士后代@陈斯俊台湾 等岛内统派青年到马场町悼念。

每当听到这首前南斯拉夫优秀电影的主题曲，我还清楚的记得钟表师英勇就义的那一感人肺腑的场面，令人敬佩之至。这首积极向上雄伟壮丽的音乐也是我用了十年的来电铃声[赞][赞][赞]

1935年6月18日清晨，瞿秋白一边缓缓地走出中山公园，一边用俄语大唱国际歌。不一会儿，他露出了从容的微笑，对刽子手说：“此地甚好，开枪吧。”早在1920年冬天，年仅21岁的瞿秋白就踏上了列车，他此行是为了寻求马克思主义而去。因为一年前的五四运动时期，他就已经与马克思列宁主义学说结下了不解之缘。后来，他了解到远在北方的俄国经过十月革命建立了无产阶级领导的政权，而与俄国相比，我国还处于一片混乱的局势之中。瞿秋白第一次感受到如此地迷茫与不甘，于是，他决定亲自去俄国看一看，看看究竟可以从俄国学到什么来拯救处于水深火热里的中国。他就这样一边盼望着，一边等待机会的来临。没过多久，机会真的来了。《晨报》决定派遣他作为驻外记者，去往俄国进行实地考察。有一天，他有幸受到一位友人的邀请，参加他们的庆祝会，瞿秋白听到会场大家欢呼着万岁，不久后大家集体起立唱起了《国际歌》。这是瞿秋白生平第一次听到这首雄壮的歌曲，不仅让他耳目为之一新，更让他的心灵受到了太为强烈的冲击。这次会议中热烈的政治氛围，让瞿秋白感受到了一股伟大的力量。国际歌带给他了全新的感受，更重要的是，他还见到了以前只能在书本中见到的革命导师列宁。瞿秋白感受到了苏俄热火朝天的革命氛围，还亲眼看到了俄国人民生活的变化，以及书本以外的“布尔什维克”是什么样子，让他第一次燃起了对共产主义的希望，受压迫的人民终究会得到解放。1922年底，在陈独秀的邀请下，瞿秋白回到了祖国的怀抱。此时的他，再也不是那个曾经懵懂无知的青年，对于中国该何去何从，他有了自己的独到见解。当他看到无数的劳苦大众在压迫下苦苦挣扎，那首国际歌回荡在瞿秋白的心头。当唱出这首歌的时候，他感觉到中国的劳苦大众终于能和全世界的劳苦大众共鸣了。就让全世界无产者联合起来，共同迸发出挣脱枷锁的力量！瞿秋白开始大量撰写文章，并且领导工人运动。在革命中，瞿秋白不幸被捕，由叛徒指认他正是中共第二任最高领导人。就义那天，36岁的他最后唱了一次由自己翻译的《国际歌》，唱完后，英勇就义。这首歌，不仅见证了瞿秋白革命生涯的全部始终，更永远荡漾在华夏大地的天空！作者：青樱编辑：青草#文化##就义歌简介#

朝鲜影片《无名英雄》主题曲，音乐响起，一股崇高感直冲脑际，马上有一种想就义的冲动。孙敖和向隽殊老师的配音异常完美。云曦音乐汇的视频

记得我读小学时，四年级《语文》上有首夏明翰烈士写的就义诗：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！夏明翰，生于1900年，湖南衡阳人。1921年入d，曾任全国农民协会秘书长、中共湖南省委组织部长、农民部长和长沙地委书记等职。1928年1月，夏明翰受d组织委派，由长沙到武汉，出任湖北省委委员。3月18日，湖北省委的交通机关被破坏，由于叛徒出卖，夏明翰被捕了。在狱中，他和敌人斗智斗勇。敌人审问他：你姓什么？姓冬。你明明姓夏，为什么说姓冬？我是按照你们国民d的逻辑讲话的。你们的逻辑是颠倒黑白、混淆是非，你们把杀人说成慈悲，把卖国说成爱国，我也用你们的逻辑，把夏说成冬。你今年多大了？我是共产d，共产d万万岁。你老家在哪？革命者四海为家。你信仰什么？共产d人不信神，不信鬼，信仰马克思主义。敌人假惺惺的劝夏明翰，要珍惜自己年轻的生命、贤惠的妻子和年幼的孩子，要他三思。他大义凛然：我为共产主义事业奋斗终身，已不是三思而后行，而是百思而定。为了劳苦工农的解放，为了使我们的后代能过上美满幸福的生活，我们随时准备牺牲自己的生命！敌人对夏明翰无计可施，决定将他杀害。3月20日的清晨，夏明翰告别狱友，从容不迫的走向汉口余记里刑场。他边走边高呼革命口号，高唱《国际歌》。行刑前，敌人问他有无遗言，他大声道：有，拿纸笔来！跟着，他用戴着铁铐的手，挥笔写下了气吞山河的就义诗：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！写完，他将笔一甩：开枪吧！枪声响起，夏明翰为革命献出了年轻的生命，年仅28岁。正如“杀了夏明翰，还有后来人”说的那样，夏家一门就有五位烈士。除了夏明翰，还有他的弟弟夏明震于1928年3月22日在湖南暴动中英勇牺牲，年仅21岁；同年6月，妹妹夏明衡面对敌人的抓捕，宁死不屈，跳湖就义，年仅26岁；二弟夏明霹在衡阳组织年关暴动时惨遭杀害，时年不足20岁；外甥邬依庄在和国民d军队的战斗中牺牲，年仅19岁。而像他们那样的烈士，则有上百万之多。

莫把血肉供阎罗——李秀成的绝命词1864年7月23日，逃出天京的忠王李秀成在天京城外东南的方山被奸民陶大兰等俘获，解入湘军提督萧孚泗军营。攻破天京战役中立头功的曾国荃闻讯后非常兴奋，命人特制大木笼一座，将忠王囚禁。李秀成被俘的第二天，曾国荃亲自审讯。曾国荃盛服坐大堂，两侧列兵杖，兵士数人肩扛囚禁忠王的木笼进大堂，“置刀锥于前，欲细割之”。曾国荃回想自己猛攻天京城，费尽心机，伤亡无数，尤其是雨花台会战损失惨重，气就不打一处来，上前亲自动手，拿着铁锥“向李股上直刺”。曾国荃讯问再三，李秀成就是不回答。曾国荃大怒，“叱勇割其臂股，皆流血”，李秀成大骂：“曾九，各为其主，且兴灭无常，今偶得志，遽刑我乎？”李秀成被俘之时，曾国藩人在安庆，听说忠王被俘，于7月27日由安庆登轮直驶江宁，第二天就亲自审讯李秀成。曾国藩与手握铁锥欲解心头之恨的曾国荃不一样，对忠王“逐日排宴，待以客礼”，并说：你也是人杰，不早遇知己，落到如此地步，可惜！可惜！李秀成从被俘到被杀害仅仅16天时间，留下数万言的《自述》。在此期间，曾国藩两兄弟都在商量如何处理李秀成，直到清廷同意了他们“就地正法，以绝后患”在江宁就地处死李秀成的奏折。李秀成被处以凌迟酷刑，于8月7日傍晚押赴刑场。临刑前，李秀成写下《绝命词》交给监刑的庞省三，参与审理李秀成全过程的曾国藩重要幕僚赵烈文在《能静居士日记》中记下此事：“傍晚赴市，复作绝命词十句，无韵而俚鄙可笑，付监刑庞省三叙其尽忠之意，遂就诛”。赵烈文未记下《绝命词》内容，但据说当时有人记下了其中两首，后被一位外国传教士转录，安徽一名汪姓茶商又从传教士处获悉《绝命词》，再传给他人。现存《绝命词》二首：新老兄弟听我歌，我歌就义话不多。心有十条亲天父，不容天堂容妖魔。新老兄弟听我歌，天堂路通休错过。太平天日有余光，莫把血肉供阎罗。绝命词是广西山歌体，与李秀成的籍贯相符，具有太平天国文化色彩，也表现了就义时抒发尽忠之意。但也有人认为这两首词宗教色彩很浓，与李秀成平日十分淡薄的宗教思想并不吻合，可能并非李秀成所作。#历史杂谈##太平天国#

转载请注明出处阿文说说网 » 情景剧就义歌(影片东方红就义歌剧照)