包拯脸谱简介图(手绘包拯脸谱)

包公祠里说包公想起包公，眼前映现的，总是舞台上脸黑如炭、额有月牙、不畏权贵、执法如山的形象。其实，包公，尊称，名包拯，宋真宗咸平二年（公元999年）生于庐州（安徽合肥）。其先祖，为春秋战国时楚国贵族申包胥，后人以字作姓，包公已是35世孙。包公无兄嫂，文学中却说多亏嫂娘哺育成人。生有二子，长子包繶，20多岁死于太常寺太祝任上。包公59岁时，妾生次子包绶，由长媳抚养。看来，是文人将父子移花接木，毕竟文学不等于历史。包公生时也非怪胎，“面目清秀，白脸长须”。祠内有石刻包公像，手捧牙笏，身着官服，神情生动，应是包公当年再现。舞台形象，当是元明以来，戏曲的脸谱化了。包公28岁金榜题名，立朝20余载，上报国家，下安黎民，公正无私，一身正气，千秋传诵！他42岁晋升大理寺丞，知端州。过去端州做官人，总在“贡砚”外加征，以饱私囊，贿赂权贵，砚工不堪重负。包公毅然“减负”，革除流弊，使砚工感激涕零，尊包拯为“包公”和“包青天”。知州3年，上调京城，送行百姓将一方端砚暗放船上，包公察觉，毅然掷砚于滚滚江水，于端州是毫发无取！包公58岁以龙图阁学士，权知开封府，以天下为己任，不畏权贵，弹劾赃官污吏，哪怕千人之诺诺，也敢一人之愕愕，在开封总共一年零三个月，却是他一生最负盛名时，“包青天”、“包龙图”、“包待制”，美名传颂古今。历代关于包公戏曲，大多以开封为背景，便很自然了。 包公64岁时因病辞世。凡一心为民者，人民不会忘记，故建包公祠以纪念。照壁、碑亭、大殿、二殿及两厢配殿，仿宋建筑，凝重典雅，是包公精神的载体了。想包公早已深入人心，妇孺皆知，其清正廉洁，楷模万世！

变脸脸谱，是中国传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。不同行当的脸谱，情况不一。“生”、“旦”面部妆容简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是净，都是重施油彩的，图案复杂，因此称“花脸”。戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而“丑”，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。红色脸象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。黑色脸既表现性格严肃，不苟言笑，为中性，代表猛智。如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵，“杨排风”中的焦赞。白色脸表现奸诈多疑，含贬义，代表凶诈，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩，秦桧。黄色脸勇猛、暴躁。如典韦。如《南阳天》中的廉颇。 褐色和粉红色：表现比较正直的老人。蓝色脸表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。紫色脸表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。张郃（紫三块瓦脸）金色脸：象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。大鹏（金色象形脸）银色脸：表现奸诈多疑或威武庄严，表现鬼怪或神仙一类角色如：《攻潼关》中的木咤。绿色脸：勇猛，莽撞，冲动。 如：《白水滩》里的徐世英人的所有神态表情可通过脸部进行表达，就像不同颜色和表情的脸谱，内心思想和感情准确地折射到脸部，让对方能抓住你的心里，感受到你的欢喜、沮丧、忧愁、思念、心平气和、愤怒、悲伤、害怕、受惊、还是心怀鬼胎等等。我们根据脸部神态来揣测对方的性格和心理，而脸谱更将人的表情、神态夸张化、明显化，好人或坏人贴了标签似的一览无余，可大千世界远不像戏剧里面那么简单，人们为了生存和特定的目的，如讨好对方、取得对方信任，擅长掩饰自己。或者为了不让对方过多地了解自己，常常戴着面具与人交往，让人捉摸不透。在陌生的环境里，或者在公众场合，我们该是什么角色，画什么脸谱，演什么戏，和谁演戏，完全由自身和环境决定，绝不可用错脸谱，混淆角色，轻者冒犯他人，甚者丢失饭碗。在自己最熟悉的环境里，跟最熟悉的人相处时，百分之九十九的人们都会卸下面具，以最直率的脸谱和对方交流，没有半点修饰，无需过多考虑对方喜欢还是不喜欢你的样子，喜欢也好、不喜欢也罢，做自己就行，因为你不用再担心戏演的好不好。幼年时期的脸谱最可爱、最天真、最直率，仅凭脸谱表情，身边的人都知道你想要还是不想要，你开心还是不开心；少年时期慢慢习惯用言语、肢体语言来沟通，脸谱的表情也越来越丰富，越来越饱满；青年时期随着阅历不断丰富，脸谱慢慢在保持个性的基础上趋近成熟；中年时期脸谱接近大众化，不再富于变化，很难通过脸谱判断一个人的内心世界；老年时期处世已波澜不惊，从容淡定，脸谱变得和蔼慈祥，偶尔也会返老还童。变脸，根据对方脸谱表情变化来调整自己的脸谱，变脸本是川剧艺术中用来塑造人物形象、揭示剧中人物内心思想感情的浪漫手法。在现实世界中，变脸也是处世的手法，这里的变脸不是贬义词，而是褒义词，在沟通和谈判过程中，让对手更轻松愉快接受已方，最终达成共识，赢得合作。脸谱和换脸是中国传统文化精髓，用脸部表情来塑造人物，代表群体不同个性。纵观历史，凡是个性不同，其处世方法大相径庭，结局天壤之别，有人名留青史、流芳百世，有人成千古罪人、遭人唾弃。不管脸怎么变，正直、勇敢、赤诚之心不能变。

京剧脸谱中的不同颜色代表不同的性格：?红色脸谱：一般代表忠勇侠义、正直，多正面角色，代表人物：关公⚪️白色脸谱：一般代表奸诈、阴险，多反面角色，如：奸臣、坏人，代表人物：曹操⚫️黑色脸谱：一般代表刚毅、耿直、智慧、勇敢、铁面无私，代表人物：包公；?蓝色脸谱：一般代表刚强、骁勇、有心计，代表人物：清代盗御马的反清义士窦尔敦?绿色脸谱：一般代表勇猛、莽撞、暴躁，代表人物：隋唐时期的程咬金?黄色脸谱：一般用来寓意人物骁勇彪悍或凶暴残忍，多用于勇猛而暴躁的人物，代表人物：宇文成都

一天，包拯的大嫂在洗澡时，突然“砰”的一声，一颗星星掉落澡盆里，她吓坏了，赶紧把澡水端给婆婆，想不到第二年，婆婆竟然产下婴儿。可当婆婆看到婴儿面孔时，竟然大声惊呼：“这是个怪胎，又丑又黑，脸上还有月牙胎，赶紧丢掉。”说完就晕了过去，大嫂不忍心，毕竟是个小生命，于是就把婴儿偷偷藏在一亲戚家抚养。这个就是民间流传的，包拯是文曲星下凡的故事。因为文曲星着急下凡解救人间疾苦，所以慌忙中在南斗星君那里拿了一张又黑又丑的脸谱。那么，北宋时期真实的包拯，真的是又丑又黑吗？《包拯书院》记载：“今睹遗像，乃清隽古雅，殊无异于人”。也就是说，看到包拯的画像，不仅长着一张白皙的面孔，而且仪表堂堂、英俊非凡。另外，包拯是家中的独子，大哥包莹、二包颖都早早夭折，所以他并没有大嫂。包拯从小读四书五经，受儒家教育的影响，很早就树立了踏上仕途、造福一方、治国安邦的理想。1021年，23岁的包拯遇到了人生中的伯乐知己，他就是北宋的大文豪刘筠。《宋史·刘筠传》中记载道：“包拯少时，颇为刘筠所知。”也就是说刘筠非常的爱才，在他的悉心培养下，包拯很快就中了进士，而且名声也越来越大。后来，朝廷赐予包拯大理评事的官衔，还派他担任建昌县（今江西永修）的知县，这么一下子就成了八品官员。可就在别人对包拯羡慕妒忌恨的时候，他突然做了一个让人匪夷所思的决定。那就是辞官回家休养！包拯认为，我的父母双亲都已经年老体迈，我深受儒家教育，孝字当先，必须要好好侍奉它们。这种“先尽孝后尽忠”的行为，在当时是极为少见的，由此可见，包拯并不是一个只想求取功名的庸人，而是一个至忠至孝、淡泊名利的高尚之人。十年后，包拯的双亲都已离世，他这才带着成为国之栋梁、造福百姓的决心，重新踏入仕途。包拯刚上任就遇到一件非常蹊跷的案件。一个叫刘全的老汉，早上起来牵牛下地干活，突然发现大黄牛满口血淋淋，牛舌不知何时竟让人割了去？当时的农民，一头耕牛相当于半个家业，因此刘全的损失非常惨重。包拯看到状纸后，心想：割掉耕牛的牛舌，这么狠毒的事情，定是刘全的仇人干的。于是对刘全说：“这头牛反正是活不成了，你把它杀了，肉可以拿到集市上去卖。”在当时的北宋，擅自做主杀耕牛是违法的，刘全也不知道包拯葫芦里卖的什么药？但既然得到知县大人的允许，那就杀牛卖肉吧。过了几天，果然有个人来到县衙向包拯告状说：“刘全胆大包天，竟敢私自把他家的耕牛宰杀了，卖肉赚钱，请老爷公断！”包拯听了，不动声色地问他：“你知道刘全为什么要杀耕牛吗？”告状的人回答说：“不知道，不过听人说，好像是牛舌被人割掉了……。”包拯一听，立马大喝：“你偷割了别人耕牛的牛舌，反过来告状诬陷好人，该当何罪？”那人一惊，见瞒不过，就只好一五一十地招认了。原来，包拯让刘全回去杀牛卖肉，就是让小偷误以为牛舌的事情查不出来，再借杀耕牛的事诬陷刘全，果然不出包拯所料，小偷真的自投罗网。这件事情在《仁宗实录·包拯附传》中记载：“有诉盗割牛舌者，拯使归屠其牛鬻之。既而有告私杀牛者，拯曰：‘何为割某家牛舌而又告之。’盗者惊服。”一件棘手的“牛舌案”，不想竟被包拯轻而易举的解决，从此“包拯办案如神”就流传开来。这之后不久，包拯又遇到一件“牛案”。同村的老王和老张扭打着进了衙门，原因也是因为那“半个家业”的耕牛。两人一起放牛，不想两头牛互相抵起角来，两人当时权当是热闹看，在田埂上笑得合不拢嘴。可不料，没一会，老王的牛把老张的牛给抵死了。老张一气之下，就和老王打了一架，并且扬言要老王赔偿自己的耕牛。老王更不乐意了，两头牛打架，管我什么事？包拯听完，直接在状纸上写了四行字：二牛抵角，不死即活；活牛同耕，死牛同剥。包拯认为：你们二人作为同村好友，一时疏忽大意，耕牛抵角而死，谁都没有过错，却都有过失，如因此事反 目成仇，实属不该。于是让二人同时拥有那头活耕牛，死的那头剥皮卖肉一起分钱。如此也算是两全其美了。这是包拯刚上任时，小试牛刀的两件小事，足以证明包拯的智慧能力和断案如神的技巧。做官就要做好官，千万不要留下耻辱之事，让后人笑骂。这就是包拯出仕做官的座右铭。他说到做到，并且用一生去践行这句话！对于包拯的一生，你怎么看？#书中人物知多少##包拯脸谱简介#

闲聊南派包公戏（二）小达子”李桂春先生，他的包公是演得最火爆的，他讲究“关公要文、包公要武”。而且他的红脸包公，却与众不同，头上的月牙是马蹄印儿。在化妆时，他把包公双颊揉成黑里透红的颜色，又把包公的纱帽改为相貂。南派包公纱帽摘了后，头上既无抓髻也无甩发，因此发髻上有一棵红珠。南派包公所带的髯口左右各有一条自耳边垂下、与髯口一样长的黑色巾带，名叫牵巾。南北一样是包拯在前额中心位置上用白色油彩勾画出一弯新月，俗称“月形脑门”，学名“太阴脑门”。传说中包拯刚正威严，“日断阳间夜断阴”，而这“月形脑门”，就是“通行证”。京剧中的包公脸谱月牙为白色，勾黑整脸，两腮在黑色的基础上稍加揉红、略显古铜色。包公一般是外穿黑蟒，腰束玉带，足蹬黑厚底。又细分为黑色平金大龙蟒、黑色福字行龙蟒、黑色团龙蟒等，而黑色福字行龙蟒又为包公专用。裘派有专属的蟒袍样式，创建了云肩蟒（大底肩游龙裘派蟒），在云肩之上刺绣一圈“小龙”纹，下面绣有“小团龙”和“行龙”，目前也有展开的“行龙”团样式。无论南北京剧包公都是“调门高、嗓子冲、发音狠”的特点。戴黑满，此举始自裘桂仙，此后多佩戴黑满。黑五绺加长是李桂春在排演海派连台本戏《狸 猫换太子》时专为包公所创。裘盛戎成名前曾在上海黄金大戏院长期担任底包演员，深受南派表演艺术的熏陶。裘盛戎在塑造包公形象时，也多处化用了南派的表演方式。对于海派包公的扮相，李如春也在李桂春的形制上进一步完善。四：各位擅演包公戏大角的艺术特色1：常春恒常春恒天津宝坻人，与周信芳、刘筱衡、李桂春并称为上海剧坛四大金刚。是南派包公首创者。他父亲是梆子名武生常国泰。常春恒嗓音宽亮，扮相英伟，文武兼长。光绪中年常春恒随父由天津到上海，搭大观茶园，拜沈韵秋为师。20年代初与刘永春、刘筱衡父子合作，编演了连台本戏《狸猫换太子》三十六本连台戏，常春恒在剧饰陈琳，后饰包拯，改变了以往京剧舞台上纯粹由净角扮演包公的规制，从而开创了京剧中老生兼演包公的行当职能。他揉红脸带五络髯口。当初周信芳先生曾这么说：“如果常春恒先生还在的话，就没有我周信芳了。”从周信芳这句话中咱们能够明白常春恒先生的创造能力。可惜常春恒英年早逝未得善终。常春 恒之兄常云恒所述。其兄云：乃常姘识一南浔富商，她为常在杭州岳坟附近六吊桥畔西湖边购置一幢住宅，取名常宅，一起姘居，因而激怒富商，对常下毒手，并散步谣言，嫁祸他人。2：李桂春（小达子）“小达子”河北霸州人，李桂春永胜和科班出身，文宗孙菊仙武学李吉瑞宗黄月山，文武双全，尤其他的嗓子张口就是六字调，人称“金嗓子”。他发韧于天津大红于上海。他的包公戏是演得最火爆的，他讲究“关公要文、包公要武”。而且他把包公面谱双颊揉成黑里透红，带五绺髯口，把纱帽改为相貂，头上的月牙是马蹄印儿，这个脸谱不仅对京剧南派后辈甚至花脸行当的坤净张子寿丶裘盛戎丶李如春等都有很深远的影响，而且绍剧、越剧等地方剧种的包公脸谱都学他勾红脸。特别是小达子得其内弟陈俊卿帮助，还编演了连台本戏《狸猫换太子》三十六本，李桂春版后面按“七侠五义”“小五义”路子扩展，所以内容丰富。相当于现在电视连续剧。他在前边几本扮演以老生应工的陈琳，声腔师法孙菊仙，声高嗓阔，洪亮如钟；后边几本，他改演净行应工的包公，做戏特别火爆夸张。尤其“打銮驾”，唱腔婉转动听，表情朴实真切，被上海群众誉为活包公。1922年6月，麒麟童、白玉昆、冯子和演《狸猫换太子》四至七本。同年9月，小达子、赵如泉、小杨月楼开始演《狸猫换太子》一至三十六本，历时大红了五年直至1927年。他每个月的包银达三千六百元之巨，上海人称他一场戏可得的银元要用簸箕装，难以计数，人们戏称该戏为“狸猫换票子。1927年，李桂春载誉北归，仍在京津演出。1932年，李桂春再次到上海演出《怪侠欧阳德》《鹿台恨》《打金砖》等戏。1938年前后，李桂春告别了舞台，回到天津住进“达子楼”，过起了隐居教子的生活。上世记五十年代，李如春（人称江南活包公）在天蟾唱包公本戏，連演连满几个月，中国大戏院到天津把“小达子”搬来上海，压压李如春的声势。小达子来上海的广告一出，中国大戏院立刻爆滿，打泡头本包公，小达子久不登台，嗓子仍很好，人也很精神，由于个头矮小，遇皇后下跪时墊了好多墊子，很高，只要腿弯一下就算下跪了。这是怕他年纪大了又穿了那么高的靴子，当真跪下了就很难站起来。后来又演了二场“巴骆和”的骆宏勋，这也是他的成名作。当时预告演二十天，但只演了一个多星期李少春出国演出回来，把他接走了，也就演了这二齣。当时中国大戏院热闹了一阵子，但好像对天蟾影响也不太大，但对李如春来说是太尴尬了，因为他的包公是私淑小达子的，而且管叫小达子为“叔”。况且师徒二位年龄相差26岁。

刚刚回看戏曲晚会，一曲三人合唱的包公脸谱让我有点不懂了～大家都知道包拯额头的月牙是最具特色的。但是刚刚看到特写3位演员的包拯脸谱月牙都不一样，一个月牙向左、一个月牙向右，还有一个月牙向下！不知道到底这包拯脸谱哪一个对？有点迷惑了

《脸谱》包青天面谱正挂摆威严震慑贪官怕百姓乐笑弯#包拯脸谱简介#

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