西晋李密生平(晋李密简介)

跟着巴歌读历史：隋朝，是中国历史上承南北朝，下启唐朝的大统一朝代，享国三十七年。公元581年二月，北周静帝禅让于丞相杨坚，北周覆亡。隋文帝杨坚定国号为"隋"，定都大兴城(今陕西省西安市)。公元589年，隋军南下灭陈朝，统一中国，结束了自西晋末年以来中国长达近300年的分裂局面。隋文帝励精图治，开创了开皇之治繁荣局面。公元604年，隋炀帝杨广即位营建东都(今河南省洛阳市)， 又修建贯通南北的大运河; 然而内外举措过度消耗国力，引发隋末民变。618年宇文化及等人在外发动兵变杀死隋炀帝;李渊逼杨侑禅让，国号"唐"。619年王世充逼杨侗禅位，国号"郑"， 隋朝彻底灭亡。隋朝的中央集权和中国历史上其它大一统朝代有很大不同，在内部没得到充分理顺的情况下隋炀帝又是三征高丽，建东都洛阳，挖运河等浩大的工程。导致内外因素一起爆发，成了一个短命的王朝。讲清隋朝问题，就不能不提前面的北周，宇文泰建立的北周政权和其它政权不同之处是北周更像一个股份制企业。宇文泰与北齐对抗时，全面处于劣势，为挽回局面宇文泰不得不大量启用汉族豪强，建立府兵制，同时创立“八柱国”制度。八柱国十二将军各领一支兵马，形成了后来的关陇军事力量集团，资历较浅的宇文泰只是八柱国的一个柱国。正是这种利益均沾的组织形式，使北周政权的凝聚力远高于北齐，也是北周最后战胜北齐，隋朝统一南陈的基础。隋文帝杨坚取代了自己的外孙宇文衍建立隋朝，那是主少国疑之时，为了关陇集团的集体利益，大家支持的结果。隋文帝建立隋朝以后对关陇集团是加以限制的，但是多年的互相联姻关陇集团盘根错节不是那么好处理的。隋文帝在位时期，启用了部分北齐文人，几次征伐都是以自己的两个儿子晋王杨广和汉王杨秀为军事指挥官掌握军权。可见隋文帝时期关陇集团的问题就很不好处理，只是隋文帝的权威压制了内部关陇集团的反对势力。隋炀帝杨广继位，如果隋炀帝不是这么个好大喜功，喜欢四处游玩的主，凭着隋文帝杨坚留下的财富，日子会过得很舒心。隋文帝在位虽只有二十多年，不但灭了南陈政权，开创了开皇盛世，聚集的财富只有文景之治才能相比。文景之治所汇集的财富让汉武帝折腾了几十年而没有亡国，开皇年间积聚的钱粮不比文景之治少，瓦岗寨的起义军打进洛口仓时粮仓的粮食有两千多万石。汉武帝和隋炀帝都是能折腾的主，《资治通鉴》也称汉武帝“有亡秦之失而免亡秦之祸”，这和文景之治给汉武帝留下能够折腾的财富有一定关系。杨坚给隋炀帝杨广留下的财富也不少，但是隋炀帝却很快亡国，说明隋炀帝太能折腾，所有的一切还同时进行。登基八年时间，建东都洛阳累计征发徭役二千万人次，死亡民工达百万。挖运河，也用了近千万民夫，游江都要五十万多士兵和民工伺候着。三征高丽累计用兵三百四十多万，民夫六百八十几万，没讨到高丽半点便宜。杨广亲征高丽的时候，后方的关陇贵族们开始抛弃这位皇帝。如果隋炀帝坐镇中枢，提拔南方士子，关东豪杰，并通过科举制可以慢慢削弱关陇贵族的力量。几十年后的唐高宗李治和武则天就是靠得到关东豪强的支持，以及提拔科举制出身的文官集团逐步削弱关陇集团的。亲征高丽的隋炀帝背后迎来了关陇集团内部的第一轮背叛，杨玄感造反。杨玄感作为关陇集团子弟，造反时有四十多位关陇贵族子弟加入其阵营，说明隋炀帝开始被关陇集团内部所抛弃。杨玄感只是最先拉开关陇贵族造反序幕的人，接着追随杨玄感造反的谋士李密是八柱国的后人，逃到瓦岗寨竖起反旗，军事上给杨广沉重的打击。瞅准时机的李渊父子，也是八柱国后人在太原造反，乘虚攻入长安。最后一击由宇文家族完成，杨广的宠臣宇文化及在杨广身边发动叛乱，杀了隋炀帝杨广。隋炀帝杨广荒淫无道，短时间内动工数个庞大工程，连续发动徒劳无功的征伐高丽战争，导致民怨四起，各地反王不断。真正推翻隋朝的不是农民起义军，而是关陇军事集团的力量。作者巴歌

只有当人们年老时才明白，可靠的兄弟姐妹，都有这几样共同的东西。俗话说："成也萧何败也萧何。一个家庭的成败，看似有很多外在因素，其实主要是由内在因素起作用。当你老了，回顾你的生活，看到这个大家庭的发展，你会明白，兄弟姐妹的感情发生了变化，这是令人难过的。小时候，大家一起上学，听父母讲故事，虽有争吵，但一转身就破涕为笑；长大后，为了利益，可以随意撕破脸，连血浓于水的亲情也不顾了；人老了，退休了，不再为一斗米折腰，人也慢慢清醒过来。有一个词，叫 "无欲则刚"。就是说，一个人能放下利益谈感情，就会很有底气，就能做到大度、淡定"。每个人的性格、习惯、经济和健康状况都不一样，但兄弟姐妹之间有一些令人钦佩的共同点，你可以信赖。首先，他们恪守孝道，接受父母的安排。孝经》说："爱父母者，不敢恶；敬父母者，不敢慢"。一个真正孝顺父母的人，不仅会关心他们，而且会把好的家风，引入社会，让周围的人，以他为榜样。在古代，许多君王把孝道作为治国的重要方式，并为此用爱来唤醒人们的良知。西晋时期的李密，父亲早逝，母亲改嫁后，由祖母抚养。他的祖母年事已高，他就留在她身边抚养她。他在《陈情表》中写道："在舅舅的逼迫下，母亲变了脾气，不得不改嫁；我以乌鸦归母的私心，希望能把祖母照顾到底"。在李密看来，他不能把自己悲惨的命运归咎于父母，相反，他试图理解父母的难处。我们总说父母偏心，重男轻女，重女轻男，在上学、就业、带孙子、添置衣服、建房、买车等方面对我们不好。其实，事实并非如此，只是我们不能理解和接受父母的言行。相对来说，能够听从父母的话，照顾他们的晚年生活的人，大多是家庭中的 "老实人"。虽然他有怨言。但它会在心里，而不是经常挂在嘴边。如果你有困难，他还会听父母的话，为了血肉之躯而帮助你。父母不是圣人，只有多了解才能发现--在平凡中，见证伟大。兄弟姐妹不是圣人，只有遵守孝道，才能显得高贵。第二，德能配财，有真本事。古人说 "人生不做亏心事，天诛地灭"。一个人依靠自己的能力成家立业，那么他也会依靠自己的能力成就未来，而不是专注于大家庭的事务，和家庭的争吵。有句话叫 "时间的代价"。从家庭的角度来看，这意味着如果你花一天时间与兄弟姐妹争吵，赢了一百块钱，那是可耻的，没有意义的。因为你做了一点努力，你本来可以在一天内赚到两百美元。一旦你倒过来，你还是输了一百块钱"。如果你坚持仁慈和积极的礼貌，你会发现大家庭中的垃圾与你不再有关系，可以腾出时间专注于大事。我二叔去世时，家里还有几千元的存款，一栋老房子，几亩薄地。还有亲戚朋友送的一万多份礼物。二叔的小儿子说。"人家算什么我就收什么"。说完，他就风风火火地去了深圳。因为公司有一项重要的工作等着他去处理。作为儿子或女儿，长大后要成家立业，不能啃老。在外人看来，拉扯兄弟姐妹是应该的，哪能想得到回报？第三，夫妻和睦，在家里说话。在现实生活中，我们经常会遇到这样的情况：兄弟姐妹在一起商量着什么，可是第二天，一个人又反悔了。因为他的爱人不同意。枕边话的作用是显而易见的。相对来说，媳妇和女婿是没有关系的亲戚，但他们在大家庭中起着很大的作用。讲道理的媳妇和女婿是家庭和谐的动力；反之，无厘头、唯利是图的媳妇和女婿则是破坏家庭的罪魁祸首。我的一位同事，经常自我解嘲"。我是家里的老三。第一把手是妻子，第二把手是女儿"。言下之意，他在家里说话，权力很小，通常要听命于妻子。如果你想从这位同事那里得到帮助，你必须得到他妻子的同意，否则你就不能依靠它。同样地，兄弟姐妹在家里说话也是可以依靠的。通常情况下，小家庭是非常和谐的，年轻夫妇可以互相支持，而不是互相挑衅。第四，保持距离，不要经常与亲戚来往。好的亲戚有一碗汤的距离。因为有了距离，生活的匮乏就变得朦胧起来，就像江南烟雨中的楼台。比方说，一个人从北方来，到南方去工作，过年时才回家几天。当他的父母需要照顾时，他多半愿意给赡养费，而且会主动给更多。在内心深处，他有一种对待父母不好的感觉。在借钱方面，也许亲人的一个电话，他就同意了。很多时候，人与人之间的矛盾，不是因为他们知道的不够多，而是恰恰相反--他们知道的太多，把脸上的斑点放大了看。许多大家庭，兄弟姐妹各奔东西，似乎无法照顾对方，其实在经济上要互相帮助。只是在体力上，不可能照顾到。俗话说，"解铃还须系铃人"。当你长大了，发现兄弟姐妹不和时，不要从对方身上找原因，要解开自己的心结，然后用实际行动帮助他们。兄弟姐妹就像十个指头一样，只能把所有的东西握在一起；如果他们不能协调他们的动作，那么他们就有 "病变"。我们要有海一样的心，火一样的爱来对待人。愿你我心胸宽广，感情真挚，家庭和睦。#情感# #我要上 头条#

洛阳有哪些政权曾在这里建都，东周初期，周平王把国都从镐京迁到成周，一直到周朝最后一个天子周赧王，共历时515年，都城一直在洛阳。汉高帝武年二月，汉王刘邦即位为帝，来到洛阳后，本想定都于此，后来听了娄敬的建议，认为自己取天下和周不同，定都洛阳不如定都长安，因此以洛阳为陪都，定都长安。东汉武帝刘秀即位后，正式迁都洛阳。当时的都城就是如今的汉魏故城。东汉从光武帝刘秀到董卓胁迫汉献帝刘协迁都长安，一共12为皇帝，历时165年，都城在洛阳。魏文帝曹丕以汉献帝建安二十五年篡汉，即皇帝位于许昌。一年后又定都洛阳，到265年曹奂被废，一共经历了魏文帝，魏明帝曹睿，齐王曹芳，高贵乡公曹髦，陈留王曹奂，五位，共44年。265年十二月，晋王司马炎篡魏，定都洛阳。之后经历惠帝司马衷，怀帝司马炽。331年，前赵刘曜攻陷洛阳，愍帝移到长安，西晋一代定都洛阳46年。北魏统一北方后，到了孝文帝太和十七年九月，宣布迁都洛阳。太和十九年，洛阳城修缮完毕，才正式迁都。到孝武帝永熙三年十一月高欢迁孝静帝到邺城。共经历六位君主，宣武帝元恪，孝明帝元翊，孝庄帝元子攸，孝武帝元修，孝静帝元善见，历时41年。隋炀帝大业三年，隋炀帝命令杨素，宇文恺营建东京，当时汉魏都城已经荒废，在汉魏故都西18里处营建新都。606年正月，东京（洛阳）营建完毕，隋炀帝入东京，到大业十四年隋炀帝被杀，隋朝都城都在洛阳。隋朝末年，攻打李密领导的瓦岗起义军战败进入洛阳。得知隋炀帝被杀后，越王杨侗即位，封为郑国公，领军大破李密，招降瓦岗众将。之后，废主自立，建立郑国，年号开明。武德四年(621年)，秦王李世民攻破洛阳，率部投降，免死流放蜀地，途中为仇人独孤修德所杀。唐高宗时期，高宗居住在洛阳的时间比在长安的时间长，690年武则天称帝，改唐为周，以洛阳为神都。到神龙元年中宗复位，又还西都长安。历经21年。唐末，汴梁节度使朱温胁迫唐昭宗迁都洛阳，之后昭宗被杀，太子李柷即位，在位三年，907年四月被杀，洛阳又做了三年的都城。五代朱温在汴梁即位，称东都，洛阳为西都。909年正月迁都洛阳，共历经3主（朱温，朱友珪，朱友贞）历经15年。后唐李存勖于923年在魏州即位称帝，同年迁都洛阳，以洛阳为都城称东都。共经历庄宗李存勖，明宗李嗣源，闵帝李从厚，末帝李从珂。936年被石敬瑭所灭，李从珂登玄武门自焚，历时13年。石敬瑭灭了后唐，也建都洛阳，国号晋，但是之后又迁都汴梁。五代时期后梁，后唐，后晋三朝以洛阳为都城时间29年。自周以来，洛阳都城的时间共890年左右。之后五代后期，北宋，金国，都曾以洛阳为陪都。因此在洛阳建都的有自周，汉，魏，晋，北魏，隋，郑，唐，武周，后梁，后唐。

【历史上重名的“名人”】中国几千年历史，人来人往如满天星辰，有名有姓者也如过江之鲫。汉字都是有数的，由汉字“组合”而成的姓名也是有数的，历朝历代一定会有重名的人。如李密，我们熟知的是那位《陈情表》的作者，西晋初年大臣，写出“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”这等感人肺腑之句的名士。若看过电视剧《隋唐演义》、《隋唐英雄传》或《大唐双龙传》的朋友，可能会记得，瓦岗寨也有一个李密。这里的李密，是隋末唐初割据群雄之一，自称魏公，手下有秦叔宝、徐世勣、罗士信、程咬金等大将，后投奔李渊。除了这两位李密，北齐还有一位李密，跟着高欢征战各地，后被封为容城县开国侯。他也很孝顺，母亲年老多病，遍寻名医不得，乃自学医术，治好了母亲。还比如王珪，唐朝的他是唐初四大名相之一，和房玄龄、杜如晦、魏征齐名，共同辅佐唐太宗李世民。北宋也有一个宰相王珪，以讽刺名号“三旨相公”出名。他庸碌低能，还陷害过苏轼，可他的子孙却很出名。王珪的长女嫁给了郓州教授李格非，生下了个女儿，取名清照，也就是鼎鼎有名的易安居士李清照；王珪的四儿子王仲山，有个女儿嫁给了秦桧，也就是臭名昭著的奸臣夫妇。这样说来，秦桧还是李清照的表姐夫呢！#西晋李密简介#

硬笔创作作品西晋李密陈情表一文！

#一代励志的人物#古代励志人物1宋濂明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！古代励志人物2《范仲淹断齑划粥》范仲淹从小家景清贫，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学打动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹仍然保持俭朴的生活习惯，不接收富家后辈的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。古代励志人物3《张三丰创太极》张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因蓬头垢面，又名张肮脏，辽东懿州(今辽宁彰武西南)人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。对于他的传奇故事当时曾经普遍流传于民间，甚至把他看成了仙人。咱们大家都知道太极拳吧?太极拳最大的特色就是柔中带刚!你知道张三丰到底怎么发明的太极拳吗?本片要说的，恰是这个故事。古代励志人物4《岳飞学艺》民族好汉岳飞生逢浊世，自幼家贫，在乡邻的赞助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目击江山粉碎，庶民颠沛流离，萌生了学艺报国的抱负，战胜了自满骄傲的情感。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心领导下，终于练成了岳家抢，并带领王贵，汤显等搭档，参加到了抗金救国的爱国洪流中。古代励志人物5《沈括上山看桃花》“世间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢?”，为懂得开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考核一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟颤抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方式，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。古代励志人物6《华佗拜师学艺》华佗，字元化，东汉末年、三国时代沛国(今安徽亳县)人，是我国古代著名的医学家。华佗发现的“麻沸散”，是一种很有效的全身，比西方的要早一千六百年左右，华佗对世界医学的`奉献十分宏大。不要认为华佗终生下来就是神医，华佗小时候学医，经历了千辛万苦。古代励志人物7李密牛角挂书李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。古代励志人物8《皇甫谧浪子回头》皇甫谧，魏、晋年间人，是西晋著名的学者和医学家。皇甫谧小的时候玩劣异样，被村庄里的人称为小霸王，一次，他将同学受气包家的枣树的树皮铲掉，使得枣树枯败，全村人看到他，都不理他了，在婶婶的教导下，皇甫谧终于浪子回首，成为了一个有用的人。古代励志人物9《徐霞客志在天下》有一天，江边发生了一件怪事，许多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。这时，一个叫徐霞客的小孩说，只有溯江而上，就能找到石狮。果然石狮找到了，大家都赞美这个聪颖的小孩。本来他就是长大后成为伟大地舆学家、旅内行的徐霞客。古代励志人物10《厉归真学画虎》五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是因为没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，阅历了含辛茹苦，在猎户伯伯的赞助下，终于见到了真的老虎，通过大批的写生摹仿，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时光游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画巨匠。

《宛人造史》(四十六)南阳某些人对中国历史的一知半解，讲什么只有野史记载诸葛亮在襄阳隆中，可是，几乎所有历史学家记载诸葛亮在襄阳隆中。陈寿的(正史)《三国志，蜀书，诸葛亮传》第一篇《隆中对》。陈寿《三国志，蜀书，诸葛亮传》(正史)第五记载：诸葛亮出生山东琅琊阳都人，亮早弧，从叔父去豫章(江西南昌)，因朱皓顶替，又随叔父投故友荆州刘表(在襄阳)，并且，在襄阳结交了荆州四杰，崔州平，徐庶(没有任何去宛县的记载)。东晋历史学家王隐《晋书》(正史)记载：永兴年间(304一306年)襄阳镇南将军刘弘去隆中，凭吊令参军李兴撰《祭诸葛丞相文》并立碑文，南宋王象之《舆地碑记目》记载：此碑在襄阳府。刘弘荆州刺史，襄阳镇南将军，其刘表，羊祜也是荆州刺史，镇南将军而都在襄阳，镇南将军府在襄阳，不在宛县。《晋书，李密传》(正史)记载：西晋刘弘镇襄阳，密子兴(又名安)"在(刘)弘府，弘立诸葛孔明，羊叔子碣，使兴俱之文，甚有辞理"。东晋历史学家习凿齿《汉晋春秋》记载：亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号日隆中。北魏大地质学家郦道元(正史)《水经注》卷二十八，又东迳隆中，是诸葛孔明旧宅北。南朝宋历史学家盛弘之撰《荆州记》。南朝梁鲍至《南雍州记》。唐朝历史学家房玄龄《晋书》(正史)。唐朝李善注引《荆州图副》。唐朝徐坚等《初学记》。唐朝吴从政《襄沔记》。唐朝李吉甫《元和郡县图志》。北宋乐史《太平寰宇记》。北宋王钦若《册府元龟》。北宋司马光《资治通鉴》。北宋释契嵩《镡津集》。北宋庄绰撰《鸡肋编》。南宋郑樵《诸葛亮传》。南宋张轼《汉丞相诸葛忠武侯传》。南宋王应麟《通鉴地理通释卷》。元代官修《大元一统志》(正史)记载："三顾门，在襄阳诸葛亮云：三顾臣于草庐立中，自此门出故也”。元代陈基《夷白斋稿》。《大明一统志》(正史)记载“诸葛亮宅，在襄阳府城西二十里隆中山下，蜀汉诸葛亮所居，宅西有避暑台，因昭烈三顾亮于草庐，有三顾门”。清代乾隆钦定《四库全书》(正史)的总篡官大学士纪晓岚，沔水又东迳隆中，历孔明旧宅北，亮语刘禅之：先帝三顾于臣于草庐之中，咨巨以当事，即此宅也。中华大辞典，辞海，中国通史，中国中学教科书都记载诸葛亮躬耕地在襄阳隆中。中国社会科学院关于诸葛亮躬耕地在襄阳隆中这个问题，在古，今，中，外史学界是一个没有任何疑义的问题，这就是中国社会科学院给全国人民的定论。其中还有上海市，北京市，四川省，武汉市，包括中国社会科学院第二次的学术论证会都认定诸葛亮躬耕地在襄阳隆中。反观没有任何一个历史学家记载诸葛亮去过宛县，历史常识告诉我们东汉末年三国时期南阳郡三十七个县，没有任何一个城池叫南阳县。没有任何一个学术论证会认定南阳八里岗。无论正史和野史，南阳都拿不出来历史学家记载诸葛亮在宛县的任何一个记录。劝说南阳某些人遵重历史学家记载，不要乱改中国历史，抹黑历史学家，做一个中国历史的传承者。#西晋李密简介#

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