哈萨克斯坦民族(哈萨克民族的简介)

哈萨克斯坦位于欧亚大陆的中央亚洲，始于公元前1世纪的匈奴、贵霜、突厥等游牧民族在此地形成了自己的生活方式和文化传统。公元13世纪成吉思汗帝国兴起，哈萨克族成为其重要支柱之一。14世纪哈萨克人开始形成自己的部族结构和社会形态。17世纪末，哈萨克人被沙俄统治，并且被逐渐转化为农业居民。19世纪下半叶哈萨克斯坦成为沙俄帝国的一部分，成为一个自治州，直至1917年出现苏维埃政权，成立哈萨克苏维埃社会主义共和国。苏联解体后，1991年哈萨克斯坦独立，实行总统制，成为一个独立的共和国。自那时起，哈萨克斯坦在经济、政治、文化和社会各个领域都取得了巨大的发展。哈萨克斯坦是一个多民族国家，其中哈萨克族占总人口的63%。该国还有俄罗斯族、乌克兰族、德意志族等。哈萨克斯坦主要的宗教是伊斯兰教。哈萨克斯坦是一个富有资源的国家，拥有广阔的草原、丰富的石油和天然气储备、矿产资源以及世界最大的铀储备。该国是中亚地区经济和贸易的重要中心，也是“一带一路”倡议的重要参与国之一。哈萨克斯坦的传统文化包括音乐、舞蹈、绘画和文学等。这些传统文化在现代社会中仍然具有重要的作用，并在全球范围内得到了认可。哈萨克斯坦还拥有许多旅游景点，如巴伦山脉、阿尔泰山脉、半岛和湖泊等自然景观，以及世界文化遗产建筑等。总的来说，哈萨克斯坦是一个风景优美、资源丰富、多元文化的国家，也是亚洲地区重要的政治、经济和文化力量。

哈萨克族是一个很有诗意的民族。哈萨克族有很多诗人和立志成为诗人的人。诗是可以诵读的，而哈萨克人的诗是可以歌唱的。哈萨克族是一个能歌善舞的民族。对于这个民族来说“一切皆可歌”，没有什么不能歌唱的。要唱就要有伴奏，伴奏就要隆重请出哈萨克的民族乐器——冬不拉融入哈萨克人灵魂的是：骏马，冬不拉和黑走马。当然，现在牧民定居了，很多人进城了，骑马越来越少了，但并不防碍哈萨克人对骏马的喜爱。马可以放一边，唱歌跳舞是不能少的。那更少不了冬不拉。哈萨克族几乎人人会弹冬不拉，不敢说百分之百，百分之九十是决对没问题的。不是哈萨克族根本无法体会哈萨克人对冬不拉的钟爱。弹得好坏暂且不说，若有哈萨克人不会弹冬不拉不管会不会被人看不起，自己都觉得很丢脸。由于冬不拉是弹拨类乐器，很多会弹冬不拉的人触类旁通，吉他也弹得非常棒。听他们弹琴是一种享受。几年前有三个小伙常到我店里消费，其中一个小伙歌唱的非常好。人也长得很秀气，谦和礼貌。超爱唱歌，不管走到哪冬不拉都背到身上，不离左右（很多哈萨克族都是这样），走哪唱哪。因为太爱唱歌，在任何地方忍不住要唱，但他又非常在乎别人的感受。他总是问我：“哥哥，我可以唱歌吗？”他唱的歌好听，我是无比喜欢的，当然同意他唱歌，不过还是说只要别的客人不反对你只管唱。他竟真挨桌去问，有点怯生生的。新疆人都爱热闹，都一致鼓掌欢迎。这时三个小伙拉开皮制琴袋的拉链，取出冬不拉，拿在手上准备唱歌。两人伴奏，一人弹唱。前奏一起所有人不由自主地拍手叫好。一开口唱歌就完全进入忘我状态，歌声悠扬技惊四座，冬不拉弹得好，歌唱得好。唱得很舒情，歌声优美。虽然听不懂，但真心超好听，唱的时候没人发出一丝声响，静静地听唱完后拍手叫好，没听过瘾，再唱一首。得到认可后小伙放得开了。我虽不懂音乐，但固执地认为他具有专业乃至职业歌手的潜质。有些人的水准绝对不低，不免有些惋惜，哈萨克族歌手有实力走向更大的舞台，出几个歌星决非难事。但是，目前似乎没有。天赋这东西是没办法的事。哈萨克族能歌善舞不是吹的，就算是唱歌不那么好，跳舞不那么好，说唱就唱，说跳就跳，落落大方。以我有限的见识没发现哈萨克族唱歌跳舞不好的人。实在觉得唱歌跳舞拿不出手，弹冬不拉总还可以吧！冬不拉再弹不好那实在没法混了。说句题外话，我很不愿意参加聚会。为什么？聚会的气氛很重要，不热闹算哪门子聚会？我在聚会中是傻瓜，唱歌跳舞秀才艺，讲段子吹牛出洋相没一样行。只能看着别人施展才艺，我好不尴尬。说了这么多，就是要说明冬不拉对哈萨克族的重要性，一把冬不拉是可以寄托哈萨克人灵魂的。哈萨克族有很多诗人，诗人的声望很高。诗在哈萨克人这里是可以歌唱的，一切皆可歌。阿肯弹唱就是即兴创作的。当然，若没有冬不拉，则阿肯弹唱的即兴创作就没了灵魂。哈萨克族和冬不拉是没办法分开的。冬不拉倒底是什么？为什么如些神奇？神奇是很神奇，但大道至简，就如新疆的羊肉，煮肉的时候仅需放适量的盐，其味醇美，胜却无数香料。冬不拉构造并不复杂（图3），两根弦却能弹天下音。是哈萨克族成就了冬不拉，还是冬不拉成就了哈萨克族，是一个无法回答也无需回答的问题。一把冬不拉可弹尽无限的田原牧歌，喜怒哀乐；诗，草原，人生，尽在冬不拉的乐声中。阿肯对唱即能听到机智对话，幽默风趣，也能听到人生哲理，文彩飞扬的诗歌在冬不拉琴弦上飘舞。世界知道哈萨克族吗？知道！一个淳朴，善良，好客，热情奔放的民族应该为世人所知。2010年5月30日下午3点，在上海吉尼斯认证官的见证下，10495人共同弹起冬不拉，世人见证了哈萨克人，世人见证了冬不拉。时光流逝，盛况犹在，万人冬不拉的瞬间成为永恒。

哈萨克斯坦共和国，人口约1900万，约有140个民族，其中哈萨克族占68%，俄罗斯族占20%，是世界最大内陆国。19世纪中叶被俄罗斯帝国吞并，1936年加入苏联，后于1991年12月16日独立。阿拉木图曾为哈国首都，也是全国最大城市，于1997年让位给靠近俄罗斯的阿斯塔纳，后改名为努尔苏丹。

曾经认为，蒙古国是世界上面积最大的内陆国，其实位于中亚的哈萨克斯坦才是。哈萨克斯坦国土面积为272.49万平方千米，蒙古国土面积为156.65万平方千米，哈萨克斯坦比蒙古多出不少。面积大只是哈萨克斯坦的一个特色，而民族成分多才是独一无二的。据统计，哈萨克斯坦约有140个民族，其中哈萨克族接近70%，俄罗斯族占20%，其余100多个民族的占比只有10%多点。以主体哈萨克族来说，哈萨克族形成于15世纪，是个十足的游牧民族。长期以来的迁徙生活，造成哈萨克斯族缺乏一个相对稳固的地缘根基。这些都有意无意中写进了这个国家的基因里。如果再考虑到哈萨克斯坦的地理位置就更容易理解了。哈萨克斯坦能源矿产资源丰富，并兼具中亚和里海地区的双重地缘战略位置。西方社会想要巩固在中亚地区的政治经济利益，必然会对它有想法。#哈萨克##哈萨克斯坦爆发大规模抗议##历史真知棒##哈萨克民族简介#

哈萨克族服饰的最大特点是其自然色彩，多用黑色、蓝色或绿色。哈萨克妇女喜欢以彩色布条作为装饰，装饰的色彩多为红、黄、蓝、绿、黑等色彩。哈萨克族服饰以自然为美，体现了哈萨克人对大自然的热爱和尊重，体现了他们对未来美好生活的向往。由于哈萨克族大多居住在新疆，地理环境与自然条件都与中原地区大不相同，气候寒冷，多高山草原，水草肥美，因此哈萨克服饰的特点是以暖色调为主。妇女服饰中最具代表性的是刺绣花纹的长袍和上衣，妇女喜欢用黑线绣花线，也可用彩色丝线绣花线，妇女一般穿绣花小背心和绣花棉裤。男性服饰则多为皮衣和皮帽。哈萨克人根据不同季节的气候特点，选择不同颜色和质地的衣物进行穿着。哈萨克传统服饰分三类：一类是生活在草原上的哈萨克人，他们习惯于骑马出行；二类是生活在绿洲地带的哈萨克人，他们喜穿色彩鲜艳的衣服，三类是生活在山区及半山区的哈萨克人，他们喜欢穿色彩鲜艳的衣服。哈萨克民族服饰根据不同季节和场合而有所变化。在冬季和早春季节里，哈萨克妇女穿着白色或米色长袍；夏季时则穿着蓝色、黑色或红色的长袍，秋季时则穿着绿色长袍，冬季时则穿着黑色或蓝色的袍子。为了保暖和方便行走，哈萨克妇女常常在腰间围一个宽大的围裙，围裙上绣有各种花纹图案。在哈萨克人眼中，裙子上绣有精美的图案是非常珍贵和体面的事情。因此，她们会十分爱惜自己所围的围裙，在每年婚礼或喜庆日子时，哈萨克族妇女还要穿上缀满各种花纹图案的裙子。哈萨克的图案纹样主要来源于自然界，同时也来源于生活中的日常用品。在哈萨克传统服饰中，多以植物花卉为主要装饰题材。图案中的花卉主要有杏花、桃花、牡丹花、莲花等，此外还有梅花、菊花等，这些花通常在日常生活中较常见，具有极强的实用性和装饰性。其次，哈萨克来源于对自然万物的崇拜，在哈萨克传统服饰中，人们会将动植物的形状设计成几何图形来表达自己对自然万物的崇拜与敬仰。如在哈萨克传统服饰中，将羊或马等动物身上的花纹作为图案纹样来进行设计。哈萨克传统服饰中常常会出现动物纹样来表示自己对自然万物的崇拜和喜爱，如马、羊、鹰等。在哈萨克传统服饰图案纹样中，动物纹样多出现在衣领、袖口、裙腰等位置。此外还有很多以几何图形作为装饰纹样，如三角形、菱形等。这种图案的运用使得哈萨克族服饰更加美观和精致。最后，哈萨克传统服饰图案纹样还来源于宗教信仰。在哈萨克族传统服饰中，经常会出现各种宗教题材，如牛、马等动物形象代表着草原上生活的人们对大自然的敬畏和崇拜。哈萨克传统服饰图案纹样主要来源于自然纹样和宗教纹样两方面，自然纹样主要是一些动物和植物纹样组合而成的图案，宗教纹样主要是一些人物形象和动物形象组成的图案。哈萨克传统服饰中常见的动物纹样有马、牛、羊等动物纹样；人物纹样主要有妇女服饰上常见的几何形图案和哈萨克民族妇女爱佩戴的胸针以及头饰上常见的人物纹样。哈萨克的服饰纹样是对生活在新疆这片土地上的哈萨克人文化的传承，哈萨克传统服饰纹样是少数民族文化的集中体现。在新时代背景下，我们要保护好少数民族传统服饰纹样，不能让它们在现代社会中消失，我们可以将它们运用到现代设计中去，如：将其运用到服饰设计中去，使其更具有现代意义。运用在装饰艺术中去，使其更加富有生机和活力；运用到服饰装饰中去，使其更加丰富和完美。哈萨克传统服饰纹样是少数民族文化的一种象征，它记载了哈萨克人的文化特征和艺术内涵。这种纹样是哈萨克人在长期的生产生活实践中经过反复的研究和实践而创造出来的。它既有实用价值又有审美价值，是一种具有独特风格和民族特点的艺术形式。哈萨克传统服饰纹样具有较强的装饰色彩感和丰富多样的视觉效果以及丰富而完美的形式美法则。随着社会不断发展进步，在人们物质生活不断丰富和提高的今天，人们越来越重视对精神生活的追求。人们对美的追求越来越高，审美观念也在不断更新和发展。哈萨克传统服饰纹样是哈萨克人生活、生产、宗教、思想和文化等多方面艺术内涵及审美情趣的反映。随着社会进步与发展，哈萨克传统服饰纹样在现代设计中应该得到更多地开发与利用，我们要善于挖掘其内在价值，把这种具有民族特色、民族文化内涵和艺术形式融入现代设计中去。参考文献魏克琳《哈萨克服饰纹样构成形式研究》内蒙古民族大学学报，623-626页，2017年。杨春晓《哈萨克服饰纹样的艺术特征及审美文化》民族艺术，40-43页，2017年。

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