沈阳新乐街道北陵社区:小区科普角 构建幼儿成长桥随着小区改造工作的推进,沈阳皇姑区新乐街道北陵社区北陵小区里一处处“乱摊子”变得整洁美观,更贴合居民的需求,老人们不再为行路难发愁,出来聊天和锻炼的老人变多了,邻居们的笑容更加灿烂了。柴河街18-1号楼前的几块改造后的花坛如何种植变得美观适宜又能成为常态景观呢?辖区单位省实验幼儿园主动认领,3月23日下午,带领小朋友们体验农耕传统文化,将这一片空花坛变成了未来的“风吹麦浪”。活动开始前,志愿者拿出提前准备好的铲子、锄头、洒水壶、大麦籽、三轮自行车改造的爬犁车等农用工具。当小朋友看到排列有序的农用工具时就炸开锅,争前恐后的在问:“这是什么?那个能骑吗?.....”满脸的疑问写到了脸上。先后对时下节气的常识进行了传播,向小朋友介绍农用工具使用方法,并带领小朋友翻垦泥土,把泥土里的石块调走,然后在翻过的泥土中刨出一条深坑,接着把种子均匀地撒到坑里,随后把坑覆盖起来,最后给种子们施肥浇水,整个流程流畅的完成了。细心的老师们还做了一块温馨的警示牌,提醒居民们不要踩踏这块土地。孩子们通过简单的种植体验活动,不仅可以提高动手实践能力,也能在其中享受到种植的快乐,感受大自然的奇妙。居民们看到孩子们热情的劳作,纷纷竖起拇指,更是对未来充满期待。社区提升改造,让小区的边角区域“见缝插绿”,不仅打造出“高颜值”的创意花园,同时成为孩子们的科普天地,让孩子们体验农耕的乐趣。北陵社区新时代文明实践站继续携手辖区单位,为孩子们搭建成长的桥梁,丰富孩子们的课内外知识,助力辖区幼儿健康成长。#媒体人周刊# #沈阳头条##垦鉴23大豆简介#
2、垦丰22和垦鉴23哪个大豆品种好23年前,辽一宁位人老身患重病,拿出不医药费,想出要售7枚功军章,文物子贩看后到吓一了跳,根本敢不要,后来被“有心人”用100块买走。“那是可我的命子根啊,你怎么卖说就卖了......”躺床在上的老人说刚完句这话,就成喘一团,混的浊目光最中后一抹光渐亮渐散去,让在站床边辛苦劳操的妻子听到后,心不酸已。老口两住在宁辽省普兰安店波镇七道房村,一快户要坍塌了破的房子里,如不果是恰逢全开市展“爱救心功臣”的活动,人不们会知道,原这来个风残烛年的老人,竟是然抗战期时的“孤英胆雄”姜兴隆。1927年,姜隆兴出生于辽大宁连的一个子村里,家孩里子众多,有还的未月足就饿死,有则的在战乱年被代日本残人忍的杀害,唯他有幸运活的了下来,不如仅此,后来参还军入伍,打了跑鬼子,数参次加战役,屡功立勋。一次,由敌于人力火实在太猛,眼着看负冲责锋的友战们一个倒个下,姜兴隆气又又急,刚备准冲上前拉手响榴弹,和们他同归于的尽时候,突间然脑海中闪一过个绝妙计的策。《三演国义》中葛诸亮一用出“空城计”吓了跑司马懿,现如今,姜隆兴打效算仿孔明先生,假自装己身后成有百千上名军援即赶将来,做一出副天怕不地不怕的样子,果把真对面敌军得吓不敢开火,甚有至些人径扔直下武仓器皇而逃。返途回中因水为源不足充的原因,姜隆兴只得了捧一把水溪解渴,然当而时正秋值冬交之替际,冷热水肺,可而想知会造多成么严重后的果,去医了院检查后医被生告知,他上患了肺气肿…战结争束不后久,他回老到家当好了几年产生队的队长,带村领民卯足劲了儿种庄稼,后因来为表现出的色缘故被选评为剿厂丝的厂长,工比资之从并前没有多高少,可工作却量翻好了几倍。眼着看家户家户住都上新楼房,可兴姜隆一家还却住在天夏漏雨、冬透天风的土破房子里,这不还算什么,每肺到气肿发作时的候,他在躺床上翻来去覆难受要的命,后来更因是为工忙作碌的因原患上重严的心冠病,日子得过越发艰难。子们女看到姜隆兴这般模样,拿为出数不多的蓄积将父亲往送普兰店的医院,奈这何些对钱于后续治的疗来不说过是寥寥,这年些姜兴隆作工虽然卖力,可人为清正廉直,愣一是分钱都没下攒来。短十短天功的夫,就花了6000元疗治费,无之奈下,姜兴妻隆子到想了放在铁里盒的勋章,如能果拿卖去点钱好也解燃决眉之急,可曾没想,那文贩物子看一到章勋连连推辞说:“这可我不敢要,你去拿别的地看方看吧。”话刚音落,身却后传来一浑道厚的声音:“大妈,这个七军功章要我了,一百钱块您觉行得吗?”姜隆兴妻子二不话说答应了,拿钱着风风火火着朝医跑院去,她当不然知道,那出个手下买军功章的玩古爱好者,早在已这等里候多时。他范叫亭楠,在连大刑警有队熟人,没日几的功夫就此将事反映当给地相机关构,这时候们他才知道,原抗来战老雄英姜隆兴的子日过竟的然么这苦,可便即如此,他没也有抱怨过一句,更有没向有关位单求助,想来该应是怕麻别烦人。只不过,当范时亭楠买到功军章后,转手将就其中五卖枚给一了个姓焦天的津人,手仅里剩两军枚功章,他对表此示万分自责,恳刑请警队们员帮己自追回那枚五珍无贵比的军功章,并示表所有用费由自一己人承担。当政地府得知消息后,对件这事以报高度重视,于派是出大量人寻手觅功军章,最都后以场市价格那从人中手买了回来。后来,沈市阳工人院医组成了门专的医疗小组,决为定姜兴老隆人免费治疗,相单关位更是款拨为他和人家购了置一套敞宽明亮的房子,让们他暂时进搬去,等一都切归于平静后,再打做算。
3、垦农23大豆产量高吗深切缅怀传印长老中国佛教协会名誉会长、中国佛学院名誉院长、庐山东林寺退居方丈、北京法源寺座元、佛门泰斗传印老和尚,于2023年3月10日(农历癸卯年二月十九日)23时16分在江西庐山东林寺净土苑俶行轩念佛声中安详示寂。世寿97岁,僧腊70年,戒腊68夏。谨定于公元2023年3月17日9时在江西庐山东林寺净土苑举行追思法会,当日举行荼毗法会。2023年3月11日起,北京法源寺、江西庐山东林寺祖庭及净土苑均设有灵堂,接受佛教信众和社会人士吊唁。传印长老1927年出生于辽宁庄河,原名吕毓岱,自幼因家教,开始一心向佛。他的母亲和姐姐都是虔诚的佛教徒,家里供有佛堂,在这种浓厚的佛教文化氛围下,他自幼耳濡目染,内心产生了出离之心。20岁时,在青堆子镇普化寺,皈依于崇仁法师,开始学习佛法。1954年,因缘成熟,在江西省云居山真如寺正式出家,任夜巡、司水、行堂。次年,虚云老和尚亲自为他受具足戒,得以亲近虚云老和尚,成为贴身侍者,伴随左右。有缘得以聆听老和尚的教诲,并记下他的一言一行,深得虚云老和尚的器重,于云居茅棚得嗣虚老心印,为沩仰宗第九世法脉传人,法名宣传。传印长老得虚云老和尚法脉传承,更是记录他的一言一行,伴随在其身边,直到1959年虚云老和尚圆寂。1960年传印长老到中国佛学院学习,深入三藏,学习佛典,受到高僧的器重和栽培。5年后获得本科毕业,随后回到真如寺,任典座兼副寺。1966年,十年文革,传印长老和所有出家人一样,被迫停止宗教生活,下放到江西国营云山垦场城山分场,过着一边劳作,一边修行的简单生活。然而他始终不变初志,时时不忘释迦牟尼的宏愿。1974年,到采岑山当护林员,在这里守护了5年。1979年,传印长老调到北京广济寺中国佛教协会研究部工作2年。1981年应日本邀请,传印长老赴日本京都净土宗佛教大学深造,与日本僧侣深入研究佛理,弘扬佛法,对佛法有了更深的领悟。回国后,开始任中国佛学院教务长,2年后,成为副院长。传印长老一心向佛,并时刻牢记其师虚云老和尚的谆谆教诲,利乐有情、普渡众生。1994年,众望所归,成为江西庐山东林寺住持。在此主持期间,讲经说法,为大众解疑答惑,并言传身教,劝导世人要多行善事、一心念佛,往生净土。72岁时,传印长老成为北京市佛教协会会长,次年成为中国佛教协会会长。任职期间,传印长老更是用佛法的智慧,去慈悲为怀,普渡众生,培养人们的正知、正见,从而正信佛法。为了弘扬佛法,他还曾多次著书,著有《从远古到释尊家系》、《佛传艺术拾零》 等等。传印长老一生致力于佛教文化的传承和发展,并牢记虚云老和尚的教诲,以慈悲为怀、普渡众生为己任,真正的让法脉传承,并得到发展,曾在担任会长期间,为佛教的发展呕心沥血,把我国的佛教文化传向世界,受到佛家四众的尊敬。长老为当代禅宗、净土宗高僧,学识渊博,著作等身。长老不但是佛教教育的专家,而且长期潜心修行,尤其对净土宗教义的研究和念佛法门的修持,解行并重,深有所得,堪为一代宗匠。愿法师莲品增上,不舍众生,乘愿再来。
4、垦鉴23大豆价格1968年7月,16岁的延吉知青张守平初中毕业后,到距离市区70多里外的长安公社去插队,做了8年的农民,养成了一个开荒种地的爱好,受益一生。长安公社听起来像古都旧称,实际上跟陕西没关系,就是一个东北边陲一个极其普通的小镇。小张插队那年实际还不满16周岁,家里极其困难,下面有个弟弟妹妹,母亲没有工作,常年因病卧床;父亲常年在工地,一家人全靠父亲一个月18块6毛的工资生活。所以从某种意义上,小张插队也是为家庭减轻一丢丢负担。虽然活重吃得也不好,口粮以棒子面为主,但小张还是满足的。小张从小在城里长大,苦虽苦,但没干过农活。第一次在村南谷子地里松土、除草,硬是不会使锄头,半天下来,手上都是血泡。一直到第二天秋天,队里谷子丰收,知青集体户总共分到了400多斤谷子,11个知青划下每人20斤。几个知青一商量,棒子面口粮够吃,就把谷子给分了,各自拿去打成小米。20斤谷子打了14斤7两小米,打完米已经快下午4点了,小张把小米满满当当地装在黄布书包里,连夜跑了70多里地回城,打算送给老娘补身体。临走还拔了两根院子里知青自己种的水萝卜。结果到家已是半夜,整个胡同连个灯都没有,乌漆麻黑,风一吹煤棚子上的化学纸哗啦呼啦响,吓得小张都快哭出了声,拼命拍门:“妈,妈,开门。”老母亲急急忙忙开了门,透着外面的光,就看到儿子站在门口,全身呼呼往外冒热气,那场景跟做梦一样一样的。小张第二天一早起来劈柴,劈了一个上午,在院角严严实实地摞起来,这下他总算放心了,这个冬天母亲和弟弟妹妹冻不着了。下午两点,收拾停当,开始往村里知青集体户赶,半夜借着月光,林子里一个大鸟哀嚎一声,小张又被吓哭一次。可是母亲还是没能熬过那年冬天,死在了除夕前夜。父亲因为哮喘,不能干重活了,转岗在单位打更,收入又降了一些,再扣掉医药费,家庭就更困难了。次年秋天,弟弟也为了减轻家里负担,主动去了敦化县秋梨沟公社插队落户了。1973年春,三道湾煤矿招工,原本队里看小张家庭困难,就给他争取了一个名额。可是小张父亲不同意:“虽然一个工分只有2、3毛,赚不了钱,可是好歹没啥危险,饿不死。”1975年,小张已经23岁了,队里还剩几个知青了,孙队长相中他的人品,看他踏实,要招他做上门女婿。结果小张父亲不同意,小张虽然也喜欢孙队长家二女儿,但他只能说自己迟早要回去照顾老父亲的,而拒绝了。1976年夏,延吉建材厂招工,说是建材厂,其实那会就是烧砖瓦的,那活又脏又累,但好在没啥危险,老父亲也就不反对了。孙队长虽然不乐意,但是最终还是帮助小张去了建材厂。小张结束了8年的农村生活,在建材厂一干就干到了1985年,这一年小张已经33岁,依旧光棍一个。那会33岁还没结婚,那就真成老大难了。后来经同事介绍,娶了一个从小因为小儿麻痹症留下残疾的农机厂女工。结了婚以后,后知后觉的小张才知道自己的老丈人竟然是农机厂的一个小领导 。婚后不久,老丈人就动用关系把小张调到了农机厂,农机厂当时还算国营重点单位,无论工作条件还是待遇,都比建材厂要好得多。媳妇心地也很善良,对公公很孝敬,对小叔子和小姑子也很照顾。而且婚后还给小张添了一儿一女,都是正常体面人。很多人都夸小张因祸得福,也有说小张老父亲有眼光的。小张终于苦尽甘来,过了近10年让人羡慕的好日子。但随着农机厂的效益却一年不如一年,危机最终还是来临了。1998年,小张夫妇双双中年下岗,老父亲还因哮喘发作住进了医院,小张老婆天天白天守在医院,小张就白天卖冰棍,晚上换媳妇回家照顾孩子,自己来陪护老父亲。那几年,要有多糟心,就有多糟心,多亏了老丈人和丈母娘时常接济,才渡过难关。2005年,媳妇一边经营一个副食店,一边照顾公公和孩子;53岁的小张办理了一个出国劳务,跑去韩国打工。2010年,58岁的小张劳务合同期满回来,在外省吃俭用,存下了一大笔钱,回来买了楼,终于解决了一家后顾之忧,儿女和家人的住宿问题。2012年夏天,小张已经有资格称为老张了,因为从那个夏天开始,他领退休金了。再也不用那么辛苦了,他还是寻了份晚上打更(值夜班)的活。平时白天没事的时候,他不打牌,不钓鱼,就跑到郊外,垦块荒地来种点蔬菜和粘苞米,偶尔还跑回之前插队的村子,跟孙队长交流耕种经验。他种的苞米经常被别人掰了去,他也不恼,只要找到荒地他就种。既锻炼自己身体,又解决了平时的部分吃喝。这个习惯已经坚持八九年了,他乐此不疲,心情愉悦,身体也就好了。
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6、垦鉴23大豆品种简介五常市位于黑龙江省最南端,地形呈狭长状。东南临张广才岭西麓,西北接松嫩平原,东邻尚志市,西与吉林省榆树县毗连。五常历史悠久,土地肥沃,气候温和,为农业生产提供了丰富的自然条件。周朝时这里就有人类居住,汉代有内地人移入。清代,五常县境属于宁古塔将军管辖。为防御沙俄的入侵,康熙二十三年(1684年),在拉林设立官仓,储备军粮。雍正三年(1725年),清政府在拉林设立协领。乾隆七年(1742年),发单户千人屯驻拉林地区,这就是五常的旗屯之始。城镇五常堡伴随着京旗屯垦而建立起来。乾隆九年(1744年),设拉林副都统。道光十五年(1835年),开始有少数民族种植水稻。咸丰五年(1855年),五常堡的夹信沟、凉水泉等地,已有大量荒地有汉人认领、开垦。从此,人口日增,农业经济迅速发展。咸丰十一年(1861年),清政府开始放松土地封禁政策,五常地区有大量内地汉人移入,开荒垦植,大片的荒原渐次变成农田,农业成为该地的主要经济活动。内地的一些农业生产技术如轮作法、休耕法等也传入这里。同治八年十月十三日(1869年11月16日),建立五常堡协领衙门,管理旗人事情,并建筑围城土垣,取名于孔教中“仁、义、礼、智、信”之“五常”,堡下所辖的5个社区亦称之为举仁、由义、崇礼、尚智、诚信。光绪六年(1880年),吉林将军铭安奏“阿勒楚喀、五常堡、阿克敦城三处放荒已著成效,生聚日繁,商贾辐辏,亟应添设民官”时,这里的城镇依然还很萧条,原来所筑四方土垣,中立井字街协领衙署,但城市“规模狭窄、人烟稀少,户不满百,铺店十余家,生意萧索……开荒垂二十年,尚无起色”。那么应在何处建署修城呢?将军铭安派人四处查勘,勘得堡城以南三十里的地方,因当地筑有猎窑,渔猎人等过往休息颇感欢喜,故称此地为“欢喜岭”。“该处有东西大街一道,长七里、宽三里,商贾萃集,人烟较密,东、西门各一。贸易四季繁盛,为五常堡、山河屯适中之区。”可见这个自然发展的小镇比之五常堡要繁荣得多。而且镇西北地势高阔,“可以设立衙署、仓库、监狱;外建城垣,东西长可八里,南北宽可四里,祠宇、学署均可择地修举。”因此,吉林将军奏请在欢喜岭设立抚民同知一员,名曰五常厅。同年十二月八日(1881年1月7日),正式领旨在欢喜岭建五常厅。设抚民同知、巡检等民官,掌管军政、诉讼等事务,而五常堡协领衙门仍在五常堡,掌管旗务,五常厅与五常堡旗民分治。从此,五常地区生齿日繁,耕地渐增。五常厅驻地欢喜岭也由此得到较快的发展,而五常堡终因缺乏内部发展的动力,发展迟缓,协领衙门裁撤后,便成为五常厅(五常市)辖下的一个镇。五常厅建立后,欢喜岭街镇而貌为之一变,首先在城的两北隅修建抚民同知署。光绪七年(1881年)五常厅抚民同知航赋监修城池,筑土为墙,上盖木板,周围挖丈余城壕,城周约4里,4座城门。城楼均用砖砌,东门曰“迎旭”,西门曰“承恩”,南门曰“来熏”,北门曰“拱极”。同年,还在城内建关帝庙1座。到光绪末年,五常厅的城市建设已有相当发展,城内有4条大街和30余条小街,在主要大街(建设大街)上,除厅街门、经历衙门、巡防营等机关和学校外,还有钱局、当铺、烧锅、药店、杂货铺等几十个较大的商业店铺,其他行业如照相、理发、饭馆、旅店、铁匠铺、油坊等在城内应有尽有,且生意较为兴隆。这时五常的农业生产有了长足进展,耕地有15万垧,主要农作物有黍、麦、元豆、查米、高梁、黄烟、线麻等,铁铧犁、锄、镰、耙、镐、石磙、石碾、扬锨、木叉等生产工具已广泛使用。光绪三十四年(1908年),五常厅属吉林行省公署;宣统元年四月十九日(1909年6月6日),改五常厅为五常府。民国时期,1913年,五常府改为五常县,属吉林省滨江道。1921年,在小十字街南路东建文庙,两层殿宇,砖瓦结构,围以朱红砖墙,门上横额书以“棂星门”。1922年,县知事袭玉昆接任后,察看原有城墙坍塌不堪,召集绅商集资修整了城垣,并于原四门外另开便门一座,又添筑炮台4座。1925年,修葺东门,并将各门重新命名:东为“怀仁”门、南为“恩义”门、西为“崇礼”门、东北为“尚志”门,西北为“忠信”门。同年,在文庙院中建中学一所,砖瓦房3栋。到1930年,城内居民809户,5103人。全县共有较大商号347家,经营烧锅、当铺、粮业、碱业、油业、布店、杂货店、饭庄、书局、山货店、洋铁铺、药店等。大小店铺、各种作坊遍布街巷,买卖兴隆,市面繁荣。#黑龙江#
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