九方皋相马故事(九方皋相马)

《周易》风水涣卦初六爻辞：用拯马壮。吉。涣卦初六爻，上承九二。似得壮马之助，以此拯涣，不会离散，可获吉祥。俗话说：千里马常有，而伯乐不常有！伯乐是古代有名的相马专家。在他年老时，秦穆公让他再推荐一位会相同的人。伯马说：我有个朋友叫九方皋，是一个靠砍柴种菜为生的人，他对于千里马的识别能力，却不在我之下，希望您能启用他。秦穆公听从伯乐建议，派九方皋去寻找千里马。3个月后，九方皋回来报告说：在沙丘之地发现了一匹黄色的母千里马。秦穆公将马寻了过来，却发现是只黑色的公马，见状很不高兴，就责怪伯乐说：你举荐的人，太愚昧无知了，连马的颜色、雌雄都分不清，还能识别什么千里马吗？伯乐长叹一声道：这正是九方皋强我千百倍的高明之处呀！他所观察的，正是事物最本质的东西，而舍弃了它的表面形象，这是具有超强智慧的人。秦穆公牵马再试，果然是匹天下无双的千里马！

一天，秦穆公跟伯乐聊天，伯乐向秦穆公推荐一个相马的人才，秦穆公让他出去相马，三个月后，那人回来说:“好马找到了，是匹黄色的母马！”秦穆公大喜，带人一看，却是一匹黑色的公马。秦穆公是“春秋五霸”之一，身为一代霸主，他最大的特点就是招贤纳士，任人唯贤，对于人才倍加爱惜。春秋时代，战乱不断，各国都在招兵买马，增强国力，而当时有一种人才很被重视，那就是相马的相师。无论是骑兵作战，还是运输粮草物资都需要马匹，只有很好的改良马种，才能提高整个国家的战斗能力。当时最好的相马师就是伯乐，伯乐与千里马的故事大家耳熟能详，由此也诞生了一句名言，叫做“千里马常有，而伯乐不常有。”伯乐的本事被人知道后，受到秦穆公的邀请为秦国相马，但是随着他的年龄越来越大，已经不能帮助秦穆公了。一天，秦穆公跟伯乐聊天,说:“伯乐先生,您现在年纪大了，您的子孙能不能接您的班呢?"伯乐说:“不行，我的子孙能相马，但是不一定能找到最好的马。良马都是若隐若现，似有似无，混在马群里的,要在马群里慧眼识马。我的后代不如老臣，没有这点本事。但是，向您推荐一个人，这个人当年和老臣一起捡过柴火，他叫九方皋。”秦穆公召见了九方皋,命令他出去相马,三个月后，九方皋回来禀告说:“好马找到了。在沙丘。是匹黄色的母马。”秦穆公一听大喜,派人到沙丘去一看,却是一匹黑色的公马。秦穆公暴怒，他跟伯乐说:“您老人家真够厉害，推荐的人连公母都分不清，还是一个色盲，他能相什么马啊?”伯乐大声叹了一口气，说：“九方皋相马竟到了这种地步了啊！九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”后来这匹马被证明是天下少有的千里马。这件事给@长苏己见 带来了很大的触动。像九方皋所看到的是马的内在神机，观察到它内在的精粹而忽略它的表面现象，洞察它的实质而忘记它的外表；只看他所应看的东西，不看他所不必看的东西；只注意他所应注意的内容，而忽略他所不必注意的地方。看问题时要有所舍弃才有所专注，同时要将获得的感性材料去伪存真，去粗取精，这样才能把握住事物的本质。公元前665年，秦穆公派公子絷去晋国替自己求婚。晋国答应后，按照当时的规矩，陪嫁是要带一批奴仆过去的，其中有个奴仆叫做百里奚，曾经是虞国大夫。后来虞国被晋国灭了，晋献公想要招揽百里奚，百里奚却宁死不从，所以就沦为了奴隶。在前往秦国的路上，百里奚偷偷逃跑了，等到了典验时，秦穆公才发现少了一个人，于是他就问公子絷。公子絷也不当回事，心想:不就是一个奴隶，不用太当回事。准备随便用个理由搪塞过去。幸好朝廷中还有从晋国来投奔的人，他马上告诉秦穆公说:“大王，这百里奚是个不可多得人才，谁逃跑都可以，唯独他不行，不然就是秦国的损失啊！”秦穆公一听是人才，就下定决心要找回百里奚，而此时的百里奚已经成了无家可归的人，一路乱跑，跑到了楚国的边境，还被楚兵给当作奸细抓了起来。百里奚说:“你们抓我干吗？我是一个无国无家之人，我是亡国之人，我是给有钱人家看牛的啊。现在国家灭亡了，我就出来逃难，我不是奸细。”楚国士兵一看，一个60多岁的老头，一副老实相，也不像个奸细，所以就把他留下来替楚国士兵养牛。百里奚真会养牛，把牛养得又肥又壮，慢慢地在当地大家都知道养牛大王百里奚。楚国的国君楚成王想:他既然能把牛养得那么肥，为何不让他去养马呢?于是把百里奚派到很远的南海去牧马。秦穆公费尽心机，打听到百里奚没死，现在在楚国南海养马，就准备了一份厚礼，去请求楚成王把百里奚放回来。这个举动有点过分了，却反映了秦穆公如何求贤若渴，秦穆公手下有个大臣就赶快进言说:“主公万万使不得！”因为楚成王让百里奚去放马，是因为他没有意识到百里奚是个有用的人才，说明百里奚在楚王眼里地位不高。秦穆公一下弄了那么一份厚礼去换一个奴隶，不就明摆着提醒楚成王这个人很值钱。楚成王怎么会把他放回来？毕竟各国国君都在网罗人才。秦穆公也想通了这个道理，就问这个大臣应该怎么办。大臣说:“用五张羊皮换。”当时奴隶的价格就是五张羊皮，按照市场上的奴隶价格送五张羊皮给楚成王，编个故事把他弄回来。秦穆公派了一位使者去见楚成 王说:“我们有个陪嫁奴隶跑了，听说躲在贵国，我要把他赎回去问罪，特地准备了五张上等的黑羊皮，以表示对您的尊重。”楚成王一听，这算什么事，就把百里奚给弄回了秦国。百里奚莫名其妙被装上囚车，他估计到了秦国也绝对没好日子过。哪知道秦穆公当场拜他为相国，百里奚十分很感动，又推荐了自己的朋友蹇叔和蹇叔的两个儿子。不久以后，百里奚的儿子听说父亲在秦国当了相国，也不远千里投奔秦国，后来成为秦国有名的将军。秦穆公用五张羊皮换来了五个大臣，这是中国历史上非常著名的一个渴求人才的故事，叫做“羊皮换贤”。#坚持每日读史#

#淮北头条#我国的汉语言词汇特别丰富，比方说仅一个“黑”色的黑字就有多少个代用词语。其中有墨，乌，青，黛，玄，皂等都是能够代表黑色的，像玄青——是指深黑色，墨黑——非常黑暗，乌天黑地——天昏地暗，青丝——指女生的黑色头发。等等。另外还有像“黎”字也是代表黑色的意思，“黎明”一词是指天将亮未亮的时候，也就是从黑暗到天明的过渡时刻，所以用带黑色含义的“黎”和“明”组合一起来表示。我国古代把老百姓称为“黎民，”，有一种说法认为古代平民百姓通常在发髻上包着青黑色的巾，故称黎民。也称为“黔首”，黔也是黑色的意思。黔首就黑头，故过去老百姓通常自称为黑头百姓。《说文解字》：“黔，黎也。”骊字的本义是黑色的马，也指黑色。春秋时期秦国君穆公让相马专家伯乐推荐个人给他去买好马，伯乐推荐了九方皋去为秦穆公买马。三个月后九方牵马回来，秦穆公问九方皋：“你买的啥马？”九方皋答：“牝而黄。”意思是黄色的母马。秦穆公近前一看却是“牡而骊”。黑色的公马。秦穆公很不高兴，叫来伯乐训斥：你推荐的人真糟糕，连毛色和公母都分不清。可伯乐却感叹说：他的相马水平竟然是如此高的境界了！超过我千万倍。九方皋相马专注于马身上最有特点的地方，非常难得。事实上，这匹马果然是天下最好的马。后来就有了一个成语：牝牡骊黄。

【伯乐集的传说 】清顺治年间（1644～1661年），中原大地爆发榆园军大起义。原成武县役李化鲸，暗中策应，诱开城门，杀死成武知县宋贤都及官眷二十余口。清廷震惊，官府欲屠成武城。幸有济宁道观察据理力争保住了成武城。自此，守城官员胆战心惊，营中增驻兵马，县衙配备快马。 康熙三十年（1691年），畜疫流行，营中马匹发病，县署捕班马匹也有死亡。延请城内兽医救治无效，知县急忙向四乡发布告示：凡有医好官马者，给重赏。三天过去，无人应召，知县急得好像热锅上的蚂蚁。于是，选派精干衙役赴四方寻找兽医。 有一天傍晚，从县西北方积善社王子村来了一名姓孙的兽医，说是出自兽医世家，医道高明，六畜疫病无不手到病除，且医德高尚，乐善好施。知县闻听大喜，便亲自接见，鼓励一番。 这孙兽医果然态度极好，立即去马厩查看，详细询问了疫情及各病马症候，接着开列处方。一边用大锅煎药，一边在马厩对马匹实施针灸。直到半夜时分，才给马灌完药汤。孙先生吃晚饭时已是下半夜了。县官深知军马重要，也为孙先生敬业精神感动，一直在客厅守候。 三天后病马好转，开始吃草；五天后基本恢复正常。知县大喜，特设宴款待孙兽医。席间盛赞孙先生的医德医术，并有意留作县署马医。先生婉言谢绝：“草民遵先祖遗训，周游四乡，搜集民间土、单验方，医治六畜疫疾，还益劳苦百姓。大人有用着我的时候，一定随叫随到，决不怠慢。” 知县见不好勉强，就叫户房取十两白银作为赏赐。孙先生执意不收，说道：“春秋时期先祖孙阳能识千里马，人称伯乐，为秦穆公相马名扬天下；东汉时期先人孙期，研习《易经》，远近闻名，多次拒绝荐举，以牧猪所得奉养老母，受人敬重，誉为孝子。小民不才，谨遵‘忠孝诚义’，为乡里父老医治六畜疫疾，决不为名利所累。” “不愧先贤之后，敬佩，敬佩！” 这知县自幼熟读经书，进士出身，博古通今，天文地理无所不晓，与孙先生促膝长谈，通宵达旦。从伯乐养马驯马谈到识马荐马；从《庄子》谈到《列子》；从过虞坡识千里马谈到向秦穆公荐九方皋。当孙先生谈到王子村前有伯乐墓时，县官极感兴趣，第二天就与孙先生共同前往瞻仰。 伯乐墓前，知县顶礼膜拜，为孙氏后人大添光彩。里正在村里设宴招待县官大人，席间问及这王子村名称来历，里正含糊其词，说这里原是王氏聚居地，村出一名秀才，把王庄改为王子村。后来，王氏迁往外地，孙氏逐渐由孙孝祠迁到这里傍先人孙阳墓而居，但还是延续了原来的村名。 知县听后，当即表示：“这里有伯乐墓，是先贤故里无疑，村庄应以先贤伯乐命名，且应开辟为集市。孙先生行医应免除一切捐税。里正要保护好伯乐墓地。” 知县回到县衙就下达了文告：改伯乐墓所在地王子村为伯乐村，更积善社为伯乐社，设集为伯乐集。

#头条创作挑战赛#【牝牡骊黄】牝，指雌性的鸟兽，与牡相对。骊，黑色。原指观察事物要透过现象看到本质，后比喻事物的表面现象。有一天，秦穆公搂着老伯乐的脖子问道：“老哥，你这马上就要退休了，以后谁还能给老弟寻千里马啊？” “嘿，轻点轻点！我这老骨头要是散了架，你就准备骑驴吧以后！”伯乐不悦道。百里奚不以为意，打趣道： “你这老头坏的很，就算哪天我驾了鹤，你恐怕还在挥着小皮鞭！”秦穆公把胳膊微微松开一些，揪着伯乐的小胡子佯怒道：“你可别想着拍拍屁股走人！”伯乐无奈说：“得得得！有个叫九方皋的小子还不赖，你去找他！”伯乐尿遁而去。几个月后，九方皋奉命寻马而归。秦穆公忙问：“找到了没，是个什么样的？”九方皋挠了挠头，回答说：“是一匹黄色的母马。”等有人把马牵过来一看，却是一匹黑色的公马。秦穆公怒目圆睁道：“好小子，你是根本不懂马来戏弄我的吗？还是你觉得寡人好欺，连黑色和黄色都分不清？”九方皋又不好意思的挠了挠头。百里奚对秦穆公拱手道：“老板息怒！待我把伯乐老儿拖出去鞭打二三替您出气！”说完不怀好意的看向伯乐。伯乐抚须而笑，道：“肤浅了肤浅了！九方老弟相马，看的是其内在素质，至于外表都被他忽略了而已。”秦穆公一听这话在理，命人试骑，发现果然是一匹千里良驹。蹇叔抚琴不止，笑问道：“敢问九方老弟姓甚？”~~[笑哭]*故事情节纯属虚构，典出《列子-说符》，下附仇英《伯乐相马图》和徐悲鸿《九方皋相马图》。#九方皋相马简介#

如果一个人能把黑马说成黄马，把公马说成母马，你会怎么评价这个人呢？多半会认为他一定要有点傻，至少不聪明！今天为您分享故事《九方皋相马》，选自战国列御寇著《列子•说符》。秦穆公对伯乐说：“您的年岁很大了啊！在您的家族里，有没有能继承您的事业，能识千里马的人呢？”伯乐回答说：“一般说来，好马可从外表体态、毛色和筋骨上看出来。名扬天下的千里马，它与一般的好马差不多，有特点也是若有若无，若明若暗，恍恍惚惚，很难捉摸。这种马奔跑起来极快，而没有尘土飞扬，也不留下脚印。我的儿子们才能都较为低差，可以告诉他们好马的特征，而名扬天下的千里马的特征，是只可意会不可言传的。不过和我一起经常担柴运菜的人中间，有位叫九方皋的，非常会识名马，其技能绝不在我之下，请您召见他吧。”秦穆公便召见了九方皋，让他到各地去寻找千里马。九方皋出外寻了三个月，回来报告说：“已经找到一匹千里马，就在沙丘那个地方。”穆公问他：“那是怎样的一匹马呢？”九方皋回答说：“一匹黄色的母马。”穆公马上命令人去把那匹马找来，一看，是匹黑色的公马。秦穆公很不高兴，便把伯乐找来，责备他说：“太让人失望了，你所推荐的那个相马人，连什么肤色，公马母马都分不清，怎么能认识千里马呢！”伯乐长叹一声，说：“他相马的技术竟然高超到这种境界了吗？这就是他超过我千万倍，以至于无法估量的长处啊！九方皋所看到的是那天然的精神和机能。他抓住了精髓，而丢弃了皮毛；抓住了本质，而忘却了外表。他看到了应该看到的东西，不去注意那不该注意的东西；他审查了该审查的东西，遗弃了那不该审查的东西。九方皋识马的价值，真比那宝贵的千里马还要宝贵啊！”九方皋把那马牵到秦穆公和伯乐面前一看，果真是天下少有的千里马！原来，不是九方皋分不清马的颜色，只是他关注的点不在表象，不在乎马的外表长啥样，他是透过现象看本质，看内在的潜能。“得其精而忘其粗，在其内而忘其外。”生活中，很多人说风就是雨，容易被外表的假象给迷惑，不去查其根本，去伪存真，从而造成误会甚至伤害。所以，借给自己一双慧眼，把这纷扰的世界看得更清楚更明白！#九方皋相马简介#

断章取义烟灵阁评八大山人之二十九，作者，曹光利源心之色，黑，白。源光（物）之色，红，黄，蓝。中国之五原色，即黑，白，红，黄，蓝。五色互变，具臻其妙。则为东方色彩之要。随类赋彩，以随其心。九方皋相马，故可朱竹，墨花。简之又简，玄之又玄。色墨互变，黑白互运，天地玄黄，尽付画图。又任勤尹，任勤林，任勤滨皆具画名，各擅其长。师生情意，尤言父母。（二十九）

转载请注明出处阿文说说网 » 九方皋相马故事(九方皋相马)