兰州清明上河图(清明上河图简介)

张择端清明上河图

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艺术瑰宝，清明上河图全景图，这幅画作为中国传统绘画的代表之一，不仅在艺术价值上具有重要地位，还是中国古代社会生活、经济、文化等方面的重要资料。作品以北宋首都东京（今河南省开封市）为背景，描绘了当时城市的繁荣景象和人民的生活场景。通过画中的细节，我们可以感受到当时城市的热闹和繁华，也能够了解到当时人们的生活和文化习俗。这幅画不仅具有艺术价值，更是一部反映历史、文化的重要作品，值得我们深入研究和欣赏。#今日读书打卡##艺术##绘画#

一千多年前的一幅古画，放大看见一样现代物品，是“穿越”了吗？每个中国人都熟悉的《清明上河图》，在北宋著名画家张择端的细腻笔触之下，北宋汴梁城中，生意人、官吏以及普通百姓们各有各的特点。这幅大型画作很清晰的表明了当时作为政治、经济和文化中心的汴梁城的繁华。而今天要介绍给大家的，同样是一幅流传了很久的古代画作。这幅做成于一千多年前的古画，描绘的也是不同形态的人物，但是如果将这幅画放大观察的时候，却能在其中发现一样现代的物品，是当时的作者“穿越”到现代了吗？这本画集就是《五百罗汉图》，看名字就知道，这是一本佛教的画集，事实也的确如此，那么，这本画集是什么年代的，为什么就不在国内了呢？《五百罗汉图》成于南宋时期，它的创作者是周季常、林庭珪，他们是当时著名的佛像画师，十年心血，终于功成，他们的作品被佛寺妥加珍藏，供奉于惠安寺内。《五百罗汉图》形象地解释了宁波作为“东亚文化之都”的历史事实，这一百幅图同时也说明了佛教转变为罗汉信仰的事实。据说，公元904年，钱塘江东湖的山上出现了十六罗汉的形象，并且同时期另一地方还有五百罗汉显灵的传闻，所以人们由此转变了信仰。我们刚刚说到，这幅图共包含一百幅，光凭一双肉眼是绝对不能将其彻底看透的，所以学者们只能借助于放大镜。不过，当这幅图的放大版被公布之后，我们可以发现一个非常有意思的想象，这些罗汉并不像我们在影视剧中看到的那样装扮非常酷炫，尤其是他们所穿的鞋子，简直堪比现代人常穿的“人字拖”。画像之中，如果用放大镜仔细观察，不难发现某些罗汉脚上穿着拖鞋，而且其形象和现代社会常见的人字拖非常相像。这种拖鞋因为轻便凉爽，经常被人们用作炎热季节正式鞋子的替代品。一开始很多人都不相信，有人甚至开始怀疑画作的真实性了，还有人说，难道这画的作者是穿越回去的吗？但是随后考古学家和历史学家们给出了答案，图画上的“人字拖”和我们现在的小凉鞋不是同一类东西，那是人们穿的“木屐鞋”。宋朝，木屐更多时候是作为雨鞋使用的。此时社会审美改变，女性开始流行裹脚，木屐的市场开始缩减。到了元明清时期，裹脚之风盛行全国。木屐的市场直线下滑。男子的观念也发生改变，木屐的外观比不上靴子的外观，因此社会渐渐地开始淘汰掉木屐。因而，我们有足够的文化自信可以表明：木屐鞋本来就是中国的产物，至于是不是我们传到日本的先不说，起码这一元素出现在《五百罗汉图》之上，是非常合情理的。#明清上河图简介#

清明上河图是照相机发明以前唯一一副全景式展示古代生活场景的画卷，太伟大了。

问大家个问题：《清明上河图》有几个版本？我始终以为，中国最著名的画作《清明上河图》只有一个版本；我始终以为，《清明上河图》肯定保存在北京的故宫博物院！但事实证明我错了。这幅画作是有两个版本的，分别是北宋张择端i版本和清院版！并且，北京故宫博物院和台北故宫博物院珍藏有不同藏本。6月17日，这两个版本的《清明上河图》在第十五届海峡论坛上隆重展出。大家知道这两个版本的画作有什么不同吗？张择端绘制的《清明上河图》，名声更大，它是我国古代风俗画中，最杰出的作品。而清院本《清明上河图》不再是宋朝开封的面貌，而是明清时代的都市情况。所以说，这两个版本还是有很大不同的。它们相距620余年，虽然目前分存于两岸，但确实是两岸同胞共同拥有的无可取代的文化瑰宝。大家看看，这两个版本哪个更胜一筹呢？图一是张择端版本，图二是清院本。#两岸新国潮#

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