无心和尚简介(无门和尚的诗)

佛家无门慧开大师有一句语录：世界这般广阔，为什么僧人只披袈裟，听钟声？一般的僧人认为，能够执于声色、闻到钟声就能悟道，见到黄色就可以明心，知道自己是出家之人，要做出家之事，就认为了不起，以为是为专心致志了。无门慧开大师却认为，能够做到以上的地步，在佛门当中只算小儿科，初级阶段。你能够执于声色，为外境所转，说明你作为修禅人境界不高，只知糊糊涂涂过日子。你能够闻声悟道，见色明心，只是寻常事，不足为道。为什么这样说呢？无门慧开大师没有进一步解释。但我想，这是有道理的。如果你闻不到钟声，见不到袈裟呢？你就悟不了道，明不了心，那么你这个和尚也太不是和尚了。佛家不是常说，佛在我心吗？有钟声无钟声，有袈裟无袈裟，佛都应当在你的心中才对。所以无门慧开大师说，能骑声盖色才是高僧。在声色，又能超声色，不但从声色悟道，却又不滞于一声一色对任何声色都能头头上明，着着上妙，都能悟道得大自在。用耳去听，由耳遂声，还是执着于外境。要用眼去听，能够打破原来声色的执着，才是圆融无碍的境界。这就是佛家入静的要求！

在濠洲（今安徽凤阳）一处破旧无门的小寺庙里，一个小和尚在给长明灯添油时，一不小心把油灯打翻在地。此时，一个老和尚恰巧路过，不由分说，抡起随身携带的扫把就朝小和尚打去，且边打边喊:“你就知道吃，明天起就让你去要饭去。”被打的小和尚委屈地将手中的加油工具往地上一扔，怒目圆睁，大声说：“要饭就要饭，怎么了？”说完跑出了庙堂。你可知道，这个被打的小和尚不是别人，正是日后明朝的开国皇帝朱元璋——朱重八。有人要问，你上节写的朱五八不是在地主刘德家放牛吗？怎么又在这个破旧不堪的小寺庙里当上和尚了？这事还要黄河泛滥说起……元至正四年（1344），元帝国同时发生了黄河泛滥和淮河地区遭遇严重的瘟疫和旱灾。朱重八一家噩耗不断，父亲、大哥、侄子、母亲先后在洪灾、瘟疫中死去。年仅十七岁的朱重八瞬间失去了依靠，而让他更痛苦地是眼睁睁看着亲人的离去，自己却无能为力，他有的就是痛哭，哭泣是他唯一宣泄的方式。朱重八没有办法，他和倒插门的二哥用草席盖着亲人的尸体，用门板抬着到处走，想找一块地方埋葬父母和大哥、侄子。此时的朱重八心情悲伤极了：可怜天下之大，却没有一块地是属于自己的。幸有好心人帮忙，见他们可怜，给了一块地安葬了亲人。朱元璋在后来的情感回忆中写道：“魂悠悠而觅父母无有，志落魄而徜徉”。从那时起，朱重八那幼小的心灵开始变冷了，他知道能够救他的只有自己，靠不得别人。为了能有口饭吃，他来到附近一处破旧无门的小寺庙——皇觉寺当了和尚。在寺里朱重八干着类似常工的工作，还要忍受着其他和尚们的辱骂和挤兑。有时只能在孤独的夜晚，望着窗外的夜空，思念父母亲人。这不，因打翻长明灯，朱重八被安排到最穷的淮南和河南地区去讨饭——化缘。在这个饥荒最为严重的地带，有谁能够化给他呢？然而，就是从这里开始，他的生命里开始出现了曙光，命运之神开始向他微笑。朱重八讨饭与别的乞丐不同，他从没有把自己当做乞丐。他山栖露宿，面对各种白眼、冷嘲热讽就当是对自己的一种考验。他一边讨饭，一边仔细研究淮西的地理、山脉、风土人情，开阔视野，丰富见识，而且他还认识和结识了日后的很多豪杰（当时同时要饭的人）。在化缘的过程中，朱重八有了自己的宗教信仰——明教。他相信：弥勒佛一定会降世，苦难一定会过去，光明一定会到来。讨饭经历，让朱重八有了很大的收获。他已从落魄无助的孩子、放牛娃、寺庙的杂役，变成了一个经受各种磨难，面对各种困难委屈从容不迫、心有主见的战士。朱重八离开自己讨饭三年的淮西，回到皇觉寺。他认真思考了自己所走过的路得到了什么、失去了什么，在拿定主意后，他收拾起自己的包裹踏上了回家的路。历史证明：天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。命运磨练了朱重八的意志、增强了战胜自己的信心。挑战自己成了朱重八最强大的力量源泉。每个人心都有一个最为柔弱的地方不能触碰。姣好的容貌、渊博的知识、无尽的财富不能证明一个人的强大。一个人内心的强大，才是真正的强大。#无门和尚简介#

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。——宋·无门和尚《颂》#无门和尚简介#

20230118｜过完年后少管闲事＞宋朝有个无门和尚，雅称无门慧开禅师。取“无”字头开悟，获得《无门关》四句：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节！＞我们来去匆匆，我们焦虑万分。人间的悲欢离合，人生的去日苦多，因为有太多的操心，让我们有太多的难过。今天我宽坐在屋子里，几缕阳光披在身上，岁月感油然而生，有很多的感悟。＞人过半百，还是多少悟个偈子参个禅，还是学学远离红尘的清闲客，身心没入抚琴台、菜园子、读书桌、小清酒……少管人世间闲事破事鸟事，年年岁岁都是好时节！（1.18下午，于成都外光华）

今天分享《有些事根本不配占有你的情绪》一书，作者枡野俊明在书中写到:日常中，常做两件事、常说两句话，能让烦恼见了你都绕道走。1.常做的第一件事在日本有一个禅意很深的和尚。这个和尚本来住在大阪一座破旧的庙里。这天有个富豪遇到了一些烦恼，来找他开解。他们一直交谈，富豪讲述着自己的烦恼，可和尚却被一只飞来飞去的牛虻吸引了注意力。这只牛虻想要往外飞，却撞上了门，跌落到地上。和尚本来以为它死了，不料没过一会儿它又飞起来了，结果又撞到门上，如此反反复复。于是，和尚和富豪之间就有了如下的对话:“这只牛虻真是可怜啊。这么破旧的寺庙到处都是洞，哪里都有缝隙，它却只朝着门飞，这样下去会死的。”富豪说:“您没听我说话，一直看牛虻，它有什么好看的？”和尚说:“不，我想它和人是一样，都只会从一个角度看事物，所以永远也解决不了问题。”富豪恍然大悟:原来我的烦恼也在这里。永远看个角度看问题，你遇到的所有烦恼里，都会有金子一样的智慧等着你挖掘。2.常做的第二件事作者认为你常做的第二件事就是，永远不要对别人的生活指手画脚。你对别人的生活指手画脚，一来会给你带来灾害，二来你一定会比较你们之间的差距。一旦别人的生活过得比你好时，你就会心生怨怼，滋生无畏的负面情绪，白白消耗自己的时间和精力。对别人的生活指手画脚，代表了一种“关心”。这个关心不是为对方着想的意思，而是拿出自己宝贵的时间和精力，用在对方身上的意思。特别是插手别人的工作、家庭问题时，如果不是完全正确的信息，或者不是自己熟知的事情，就不要发言，必须保持谨慎的态度，否则后果不堪设想。语言的威力不容忽视，我们务必要谨慎发言。这才是聪明人的态度。3.常说的一句话如果焦虑成为常态，那么告诉自己不要焦虑，就是最有效的手段。谁都有生气的时候。当被侮辱、自尊心受到伤害，或是因自己没做过的事被人冤枉时，大家都想大声说一句:“你瞎说什么！”但冲别人发火，其实解决不了任何问题。与伤害自己的无礼之辈争执，是毫无意义的。所以，作者教你一个3秒钟平息愤怒的方法:请把下面的话像念咒语一样重复三遍:“不要焦虑，不要焦虑，不要焦虑。”“再等等，再等等，再等等。”“没关系，没关系，没关系。”这是作者从已故的板桥兴宗禅师那里学到的。即使是僧人也有生气的时候，但他们不会任由怒气宣泄，而是掌握了控制怒气的方法。人在愤怒的时候，需要一个声音在劝劝架。这个声音最好就是来源于你自己。4.常说的第二句话作者年轻时好跟人拼酒，但是当他上了年纪之后，不管别人再怎么劝酒，他也不喝了。因为他意识到自己的身体已经不像年轻时一样了。所以，我们常说的第二句话是:承认自己的不行。比如，遇到点事情就郁闷的时候，你大可告诉自己:“唉，我可真小气呀。”我们是意识不到自己的小气和小心眼的，但是你用自嘲的方式告诉自己，你就会接受自己的心态，正视自己的困难，并从心底放过自己。很多时候，我们都想拥有优越感，希望自己比别人“站得更高”。不仅是工作方面，在家世、学校、容貌、身材、财产、知识水平、活跃程度、受欢迎程度等几乎所有方面，我们都会忌度比自己优秀的人。而能够坦率的承认“别人好就是好”的人，才是大度的人。总结一下，每个人都有自己的节奏，不用急。每个人都有自己的生命，不用慌。每个人都有属于自己的意义，不用气。常做两件事，常说两句话，你会成为一个更坦荡，更有人格魅力的人。

《颂平常心是道》无门慧开禅师春有百花秋有月夏有凉风冬有雪若无闲事挂心头便是人间好时节

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