平约瑟牧师最新消息(平约瑟中文配音)

第二小节：把心专注在一个地方。塔木德说得到太多心必有所失，把你的心专注在一个地方。茶默德中有这样一则故事：一个人找到智者约瑟，看到约瑟正在树上摘苹果，尊敬的景色。我有一个问题要问你，这个人问道：我现在不能下树回答你的问题。因为我今天受精卵这里的庄园主我的时间是属于他的。月色因为在树上说了拒绝回答问题。这一句话影响了摘苹果，收工后主动向庄严主提出奉下一点工钱。由此可见做事专注、集中精力也是犹太人的一个特犹太人。因其民族的特性和所处的环境普遍都能从小控制，确立自己的人生奋斗目标。正因为如此，许许多多的犹太人能集中人生有限的时间和力量去攻克一个目标，所以成功率比别人高。聪明人能够专注地干一件事直到成功。乐伟就是这样一个聪明的人。乐伟是美国著名的医师及药理学家，一九三六年荣获诺本生理学及医学奖。一八七三年，乐伟出生在德国法兰克福的一个犹太人家庭。他从小喜欢艺术，对于绘画和音乐都有一定的造诣。但他的父母对犹太人深受各种歧视和迫害，心有余悸，不断顿挫。儿子不要学习和从事那些涉及意识形态的行业，要他专供一门科学技术，他们认为学好数理化可以走遍天下都不怕。在父母的教育下，乐伟放弃了自己原来的爱好和纤长进入斯特拉斯堡大学医院学习。乐伟是一位勤奋至坚的学生，他从不怕从头学起他，相信专注于医，必定会成功。带着这一心态他很快进入了角色，专心致志于医学课程的学习，心态是行动的推容器。他在医学院攻读时被导师的学者和精心钻研精神所吸引。这位导师叫姿宁教授，是著名的内科医生。乐伟在他的指导下学业进步很快，并深深体会到同学大有施展才华的天地。比利的拉格兹大学于一九二一年聘请他为药理教授，专门从事教学和研究。他在那里开始了神经学经的研究，通过青蛙迷走神经的试验证明某些神经合成的化学物质可将刺激从一个神经细胞传至另一个细胞，又可将刺激从神经元传到应答器官。他把这种化学物质称为乙方，胆醒醒。一九二九年他又从动物组织中分离出该物质。乐伟对化学传递的研究成果是一个前所未有的突破，对药理和医学上做出了重大贡献。因此一九三六年他与戴尔获得了诺本、生理及医学奖。尽管乐伟是杰出的教授和医学家，但他和其他犹太人一样在德国遭受着纳税的迫害，因此把他逮捕取消他的德国国籍，并没收全部财产。后来他逃托纳粹的监视辗转来到美国，并加入了美国国外，受聘于纽约大学医学院，开始了对糖尿病、肾上腺素的专门研究。乐伟对每一个新的科研项目都能专注于医。不久他这几个项目都获得了新的突破，可是设计出检测胰脏疾病的勒尾式检验法。对人类医学做出了重大贡献。在生活中一个人确定的目标要专一，不能经常变幻不定。确立目标之前需要做深入细致的思考权衡、各种利弊、考虑各种内外因素。从众多可选择的目标中确立一个，同时一个人在某一时期或一生中一般只能确立一个主要目标。目标过多会使人无所适从、应接不暇。忙于应付，有一位房产商人居然记不清自己手头到底有多少宗交易。他先是做一做建筑物的生意，接着增加到两座，后来范围更大了，终于扩展到别的业务。他回答说：刺激的很，我在试验自己的极限。有一天银行来了通知说他扩张过度，冒了太大风险决定停止给他信贷。于是这位奇才失败了。起初他愿有人埋怨银行，埋怨经济环境，埋怨职员。最后他说：我明白，没有量力而行，欲速则不达。答案是：确定目标，找出他最拿手的生意，发展地产。他熬了好几年终于又慢慢振作了起来。如今他又成了一位成功的商人，做事也更有分寸了。生活中有的人之所以没有什么成就原因之一，就是经常确立目标，经常变换目标。所谓常立智者，就是这样一种人在太多的领域内都付出努力，难免会分散精力阻碍进步，最终一无所成。那些对勤奋有目标用心捕捉、左右摇摆的人对琐碎的工作总是寻找节食、倦怠、逃避，因而注定要失败。如果把所从事的工作当做不可回避的事情来看待，就能带着轻松愉快的心情迅速将它完成。

山川沃野，家之归宿，宿居于世，心之按住。音韵飘洒，喷发于天地江山，湖泊河畔的归隐之中，甚是心宽，安实，且无拘无束中的安然自在！

在中古的西欧盛行基督教，每一个人生下来就是教徒。基督教是奉耶稣为胶世主的各教派的总称。耶稣是一位传兑中的人物。目前还没有确凿可信的资料证明他的生平和事迹。据说他是上帝内独生子，为拯救人类降生在耶路撤冷成南伯利恒镇--家客店的马棚里。耶稣的母亲马利亚是个犹太教徒，后来嫁给木匠约瑟。耶稣长大后能行神迹，使死人复活、后被罗马总督本丢·彼拉多判刑钉死在十字架上，三天后复活升天，将来到世界末日时还要降临人间，.审判活人和死人，以决定他们该升天堂或下地狱。“救世主”希伯来语称“弥赛亚,”希腊语作“基督。”基督教的主要经典是圣经,分旧约和新约两部分，全称《旧约全书》和《新约全书》。“约”是盟约或契约。照犹太教的说法，旧约是上帝与犹太人订的契约，用希伯来文写成。新约据说是耶稣降生以后上帝与人重新订立的契约，用希腊文写成。公元一世纪中叶,基督教产生于巴勒斯坦和小亚细亚。当时，各地人民反抗罗马统治的斗争均告失败，人们在绝望中只好从宗教里寻找精神出路。犹太教的末日审判和救世主观念自然成为基督教的重要思想来源。二、三世纪,各地分散的组织逐渐联合成统一的教会，起初教会里只有长老、执事和管理财务的监督，由信徒选举产生，.后来渐渐形成主教制。.随着许多富人入教，基督教的教义和性质也发生重大变化,变成统治阶级可以利用的工具。313年，君士坦丁皇帝颁布“米兰敕令”,承认基督教合法，归还--切被没收的教产。395年，罗马帝国分裂为二，一是以君士坦丁堡为酋都的东罗马帝国，又称拜占廷帝国，--是以罗马为首都的西罗马帝国，基督教会也随之发生分裂，两部分教会之间的矛盾越来越尖锐。1054年，君士坦丁堡大主教和罗马教皇互相宣布开除教籍和实行绝罚(断绝与他的往来，死后不能升天),从此东西教会正式分裂。东方教会自称正教(意思是正统、正宗),以君士坦丁堡为中心，主要流传了东欧，又称东正教。东正教用希腊语礼拜，又叫希腊正教。西方教会自称公教.利马窦、罗明坚等人来华传教他椅全效袅公教里主宰`儒家思想和敬祖思想结合，说我国讲的天就是公教里主宰万物的主《上帝)，即天主,从此信徒日益增多。罗明坚著《圣教实录》阑述公教教义，在该书里首先使用天主一词。中古西欧流行的基 教就是天主教。天主教乘西罗马帝国末期政局混乱之机扩大自己.皇帝发布敕令，授予罗马主教里奥一世治理教会的全权,并强追西罗马帝国各地主教服从。尽管这个决定遭到许多主教、特别是东罗马帝国主教的强烈反对，罗马主教还是把它作为自封教会最高首脑的依据。西罗马节国次t阁热万逐渐形成的法兰克王国国王勾结，进-一步扩大自己势力，逐渐形成教皇制。751年,法兰克王国宫相矮子丕平取拜占廷的拉温那至罗马之间的“五城区”赠给教皇，史称“丕平献土”。从此教皇既是教会首脑,又是一个国家的君主，奠定了教皇国的基础。教皇的头衔很多，如基督在世上代表、宗徒伯多禄的继位人，但正式名称是罗马城主教、罗马教省都主教、西部宗主教、梵蒂冈君主、教皇。大约同时，教皇为掩盖其领土野心，又伪造了所谓“君士坦丁的赠礼”,诡称罗马帝国皇帝君士坦丁为感谢罗马主教西尔维斯特治好他的病,将罗马帝国西部的统治权赠给他和他的继承人，自己迁到君士坦丁堡去。15世纪意大利人文主义者罗伦佐·瓦拉用考证的方法予以彻底揭穿。·教皇格雷戈里七世与神圣罗与N教公间述自己的地位和职权发生激烈冲绽，这位教皇颁布敕令阐述自己的地位和权力,公然说只有罗马主教才能称教皇，:有权废酩皇帝。教皇之下有红衣主教〈即枢机主教)、大主教、主教、有等级不同的神权。它规定七件圣事即七礼为重要礼仪

约瑟：TMD,你能不能矜持点，主人就在外面！阿弥陀佛，差点丢了饭碗，卧槽[捂脸]#平约瑟简介#

看到网友分享一个故事，讲的是，英国登山运动员约瑟曾经攀登过阿尔卑斯山的主峰。而那次的登顶，很不幸地在同行的七人中，只有他一人活了下来。当时，他们七人组成的这支登山队，并没有多少实战经验，在向主峰发起冲锋的过程中，遭遇了暴风雪和局部雪崩。灾难发生之后的二十多年里，约瑟很少提起。有一次，约瑟接受一家登山爱好者协会的邀请时，讲述当年的经历。当谈到如何在冰峰上自救时，约瑟的回答让所有观众难以置信。他说：“当发生危险时，你们什么都不要做，闭上眼睛就行。众人都以为他是在开玩笑，而这时候，约瑟的表情极其严肃。他接着说：“是的，只要把眼睛闭上，站在原地祈祷！你们也许并不相信，当年我们七个人遭遇暴风雪时，我们一起后撤。当走到半山腰的时候，突然发生了雪崩，我们已经无处可逃。那时候，我闭上了眼睛，开始祈祷，因为已经无计可施。但是，幸运的是，唯一站在原地的我活了下来，因为雪只盖住了我的下半身。而其他队友都没有逃脱劫难。但是，请注意，他们不是被雪埋住的，而是由于缺氧导致的衰竭。因为雪崩的时候，他们迅速狂奔，他们所携带的氧气很快就被耗尽了。”听到这里，台下一片寂静，许多人瞬间就愣在了那里，脑子一片空白…人类就是有想去做、改变一些事情的天然倾向，就是，遇到任何事情，你会本能地去做点什么，而不是眼睁睁地看着事情发生，然后事后后悔没有及时介入。更何况是在重大灾难来临的时候，绝大多数人会习惯性、自动化地去积极行动，通过做些补救来抵抗事态恶化。但通过约瑟的“无为求存”的做法，我们也学习到了另一种人生态度，“君子不妄动，动必有道。”我们的文化一直在鼓励去追求、去奋斗、去抗争…很少建议我们，知止而后有定，定而后能静，静而后能安…有时候明智的放弃，胜过盲目的执着。乔布斯曾说：“我对做过的事情感到自豪，但我对决定不做的事情同样感到自豪。”决定不做就代表着放弃，但放弃并不代表着失败，有时候，适当的放弃反而是为了获取更大的成功。所以，成功路上最大的障碍就是你不懂放弃，而不是不能坚持。

看到约瑟故事我们还有什么可埋怨的呢，

53岁的父亲约瑟.保罗兽性大发，丧失人性，强暴了只有13岁的女儿安娜.伊莲。母亲玛丽亚怒火中烧，忍无可忍，使出全身力气，把正在家中强暴女儿的丈夫勒死了。事后，母亲到警局投案自首。警察依据巴西法律，灵活地处理了这一事件：在完全了解清楚案件的前因后果后，夸赞玛丽亚是一个伟大的母亲，为了女儿，大义灭亲。最后，无罪释放了她。我要为这一个伟大的巴西母亲点赞，为公正执法的巴西警察点赞。我同时认为，我们国家在处理类似的案件时，可以学习巴西。玛丽亚和约瑟.保罗都是巴伐利亚人。约瑟.保罗认识玛丽亚之前已经结过一次婚了，因为他喜欢拈花惹草而离婚。而玛丽亚嫁给约瑟.保罗，则是她的第一次婚姻。那年，她26岁。两人结婚15年了，同在一家工厂上班。他们的女儿安娜.伊莲13岁，长得非常漂亮，正读七年级，学习成绩很好，是班上的佼佼者。5月13日，因为学校临时放假，安娜.伊莲就在家自己学习。约瑟.保罗也对玛丽亚说，他工作的车间材料没有到，工长让他们在家休息两天。玛丽亚说，那你好好地做一顿晚餐吧，我们一家三口好好吃一顿。约瑟.保罗满口答应她。玛丽亚说完就去上班了。大概过了两个多小时，玛丽亚回来了。她工作台的机器坏了，维修工从厂里赶过来，看看机器，说一天修不好。工长便宣布放假半天，让她们回家休息。玛丽亚就回家了。玛丽亚万万没有想到，她回来的时候，竟然看到老公正在强奸女儿。她如五雷轰顶，又似万箭穿心。她怒火中烧，气得发抖，大叫着冲向老公，拼命拉扯他。可是约瑟.保罗却无耻地不愿意起来。玛丽亚愤怒至极，顺手拿起女儿的跳绳索，勒死了这一头野兽。玛丽亚勒死了老公后，突然惊恐起来。她和女儿抱头痛哭。哭了一会儿，她带上女儿去警察局投案自首。警察通过对玛丽亚母女分别问讯后，释放了她。最后的话——我认为巴西警察做得好，做得对。这种父亲性侵女儿的事情，我们中国也时有发生。如果我们的中国母亲，杀死了兽父，又会怎么样呢？

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