穆斯林的葬礼作者的外孙(穆斯林的葬礼作者近况)

读完《穆斯林的葬礼》，我惊叹它的文学价值?书名：《穆斯林的葬礼》?作者：霍达·?书中主要讲了以玉器为生的梁家三代人的命运沉浮故事，这本书告诉我们既要学会在困境中坚守，也要学会追随时代，拥抱变化，才能最终获得人生的圆满。·?作者霍达，上世纪80年代获得茅盾文学家，国家一级作家，1976年开始发表文学作品。·?这部长篇巨著的文学价值让我惊叹不已！不仅因为它的时间跨度为60年，中间包含了两个动乱时期，还因为它的内涵十分丰富。·普通人可以从中看到命运沉浮；历史学家可以通过“玉”的历史看到历史；政治家可以看到时代变迁下的社会现象。·它的文学价值得到了国内外专家的一致认可。·?我从它的人物塑造、语言特点和结构三个方面，分析它的文学价值。·1⃣️在人物塑造上，霍达的功力非一般人能及这部小说中的每个人物都非常丰满，最典型的莫过于梁君壁。她给了梁君壁一个穆斯林的教徒身份，也给了她一个体面的韩太太身份。·这样一来，她的教义不仅不允许自己恨丈夫，还要对韩新月如亲生女儿一样，但她的情感控制不住自己不恨，特别是看到韩新月一天天长大，韩子奇对自己越来越冷漠。·在这样的心态下，梁君壁的后半生跟韩子奇在人前相敬如宾，人后形同路人。·对韩新月也是如此内心深处的恨让她对韩新月冷若冰霜，但读自己人时他又经常为自己的行为忏悔，最遗憾的是他内心的爱和恨都无法说出口。·书中用很多细节表现了她内心的复杂，使这个人物的形象显得非常立体。·2⃣️在语言上这部小说的语言不仅细腻，而且有很多史诗般的描述·书中的很多场景，既给人一种美轮美奂的美，也让人看到了历史的发展变迁，这是很多小说都达不到的语言特色。·如果把书中所有关于回族遗失的描写串联起来，可以清晰的看到回族近百年的发展历史，这也是很多小说看不到的场景。3⃣️这部小说的双线结构处理的非常巧妙“玉”代表过去的历史，“月”代表未来的希望，两条线同时开始交叉进行，在韩新月死时合二为一，故事由此走向高潮。·文章的奇数章节以“玉”为标题，分别是：玉魔 玉殇 玉缘 玉王 玉游 玉劫 玉归 玉别；·文章的偶数章节以“月”为标题，分别是：月冷 月清 月明 月晦 月情 月恋 月落。从章节题目读者就可以看到两代人的命运沉浮，并且有很多相似之处。·很多文学评论家欣赏这部小说，就是因为霍达把这种双线叙事结构运用的非常好，深深扣住了读者的心弦这也是豁达写作功底的蕞好体现。·?我是小叶子书屋?我会分享：女性成长丨读书、写作分享?希望我的文字可以带给你清醒#读书# #头条创作挑战赛#

霍达在《穆斯林的葬礼》中写道：人生从来没有蓝图，它有黑暗，也有花火；有灾难，也有希望。#穆斯林的葬礼作者简介#

《穆斯林的葬礼》读后感历时两个多月的零零碎碎时间，今晚终于读完了《穆斯林的葬礼》这本书，掩卷合书，推于桌前。我却禁不住心潮澎湃，难以自抑，两眼湿润，不知不觉泪落面颊，故事的情节太感动人了。《穆斯林的葬礼》这部长篇小说是著名女作家霍达写的，该书于1990年荣获“全国少数民族优秀文学奖”，1991年荣获国家第三届茅盾文学奖。这部小说也被认为是我国第一部反映“回族人民历史和现实生活”的长篇力作。故事以1919年的北平为背景，以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍斋升沉起伏为主线，描写了一个穆斯林家族历经六十年，三代人不同的命运变迁，表现了主人公为追求理想和事业，不向厄运低头，坚韧顽强的意志和蓬勃不息的斗争意识。这部长达五十余万字的著名获奖小说，之所以令人读后唏嘘不止，感动不已，我认为有三个方面的特点：一是故事情节的跌宕起伏，将家族兴衰史，三代人命运的沉浮和交错扭织的爱情悲剧影射在复杂多变的社会大历史背景下以小见大。小说采用了倒序、插叙相结合方式，讲述了 “玉器梁”一家三代历经六十年的兴衰变迁、命运沉浮的三个悲剧：韩子奇和梁冰玉、韩新月和楚雁潮的爱情悲剧；梁亦清、韩子奇传播、宏扬中国玉器文化的壮志豪情因资本竞争、帝国主义侵略战争破坏、“文化大革命”摧残而遭受挫败，他们的人生理想不为社会大环境所容的社会悲剧；梁亦清、韩子奇、梁冰玉、韩新月以及参与制造悲剧的虔诚穆斯林梁君璧和文化精英楚雁潮的命运悲剧。揭示出三代人在积极探索人生意义和实现自身价值的过程中坚韧、顽强的意志。二是浓郁的回族风俗习惯和宗教仪式大篇幅描写，充分展现了回族与世无争和坚忍不拔的民族精神。小说用了不小的篇幅描写回族人的生活习惯和宗教仪式，使人在感叹作家对伊斯兰文化的理解深邃和认识通透同时，也让读者对回族人的生活习性和宗教信仰有了深刻的体会。作者还刻意在作品中表现出伊斯兰文化与古老中华文化的不同。如：在回族葬礼和婚礼描写上。身怀绝技的梁亦清在汇远斋老板蒲寿昌的压榨、倾轧下含恨死去，他的葬礼是薄葬、速葬，最简朴不过，这也与梁亦清“一心归主的穆斯林，不需要任何身外之物来粉饰自己”的质朴性格相合。韩新月德才貌兼优，对人生、事业、爱情执着追求，但无奈天生心脏恶疾不得不辍学，而社会和家庭的压力又使其爱情绝望，终致夭折。穆斯林们肃然跪在墓穴前，神圣的经声在墓地回荡：一切赞颂，全归真主，全世界的主，至仁至慈的主。报应日的主……。读到此处，让人不由得潸然泪下。可怜的小女子早失母爱，身患绝症，追求爱情，青春夭折。世事无常，令人惋惜！小说以伊斯兰文化与中国传统文化的交融冲突为线索，折射了漫长的历史进程中，回族文化渊源的深厚和汉回两族文化相互渗透、融合的过程。难怪冰心称《穆斯林的葬礼》是“现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立”。三是细腻的文笔，朴实的语言，塑造出了一系列栩栩如生、血肉丰满的人物，描述出了穆斯林与穆斯林之间纯真厚爱的感情。拨动了读者的心弦，使人曲终掩卷但仍觉荡气回肠，余韵绕梁。塑造的故事主人公韩子奇，他的一生，琢玉，卖玉，护玉，守玉，爱玉，视玉如命。妻子梁君璧，是忠诚信仰伊斯兰教的“回回”，天生没有文化，但霸道强势，心中只有信仰与家庭。她说话口无遮拦，以至恶毒，对亲人也不例外,阻止女儿的爱情，强烈反对回汉通婚。妻妹梁冰玉，新女性,上过大学，思想新潮，经历的两段感情，使她畏惧。纯真，善良，美丽的韩新月，命运没有眷顾她，十九岁女孩子的生命在慢慢的消逝，但她全然不知，对生活仍充满希望，对未名湖充满期望。教师楚雁潮，始终执着于自己的理想，父亲身份不明，家庭背景不详，不能晋升讲师资格，可是他并不在意。小说对这些人物的刻画描写达到了细致入微，形神逼真的地步，真的是活灵活现，跃然纸上。这些人物形象的塑造也十分鲜明地歌颂了回族人民勤劳、仁爱的高贵精神品格，讴歌了这群人对伊斯兰教的精神追求，颂扬了他们奋发进取的精神意志。总之，《穆斯林的葬礼》是一本令人看后久久不能释怀的好作品。在向读者全方位展现伊斯兰特殊的民族风格和独特的艺术魅力同时，为读者精心刻画了在中华民族振兴过程中饱受挫折而奋斗不息的民族精神，歌颂了人性的至美至善。最后，借用霍达《穆斯林的葬礼》后记中的一段话：我觉得人生在世应该做那样的人，即使一生中全是悲剧，也是幸运的，因为他毕竟完成了对自己的心灵的冶炼过程，他毕竟经历了并非人人都能经历的高洁，纯净的意境。人应该是这样大写的‘人’。 我想，这恐怕是作家在最后对这本书的点题吧。

经典文学：《穆斯林的葬礼》。人生是什么？霍达在《穆斯林的葬礼》中说：人生从来没有蓝图，度过了人生才完成了人生。人生是一场梦吗？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？人生是一部书吗？不，书成之后还可以删改。人生可以删改吗？人生的舞台上，悲剧、喜剧、喜剧、悲剧轮番演出，不舍昼夜，无尽无休。当这所有的故事都发生在一个家族之中，悲剧与喜剧也就开始轮番上演了。一个穆斯林家族60年间的兴衰，三代人命运的沉浮。两个发生在不同时代有着不同内容，却又交错扭结的爱情悲剧。这部50余万字的长篇以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁，梁冰玉、韩新月、楚雁潮。等一系列栩栩如生血肉丰满的人物，展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触波动读者的心灵。赶紧来品读吧，都敢于正视自己的历史。

这本书把小船同学看哭了，分享给你们书籍：《穆斯林的葬礼》作者：霍达?冰心曾这样评价：“它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。”内容简介：一个穆斯林家族，六十年间兴衰，三代人命运的沉浮，这是发生在不同年代却交错的悲剧故事，也是华夏文化与穆斯林文化的碰撞，在宗教氛围下对人生的困惑与对真谛的追求。韩子奇：一个被玉“俘虏”的假回族，一生视玉如命，他忍辱负重，重振奇珍斋，为玉在战乱时期抛妻弃子远赴他国。可他也是可悲之人，面对自己的真爱梁冰玉却无法长相厮守，最疼爱的女儿在如花的年纪离开人世，去世时依旧未能守住自己的玉。梁君璧：一个有忠诚信仰的穆斯林，顾家能干。但她没有文化，强势，一生未能获得真正爱情，在被丈夫与妹妹背叛后更为偏激，这也解释了她为何拆散儿子的幸福，阻止女儿的爱情，间接导致家庭的悲惨命运。韩新月：纯真善良，美丽优秀，对美好与未来充满向往。她与楚雁潮之间的爱情超越世俗的束缚，他们是师生，更是灵魂上的知己。她是幸运的，凭借自己的努力考入理想大学，有父亲与哥哥的保护，有爱人不离不弃的陪伴，但她也是不幸的，红颜薄命，且缺乏母爱。这些话真的句句戳心。①人，最可怕的不是疾病，而是丧失了意志和信念。②雁归有时，潮来有汛，唯独明月不再升起。③世界上根本就没有完美无缺的人，那只是由爱而产生的错觉。每个人的心都是一个宇宙，阴阳造化，相克相生，深奥隐秘，无有穷尽。④互相发泄是弱者对付不幸的唯一手段。⑤人和人是平等的，人和人的区别，在于为发掘和体现自身价值所做出的努力，而不在于人的本身。一直以来，韩子奇和梁冰玉之间的爱情饱受争议，小伙伴们你们怎么看？#穆斯林的葬礼作者简介#

作家刘白羽先生1990年七月二十九为女作家霍达一书《穆斯林的葬礼》的评论发表于《光明日报》一页一页读下来，我进入一个庄严而伟大世界。读到《玉殇》梁亦清之死，这是大斧铿锵的雕塑，悲壮淋漓，令人震骇，读到《玉王》，韩子奇青云得意，斗角钩心，用笔如此老练，千万世态，游刃有余，我深为这种艺术功力而赞叹。围绕着这一条清澈而晶莹的玉的长河，梁君璧、韩子奇，各有鲜明的性格，各有独特的内心世界。但在这庞杂的人生之林中，却响起一支幽幽的乐曲，它由小而大、由轻而重、由弱而强，一个形象轻盈而出——这就是新月，正是这一纯洁的灵魂、幽静的灵魂、美的灵魂，本来是一道活泼的小溪，却一下跌入人生的劫难，由梁君壁之拒绝楚雁潮这一波澜突起，掀开可怕的命运的剧变……“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，使得纯真的少女的爱心像一块无瑕之玉一下跌得粉碎。是的，正如作者自己所说，她是“为人心作传”——无论是优美的，无论是残酷的，人的心灵，压倒一切，镇住一切。新月之死，令人悲痛欲绝。这倒是一个失去爱子的父亲的心，才能感受到凄切命运中美的触动。新月之死，是祝英台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而是苍天泣血，人们的心正是从这悲剧之美中得到净化。

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