郑樵的师承关系(郑樵个人资料及简介)

0528一、包拯辛弃疾柳亚子出生999、1140、1887年＃包容共荷乾坤大，拯危真得人心。辛勤犹自惜光阴。弃家寻有道，疾病更频侵。柳外披烟舒远目，亚夫重过营门。子今胸抱欲吞云。出山交识广，生意满乾坤。元 · 李穑、现代 · 许宝蘅、宋 · 郑樵、宋 · 晁说之、宋 · 释道潜、唐 · 高骈、宋 · 李纲、宋 · 刘应凤、宋 · 陆游。二、刘邓指挥豫北战役获胜1947年刘旻才高能富国，邓公方略无伦。指挥如意布风云。挥毫多壮思，豫锡定乾坤。北地关河摇落后，战场有敌皆奔。役人诗思到黄昏。获麟虽绝笔，胜日谩垂纶。唐 · 牟融、当代 · 陈振家、明 · 谢士元、宋 · 郑獬、清 · 许瑶光、元 · 宋褧、明 · 童冀、宋 · 裴大亮、宋 · 李彭、明 · 林大钦三、巴勒斯坦解放组织成立1964年巴蜀地形高万仞，勒碑拟向夔门。斯文盛事耀昌辰。坦然伸两足，解泽散妖氛。放浪五湖惭钓客，组紃长在佳人。织成云锦费天孙。成功如反掌，立马叱风云。清 · 张问陶、当代 · 蔡淑萍、元 · 李穑、民国 · 黄人、宋 · 朱长文、清 · 黄之隽、明 · 唐之淳、明 · 丘浚、民国 · 连横四、江青中央文革小组成立1966年*江上翠娥遗佩去，青龙却与南邻。中原万里岂无人。央驴权不借，文质且彬彬。革命维新皆反动，小鱼无数浮沉。组工得许近天真。成行看过雁，立马已黄昏。五代 · 徐夤、宋 · 薛式、宋 · 邵雍、唐 · 杨炯、明 · 倪元璐、民国 · 陈独秀、宋 · 孔平仲、元 · 耶律铸、元 · 陈天锡、明 · 龚用卿五、鲁斯特驾机在红场降落1987年鲁莽居然成国策，斯文自信惊天。特书大有是何年。驾风秋雁远，机杼锦斓斑。在路不妨冲雨雪，红旗直上天山。场功初毕候鸣銮。降从丹凤阙，落处化人间。近代 · 洪存恕、宋 · 杨偕、元 · 李穑、明 · 钱澄之、宋 · 刘宰、唐 · 杜荀鹤、唐 · 陈羽、清 · 查慎行、宋 · 黄宗旦、宋 · 苏轼

汝阳地名由来：鬼峪村史话“山不在高，有仙则鸣”，鬼峪村在汝阳县城东南三公里的云梦山下。很古的时候众鬼都聚集在云梦山洞里，因此人们叫这个地方为鬼谷。在鬼谷的峡口形成村落，叫鬼峪。春秋时纵横家王栩隐居讲学于此，号称鬼谷子而名扬天下。鬼谷子姓王名栩，字禅，号鬼谷。是中国历史上最具有传奇性和神秘性的人物，也是战国杰出纵横家苏秦、张仪和军事家孙膑、庞涓的老师。鬼谷子一生因材施教共授徒500余人。西汉司马迁所著《史记》苏秦列传一章说：‘苏秦者，东周洛阳人也，东事师于齐，而习之于鬼谷先生’。张仪列传一章说：‘张仪者，魏人也。始常与苏秦俱事鬼谷先生学术’。东汉人应劭著《风俗通义》记载：鬼谷先生，六国时纵横家。宋代郑樵编的《通志·文艺》中记载：鬼谷先生，楚人也。生于周世、隐于鬼谷。明代冯梦龙著《东周列国志》中记述更为详细：“周之阳成有处地面，名曰鬼谷。以其山深树密，幽不可测，似非人之所居，故云鬼谷。内中有一隐者，自号曰鬼谷子。其人通天彻地，有几家学问，一曰教学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰游学，广记多闻、明理审势、出词吐辩，万口莫当；四曰出世学，修真养性，服食导引，却病延年，冲举可俟”。还有明代的吴门哨客著的志》中也写到：“河南汝州云梦山水帘洞，有个鬼谷先生、兵书战策、妙略其谋、无所不识，孙膑拜辞母亲说：‘孩儿孙膑，今日要往云梦山水帘洞，有个鬼谷先生处求学’。庞涓辞父说‘我如今收拾行李到云梦山水帘洞鬼谷先生处，拜其为师’，路遇孙膑，涓与膑同往”。鬼峪这一地名除史志记载外，还有桃源宫中宋、元时期古碑可以佐证。南宋嘉定六年（1213年）石碑记载：“桃源宫北，汝水之阴，穴甚深邃，上有飞泉并流，而形若垂之水帘，里人传曰水帘洞，乃鬼谷子成道之处也，其南北二峪曰鬼峪也”。元代至正七年（1347年）有石碑记载：桃源宫北，峭岩叠峰，水帘洞连络相望，土人名其南北二峪曰鬼峪，相传为鬼谷子成道之处也。特别是1993年秋季商周石磬（古代石制乐器）在云梦洞出土后，洛阳日报1993年12月1日报道后，在学术界引起轰动。旋即河南大学著名历史学家朱绍侯、历史系教授陈昌元，李光一、周保珠、中文系古典学家宋景昌、王宽行等专家到汝阳县鬼峪村进行考察，后发表论文对鬼谷子故里进行认定。1993年12月，汝阳教育电视台制作、播出了《云梦仙境》电视片。接着原中央军委副总参伍修权将军挥笔写下了“天下第一军校”，来赞颂云梦山鬼谷子的谋略。1994年冬中央电视台《军事天地》节目组也闻讯赶到鬼谷村，拍摄孙子兵法系列片。鬼谷村的古遗迹比比皆是，诸如云梦洞、水濂洞、孙膑墓、鬼谷墓、鬼谷祠、石八阵、观阵台、鬼谷石等。明代祝福题诗：“城之东南云梦山，山腰有洞门不关。云深路杳不知处，世传仙子栖其间。松花不老瑶草鲜，石床丹灶空年年。信知仙居别有境，人间幻出壶中天”。现存云梦洞，水濂洞大小深浅极为相似，洞内奇妙莫测，洞中套洞，曲曲折折，回回还还，冬暖而夏凉，适宜的洞中小气候，孕育了全身雪白的小动物白夜蝙蝠。白夜蝙蝠一年四季栖息洞中，其粪便为洞中特产，世上稀有成了价值连城的名贵中药“白夜明砂”。《本草纲目》上解释说：“白夜明砂，味卒，性寒，消积活血，壮肝明目，有药到病除之效”。所以白蝙蝠和蝙蝠粪便就成了稀世珍宝。还值得一提的是村委门前矗立的高2.5米、宽1米那蹲鬼谷石很富有神秘色彩。谁做了昧良心的坏事，只要见到鬼谷石就会头疼好几天，吃药也不会好，千百年来村里人遇到争执不下的事情，都要到鬼谷石前赌咒发誓表明心迹。二千四百年前孙膑和庞涓演兵场的遗迹还历历在目。孙膑的阵法用八门阵摆布，即休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每门各有八十块石头（每块石头代表一个兵卒）守阵，八门共640块石头。石头最大得2米见方，最多1米见方，各门排列有序，阵法变幻无穷。自1994年中央电视台《军事天地节目组》将八门石头阵遗迹播出后至今，寻古猎奇者络绎不绝。由于鬼峪村有鬼谷祠、桃源宫等名胜，也就有了祭祀鬼谷古刹庙会。鬼谷庙会起源于何时无籍可考，但每年的农历二月十三日至十七日，寻芳揽胜者，访古猎奇者，献艺演出者，烧香敬佛者，从四面八方汇集鬼峪村。此时，云梦山上山下，村里村外到处人山人海。排鼓，社火，杂耍、剧团、高跷、旱船、担经跳舞等，玩的人们通宵达旦，如痴如醉。鬼峪村有山、有水、有洞、有林、有古代遗迹，有民间传说，自然风光与人文景观融为一体相映成趣。阳光明媚的春天，你可抽空带全家，也可带朋友，不花一分钱在云梦山鬼峪村任何角落自由畅游。云梦山鬼峪村离县城近，吃住方便，是城市人踏春休闲的最好去处，不信有明代的杨翰英作诗为凭：“访道争投云梦山，先生久与白云还。为游往事诚堪叹，何似云眠身自闲。”

麦斜岩，又称“灭邪岩”（含有驱邪之意），位于福建省仙游县九鲤湖以北约8公里的石所山上，距仙游县城40公里，海拔1006米，以石奇洞多闻名，有“小武夷”之称。麦斜岩不仅风景秀丽，而且是中国工农红军108团的革命诞生地。岩脚有座山亭，右侧是巍巍铁衣峰，称为护岩“铁衣将军”，左侧是拔地而起的千仞石崖，上刻“樵谷山”三个大字。相传乃元世祖亲书。山上怪石万状，有的突兀如剑，有的收缩似拳，有的雄踞如虎豹，有的展翅似山鹰。更饶有趣味的是，溪东有两石如龟，一只昂首仰望，有吞日吐月之势，一只俯首引颈，仿佛饥渴难忍。沿着奇石夹峙、古木掩映的石径继续攀登，沿途峰回路转，风光奇秀。许多大小不等、形状不一的天然石洞，渐次映入眼帘。玉泉洞深百余米，春夏流水淙淙，秋冬则干涸可行。附近还有印真洞、环竹洞、梅花洞等，引无数游人为之驻足观赏、浮想联翩。在麦斜岩的最高峰，有一块凌空矗立、形如钟罄的巨石。相传每当天气倏变时，附近村里隐约可听到哐哐作响的钟声，于是，那一带山区就以“钟山”为名。钟石附近另有一块巨石名为“占星石”，传为宋代杰出的史学家夹漈先生郑樵当年曾在此居留，夜间在这块“占星石”上观察天象。石上刻有“开创岩牌”四个大字和百来个小字，大如龙蛇飞舞，小似蝌蚪戏水，据传皆为郑樵的手迹。

李苦禅icon入室弟子，大爱中国万米长卷。项目审核团团长郑樵老师的作品扭转乾坤。

北司马，南郑樵，南宋史学第一人郑樵，莆田人心中的司马迁朱熹、纪晓岚、赵朴初、陈俊卿等历代名家为其盛赞宋代史学家郑樵著述《通志》的夹漈草堂：三十年力学不下山，度量包罗天地；五百部著书曾诣阙，精神贯彻古今。夹漈草堂在新县镇巩溪村的夹漈草堂上，是“莆田二十四景”之一，离市区北面约30公里，是我国宋代著名史学家郑樵著书立说的地方。郑樵，字渔仲，是我国著名的历史学家。他宋崇宁三年（1104年）生于广业里下溪（今莆田县白沙镇霞溪村）。其中著名的《通志》200卷，就是在夹漈草堂中写成的。如今，草堂附近，尚保存不少与郑樵有关的遗迹，如瞻星台、曝书石、洗砚池等。“万古不磨修史笔，四山长护著书堂”题写在夹漈草堂的楹联概括了郑樵的不朽业绩和草堂特殊的地理位置。夹漈山山势连绵，五条支脉像五条巨龙腾云驾雾昂首向上，在草堂周边形成五座葱翠欲滴的山峰，主峰书亭寨海拔662米。夹漈草堂正处在五峰簇拥的山坳里，当地人美其名为“五龙聚会”。草堂代有修葺，解放后也多次重修、扩建。夹漈草堂已被改造为郑樵纪念馆，馆名系赵朴初先生所书，馆壁上有郑樵画像及图赞，廊庑上镶嵌着今人翻刻的郑樵有关夹漈草堂的诗文及历代名人朱熹、陈俊卿、刘克庄、郑侨、纪昀等人的题赞。#莆田头条# #王要酱酒# #文化##郑樵的简介#

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