陈蕃历史功绩(陈蕃拼音)

“一屋不扫，何以扫天下？”这是一个反问句，但却是流传了近两千年的一句名言。故事发生在东汉末年，有一个15岁的少年，名叫陈蕃，他心怀大志，一心想干一番大事业。有一天，陈蕃父亲的朋友薛勤来访，见陈蕃他独居的院子里，秽物遍地，杂草丛生，就对陈蕃说：“你怎么不打扫屋子，以待客人呢？”陈蕃回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?”薛勤当即反问说：“一屋不扫，何以扫天下?”。陈蕃无言以对。从此， 陈蕃受到了启发，注意从身边的小事做起，最终成为一代名臣。李贺有诗云：“少年心事当拿云”。少年胸怀大志，无可非议。但切莫好高骛远，贪多反而嚼不烂。老子说：“千里之行，始于足下”。荀子也讲过：“不积跬步，无以至千里”。一个人想干大事，必须先从身边的小事做起，一步一个脚印?，才能实现更远大的目标。须知：罗马不是一天建成的。从我做起，从现在做起，从小事做起，才能干出大事业。成功属于脚踏实地的实干家！

不讲卫生，一室之不治，何以天下家国为？这句话用现在的话来讲就是一屋不扫，何以扫天下？故事是发生在东汉。那个时候有一个很出名的人叫陈蕃，这里边讲的就是他在少年时候独立住在一间房子里。他很不讲究卫生，总是把自己住的地方搞得龌龊不堪，宾客都难以下脚。现在很多孩子为什么难以养成讲卫生的习惯呢？因为很多家长比较喜欢把孩子的事情全部揽在咱们身上，这样一来会导致孩子依赖性特别强，不利于养成讲卫生的习惯。孩子觉得脏了、不舒服了，他不会主动去解决，而是等大人来为自己去处理。这样孩子没有意识到讲卫生的必要性，反而觉得讲卫生是一件非常麻烦的事，所以他就不想去做。我们也知道一个人的生活细节和日常习惯能反映出这个人的能力、品行甚至眼界和高度。如果不能低下头，脚踏实地去做一些最普通的事。你又怎么能相信他能做出一番大事业呢？怎么让孩子讲卫生主动收拾房间。#陈蕃简介#

十五岁的陈蕃独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈蕃说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤听了这话，惊讶不已。他认为这个少年有着让世道澄清的志向，与众不同。后来他成为了东汉朝廷中最有权势和声望的大臣之一。但是他却没有沉迷于权利和利益，而是始终坚持自己扫除天下坏事的理想。当时东汉朝廷被外戚和宦官所控制，百姓苦不堪言。陈蕃看不过眼，决定与窦武联手诛杀宦官，并拥立皇太子刘辩为帝。他们能否成功地推翻邪恶势力呢？结果却是令人惋惜和唏嘘。由于计划泄露和内部背叛，陈蕃、窦武等人被宦官发现并围攻。在血战中，陈蕃身负重伤，在逃往家中途中被追上并杀死。“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎”。他虽然失败了，但是却留下了垂范千古、感动万民的英雄气概和忠义精神。如果你对陈蕃感兴趣，请点赞关注，并留言告诉我你对他有什么看法。

一屋不扫，何以扫天下东汉时，有个叫陈蕃的少年，一个人独居一室而从不打扫。一天，他父亲的朋友薛勤批评他道：“你为何不把屋子打扫干净来迎接我呢？”陈蕃回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，怎么能打扫一屋子呢？”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃的脸上虽还有不屑，但无言以对。陈蕃不打扫一下自己住的屋子，无非是自视很高，不屑为之。但他不明白一个道理：一件举手之劳的小事都不肯做或者不想做，那将来怎么能做大事呢？就算做大事也许很多小事可以忽略不计，但如果从小就不肯做小事，养成了懒惰的习惯，致使有些能力培养不起来，需要他做大事时，他又如何做起呢？所谓“千里之行，始于足下”，“集腋成裘”，“万丈高楼平地起”，任何事情，不能好高骛远，必须从开始扎实做起，脚踏实地，才能一步步抵达成功的彼岸；任何高远的计划，只有落实，只有去认真执行，才可能达成目标。成就伟业的人尚且明白这个道理，而陈蕃那么小就自视为大，目中无人，一屋不扫，他长大了怎么能成功地做大事呢？“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，陈蕃正因为不屑于做小事，小小年纪自视过高，才受到大人的批评。聪明人懂得由细事到大事的道理，自然也能明白要做大事必谦卑自处，不自为大的道理，所以老子说：“是以圣人终不为大，故能成其大。”

范滂 年轻时正直清高有气节，受到州中乡亲的钦佩，被举荐为孝廉、光禄四行(敦厚、质朴、逊让、节俭)。出任冀州请诏使期间，范滂每次举报上奏，没有一次不压住驳倒众人的议论，后调任光禄勋主事。当时陈蕃任光禄勋，范滂拿着笏板前往陈蕃门下，陈蕃没有留他，范滂心怀怨恨，扔下笏板弃官而去。郭林宗听到后责备陈蕃说:"像范孟博这样的人，难道应该用一般的礼仪要求对待他吗?现在造成了他为人清高辞官不做的名声，难道不是自己给自己找来不好的评论吗?"陈蕃这才认错。范滂又被太尉黄琼征召任职。后来皇帝下诏三府官员举报民情传言，范滂因此检举刺史、二千石等权贵豪门人物共二十多人。尚书责备范滂弹劾的人太多，怀疑他有私心。范滂回答说:"臣子举报的假如不是污秽奸邪残暴，深深祸害人民的人，难道会让他们的姓名涂写到简札上吗!最近赶上时间仓促，所以先举报急需惩办的，那些没有调查清楚的，还要进一步考察核实。臣子听说农夫除掉杂草，庄家一定茂盛;忠臣铲除奸人，仁义正道才能清平。要是臣子说的有不合事实的，甘愿接受严刑处死。"官员不能再质问他。范滂看到当时世道艰险，知道自己的理想不能实行，于是递上奏章就辞官离去了。太守宗资先前听说过范滂的名声，聘请他到郡府中担任功曹，把政事交给他处理。范滂在职期间，严厉整治邪恶，对那些行为违背孝悌道义，不依仁义办事的人，全都清扫出去撤职驱逐，不跟他们一起共事。特别举荐有突出节操的人，把他们从社会底层选拔出来。范滂的外甥西平人李颂，是公侯家族后代，但是被乡里百姓唾弃，中常侍唐衡把李颂推荐给宗资，宗资任命他做官。范滂认为李颂不是做官的材料，压下任命不征召他。宗资迁怒，鞭打书佐朱零。朱零昂首说:"范滂清明裁决，还要用快刀除去腐朽，今天我宁肯受到鞭打死去，范滂的裁决不能违背。"宗资这才罢休。郡中中层官员以下，没有一个人不怨恨他。于是把范滂任用的人称为"范d"。于是有歌谣说:"汝南郡的太守是范滂，南阳郡人宗资只不过负责在文书上签字。南阳郡的太守是岑晊，弘农郡人成瑨只是闲坐着吟咏。"延熹九年(166年)，牢修诬陷指控"d人"结d，范滂获罪被关进黄门北寺狱。狱吏准备拷打犯人，范滂因同囚的人大多生病了，于是请求让他先受刑，就和同郡人袁忠一起争着去挨毒打。汉桓帝刘志派中常侍王甫依次审讯囚犯，范滂等人颈、手、脚戴枷锁，布袋蒙住脑袋，排列在台阶底下。其余的人在前面受审，有的回答有的不吭声，范滂、袁忠从后面超越次序往前面挤。王甫责问说:"你们身为君主的臣子，不想着精忠报国，而在一起结成私d，相互褒奖推举，评论朝廷政治，凭空捏造事端，所有阴谋勾当，都是想干什么，老实招来，不得有丝毫隐瞒。"范滂回答说:"我听说孔仲尼说过:"看到好的行为立刻学习都来不及，看见坏的行为就像手伸到沸水里似的马上躲避。"我们是想让好的汇到一起更清明，坏的也全到一块去坏得更臭，认为君王朝廷希望听到我们这样做，没料到却被认为是结d。"王甫说:"你们互相提拔推举，像牙齿嘴唇一样连成一体，与你们意见不合的人就排斥他们，这是想干什么?"范滂于是激昂慷慨仰天长叹说:"古代的人遵循善道能为自己求得更多幸福;今天的人遵循善道却使自身陷进死罪。我死之后，希望把我埋在首阳山边，我上不辜负皇天，下不愧于伯夷、叔齐。"王甫哀伤地被他的言辞感动变色，于是这些囚犯全都被解除枷锁。永康元年(167年)，审判结束后范滂等人被释放，向南回乡。从京师出发的时候，汝南、南阳的士大夫来迎接他的车子有几千辆。和他一起被关押的同乡人殷陶、黄穆也被释放一同回乡，他俩一起在范滂身边侍奉守卫，替他接待宾客。范滂回头对殷陶等人说:"现在你们跟随我是加重我的灾祸。"于是就悄悄地回到乡里。建宁二年(169年)汉灵帝刘宏又大批诛杀d人，诏令紧急逮捕范滂等人。督邮吴导来到县中，抱着诏书，关闭驿馆，趴在床上哭泣。范滂听了说:"一定是为了我啊!"立即去监狱投案。县令郭揖大惊，出来解下官印绶带要一同逃跑，说:"天下大得很啊!先生为什么来到这里?"范滂说:"我死了祸患就终结了，哪敢用自己的罪来连累您，又让老母流离失所呢?"范滂的母亲前来与范滂诀别。范滂对母亲说:"仲博孝敬老人，能够供养母亲，范滂跟随龙舒君命归黄泉，我们生死存亡各得其所。希望母亲大人忘掉不能忍受分离的深情，不再增加哀伤。"他母亲说:"你现在能够与李膺、杜密齐名，死了又有什么遗憾!已经有了好名声，又还想要长寿，能够兼得吗?"范滂跪下接受母亲教诲，叩头两次和母亲告别。范滂回过头对他儿子说:"我想让你作恶，但恶事不应该做;想要让你行善，但我就是不作恶的下场。"道路上的行人听到了，没有人不流泪。范滂死时年仅三十三岁。——《后汉书》

转载请注明出处阿文说说网 » 陈蕃历史功绩(陈蕃拼音)